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高考語(yǔ)文作文

時(shí)間:2021-07-02 11:41:19 高考 我要投稿

【必備】高考語(yǔ)文作文集合八篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編整理的高考語(yǔ)文作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

【必備】高考語(yǔ)文作文集合八篇

高考語(yǔ)文作文 篇1

  閱讀下面材料,按要求作文。

  深圳市某酒店旁,一名過(guò)路的女孩單膝跪地,將飯一口一口喂進(jìn)一位滿(mǎn)頭白發(fā)的乞討老人嘴里。一家媒體記者搶拍下這一感人畫(huà)面,這名被譽(yù)為“深圳最美女孩”的主人公在網(wǎng)上迅速躥紅。然而事隔三天,就有網(wǎng)友爆料:整個(gè)愛(ài)心行為可能是某商業(yè)展覽的炒作。目擊者言之鑿鑿,網(wǎng)友質(zhì)疑聲不斷升溫,當(dāng)事媒體最初矢口否認(rèn),但最終遮掩不住真相。不久,涉事記者通過(guò)中國(guó)新聞網(wǎng)的官方微博向社會(huì)公開(kāi)道歉。

  上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)自擬題目,自選角度,自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于700字的文章。

  4.閱讀下面材料,按要求作文。

  近日,韓劇《來(lái)自星星的你》在中國(guó)掀起收視狂潮,其網(wǎng)站點(diǎn)擊率突破10億,劇中的俊男靚女、華衣美服甚至一句臺(tái)詞、一個(gè)動(dòng)作都引發(fā)了人們的狂熱追捧,更帶火了從淘寶賣(mài)家到炸雞店等一系列商家的生意。但也有許多人為了融入周?chē)h(huán)境,被迫卷入“星星”熱。

  “星星”熱已經(jīng)成為一種特殊的文化現(xiàn)象,人們對(duì)之贊美與不屑并存,擔(dān)憂與理解兼具。有人認(rèn)為“星星”熱折射出大眾審美趣味的低下,有人表示“星星”熱令我們的文化自尊受到傷害,莫言則指出外來(lái)文化沖擊亦有其價(jià)值,王歧山建議國(guó)內(nèi)文藝工作者多些思考

  對(duì)此,你有怎樣的感受與思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自定文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于700字的作文,文體自選。

高考語(yǔ)文作文 篇2

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:作家寫(xiě)作時(shí)心里要裝著讀者,多傾聽(tīng)讀者的呼聲。

  另一種看法是:作家寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法,不為讀者所左右。

  假如你是創(chuàng)造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你將如何對(duì)待你的“讀者”?

  根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  [注意]

  ①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

  創(chuàng)造生活的“作家”范文參考

  美,無(wú)處不在——晨曦時(shí)滿(mǎn)天露珠折射朝霞的光影,中午艷陽(yáng)下點(diǎn)綴著蟬鳴仿佛在假寐的山林,夕陽(yáng)里來(lái)勢(shì)洶洶卷走回翔暮鴉的火燒云,還有那忽明忽暗的彩云追月。美,就在那一剎那,淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)。

  盛夏,晴空萬(wàn)里,艷陽(yáng)高照,一家四口圍在井邊,大人從清澈甘冽的井水中取出冰鎮(zhèn)西瓜,清脆一刀,涼氣襲人。不遠(yuǎn)處的山林傳來(lái)了斷斷續(xù)續(xù)的蟬鳴聲,顯得整片山林昏昏欲睡。一道道陽(yáng)光透過(guò)密密層層的樹(shù)葉,照在一些蟬的背上,凸顯出他們清高的一面,難道這不美么?夏風(fēng)起了,夏風(fēng)沒(méi)有春風(fēng)的溫柔,沒(méi)有秋風(fēng)的蕭瑟,也沒(méi)有冬風(fēng)的凜冽,他有他自己獨(dú)特的魅力——澎湃。突然,暴風(fēng)雨來(lái)臨,讓人們始料不及,逃也逃不掉,但是當(dāng)你靜下心來(lái),用心聆聽(tīng),你也能感受到雨的美。

  夜幕依依不舍地退去,留下一輪殘?jiān)拢筷厍那牡厝肭郑?dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光來(lái)臨,煥發(fā)出生機(jī),新的一天又來(lái)臨,美,又將重新。法國(guó)著名雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美,是到處都有的,但是對(duì)于我們的眼睛來(lái)說(shuō),缺少的并不是美,而是發(fā)現(xiàn)。”

  巷道雞鳴、炊煙裊裊預(yù)示著新的一天來(lái)臨了。從遠(yuǎn)處楊柳岸吹來(lái)的曉風(fēng)伴隨著斷斷續(xù)續(xù)的雞鳴聲,透過(guò)緩緩上升的炊煙,其中又夾雜著大小不一的露珠。當(dāng)高高懸掛在空中的殘?jiān)聺u漸地退出不屬于他的舞臺(tái),而清晨的第一縷陽(yáng)光突然迸發(fā)出來(lái)——滿(mǎn)天晶瑩的露珠又將光影折射開(kāi)來(lái),這稍縱即逝的美,將這一切渲染得朦朧而又溫馨!

  一抹夕陽(yáng)將稻田變得金燦燦的,又為海面灑下了一道道金光,徐徐微風(fēng)輕輕拂過(guò),稻田里的稻穗隨風(fēng)搖曳,美不勝收;當(dāng)風(fēng)經(jīng)過(guò)海面,風(fēng)中便夾雜著稻穗的香味與海水的咸味,海面上的細(xì)浪來(lái)回翻涌,波光粼粼;燒云欲追趕暮鴉,江海共長(zhǎng)天一色,豈不美哉?寂靜的夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn),偶爾會(huì)有一兩架飛機(jī)劃過(guò)天邊。若是在靜謐的夏夜,就會(huì)有成群的螢火蟲(chóng)在茂盛的草叢中載歌載舞,閃爍著迷離的光,令人陶醉。一輪皎潔的明月升上了半空,為大地灑下了溫柔的光。在她的周?chē)幸荒ㄆ卟实臅灒c旁邊幾片追趕著她的彩云,給她增添了幾絲如夢(mèng)如幻的神秘與嬌羞。

高考語(yǔ)文作文 篇3

  1、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡!镀扑椤?/p>

  2、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語(yǔ)《友誼》

  3、如果有人問(wèn):“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個(gè)才是你心中的答案呢?于是,我開(kāi)始尋訪春天的答案。《答案》

  4、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

  5、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。《選擇》

  6、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。”冰心語(yǔ)我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

  7、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”誦讀這流傳千古的名句,誰(shuí)不為背井離鄉(xiāng)綿綿無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”讀著這優(yōu)美的詩(shī)句,哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”吟誦這豪邁的詩(shī)句,誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩(shī)句,誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來(lái)臨,讀著這千古名句,那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們,誰(shuí)不想念自己的祖國(guó)和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句,哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

  8、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

  9、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

  10、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。《愛(ài)》

  11、愛(ài)讀書(shū),是一種美德。世界上有大成就的人,對(duì)人類(lèi)有特殊貢獻(xiàn)的人,幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū),使人思維活躍,聰穎智慧;讀書(shū),使人胸襟開(kāi)闊,豁達(dá)曉暢;讀書(shū),使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn);讀書(shū),使入思想插上翅膀,感情綻開(kāi)花蕾。

  12、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

  13、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。《愛(ài)心》

  14、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

  15、冰心說(shuō)道:“愛(ài)在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

  16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

  17、不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫(xiě)道:“嚴(yán)冬劫掠去的一切,新春會(huì)給你還來(lái)。”

  18、不要放棄希望,希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外,有多少仁人志士,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ),譜寫(xiě)出不朽的《英雄》樂(lè)章。

  19、不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó),“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

  20、成熟的麥穗低垂著頭,那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭,那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開(kāi)放,那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中,那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石,那是在教我們堅(jiān)韌。

  21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  22、誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》

  23、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。

  24、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。《留下》

  25、春天的雨,細(xì)膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng),涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問(wèn)候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來(lái)多情的呵護(hù)。

  26、大自然能給我們?cè)S多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長(zhǎng)江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

  27、當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲疫有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。

  28、當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候,他忘記了閱讀好書(shū)是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人志得意滿(mǎn)的時(shí)候,他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人背信棄義的時(shí)候,他忘記了誠(chéng)實(shí)守信是一種習(xí)慣。

  29、讀《三國(guó)演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的.嫉惡如仇;讀《紅樓夢(mèng)》,我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》,我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;讀《駱駝祥子》,我們可以感受到舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的苦難生活。

  30、讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽(yáng),讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私;讀春雨,讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

  31、多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語(yǔ)

  32、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

  33、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不舍之外,就是因?yàn)樗幸粋(gè)明確的目標(biāo)。種子之所以能茁壯成長(zhǎng),除了它有春雨的滋潤(rùn),就是因?yàn)樗袌?jiān)定的信心。

  34、風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過(guò),留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過(guò),留下串串歡韻;歲月從樹(shù)林穿過(guò),留下圈圈年輪。啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò),將給社會(huì)留下些什么?花從春走過(guò),留下縷縷花香;葉從夏走過(guò),留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過(guò),留下陣陣金浪;雪從冬走過(guò),留下種種希望。啊,朋友,我們從人生的四季走過(guò),將給人生留下些什么?

  35、高中三年,光陰荏苒。憶同學(xué)少年,良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶疲v論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月,細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山,歌頌風(fēng)流人物;我們?cè)髦芏仡U愛(ài)蓮篇章,立下君子之志。……如今,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩(shī)集。

  36、給我一次困難,讓我懂得克服;給我一次挫敗,讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗,讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱,讓我學(xué)會(huì)振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

  37、古往今來(lái),彪炳史冊(cè)的杰出人物,都曾做出過(guò)非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想,如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草,沒(méi)有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世!如果沒(méi)有陳景潤(rùn)身居斗室,癡心硬干,沒(méi)有他十幾年如一日的運(yùn)算推理,鉆研不止,又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒(méi)有司馬遷忍辱負(fù)重,嘔心瀝血,沒(méi)有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀,挑燈夜戰(zhàn),哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

  38、古往今來(lái),因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó),“大破林胡,開(kāi)地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過(guò)分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。李白才氣超人,“清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊,壯志難酬……可以說(shuō),歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

  39、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

  40、花朵把春天的門(mén)推開(kāi),綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi),碩果把秋天的門(mén)推開(kāi),飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi),真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。

  41、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺,是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng),是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城,是我不屈的脊梁。

  42、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

  43、即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。《青春》

  44、假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽(tīng)取許攸的勸告,何至于痛失烏巢.兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽(tīng)取魏征逆耳忠言,又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽(tīng)信忠言,戒驕戒躁,又何至于落得個(gè)大事難成,白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺,就必須廣開(kāi)言路,察納忠言。假若當(dāng)初周厲王能聽(tīng)從良言,不鉗民口,又何至于落得個(gè)眾叛親離,被流于彘的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽(tīng)從觸龍的勸諫,讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”,又怎能得到齊國(guó)的援助,使國(guó)家擺脫困境呢?要想使國(guó)家興旺安定,當(dāng)權(quán)者就要善納人言。假若當(dāng)初楚懷王能聽(tīng)取屈原的意見(jiàn),又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場(chǎng)呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫,又怎能取得打敗吳三桂,平定三藩的輝煌業(yè)績(jī)呢?能虛心納諫,則國(guó)家興旺;不能虛心納諫,則國(guó)家衰亡。假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽(tīng)從伍子胥的良言,又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見(jiàn),又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

  45、假如生命是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠;假若生命是一棵大樹(shù),我愿為大地夏日撒下一片綠陰陰涼,假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜。

  46、假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來(lái)傳達(dá)廈門(mén)不息的浪濤;假如我是個(gè)畫(huà)家,我就要用畫(huà)筆描繪廈門(mén)迷人的景色。假如我是個(gè)詩(shī)人,我就要用詩(shī)句表達(dá)我對(duì)廈門(mén)的無(wú)限深情。

  47、江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹(shù)木傲雪參天,挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏,顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里,袒露的是自己寬廣的胸懷。人類(lèi)攔江筑壩,展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。

  48、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?《快樂(lè)》

  49、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

  50、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

  51、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。《寬容》

  52、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

  53、歷史是一幅畫(huà),時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹(shù),時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河,時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船,時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河,歲月是一張櫓。

  54、兩袖清風(fēng)是廉者的幸福,生意興隆是商人的幸福,懲惡鋤奸是俠士的幸福,品學(xué)兼優(yōu)是學(xué)生的幸福,扶危濟(jì)困是善人的幸福,春種秋收是農(nóng)人的幸福。

  55、諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一束溫暖的陽(yáng)光,能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng),能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤(rùn)人們心中干涸的土地。

高考語(yǔ)文作文 篇4

  漫畫(huà)中,兩個(gè)唇印與兩個(gè)巴掌,在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下,顯得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到這幕,是會(huì)開(kāi)懷一笑,亦或蹙眉不語(yǔ)?畢竟,我們向是不耽以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)國(guó)人的。分?jǐn)?shù)有值,幸福無(wú)價(jià),畢竟,在物欲橫流的社會(huì),仍需保有一份對(duì)不完美人生的敬意,我們,要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地前行。

  誠(chéng)然,學(xué)業(yè)重要,分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段,誰(shuí)都不甘為人后,誰(shuí)都愿金榜題名。考試給了所有人以公平,也考驗(yàn)著人們不同的評(píng)價(jià)態(tài)度;學(xué)習(xí)給了普通人以機(jī)遇,也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望,如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石,那種壓迫感,自是社會(huì)難以承受之重。

  加繆說(shuō)“攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信,壘山不止就

  是幸福。”相比分?jǐn)?shù)與光環(huán),對(duì)幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽(yáng)光、智慧、包容的態(tài)度,才應(yīng)是教育賦于人最強(qiáng)大的力量,《最強(qiáng)大腦》賽事中,在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時(shí)的崩潰痛哭,與愛(ài)好廣泛、瀟灑的對(duì)手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對(duì)比,陶子的一句“云龍,你的人生,要因?yàn)橛鲆?jiàn)安德烈而有所改變!”,點(diǎn)醒不僅是臺(tái)上臺(tái)上的觀眾,更是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的思考,借用比賽落敗但征服全場(chǎng)淚點(diǎn)的孩子安德烈的話說(shuō):我是來(lái)享受比賽的!享受過(guò)程、體驗(yàn)快樂(lè)、學(xué)會(huì)分享,才能給孩子以?xún)?yōu)雅綻放的姿態(tài)。

  教育是為了優(yōu)雅地前行,更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對(duì)分?jǐn)?shù)的歷練,缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時(shí)候,反觀我們的教育,對(duì)分?jǐn)?shù)與完美地過(guò)度追求,仍是社會(huì)與家庭不能承受之殤。且不說(shuō)蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來(lái)所謂的名校,也不說(shuō)同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心,單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世,留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇,都不禁讓我們深重反觀社會(huì)功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分

高考語(yǔ)文作文 篇5

  [考場(chǎng)小絕招]

  在考場(chǎng)上“寫(xiě)什么”固然重要,但“怎樣寫(xiě)”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,避免自己的短處。“我想握住你的手”,看似是不宜寫(xiě)成議論文的,更不宜寫(xiě)成“三段論”式的議論文,而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫(xiě)這種議論文的長(zhǎng)處,經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思,在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈,寫(xiě)出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文,即說(shuō)明此。

  [說(shuō)三道四]

  這是一篇被評(píng)為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):一、立意高遠(yuǎn)。“我想握住說(shuō)真話的人的手”,確實(shí)比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,說(shuō)真話確實(shí)不容易,是需要勇氣的,有時(shí)候要付出生命的代價(jià),所以要握住他們的手,難能可貴。二、結(jié)構(gòu)層次清晰。作者寫(xiě)這篇作文是經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思的,開(kāi)頭直接亮出觀點(diǎn),以“崇敬”、“支持”、“決心”三個(gè)關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文,以下在說(shuō)明“想”的原因時(shí),按照這三個(gè)方面依次說(shuō)來(lái),層次非常清晰,而且層層遞進(jìn),一步步豐富“握手”的內(nèi)涵,最后一段照應(yīng)題目與開(kāi)頭,升華主旨,使得結(jié)構(gòu)完整。三、內(nèi)容充實(shí)。從形式上看,這還是一篇“三段論”式的議論文,總論點(diǎn)下面分解為三個(gè)分論點(diǎn),但分論點(diǎn)下面有豐富的論據(jù)和分析,這樣做到了內(nèi)容飽滿(mǎn)充實(shí)。四、語(yǔ)言流暢。是一篇較有文采的議論文。

  [說(shuō)三道四]

  全文立足于虛化的“你”―――文學(xué),以充滿(mǎn)感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進(jìn)方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”:文學(xué)讓自己穿越時(shí)空;讓生活變得豐富多彩;讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳,也有對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢,多使用排比等整句,情感充沛,有一氣呵成的氣勢(shì)。值得一提的是首尾的語(yǔ)言,有了“與文學(xué)握手”的感染力,顯示考生運(yùn)用文字的綜合能力。明顯的缺點(diǎn)是引用過(guò)多,有掉書(shū)袋之嫌,顯得樸實(shí)不足,華藻有余。其實(shí),寫(xiě)自己對(duì)文學(xué)的感情,不在于知道了多少,而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力,使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。

  [考場(chǎng)小絕招]

  應(yīng)當(dāng)說(shuō)“我想握住你的手”這樣一個(gè)溫情的題目,是有利于愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)的。要寫(xiě)好這篇作文,一是要充分調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積累,二是要學(xué)會(huì)造境抒情,本身使用第二人稱(chēng),化虛為實(shí),就有利于抒情,加之使用排比等整句,一路鋪排而來(lái),層層推進(jìn),這樣就使感情越發(fā)濃郁,使行文更富有感染力。

高考語(yǔ)文作文 篇6

  古之圣人孟子曰之:“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍熊掌而取魚(yú)者也。”

  常言道:幸福啊,就是貓吃魚(yú),狗吃肉,奧特曼打小怪獸。

  又有人說(shuō)高中時(shí)候不轟轟烈烈地談場(chǎng)戀愛(ài),就像貓沒(méi)吃過(guò)魚(yú)一樣。

  這不,關(guān)于這幅貓吃魚(yú)的漫畫(huà),就是諷刺那些生活在如此美好的今天卻不懂得享受生活的人吧!

  孟子是幸福的,貓是幸福的,但因?yàn)樽臃秦垼臃敲献樱臃菉W特曼,所以無(wú)從論證這種幸福的真實(shí)性。但我恰好是一個(gè)高中生,恰好也談了戀愛(ài),所以我能親證高中談戀愛(ài)是幸福的,只因?yàn)槟欠N情多了一分單純,少了一分欲望:多了一分新奇,少了一分麻木。在如今這個(gè)物欲橫流,燈紅酒綠,紙醉金迷的社會(huì)里,那是一種難得的快樂(lè)與幸福。

  人生苦短,即使百年,也不過(guò)三萬(wàn)多個(gè)日夜;幸福短暫,即使每天一刻(一刻為15分鐘,許多老師不懂,標(biāo)注一下),百年中幸福的總和也不過(guò)一年;可以這么說(shuō),人生百年的意義就在于這一年的幸福!

  我們?cè)谕ㄍ腋5穆飞细强部赖摹>腿缲堊紧~(yú)時(shí)可能被淹死,就如奧特曼打小怪獸時(shí)可能沒(méi)電,就如我在學(xué)校和女友親熱時(shí)可能被封建的老師捉到。但無(wú)論是貓還是奧特曼或者我,都不會(huì)因?yàn)橐蛞瓘U食,都不會(huì)因?yàn)樾腋B飞系拇煺鄱艞壭腋!R驗(yàn)槲覀兌紝幵笖?shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋,寧愿如李白般為了酒抱明月而長(zhǎng)終。只因幸福,為了幸福,只為幸福,我們都該一往無(wú)回,一路高歌向前!

  幸福也很簡(jiǎn)單,因?yàn)樽綏l魚(yú)不難,泡個(gè)妞也不難。難的只是現(xiàn)代人已不懂去幸福。人生的意義是什么?是我們整個(gè)青春在無(wú)休無(wú)止的學(xué)習(xí),鋪導(dǎo)班,學(xué)校,食堂,宿舍中無(wú)知無(wú)覺(jué)地浪費(fèi)?還是在社會(huì)上為了錢(qián)拼死拼活,直到如富士康的員工般跳樓割脈?不!不是這樣的!放松你匆忙的腳步吧!花叢中的素蝶,雨中的綺璉,夜里月光傾城的溫柔……這些你有注意到嗎?最簡(jiǎn)單的幸福,最簡(jiǎn)單的快樂(lè)!

  停下你尋覽的腳步吧!為了幸福!只為幸福!我無(wú)從預(yù)知明天是否能從容瀟灑,我只能努力讓今天快樂(lè),讓今天無(wú)悔,而不是讓未來(lái)無(wú)悔!如果我能讓自己的每一天都是無(wú)悔的,直到老去,直到天荒,那么我就真的敢說(shuō)我一生無(wú)悔!而不是如別人說(shuō)的般讓未來(lái)無(wú)悔,每一天都說(shuō)讓明天無(wú)悔,請(qǐng)問(wèn)你的一生到底那一天才是無(wú)悔的?

  我真的不知道下一刻我所處的腳下是否會(huì)發(fā)生地震;我也真的不知道20xx是否是末日。我珍惜此刻“貓吃魚(yú)”般簡(jiǎn)單的幸福。因?yàn)榈卣鹆宋依盐覀兣懿豢欤┤樟宋覀円矝](méi)有船票。我不去想未來(lái)的無(wú)路可逃,我只想此刻的從容淡定,即使下一刻我將恒久在這里,再也無(wú)力,也要如小人魚(yú)化作的泡沫一般。

  品貓吃魚(yú)的幸福,只看日升日落的平凡,至少,我此刻是幸福的。

高考語(yǔ)文作文 篇7

  農(nóng)民制造飛機(jī),這本身就是一個(gè)新聞,從這則新聞里,我們看到了這位農(nóng)民的不同流俗的勇氣、堅(jiān)忍和非同一般的聰明才智。但偉大的理想遭遇了現(xiàn)實(shí)的天棚,交警的阻攔,空管的限制,令處在這種境遇下的這位農(nóng)民舉步維艱,他的宏偉大業(yè)也面臨夭折的危險(xiǎn)。下一步他該怎么辦?這種現(xiàn)象折射出了什么?這不能不引起我們的深思……

  當(dāng)然,交警和空管部門(mén)的做法,也無(wú)可厚非。他們畢竟是在執(zhí)法,對(duì)公共道路秩序的維護(hù)和飛行器進(jìn)行空中管制也是世界各國(guó)的普遍做法。

  面對(duì)這樣的悖論,這個(gè)農(nóng)民該怎么辦?我們應(yīng)該怎么看?

  從材料中,我們看到了這位農(nóng)民的確身手不凡,飛機(jī)的全部零部件竟然全部都由自己手工制造,且制造的飛機(jī)外形酷似F-22戰(zhàn)斗機(jī),盡管這可能只是形似,這已經(jīng)超出我們的想象了。從中我們看到了他的遠(yuǎn)大志向和高超的設(shè)計(jì)、操作、組裝能力。不難推測(cè),他的學(xué)科理論能力也一定非同一般。若就此讓他放棄他所鐘愛(ài)的事業(yè),他為之奮斗并付出巨大代價(jià)的制造飛機(jī)的夢(mèng)想,也未免太殘酷了。

  但現(xiàn)實(shí)告訴我們,科技發(fā)展到今天,制造一架飛機(jī)的確是一個(gè)高精尖的復(fù)雜而又綜合性很強(qiáng)的大工程,特別是像制造F-22這樣的尖端飛機(jī),將涉及到諸多學(xué)科、很多領(lǐng)域,僅靠個(gè)人之力完成的難度實(shí)在太大。而對(duì)這幾乎不可能成功的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該對(duì)這位農(nóng)民說(shuō)什么:勸他打消制造飛機(jī)的念頭?現(xiàn)實(shí)一些,做一個(gè)本份的農(nóng)民?讓他不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際,不要癩蛤蟆想吃天鵝肉。

  這種做法很容易,貌似最有道理,卻是我心底最為痛恨的一種做法。

  就像我們總是嘲笑堂吉訶德的荒唐,擔(dān)心比爾蓋茨輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的胡鬧,喬布斯不靠譜的人生一樣,這樣貌似正確的大道理,最靠譜、最實(shí)用的建議,卻正是扼殺自由與創(chuàng)新的屠刀。

  夠了,不用再列舉了,這樣的空氣正彌漫在我們周?chē)拖駶庵氐撵F霾一樣充斥在家庭、學(xué)校、社會(huì)的各個(gè)角落,窒息著我們的生機(jī)。

  我們需要?jiǎng)?chuàng)新的肥沃土壤,創(chuàng)造的自由空氣,從這位農(nóng)民身上我們嗅到了這種可貴的氣息,只可惜,他成長(zhǎng)的土壤太貧瘠了。

  這位農(nóng)民需要的不是更多的限制與管制,而是更多的理解與支持。法律是要執(zhí)行的,但法律也不是一成不變的。在保證不影響公共秩序和安全不受影響的情況下,多出臺(tái)一些支持民間創(chuàng)新,個(gè)人創(chuàng)新的法律法規(guī),使他們創(chuàng)造的環(huán)境不再那么艱難,使來(lái)自社會(huì)各階層的創(chuàng)造力能夠被激活,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)充滿(mǎn)滿(mǎn)活力,我們的民族才有希望。

  因此,我對(duì)這位懷有制造飛機(jī)夢(mèng)想的農(nóng)民要大大的點(diǎn)一個(gè)贊!

高考語(yǔ)文作文 篇8

  1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

  2、**是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。

  3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  4、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

  5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

  多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

  6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉

  ,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

  7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生

  命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

  那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))

  8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。

  9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

  10、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

  11、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

  12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

  13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  14、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

  15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生

  活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

  16、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。

  即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

  17、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。

  18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。

  試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

  試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

  19、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

  20、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。

  21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

  在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

  人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

  22、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。

  寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天

  空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

  23、親情是朱自清文中父親的

  影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。

  24、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

  25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

  26、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

  27、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

  28、寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn),寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。

  29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi),綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi),碩果把秋天的門(mén)推開(kāi),飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi),真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。

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