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高考語(yǔ)文作文

時(shí)間:2021-06-18 20:27:02 高考 我要投稿

【精華】高考語(yǔ)文作文集錦10篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】高考語(yǔ)文作文集錦10篇

高考語(yǔ)文作文 篇1

  人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。

  還記得,剛開(kāi)學(xué)的那段日子是快樂(lè)的,那時(shí)認(rèn)為自己就是天之驕子,懷揣一個(gè)美麗繽紛的夢(mèng)想,攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望,充滿(mǎn)信心的走進(jìn)這個(gè)醞釀夢(mèng)想的新環(huán)境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇,可美好的夢(mèng)太容易被驚醒,寧?kù)o而甜蜜的日子又太容易被打碎。

  現(xiàn)實(shí)中,一次又一次的周練,月考,不記其數(shù)的檢測(cè),血淋淋的分?jǐn)?shù),徹底驚醒了我"平步青云"的美夢(mèng),讓我對(duì)自己的實(shí)力感到懷疑,讓我產(chǎn)生了放棄的念頭,讓我在現(xiàn)實(shí)中舉步維艱......

  那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我沒(méi)精打采地走進(jìn)那個(gè)讓我一進(jìn)去就感到苦悶壓抑的教室,蜷縮在自己的位置上,打開(kāi)《余秋雨散文》,就在這時(shí),一張卡片出現(xiàn)在我的眼前,"人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據(jù)筆跡,我知道這是好友飛寫(xiě)的,透過(guò)卡片,我仿佛看到他友好的目光向我投來(lái)。那一刻,我釋然。

  的確,既然人生是一條曲線,我們便不能把人生設(shè)想得陽(yáng)光燦爛,風(fēng)平浪靜,更不能因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱艞墶](méi)有奮斗的艱辛,又怎會(huì)有勝利的前程?那些能正確看待人生,能經(jīng)受得住生活的遭遇和挫折的人,往往會(huì)取得成功。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐而作《離騷》,司馬遷宮刑而作《史記》,曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學(xué)》......古今中外無(wú)數(shù)杰出之人,為我們做出了榜樣,我們又怎能對(duì)人生抱有僥幸的幻想?

  人生之途是曲折的,人類(lèi)歷史是曲折的,可這決不能說(shuō)明人生前途的黯淡,歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的,但前景卻風(fēng)光無(wú)限;人類(lèi)歷史雖然曲折,但時(shí)代總在飛躍。無(wú)論人生,無(wú)論歷史,總是在曲折中前進(jìn)。挫折,低谷,只是前進(jìn)中"小插曲"而已。因而,事業(yè)上的巨人們,在受挫時(shí)是決不會(huì)消沉的,因?yàn)樗麄兺高^(guò)暫時(shí)的風(fēng)雨能窺探到未來(lái)的陽(yáng)光。

  而我們,立身創(chuàng)業(yè)的時(shí)代,處于創(chuàng)業(yè)的年段,對(duì)理想,有美好的追求;對(duì)未來(lái),有瑰麗的憧憬。因此,對(duì)遇到的挫折和失敗,應(yīng)用良好的心態(tài)去面對(duì),君不聞"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為......"么?

  教室里的燈還亮著,有飛蛾不斷地?fù)湎蛉展鉄,不惜被撞的遍體鱗傷,也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們,我們的前途我們的命運(yùn)也是燈是火嗎?站在獨(dú)木橋的這端,雖然我看不到河的對(duì)岸,但我知道那里一定是草木皆兵,平靜下有暗流涌動(dòng)。為了心中的那個(gè)懷揣已久的夢(mèng),我們沒(méi)有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上,雖然我不知道我的未來(lái)究竟在何方。我甚至有時(shí)也會(huì)看到上帝牽引著我的那根線,盡管我不知道他要將我?guī)蚝畏剑悄蔷?人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進(jìn)的不竭動(dòng)力。是的,我愿意,在路上走好我的每一步。

  生活中有七彩的陽(yáng)光,我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中,微笑著面對(duì)每一道題,每一個(gè)困難。我相信,風(fēng)雨后會(huì)有彩虹,在挫折中,我一定會(huì)邂逅陽(yáng)光。

高考語(yǔ)文作文 篇2

  通過(guò)20xx年全國(guó)一卷的高考語(yǔ)文難度看出,題目并不簡(jiǎn)單。以山東作為基點(diǎn),這套題超出了大部分山東考生以及老師的預(yù)料。因此,有的題大部分學(xué)生是連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。

  有的山東題在全國(guó)一卷里被刪掉,有的多出一些新題型來(lái)。20xx年高考語(yǔ)文全國(guó)一卷平均分91分。如此低的分?jǐn)?shù),差點(diǎn)沒(méi)有及格,這是什么原因造成的呢?

  有人便會(huì)沮喪說(shuō),從小學(xué)一年級(jí)到高三,12年的語(yǔ)文越學(xué)越爛,到頭來(lái)白學(xué)了。可是真的是這樣嗎?真的是苦讀12年寒窗,到頭來(lái)一無(wú)所獲嗎?顯然,不可能,也不符合常理。

  造成這種現(xiàn)象的原因,就是高考語(yǔ)文越來(lái)越難了。中考時(shí),語(yǔ)文考上120分,那也很正常,但是,高考語(yǔ)文能考120分,那不是一般人可以做到的。

  如此,照應(yīng)出3年前的中高考的改革一個(gè)說(shuō)法,那就是“得語(yǔ)文者得天下!闭Z(yǔ)文難度必須提升,而相對(duì)的數(shù)學(xué)英語(yǔ)學(xué)科,難度需要降低。并且其中英語(yǔ)學(xué)科給予多次考試機(jī)會(huì),拿最高分作為高考成績(jī)。看來(lái),這種說(shuō)法是真的,即將就要實(shí)現(xiàn)了。

  隨著中國(guó)科技水平的快速發(fā)展,國(guó)際地位日益提高,因此,中文也越來(lái)越重要。

  并且通過(guò)眾多考生反應(yīng),20xx年高考,數(shù)學(xué)學(xué)科十分容易,語(yǔ)文卻很難。其中語(yǔ)文第一個(gè)題,“諸子之學(xué)”議論文,便讓很多考生目瞪口呆,顯然,難度真的不小。并且今年的高考全國(guó)一卷的語(yǔ)文作文,也超出了很多人的預(yù)料,可是這也不能證明,真的所有人都覺(jué)得難。

  早在高考前,山東濟(jì)南市濟(jì)鋼高中的一名語(yǔ)文老師,便壓中了這篇作文:《寫(xiě)給20xx年》。

  從此可以看出,高考語(yǔ)文很多東西都已經(jīng)進(jìn)行大變了,與20xx和20xx年的題型不同,所以,今后如果不出意外,還會(huì)更難,但是這也說(shuō)明,數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的難度會(huì)下降,好事壞事對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)是不一樣的,只能拭目以待。

高考語(yǔ)文作文 篇3

  大多數(shù)同學(xué)都在乎作文的辭藻是否華麗,卻很少有同學(xué)舍得在結(jié)構(gòu)上下工夫,下面總結(jié)了高中生的高考作文結(jié)構(gòu)最容易翻船的三大圣地,快來(lái)看看你的小船翻了沒(méi)有吧!

  結(jié)構(gòu)太長(zhǎng),層次不分

  如“酷”文章必有“亮”形態(tài)。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言。“結(jié)構(gòu)”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根據(jù)材料主題需要,安排恰當(dāng)結(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn),主題通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn)。

  結(jié)構(gòu)單一,八股化單一化

  文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”,臃腫虛胖,內(nèi)容空洞;或段落顛倒,語(yǔ)序不當(dāng);或句意跳躍,突兀逼仄;或重復(fù)啰嗦,含義不明。

  縱橫無(wú)序,雜亂無(wú)章

  文章結(jié)構(gòu)應(yīng)如《左傳·昭公四年》所說(shuō):要“四季分明,互為承接”,即要“有機(jī)相連、邏輯推進(jìn)”。而考生常犯的錯(cuò)誤就是沒(méi)有布局意識(shí),沒(méi)有“段與句”意識(shí);就如同一個(gè)人一樣,應(yīng)骨骼健全,勻稱(chēng)有序。

  高考作文段層安排,應(yīng)力求達(dá)到“進(jìn)遞有序、精致關(guān)聯(lián)”環(huán)環(huán)相扣準(zhǔn)則。沒(méi)有布局觀是無(wú)法展示思維邏輯層次的,無(wú)法展現(xiàn)文章的美感,往下看:

  構(gòu)筑“龍骨”,展現(xiàn)思想

  鑄造考場(chǎng)作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場(chǎng)上營(yíng)造一種緊扣題意,類(lèi)似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法;如何針對(duì)考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化對(duì)具體事例的解讀和運(yùn)用;如何使文章從個(gè)人和自我的層面上上升為國(guó)家和民族的層次,使文章有一種大氣和精神底蘊(yùn);如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過(guò)渡通暢、文脈通達(dá)的內(nèi)在脈絡(luò)。

  優(yōu)化內(nèi)容,明晰結(jié)構(gòu)

  體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后,用“由此可見(jiàn)”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語(yǔ)擺明自己的觀點(diǎn),亮出自己的思想,對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。

  二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式,對(duì)所列舉事例作簡(jiǎn)要分析,這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語(yǔ)法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的,因而具有極強(qiáng)的感召力和震撼力,令人聳容動(dòng)情。

  梳理文脈理清層次

  “文脈”就是指文章行文時(shí)候的思路脈絡(luò),文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過(guò)渡”和“銜接”句以及“過(guò)渡語(yǔ)段”上。

  這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種:一是縱向思路的過(guò)渡與整合。語(yǔ)言標(biāo)志是“不僅過(guò)去……,現(xiàn)在也是如此”;“誠(chéng)然……”等方式;“既然如此……,那么……”;“一個(gè)人是如此,一個(gè)國(guó)家又何嘗不是如此呢?”

  二是橫向思路的銜接與整合。其語(yǔ)言標(biāo)志有:“其實(shí),不僅……,人又何嘗不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不僅是……,更是……”。

高考語(yǔ)文作文 篇4

  甲老板每月只發(fā)給員工應(yīng)得工資的80%,剩下的留存下來(lái),要等到年終再發(fā)放;乙老板每月只發(fā)給員工基本的生活費(fèi),其余的工資則寄到員工家里。乙老板的解釋是,很多年輕人工資一發(fā)到手就花光了,尤其是那些談戀愛(ài)的,男孩兒的工資會(huì)被女友騙光,因此,把工資寄回家是出于對(duì)員工的愛(ài)護(hù)。

  同樣是少發(fā)工資,哪個(gè)老板更壞?甲老板的伎倆大家一看就明白,他是企圖通過(guò)留存的20%的工資來(lái)牽制員工,以免他們?cè)谀杲K前辭職走人了,這種老板堪稱(chēng)周扒皮轉(zhuǎn)世,心狠手辣。而相比之下,乙老板的做法則厚道得多———他不僅沒(méi)有克扣工資,而且還有效防范了其手下的員工成為“月光族”。遇上這樣的老板,實(shí)在是幸事一樁。

  但是有人說(shuō),更邪惡的實(shí)際上是乙老板。此話怎講?

  似是而非的善舉

  出于善意的舉動(dòng)不一定能指向好的結(jié)果,甚至可能違反最初的好意。以“工資寄給員工家里”這一舉動(dòng)來(lái)說(shuō),我們很容易找到它的漏洞。如果員工家里有一位好賭、嗜酒成性的父親或兄弟,那么員工的辛苦錢(qián)不是同樣打了水漂?更糟糕的是,如果員工實(shí)在是有用錢(qián)的需要,然而自己手頭的錢(qián)卻無(wú)法滿(mǎn)足,那么他會(huì)不會(huì)產(chǎn)生偷盜、詐騙的念頭?

  類(lèi)似的例子有不少。在十月革命前的俄國(guó),由于東正教的地位很高,所以在當(dāng)時(shí)社會(huì),離婚是被禁止的行為。然而形式上的牢固不代表本質(zhì)的忠誠(chéng),反倒是使得通奸變得更加風(fēng)起云涌、隱秘盛行。

  美國(guó)19世紀(jì)中期掀起了反墮胎運(yùn)動(dòng)。出于對(duì)孕婦健康和胎兒生命權(quán)的考慮,有30多個(gè)州相繼立法禁止墮胎。然而此舉并沒(méi)有帶來(lái)多少益處。富人可以通過(guò)出國(guó)、聘請(qǐng)私人醫(yī)生等方法逃避法律,而窮人沒(méi)有條件去準(zhǔn)許墮胎的州或國(guó)外做手術(shù),所以只得求助于簡(jiǎn)陋的地下診所、江湖郎中,不用說(shuō),手術(shù)失敗幾率很高,孕婦常常有生命危險(xiǎn)。直到1973年之后,美國(guó)各州才陸續(xù)修正了禁止或者限制墮胎的法律。

  人的欲望、社會(huì)的復(fù)雜性是必須正視的存在。如果試圖以一道簡(jiǎn)單的禁令來(lái)壓制它們,往往會(huì)產(chǎn)生適得其反的后果。這就是許多出于善意的規(guī)定無(wú)法達(dá)到效果的原因。

  最大的惡:讓人無(wú)權(quán)作惡

  或許還是有不少人力挺開(kāi)頭提到的那位乙老板———有人說(shuō),我就是管不住自己的錢(qián),每月工資一到手沒(méi)幾天就花光了;我就是容易被女朋友騙工資,只有家里人才會(huì)好好地替我存錢(qián),所以我強(qiáng)烈認(rèn)同乙老板的做法。這里涉及另外一個(gè)問(wèn)題———如果強(qiáng)制是出于善意的,我們就應(yīng)該提倡它?

  其實(shí),善意的強(qiáng)制有時(shí)比赤裸裸的惡還可怕,就像我們一眼就能看出甲老板的狡詐,也很容易調(diào)動(dòng)輿論的力量來(lái)與之抗衡;但是,由于有道德與善意的遮掩,我們卻不容易看出乙老板的專(zhuān)制,甚至默許了他對(duì)員工個(gè)人自由的橫加干涉。

  對(duì)于兒童以及智障人士、缺乏獨(dú)立生活能力的人來(lái)說(shuō),相關(guān)的監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)對(duì)其加以管束,比如過(guò)年時(shí),家長(zhǎng)一般都會(huì)把小孩收到的壓歲錢(qián)挪到自己荷包里,因?yàn)橐罁?jù)常識(shí),大部分幼童缺乏管錢(qián)、用錢(qián)的能力。但是,如果某人對(duì)正常的成年人也以同樣的方式管教,那無(wú)疑是把對(duì)方當(dāng)做小孩、當(dāng)做傻子、當(dāng)做無(wú)法對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的人,卻把自己當(dāng)成了善良的化身、當(dāng)成上帝。

  人類(lèi)對(duì)這個(gè)世界、對(duì)人類(lèi)社會(huì)本身的探索都十分有限,在很多道德問(wèn)題、價(jià)值觀上,都有極大的不確定性。如果生硬、嚴(yán)厲地限制“不道德”的選擇,剝奪了個(gè)人的選擇權(quán),就有可能取消了極有價(jià)值的生活的可能性。

高考語(yǔ)文作文 篇5

  [考場(chǎng)小絕招]

  在考場(chǎng)上“寫(xiě)什么”固然重要,但“怎樣寫(xiě)”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,避免自己的短處!拔蚁胛兆∧愕氖帧,看似是不宜寫(xiě)成議論文的,更不宜寫(xiě)成“三段論”式的議論文,而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫(xiě)這種議論文的長(zhǎng)處,經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思,在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈,寫(xiě)出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文,即說(shuō)明此。

  [說(shuō)三道四]

  這是一篇被評(píng)為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):一、立意高遠(yuǎn)!拔蚁胛兆≌f(shuō)真話的人的手”,確實(shí)比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,說(shuō)真話確實(shí)不容易,是需要勇氣的,有時(shí)候要付出生命的代價(jià),所以要握住他們的手,難能可貴。二、結(jié)構(gòu)層次清晰。作者寫(xiě)這篇作文是經(jīng)過(guò)周密構(gòu)思的,開(kāi)頭直接亮出觀點(diǎn),以“崇敬”、“支持”、“決心”三個(gè)關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文,以下在說(shuō)明“想”的原因時(shí),按照這三個(gè)方面依次說(shuō)來(lái),層次非常清晰,而且層層遞進(jìn),一步步豐富“握手”的內(nèi)涵,最后一段照應(yīng)題目與開(kāi)頭,升華主旨,使得結(jié)構(gòu)完整。三、內(nèi)容充實(shí)。從形式上看,這還是一篇“三段論”式的議論文,總論點(diǎn)下面分解為三個(gè)分論點(diǎn),但分論點(diǎn)下面有豐富的論據(jù)和分析,這樣做到了內(nèi)容飽滿(mǎn)充實(shí)。四、語(yǔ)言流暢。是一篇較有文采的議論文。

  [說(shuō)三道四]

  全文立足于虛化的“你”―――文學(xué),以充滿(mǎn)感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進(jìn)方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”:文學(xué)讓自己穿越時(shí)空;讓生活變得豐富多彩;讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳,也有對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢,多使用排比等整句,情感充沛,有一氣呵成的氣勢(shì)。值得一提的是首尾的語(yǔ)言,有了“與文學(xué)握手”的感染力,顯示考生運(yùn)用文字的綜合能力。明顯的缺點(diǎn)是引用過(guò)多,有掉書(shū)袋之嫌,顯得樸實(shí)不足,華藻有余。其實(shí),寫(xiě)自己對(duì)文學(xué)的感情,不在于知道了多少,而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力,使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。

  [考場(chǎng)小絕招]

  應(yīng)當(dāng)說(shuō)“我想握住你的手”這樣一個(gè)溫情的題目,是有利于愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)的。要寫(xiě)好這篇作文,一是要充分調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積累,二是要學(xué)會(huì)造境抒情,本身使用第二人稱(chēng),化虛為實(shí),就有利于抒情,加之使用排比等整句,一路鋪排而來(lái),層層推進(jìn),這樣就使感情越發(fā)濃郁,使行文更富有感染力。

高考語(yǔ)文作文 篇6

  語(yǔ)文的靈魂是人文理念,人文理念的核心是以人為本,以人為本的要義是生命意識(shí)。假如有一天語(yǔ)文遠(yuǎn)離了人文的內(nèi)蘊(yùn)——生命意識(shí),那么語(yǔ)文將淪落為“婢女”。

  有誰(shuí)愿意做“婢女”?于是在語(yǔ)文“本紀(jì)”抑或“世家”的“皇帝新裝”里發(fā)出了一個(gè)“天真的聲音”:“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”一位小學(xué)生讀了很多成年人耳熟能詳?shù)闹膶W(xué)家朱自清的名篇《匆匆》,竟然在作文中寫(xiě)道:“中國(guó)打仗時(shí),有許多愛(ài)國(guó)烈士,他們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身,但是,朱自清重病在身,寧可餓死也不要美國(guó)人的‘救濟(jì)糧’,很多人都說(shuō)他有骨氣,但是我卻覺(jué)得這樣做一點(diǎn)意義都沒(méi)有。如果說(shuō)不吃不喝,寧可餓死,可以換來(lái)別人一句‘有骨氣’,我就覺(jué)得朱自清死得輕于鴻毛。生命第一,這是我們老說(shuō)的一句話,為什么有人寧可餓死,也不吃眼前的糧食呢。都說(shuō)進(jìn)攻是最好的防御,但是我認(rèn)為不會(huì)防御,就無(wú)法進(jìn)攻,打仗就是要有強(qiáng)勁的力量,你連飯都不吃,連槍都拿不動(dòng),怎么能……”

  邏輯上有點(diǎn)“幼稚”,外加對(duì)歷史背景的無(wú)知,不理解“不食嗟來(lái)之食”的階級(jí)斗爭(zhēng)的政治內(nèi)蘊(yùn),使這段文字在一定程度上讓人啼笑皆非。然而,其把時(shí)間與生命鏈接且沖破意識(shí)形態(tài)執(zhí)著桎梏的讀后感,不要說(shuō)那些無(wú)病呻吟的同齡人望塵莫及,即便時(shí)下的有些語(yǔ)文專(zhuān)家,可能也會(huì)難以“望衡對(duì)宇”。

  倘若一個(gè)聲音高喊著:“說(shuō)這話是要負(fù)責(zé)任的!”那么我就會(huì)撕去最后一片遮羞布高喊著:“不是‘可能’,而是絕對(duì)!”請(qǐng)看20xx年杭州中考作文題:“著名導(dǎo)演張藝謀18歲時(shí)迷上了攝影,可在當(dāng)時(shí)連吃飯都困難,哪有錢(qián)買(mǎi)照相機(jī)學(xué)攝影呢?于是,他瞞著家人,偷偷跑到城里去,一連去了5個(gè)月,終于攢夠了買(mǎi)一架照相機(jī)的錢(qián)。憑著那架照相機(jī)給他帶來(lái)的藝術(shù)積累,他考入了北京電影學(xué)院攝影系……可以這樣說(shuō),是那架照相機(jī)或者那段的經(jīng)歷,給了他特殊的人生經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)他不斷挑戰(zhàn)逆境,走上了成功之路,實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。但當(dāng)人們把羨慕的目光投向成功人士名利光環(huán)的時(shí)候,往往忽視了他們成功的秘訣。請(qǐng)以‘成功的秘訣’為話題……”

高考語(yǔ)文作文 篇7

  俄國(guó)作家高爾基在信中曾給兒子以告誡:“施比受更快樂(lè)!敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的,但現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴(yán)的給予行為,是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì),是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

  我認(rèn)為,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最為他們所接受。

  對(duì)接受者而言,有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格,踐踏他們的自尊。盡管貧窮,但在道理上,貧窮者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡,否則就會(huì)演變成慈善暴力,踐踏他人的尊嚴(yán)。

  中國(guó)古代有“不食嗟來(lái)之食”的說(shuō)法,來(lái)表明受施者尊嚴(yán)的重要。()曾在報(bào)刊上讀過(guò)這樣一個(gè)故事,也在強(qiáng)調(diào)同一問(wèn)題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢(qián)時(shí)只是點(diǎn)頭致意,而在一位女士彎腰施舍的時(shí)候會(huì)起身鞠躬。乞討者說(shuō):“每次路過(guò)的人給錢(qián)的時(shí)候碗里都會(huì)‘哐當(dāng)’一聲,只有這位女士給錢(qián)時(shí)是輕微的‘叮當(dāng)’聲,這讓我感覺(jué)到我有尊嚴(yán),我還是一個(gè)人!

  這個(gè)故事對(duì)于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的'施予,是帶有愛(ài)心和幫助的施予,而不僅僅是施舍;合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點(diǎn)“代價(jià)”,以便他們?cè)诮邮軙r(shí)有“心安理得”之感。在這一點(diǎn)上,美國(guó)修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,美國(guó)失業(yè)率高居不下,數(shù)十萬(wàn)人面臨無(wú)飯可吃的困境,時(shí)任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策,召集眾多失業(yè)者進(jìn)行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的建設(shè),并施以高工資的福利,最終使千萬(wàn)失業(yè)者受益,美國(guó)也安然度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。適當(dāng)?shù)亟o予帶來(lái)的積極效應(yīng),由此可見(jiàn)一斑。

  反觀當(dāng)今中國(guó),暴力慈善的例子比比皆是。且不說(shuō)陳光標(biāo)親赴日本當(dāng)街派錢(qián)的惡劣行為,光是官員們扶貧派送慰問(wèn)金時(shí),讓窮困百姓生活全面曝光,以至于受施者感覺(jué)顏面無(wú)存的做法就足以讓人詬病了,就連中國(guó)低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌,審查可以延伸到好幾代人的生活背景,這樣的慈善怎會(huì)讓人心安!

高考語(yǔ)文作文 篇8

  白坤峰

  那幅照片、那個(gè)人、那輛車(chē),因?yàn)椴芪能幍纳⑽拿鳌肚胺健范佑忻骸八麄內(nèi)ツ膬?歸家還是遠(yuǎn)行?……那位男子手托下巴,望著車(chē)窗外,他的眼睛里流露出一個(gè)將要開(kāi)始艱難旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘,因?yàn)槟禽v車(chē)承載著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

  童年時(shí)代,在封閉的魯西南農(nóng)村,急馳而過(guò)的貨車(chē)、難得一現(xiàn)的客車(chē),它會(huì)猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們:遠(yuǎn)方,你去嗎?你去得了嗎?于是,那個(gè)其爸爸是貨車(chē)司機(jī)的同學(xué)讓我遐想;于是,那個(gè)坐車(chē)去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕,甚至有人清楚得記得,她上車(chē)的時(shí)候,穿著紅色的新皮鞋。

  今天見(jiàn)車(chē)而厭、坐車(chē)即煩的人,可能無(wú)法理解當(dāng)年的孩子見(jiàn)汽車(chē)而心動(dòng)眼熱,見(jiàn)火車(chē)經(jīng)過(guò)常擲石塊的心理扭曲——只因遠(yuǎn)方不屬于自己。

  我理解美國(guó)小說(shuō)家托馬斯沃爾夫的《遠(yuǎn)與近》中的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的那對(duì)母女為什么一見(jiàn)準(zhǔn)時(shí)經(jīng)過(guò)的火車(chē)就跑出來(lái)?yè)]揮手,她們是向到不了的遠(yuǎn)方致意吧。

  后來(lái),我讀過(guò)一位朋友的散文,他說(shuō)一聽(tīng)到火車(chē)汽笛聲,心就到了遠(yuǎn)方。后來(lái),我也終于坐車(chē)來(lái)到了江南,——人生中最艱難的一次上車(chē)。那天,客車(chē)在午后過(guò)了淮河進(jìn)入南方,突然驚風(fēng)亂飐,密雨斜侵,前方不辨。

  你問(wèn)我:為什么不能生于斯、長(zhǎng)于斯、老于斯,正如一只鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上終生做巢、一棵樹(shù)在一塊土地上永遠(yuǎn)扶疏?你為什么選擇了遠(yuǎn)方的車(chē)?況且那輛車(chē)不是帶你高就……

  我可能無(wú)法回答你,也許是造化弄人尋常見(jiàn),心如流水總無(wú)主。我一直沒(méi)有對(duì)你說(shuō),其實(shí)那一次我上的是一輛“套牌”假車(chē),它開(kāi)不到桃花源它只開(kāi)到沼澤邊,我所寫(xiě)的“登程自斟一杯酒,好暖人生萬(wàn)里霜”不是豪壯而是擔(dān)憂,一杯酒暖不化萬(wàn)里霜。不是每一輛車(chē),都把你帶到夢(mèng)中的地方,很可能的情況是,車(chē)門(mén)打開(kāi),前方是陌生的廣大。

  車(chē),代表前方,前方代表未知,未知引發(fā)迷;蚩只。車(chē)的這一層意蘊(yùn),你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠(yuǎn)不懂。選擇遠(yuǎn)去的車(chē)可能是艱難的,尤其你不知道前方“到底是家,還是無(wú)邊的曠野”的時(shí)候。然而,回首那天的登車(chē),我更想對(duì)你說(shuō):很多人沒(méi)見(jiàn)乍來(lái)煙雨與斜照相迎。

高考語(yǔ)文作文 篇9

  第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng)。紅棉,也稱(chēng)木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是直,筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的,也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是韌。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲(chóng)災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦,來(lái)年一樣能開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)

高考語(yǔ)文作文 篇10

  看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開(kāi)一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來(lái)最清涼的慰藉。

  無(wú)論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>

  誠(chéng)然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤(pán)旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過(guò)心頭的文字,無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩(shī)意滿(mǎn)懷。

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn)椋仞B(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤(pán)的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門(mén),是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn)椋仞B(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn),素養(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深?yuàn)W,是充滿(mǎn)玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門(mén);素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問(wèn)天國(guó)之磬……

  語(yǔ)文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

  語(yǔ)文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書(shū)海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芬芳。

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