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高考語文作文

時間:2021-06-17 10:51:35 高考 我要投稿

【推薦】高考語文作文集合9篇

  在學習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的高考語文作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】高考語文作文集合9篇

高考語文作文 篇1

  [作文題目]

  閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

  今年是我國恢復高考40周年。40年來,高考為國選材,推動了教育改革與社會進步,取得了舉世矚目的成就。40年來,高考激揚夢想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感,飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年,1977的高考標志著一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰在20xx的高考考場上……

  請以“我看高考”或“我的高考”為副標題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

  [專家解析]

  今年是恢復高考40周年,以此命題顯然著意于引導考生在社會歷史的大背景下審視個人發展,激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業。40年前高考的恢復,是極富象征意義的事件;直到今天,高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說,其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”,既出人意表而又在情理之中,無疑是要啟發考生在宏觀語境中聚焦個人經驗,表達對“高考”的獨特體會和理解,呈現他們的酸甜苦辣尤其是勤學奮進中的豪邁之情;另一方面,更是要帶動全社會站在國家戰略的高度,回顧過去展望未來,理性探索高考的改革之路,也由此感悟古今融通和傳統的繼承與創新性發展等重大問題。

  “高考”,人人參與其中,但絕大多數考生又未系統地思考與梳理過,所以細想又有些陌生,這在經驗儲備相對公平的基礎上保證了考試的公正,維護了所有考生的話語權,兼之“高考”本身的言說不盡,所以每位考生可以見仁見智,在較為寬松的空間里寫作。

  試題材料中的內容,意在引導考生洞悉材料自身的內在關聯與生長性,如為國選材與社會進步,時代拐點與國家走勢,個人奮斗與家庭期許,歷史沉思與當下使命,集體記憶與個人情感,今昔對比與感慨生發……考生更要關注題目的具體指令:“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題,寫一篇文章”。不同于一般的話題作文,聚焦審視與表達的主體——“我”,喚醒考生的直接經驗與間接經驗,為考生“鎖定”作文立意提供支架。考生對于“我”的構思定位,既可寫實,亦可虛構。可供選擇的兩個副標題,為考生在不同文體上的選擇預留了寫作空間,這樣的架構利于考生思想的表達、經歷的敘述與情感的抒發,利于考生完成邊界清晰且能自由發揮的理想寫作。

  就本題寫作的預估和建議來說,若選擇以“我看高考”為副標題寫作,寫作相對集中,考生須從標題的擬定開始,就聚焦對于“高考”的看法與評價:既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值,如對于社會進步的推動價值,對于公平社會的建設意義,對于個人提升的引領作用等;也可質疑討論高考考查的科學性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。

  若選擇以“我的高考”為副標題寫作,可供考生寫作的空間比較大,選擇的文體較多,如記敘類文體,可以圍繞材料的觸發點對自己的高考經歷或憧憬進行篩選整合,傳達出“我”之于“高考”的生活過往與內心期許,甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構為小說,間接傳達“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。

高考語文作文 篇2

  一、人生

  1.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷

  2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明

  3.誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。 歌德

  4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃

  5.人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。 塞涅卡

  6.人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。 弗洛伊德

  7.一失足成千古恨。

  8.路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)

  9.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根

  10.人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)

  11.人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 但丁

  12.美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。羅丹(生活中要善于細心發現)

  13.不要希圖成為一個成功的人,我們應努力成為一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言,有價值是對他人對整個社會而言)

  14.冬天已經到來,春天還會遠嗎? 雪萊

  15.過去屬于死神,未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)

  二、道德

  1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備

  2.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶 鑄

  3.心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰

  4.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

  5.人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫

  6.誰給我一滴水, 我便回報他整個大海。 華 梅

  7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青

  8.世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)

  9.忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。(寬容)

高考語文作文 篇3

  1.然而,喚起消費者的需求不是一件容易的事,唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發技巧》

  2.市場經濟全靠自己闖蕩,在求異的同時就要創新。具體的感覺是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產業大崛起》

  3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦

  4.如果你從肯定開始,必將以問題告終,如果從問題開始,則將以肯定結束。——培根

  5.最漂亮的聘禮就是才干。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

  6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)

  7.日日創新。——日本索尼公司

  8.美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出,一個人是否具有創新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創新的奧秘》

  9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里,全世界要是都萃集于一個人的腦子里,那種狀況,如果延續下去,就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

  10.人的一生是短的,但如卑劣地過這短的一生,就太長了。——《莎士比亞戲劇集》

  11.商品開發離不開創新構想,創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發技巧》

  12.對于創新來說,方法就是新的世界,最重要的不是知識,而是思路。——郎加明《創新的奧秘》

  13.基于聰明的設想出現的創新數量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——彼得·德魯克

  14.以空前未有的熱情,煥發青春的創新功能,激發人人獨特的創新精神,使民族的、國家的創新智慧來一個總發動!使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發!——金馬

  15.事業是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》

高考語文作文 篇4

  小女孩趴在窗臺上,正淚流滿面地看窗外的人埋葬她心愛的小狗。爺爺見狀,連忙拉她到另一個窗前,打開它,讓小女孩欣賞他的花園。果然,小女孩的心情在滿目的鮮花中輕松起來。老人拍拍小女孩的頭說:“孩子,你開錯了窗。”

  7)一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被撂在無邊無際的大沙漠之中。干糧沒有了,水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起,留給他們一個滿滿的水壺,晃一晃都沒有聲音,對他們說,我是不行了,這壺水你們帶著,記住,不找到新水源,這壺水千萬別打開。剩下的隊員背著壺去找水,終于堅持到了那個時刻,他們打開一直帶在身邊曾給他們無限希望的水壺,結果,倒出來的都是沙子。

  靠著渺茫的希望,他們走出了沙漠。(希望)

高考語文作文 篇5

  有人說,語文即語言與文學。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風,戰地黃花,樓船夜雪,邊關冷月……何謂語文素養?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來,無數人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養,我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

  翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學會提綱挈領,明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優美的詞句,學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校,從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石,不應遭受質疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養無異于空中樓閣。

  課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學習的樂趣,扎實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養的主菜。

  輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事。”諸葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書的自然結果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實的變遷。在書籍構建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異,與課外閱讀質量的高低有密切的關系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學用結合,向生活這部無字書學語文,語文素養才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向實踐,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學是他的安魂曲。有人說,真正的學習是實踐,因為“實踐出真知”。語文學習也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學習、積累,是為了運用、創造。語文學習要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

  語文魅力無限,語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

高考語文作文 篇6

  教師這個職業名詞,對于我來說是實不敢當的。初入此間,妄不敢說傳道,授業,解惑。即為師者,師之能,師之德,師所為。師所不為。心中定當有所尺度,量以檢行,承古圣之賢,立儒仁之風。傳百家之言,樹師道之尊。

  觀今之師者,不免些許噓吁。在各方面的束縛下,像個知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道,授業,解惑。等師為之事,就是這“師道尊嚴”這四個字,又去何處尋得?“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民敬學。”而今這學道倒成了師道,生不學師之過,生不敬師無方。古之惑而不從師,便句讀之不知,惑之不解。如今則非是生不從師,成了師不從生。老師走了學生的道路,那誰來做老師的工作呢?

  逼著學生學習成了老師的工作。盯著學生不犯錯成了老師的工作。擔心學生遇到嚴師成了家長的工作。有事沒事幫學生維護自尊到學校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔著社會道德代言人的身份,做著隨時面臨反抗和內反的保衛工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個思維極度緊張,價值觀和人生觀隨時面臨極端的時代,做為老師到底什么才是最主要的?一個才上小學的小姑娘,一個未經花雨季節女孩子,是什么能讓她想到去自殺,這個心理思維是多么的可怕。我著實不想知道做為老師和班主任的你,你有多強的能力做到的。我想著都不是重點。

  為天地立心,為萬民請命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。為師者,為文者。教育一直在做,但是結果更是節節不入其味。現在的老師不但要和家長,和社會公眾和學生處處交鋒,更是要和現在教育斗智斗勇。實在是令人費解。我想這樣便使得有些學校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學校的校長的講座,很難想象是什么,讓一個學校做成這樣的模式?方法真的是比困難多啊!教育不斷的針對著老師,四處受著各界的限制。這個意志力,堅強力和創新力都充分強大和不斷上升的種族人群,在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下,還要把自己的學生成績,品德等綜合素質牢牢死守,嚴格把關。這種戰斗指數個人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有壓力才有動力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業,要根據學生需要學的而教,要維持師德,了解學生動向,挖掘學生心理,關心學生生活環境……好吧,我會積極調節自身情感的。

  細想來,如今那些所謂學生的人,他們到底算什么呢?學校、老師一直有人在做,一做就上千過去了。輪學校,早有國學,私塾。今有公辦,民工。輪師——這個真的不好意思說,古之師者各個了得,今之師者泯為眾人矣。再說學生,古有宋濂長路求學,行深山巨谷,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。今之生,每天零花錢就要十幾塊,就算每人平均十塊,這是多么可觀的數字,也是多么可怕的數字。需要十幾塊錢來養活的人,有何思維能力?有何進取,改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心,擁有欲。得寸進尺,不思生存。一個好戰的年級,卻被包裹著一顆索取的心,和不滿足的情緒。這種沒有危機感和覺悟的人,任誰能夠教得?

  我們整天的說著種種方法,會盡一切方式去,滿足,去刻意的吻合他們的心,他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進攻,他們會拿起武器去戰斗嗎?他們會讓他們的親人感到放心嗎?那時他們也只能去做漢奸了吧!讓我們的學生變得強大,讓我們的學生有所追求。且不說傳道,我們是否能做到授業,解惑呢?不免令人思索……

高考語文作文 篇7

  800個字是規定的,這對于考生來說,那是“如來佛”之手掌,12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現出來,讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來。可“面積”有限,如何讓它“高產”,那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多,角度是其中重要一著。記得小時候上山砍柴,長輩們教我們要注意進刀的角度,才能多快好省,當時不甚了了,現在想來實在太重要了,只有找到一個適當的角度,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格調不同,氣質不同,分數也不同啊。

  那么那些角度是好的呢?

  1.生命角度。文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時,他說,許多中學生只注意到好文章,而沒有注意到生命的內在感受。有的同學會去學一種寫作方法,一種語言結構的組織方式,雖然很聰明,但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個游戲一樣,那太可惜。寫文章一定要多從生命出發,好文章,都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應該本末倒置,年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。

  2.名著角度。所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“佐料”,寫生命之華章,文章的`信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。

  寶釵鳴冤湖北一考生(高考評卷得分:60分)

  小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番,才發現世人對我有諸多非議,小女子我實在是冤枉啊!

  人們都偏愛弱不禁風的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。

  我承認我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個無法無天的混世魔王,后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽,收買人心,難道我關心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。

高考語文作文 篇8

  1、我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。

  語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

  語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

  語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(20xx,河北考生《最后一課》)

  2、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

  3、假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)

  4、“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。”

  每每看到這句名言,我的腦海里便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。

  這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

  5、第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個印象便是“直”,筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉,第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災,也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多么艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)

高考語文作文 篇9

  到了初中以后,用楊奇函的話說,那就是他遇到了伯樂。“我是個好動的孩子,剛上初中時經常會與班上的同學打架,有一次在打架之后,老師又讓我寫檢討,我用對偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討,老師讓我當著全班同學念一遍,以示警告。結果我念完了之后,贏得了全班同學的熱烈掌聲。同學們一致表示,沒聽夠,要求我再念一遍。”

  從那次寫檢討以后,無論班級里有什么事,老師都派楊奇函去做,代表班級講話,讓他競選學生會主席,每次他都不辱使命。而他參加競選學生會主席時發表的競選演講則贏得了全校師生的認可:天為何高,因我們有豪情萬丈;海為何闊,因我們志上驕陽;何去何從的方向由我們何去何從的翅膀,我們期待,我們渴望……”他的競選詞點燃了校園里文學熱的第一把“火”,結果順利當選學校學生會主席。

  楊奇函點燃的第二把火出自同學們對周杰倫的批評,他說,學校里有一部分學生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚,你們還崇拜他干嘛。就這件事,他寫了20xx多字贊美周杰倫的詩詞,在校園里“火”了起來。

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