2021可為與有為高考作文
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的2021可為與有為高考作文，希望能夠幫助到大家。
可為與有為高考作文1
自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現“有為”的'結果之前，更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發，構建“可為”之勢。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現實很骨感。”縱有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰，萬事俱備，只欠東風，最后的成功，等的就是“東風”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。
再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善于審時度勢，洞察時代發展的趨勢，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后。互聯網經濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現多數人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構建人類命運共同體，共創大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現“中國夢”與“世界夢”！
可為與有為高考作文2
種子遇到合適的土壤與陽光，會破土而出，葳蕤成長；駿馬遇到廣袤無垠的草原，會馳騁奔躍，不辨西東；青年遇到了大有可為的時代，又會卷起怎樣的風云？
“風雨如晦，雞鳴不已。”在看似不可為的黑暗時代，我看到有君子斫黑暗而前行，扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒。
二十世紀初的中國，列強瓜分豆剖，軍閥割據混戰，“蒼茫大地，誰主沉浮？”一群有志青年登上南湖的紅船，掀開了大有可有的新篇章。他們不忘初心，不畏雨橫風狂，縱然“逐浪排空”，不迷失前行的路；縱然“怒濤卷霜雪”，不放棄手中的槳。終于，走過漫漫征程，他們為中華迎來了曙光。在東方既白之時，他們整理行裝，繼續奔向遠方。如果黑暗中沒有炬火，那我就是唯一的光亮。看似不可為，其實大有可為。在風雨如晦的時代，那些覺醒的君子以吶喊之聲喚醒沉睡之人，共同燃起時代的光。“有為”不是靜等時光曼妙，歲月清明，“有為”是哪怕面對令人焦灼的黑暗，處于看似“無可為”之時、之地，也要尋找生之罅隙，劈出一道光，用指尖去觸摸生之溫暖，活之光亮。
紅日初升，其道大光。在大有可為的嶄新時代，我看到無數君子身披霞光，燦然而行。
萬物互聯，機遇叢生。任正非四十三歲才出發，白手起家，開啟“華為”之門。數十年奮斗，終于筑就“華為”之巍巍昆侖。而君可知，榮耀的背后是對“中華可為”的堅定信念和對”“中華當有為”的堅毅恒心？鄉村振興，生機無窮。“海歸”青年肖磊和曹東川，堅信農村大有可為，他們以創新理念使新昌生田村巖這座 “空心村”重新煥發了生機。而君可知，成功背后是對鄉村土地的熱愛和對傳統和現代的創意粘合？文化繁榮，百花齊放。自媒體發展時代，大河南文化屢屢出圈。“唐宮夜宴”的熱潮還未褪去，“洛神”又于水中矯然起舞，驚艷國人。而君豈知，出圈的背后是舞蹈演員對中原文化的熱愛與日日苦練的堅韌？
所以，如我一樣的青年啊，你將講述怎樣的成長故事？
我們沐浴著新時代的陽光，我們濡染著百年崢嶸的芳華。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們對腳下的土地愛得深沉，我們汲取了源源不斷的.新知，我們有跋涉千山萬水不改初衷的堅韌。所以在這個大有可為的時代，我們必當大有作為！
“鳶飛戾天，魚躍于淵。”可愛的伙伴，愿你躍于長天，愿你翔于淵藪。愿你用你的故事訴說你的悲喜，更愿你用你的作為卷起時代的風云。看，風已起，一帆懸，兩岸闊，萬象生。你我何不逐潮動，踏浪行？
可為與有為高考作文3
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里，無數先烈就是這樣怒吼著，把血肉筑成長城，冒著敵人的炮火，前進，前進！一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵后人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學他們，鐵肩擔道義，窮年憂黎元。
“一個青年學生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的`真純入迷。”覺醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急著回家避雨，只有一個他逆向行走，仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國；你聽，國難當頭，共和將死，羈留于日本的留學生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇？當代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責任扛在肩頭，在屬于我們的時代里，迸發出我們的力量！
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節乃見，一一垂丹青”，抗戰年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰到底的萬千烈士，環境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮斗不止！
“地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分”——青年該學他們，一片蒼梧意，氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，建設年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學森；再看那一心為民，把扶貧路當“長征路”，扎根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟梁？又何以感動中國？只因他們把小我的才學熔鑄在大我的需要里，為強國，為脫貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”；后浪們，接力奔涌，讓我們“大有作為”！
俱往矣，數風流人物，還看今朝！“宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待辟者，正自廣闊”，我輩青年在如此大有可為的時代，怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心，以期在這“可愛的中國”大有作為呢？
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