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天津高考作文

時間:2021-06-24 12:03:46 高考 我要投稿

天津高考作文

  在學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的天津高考作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

天津高考作文

天津高考作文1

  人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?

  也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發的草芽……

  勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

  當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

  公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

  劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統兵作戰,征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

  房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

  勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

  勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

  勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,敗千里,死不螟目。

  舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

  對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

  自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

  勿以好惡論斷之,也許你會發現,狗尾草也會開出美麗的花。

天津高考作文2

  人生天地間,總要與外界發生聯系。而閱讀,則是其最主要的通道。

  閱讀分為若干種,絕大多數人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發時間,說得高雅點,是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網頁,翻翻報紙,看看電視,了解一些熱點新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。

  市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類,我們青年學子,有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

  閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實“功利性”,頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業了,我才上網搜索相關的材料,包括成本的書、雜志,相關論文,然后挑燈夜戰,快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實就是我們成長的臺階。

  聽說大多數成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。

  閱讀的境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養身心、陶冶情操的過程。據說,這樣的人,看經典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達到這樣的境界,但我會向這個方向努力。

  魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調,讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。

天津高考作文3

  落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

  文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

  文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內心的'污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

  不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風物,亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。

  同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風子如帶般拂過的清新之風,無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂,那筆鋒回轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

  文化如遼遠的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

  愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

  這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

天津高考作文4

  我覺得,90后與80后、70后沒什么兩樣,都要經過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程當中的每一段都是難得的記憶,也是一路美麗的風景。

  人生的旅程很長,只能靠腳下的鞋子一步步地走,不能跳過哪里而直接到達下一站。作為90后的“老大”,在將要開始人生的另一站的時候,總愛留戀,留戀少年時的美好時光;有時也愛向往,向往成年后的獨立自由。或許,我們應該時而環顧四周,看看從幼稚到成熟的過程當中到底是怎樣的風景。

  課堂上的90后,吸氧式地接受素質培養而完善自我;生活中的90后,用“舶來”與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過,但卻是少年真實的想法,叛逆而怪異。我們也時常吟上一句“蜀道之難,難于上青天”來抒發內心的郁悶與不滿,或者把一行“不以物喜,不以己悲”劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態度和生活態度。90后的我們總以為有這么一片天地,能讓我們沉迷其中而樂不思蜀,也執著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

  生活的碎片裝點著沿途的風景,90后的我們快樂于當下的學習,從第一次走進陶淵明起,從第一次掌握簡單的微積分開始,我們常常為又掌握了一點曾經自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們“傳道授業解惑”的人,偶爾會心生惡魔而暗地詛咒,但也終究明白是他們才能使我們在今天變強,因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰,會找出各種借口當家里的“皇帝”,但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭,因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想,我們也愛沖動,我們總想跑,卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得,前面的路很寬,樹很高,花很艷,風景很美麗;但更經常的是,我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經在成長過程當中種下的種子,在另一個地方發了芽。

  高考過后,我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子,而可能漸漸被社會格式化,那時會偶然發現這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡,請停下腳步,時而看看路旁的花草。因為在人生的路上,成長的季節,風景這邊獨好。

天津高考作文5

  彭說:“傳統文化是我的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

  文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內心中未然成杯。

  抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

  傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

天津高考作文6

  【作文題目】

  閱讀下面的文字,按要求作文。

  近年來社會上流行一個詞——“范兒”,并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”,近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”,一個時代有一個時代的“范兒”,不同職業有不同職業的“范兒”,一個人也可能有一個人的“范兒”……

  請根據上面的材料,結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。

  【青春范兒】

  青春的范兒是什么,青春可以是一切,可以是一首歌、一幅畫、一篇文章,那么最美的青春又該是什么樣子的呢?

  初開的青春就像那驕陽下的玫瑰,嬌艷欲滴;成長的青春就如同那雷雨下的芳草,堅韌無畏;枯萎的青春就像那微風下的柳枝,安逸無思。我知道你和我一樣,一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想;我知道你和我一樣,一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點;我知道你和我一樣,一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅持。

  我知道你和我一樣,一樣的驕傲,一樣的自尊。

  因為我們有著一樣的青春,蓬勃的不言放棄的青春。

  有人說,青春是關在監牢里的囚徒,它的一切都只得聽從命運的命令,在平淡艱辛中走完;有人說,青春是一首耀眼的詩歌,它的一切必須讓我們給它煥發光彩,才顯得與眾不同;有人說,青春是一筆過時不來的財富,它的一切必須讓我們放棄了一切去享受,才能體現生命的樂趣。

  可是我相信你和我一樣,從不這么想。

  因為我們知道,有一種信念一直跟隨著我們的青春,那就是——夢想。青春之所以顯得平淡,是因為你沒有為了夢想而足夠努力;青春之所以顯得豪華,是因為它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣東西莫過于奮斗的精神!而這種精神一旦失去了我們的肯定,它就顯得毫無意義!

  我的青春自有我的范兒,自信滿滿的范兒,驕傲勇敢的范兒,大膽真誠的范兒,沒有人能夠瞧不起你,如果你有不平凡的青春。因為你不僅理解青春的奮斗,也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。

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