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今天山東高考語文作文

時(shí)間:2021-07-29 20:14:04 高考 我要投稿

今天山東高考語文作文

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的今天山東高考語文作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

今天山東高考語文作文

今天山東高考語文作文1

  人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。

  閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁,翻翻報(bào)紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。

  市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

  閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長的臺(tái)階。

  聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。

  閱讀的境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的'文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達(dá)到這樣的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

  魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。

今天山東高考語文作文2

  落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。

  文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

  文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

  不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊(yùn),文化之魂由筆底傳承。

  同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng),無一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

  文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

  愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

  這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

今天山東高考語文作文3

  彭說:“傳統(tǒng)文化是我的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

  文化是一個(gè)人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅衾@的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

  抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

  傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

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