【精品】高考作文集合九篇
在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的高考作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
幻覺描寫式：我好像看見滿試卷鮮紅的叉組成一張巨大的網向我卷來，使我不得動彈，不能呼吸。我又仿佛看到了老師滿面的怒容，仿佛聽到了父母悲傷的嘆息聲和旁人的嘲笑聲。
環境描寫式：天陰沉沉的，不時刮來陣陣冷風。風刮到我身上，我就不由自主地打顫。教室里靜悄悄的，只聽見沙沙的發試卷的聲音，嘩啦！一個同學不小心把書碰到了地下，我的心隨之猛跳了一下。同桌的試卷已發下來了，72分，看著同桌哭喪的臉，我不由得心里直打鼓。
語言行動式：試卷靜靜地反躺在桌上。我用有點顫抖的手去掀試卷，一個鮮紅的4字映入我的眼簾，我的手一抖，試卷又合上了。我一咬牙，把手伸到試卷底下，用力一翻，隨著啪的一聲，我看到了我的分數──48，唉，可憐的48，我癱在了桌上。
上述種種方法在我們實際寫作時，可以綜合起來運用。要注意的是每個人的經歷、性格都不相同，因此每個人的心理和表達心理的方式也不同，只有把這種不同表現出來，才能展示人豐富復雜的內心世界，才能形成精彩紛呈的語文世界。而要做到這一點，除了運有用上述種種描寫方法外，還需要展開想象的翅膀,這樣就能掌握一枝生花的妙筆，寫出一篇篇生動感人的文章來。
高考作文 篇2
桑德斯的創業之路大家一定聽說過桑德斯吧，他是“肯德基炸雞”連鎖店的創辦人。你又知道他是如何建立起這么成功的事業嗎?是因為生在富豪家、念過像哈佛這樣著名的高等學府，亦或是在很年輕時便投身于這門事業上?你認為是那一個呢?上述的答案都不是。事實上，桑德斯上校于年齡高達六十五歲時才開始從事這個事業。那么，又是什么原因使他終于拿出行動來呢?因為他身無分文且孑然一身，當他拿到平生第一張救濟金支票時，金額只有一百零五美元，內心實在是極度沮喪。
他不怪這個社會，也未寫信去罵國會，僅是心平氣和地自問：“到底我對人們能做出何種貢獻呢?我有什么可以回饋的呢?”隨之，他便思量起自己的所有，試圖找出可為之處。頭一個浮上他心頭的答案是：“很好，我擁有一份人人都會喜歡的炸雞秘方，不知道餐館要不要?我這么做是否劃算?”隨即他又想到：“要是我不僅賣這份炸雞秘方，同時還教他們怎樣才能炸得好，這會怎么樣呢?如果餐館的生意因此而提升的話，那又該如何呢?如果上門的顧客增加，且指名要點用炸雞，或許餐館會讓我從其中抽成也說不定。”
好點子固然人人都會有，但桑德斯上校就跟大多數人不一樣，他不但會想，而且還知道怎樣付諸行動。隨之他便開始挨家挨戶的敲門，把想法告訴每家餐館：“我有一份上好的炸雞秘方，如果你能采用，相信生意一定能夠提升，而我希望能從增加的營業額里抽成。”很多人都當面嘲笑他：“得了罷，老家伙，若是有這么好的秘方，你干嘛還穿著這么可笑的白色服裝?”這些話沒有讓桑德斯上校打退堂鼓，因為他相信自己擁有的是天字第一號的成功秘方。
桑德斯上校確實奉行了“不懈地拿出行動”這條法則，不為前一家餐館的拒絕而懊惱，反倒用心修正說詞，以更有效的方法去說服下一家餐館。桑德斯上校的點子最終被接受，你可知先前被拒絕了多少次嗎?整整一千零九次之后，他才聽到了第一聲“同意”。在過去兩年時間里，他駕著自己那輛又舊又破的老爺車，足跡遍及美國每一個角落。困了就和衣睡在后座，醒來逢人便訴說他那些點子。他經常以為人示范所炸的雞肉為裹腹的餐點，匆匆咽下便算解決了一頓。
一千零九次的拒絕，整整耗費了兩年的時間，有多少人還能夠鍥而不舍地繼續下去呢?真是少之又少了，也無怪乎世上只有一位桑德斯上校。我相信很難有幾個人能受得了二十次的拒絕，更不用說一百次、一千次的拒絕。然而這也就是成功的可貴之處。如果你好好審視歷史上那些成大功、立大業的人物，就會發現他們都有一個共同的特點：不輕易被“拒絕”打敗而退卻，不實現自己的理想、目標、心愿，就絕不罷休。他創業成功給我們很多啟示：成功的秘訣，就在于確認出什么對你是最重要的，然后拿出各樣行動;不達目的誓不罷休。看到這里，我們還能有什么理由不堅持、不努力呢?選準自己的目標，就百折不回地為之奮斗，就離成功近了一步。
高考作文 篇3
余彭年用“裸捐”釋放了一大批貧窮者的悲苦，是一個高尚的慈善家；他不將任何財富傳承給自己的兒子，是一個“殘忍”的父親。可這“殘忍”的背后，隱藏著比金錢更有價值的父愛，這是作為父親的余彭年給予孩子們最特別的教育。
從父親的解釋中，可以看出他對兒子的深刻教誨以及無比信任。正如高飛的雄鷹，沒有初生時被父母不斷拋下山崖的痛苦與磨煉，是不會有如今強勁的雙翅與矯健的身手在寬廣的藍天留下的壯美痕跡，曾經的種種殘忍與決絕，是父母對孩子未來的美好期待，是真正的關愛與慈悲。
父母對子女的愛，不能僅僅停留在金錢層面。把遺產留給后人，讓他們過上衣來伸手、飯來張口、舒適安逸的日子，其實后患無窮。因為在傳承物質財富的同時，已無形中給他們灌輸了依賴與懶惰的陋習。一旦這種惡習根深蒂固，也便離散財敗家不遠。家教的目的，在于傳承思想和精神，正如俗語云：“授人以魚不如授人以漁。”授人以魚，只會緩解一時的饑餓，但到下一次饑餓時，你又打算求助于誰呢？
我們都是在生命列車上上下下的乘客，父母是把我們帶上車的人，但他們遲早要在我們的人生旅程中先行下車。倘若曾經的甜蜜在某一天突然消失，我們便難以適應今后的生活，很有可能在人生的后半程被殘忍地淘汰。到那時，你一定會后悔、怨恨，曾經的依賴放縱竟是這般冷酷無情！而真正的慈悲，有一種是來源于當初“殘忍”對待你的人。他們讓你在精神的煎熬中鍛造出堅強的人格，讓你在風雨里煉就生存的能力，他們的“殘忍”，是為了造就一個更獨立自在、更有能力、更加成功的你，這種“殘忍”也是一種慈悲！
一個白手起家的父親成為億萬富豪，他當然也希望自己的兒子繼承自己的精神與斗志，成為一個對社會有用的人。不留分文給后人，那等殘忍，出于父愛，更出于慈悲。
我們要為余彭年的“裸捐”行為而鼓掌，因為他毫無私心地將一生的財富貢獻給了社會，幫助更多需要的人；我們更要為余彭年的“殘忍”教育方式高聲贊揚，因為他的機智與獨特的教育方式，儼然已成為天下父母的范本，使更多的后人沿著人類的正軌前行。
高考作文 篇4
現在的社會是一個日益進步的社會，是個競爭日益激烈的社會，是個日益復雜的社會。因此，人要有上進心，要日益進取，不要不思進取，要拼搏奮斗，不要不思進取；要拼搏奮斗，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要老想著你擁有什么。一個人，一個民族，一個國家都要上進。
擁有上進之心，成就帝王夢。劉邦原是沛縣的小小一個亭長，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進心，在滅秦之戰中，逐漸壯大了自己的勢力。秦亡后，不甘心只做一個漢中王，他想奪取天下，當天下的王。最終垓下一戰，項羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創立了漢朝，他被稱為漢高祖。
叱咤風云的拿破侖、波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進取。二十五歲就當上少將旅長，地位一天天提高。拿破侖年輕有為，有著超強的軍事才能，有上進心。抓住歷史機遇，發動霧月政變奪取國家政權，創立了法蘭西共和國。后為了鞏固國家政權，排除反法勢力的干擾，解除內患，拿破侖加冕稱帝，創立了拿破侖帝國。
沒有上進心，導致國家衰敗。劉禪沒有上進心，整日不理朝政，國家面臨危機還玩斗雞，最終導致蜀漢被滅。被魏王封為安樂侯的劉禪面對魏王的問題，竟然樂不思蜀，讓人汗顏。開創了開元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想著進取，他喪失進取心，整天歌舞升平，陪伴著楊貴妃身邊，不理朝政；終于，安祿山、史思明反叛，叛軍一度殺到首都長安。無奈，李隆基帶著楊貴妃逃到馬嵬。沒想到馬嵬竟然是愛妃的死亡之地；在將士們的威逼下，李隆基無可奈何，楊貴妃只有一死，才能挽回局面。動亂期間，百姓流離失所，苦不堪言。國家國力衰敗，沒有了往日的強盛。如果李隆基擁有上進心，愛妃也許就不會死，歷史也將重寫。
溪水有上進心，所以能流入大海，一覽大海的無邊無際；樹木有上進心，所以能長成參天大樹，俯視一切；人要有上進心，不安于現狀，為夢想奮斗拼搏。
樣卷二評分40分：本文能扣住所給材料后半句不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么來立意，提出要有上進心的中心論點，切合題旨。正文論述時，尚能列舉中外事例來論證觀點，且能運用正反對比的方法予以闡述，符合議論文的基本格式。然而美中不足的是，開頭空降觀點，從材料作文角度看顯得有些突兀，而且所舉例子沒有當下人物。另外，文中個別事例以及末尾的類比論證，均顯牽強。
高考作文 篇5
每一年的高考，作文都會是一個熱點，6月7號早上考語文，學生還沒有早出考場呢，各地的高考作文題就已經向全社會發布起來。
算是讓全民參與熱議吧。還在奔往高考路線的學子們也會被要求來寫一篇這樣的考題作文，而那些早幾年或者參加過N年前高考的文字愛好者也都開始躍躍欲試。
于是乎，高考一結束，關于高考作文的文章就自然而然地出現了一大堆。
今年的作文考題中，有一幅四格漫畫。
漫畫中是兩個小朋友在不同考試之后受到的不同待遇。
一個小朋友，第一次考一百分，得到了一個吻；第二次考九十八分，卻得了一個巴掌。
第二個小朋友，第一回考五十五分，得了一個巴掌；第二回他考了六十一，得了一個吻。
不得不說，這是個很讓考生們感慨的漫畫吧。
畢竟很多人都會有代入感，其中的某個小朋友就是他們自己。
為了區分兩個小朋友，漫畫作者特地把兩個小朋友的發型做了區別。結果網上的朋友調侃道，為什么讀書好的小朋友才六七根頭發，而讀書差的小朋友滿頭密發。
當然，這是網友們一個調侃說笑而已。
可我看了這個漫畫之后，卻覺得這是兩個不同的家庭教育方式，不同的等級要求。
學霸小朋友有可能出生在一個父母都非常優秀的家庭，父母對他的要求非常嚴格，滿分是他們最起碼的要求。所以當達到他們的要求時，得到的是愛心之吻；而一旦落下兩分，既使還是全班第一的高分，對于這樣的父母來說也是不可忍。
我們身邊不乏這樣的虎爸虎媽，掛著為孩子成長著想的招牌，嚴厲之極，還記得前一陣子那些國內外虎爸虎媽的新聞，看的也是很讓人糾心。
學渣的小朋友，父母可能更多地是奔波于生計，對于現在愈來愈難的教學有點跟不上，也不能在孩子的輔導上幫上多大的忙，所以，他們只看成績，知道自己孩子上不了優秀，但及格是他們的基本要求，五十五不可忍，但過了六十，還算是讓他們欣慰的孩子。
其實現在社會發展這么快，我們接受的外在事物越來越多，學的東西也越來越雜，真的不能用成績來論優秀，應該更多地把綜合能力擺在第一。
不過總歸來說，做為學生，還是以學習為做。不是讀書沒有用，而是你壓根沒潛書入讀，一旦真入了其境，讀書是一件很棒的事。
高考作文 篇6
冷風過后的深秋，空氣中蕩漾著微苦的香味。秋去樹枯雁南飛，整日的陰霾更添剪不斷、理還亂的愁緒，縈繞在若有若無的苦澀中。
一恍神，我已經站在高三的戰場上。一摸后，戰友紛紛倒下，又倔強地握緊兵器爬起，堅定而決絕。面對來之不易的戰果，心中竟沒有半點欣喜。我知道，我想要的不僅如此。騎著車子在清冷的晚風中穿行，茫茫大霧潮濕而凝重，還夾雜著絲絲苦澀。
回到家，母親笑吟吟地接下書包，沒有過問成績，只是指著桌子說：“剛上市的柚子，快吃吧。”我對柚子一向不感興趣，總對它的苦味有抵觸心理，又不忍拂了母親的心意，便拿起剝好的一瓣咬了一口。
一如如霧中的苦澀。我愕然，這隱藏在甜蜜中的苦緊緊抓住了味蕾，在舌尖蔓延開，口中的香味仿佛消失了，只剩下淡淡的苦澀。再咬下一口便又被一陣微苦迅速地掩蓋。像一面湖，剛在風后歸于平靜，卻又在另一陣風中泛起漣漪。我苦笑，現在的自己不正是如此嗎？短暫的滿足一閃而過，只有鋪天蓋地的壓力充斥著愈加沉重的內心。
我怔怔地望著手中的苦柚，卻覺得口中漸漸有了絲絲清甜，與縷縷苦澀交織在一起，已分不清是苦還是甜。這奇妙的感覺讓我不覺一振，這才是苦柚的味道！苦中有甜，甜中帶苦。一如我們高三的征途，歡笑與淚水交織。歡笑似一串清脆的風鈴，打馬而過，耳中仍縈繞著裊裊余音。而這淚水從天而降，蒸騰后融進空氣，呼吸之間便將淚融入體內。無論淚水有多少，風鈴的.叮咚淺笑仍輕輕撩動心弦；無論風鈴如何笑靨如花，淚水已隨呼吸成為我們的一部分。一如苦柚，苦與甜緊緊交融，才給人如此奇妙的感覺。沒有淚水的高三又怎么會擁有爽朗清脆的歡笑？
再咬下一口柚子，細細品味，苦中的甜愈加清晰。
高考作文 篇7
公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他， 他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領單于最后無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。 分析：敢于以死報國，是蘇武忠貞的集中體現。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。 話題：“愛國”“忠貞”
高考作文 篇8
我追求，我快樂。“隨風奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進我的胸膛，即使再小的帆也能遠航……”唱著這首激情的歌，我放縱自己盡情地飛翔，因為我有一雙夢想的翅膀。我努力地追求，因為我追求，所以我快樂！
我是一條歡歌而行的小溪。我從一座險峻的高山流下，一路走來，我從巖石的身旁掠過，我曾滋潤菌菌的綠草，也曾觸摸過大地的脈搏。我的追求是追尋大海的足跡，一路奉獻。在我前進的路上，人們喜歡用我潔凈的身軀映照自己的臉龐，或者用我擦把臉。我至今仍能夠聽到孩子們在我身邊嬉戲的回音和那瑯瑯上口的洗衣瑤。我在巖石間飛漱，我在平原上飛騰，我在鄉野間飛瀉，我一定要和大海融為一體。雖然前進的路上充滿艱辛，但我知道，大海是我最好的歸宿，不管追求的路上有多少痛楚等著我。只要勇敢地追求，我就會感到快樂。
我是一片樹葉。我用一生執著地綠著，我想成就一個金色的夢。我擁有美麗的容顏、美好的青春，我的追求是在人生舞臺的大幕合攏之際，悠然飄零，化作春泥，然后微笑著對自己說“生命無悔”。于是，我在陽光下經受考驗，我在暴雨中堅強自己。當生命的戀歌奏起，我微笑著閉上眼睛，欣然地飄落到大地母親的懷抱，沒有猶豫，沒有遲疑。因為我知道，這是我回報大地母親關懷的最好形式。我愿用我的生命給大地帶來新的生機和活力。
我是天空中的一片執著追求的云，我因追求而快樂……
我是沙漠里的一株執著追求的樹，我因追求而快樂……
我一直都記得一句話：要輸就輸給追求，要贏就贏得幸福。追求是一個美麗的過程。無論成敗，我都會追求不已。因為我追求，所以我快樂！
高考作文 篇9
要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強韌，不想讓自己受外物的侵擾太深，正因為如果，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。
人總要有執著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了，就像塑料袋內充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強韌。
這種強韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經充填了無數知識分子的頭腦，“揚州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續千載的奧秘之一。
佛家說，我修養的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補上了空，靈魂變得充實了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經安德森指點，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事？神福克納的經歷，或許能說明這一點。
當然，充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實的心靈，任憑風吹浪打，也能閑庭信步。
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