【必備】高考語文作文錦集三篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編幫大家整理的高考語文作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
高考語文作文 篇1
語文的學習,對個人,對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程,就想制造一件瓷器。提高語文素養的三條途徑,就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎,瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源,通過這一途徑獲取的知識,是最生動,最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格,影響我們對人對事的態度和對世界的理解。只有通過它,我們才能把死的知識轉化為活的發展動力,才能真的造福于人民,服務于社會。
制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響,但其實,他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值,是瓷器文化價值的最直接體現。在整個制瓷過程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程,就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書,就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養也就此得到了升華。
煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結構再巧妙,花紋再絢麗,也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成,似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學,在課上我們不斷將零碎的知識系統化,將通俗的知識專業化。這不僅直接提高了我們的語文水平,更教會了我們方法,指導我們的方向,指引我們前進。在最后,我們也就真正成器。
如前文所述,語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒有優劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語文素養。
高考語文作文 篇2
自 1999 年高考開始采用話題式作文的命題形式以來,逐漸沖破了滿分的禁區,考卷中出現了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷,幾乎都是個性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考,除北京、上海外,其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學校招生全國統一考試大綱》指導下命題。從整體上看,作文命題思路一致,都延續了話題式作文的命題形式,以所給材料和所引話題作為寫作的導引,仍舊體現出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評分標準較 20xx 年在分值上有較大變化,即基礎等級中的內容和表達共占 40 分,減少了 10 分;而發展等級則增加了 10 分,提高至 20 分。這種調整,體現了命題者對考生的期望,同時也提醒考生高分作文必須在發展等級上有所表現,因而具有引領學生落實基礎走向創新的導向作用。
社會上不少人認為高考阻礙著課程改革,阻礙著素質教育,而事實證明,在承認個性、鼓勵個性、發展個性的全面育人目標上,與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學個性化
高中語文新課標在課程性質、課程目標中十幾次談到要發展中學生的個性,這表現在學習方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗、發現創新、自主寫作等方面。而高考的三自與發展等級正是對新課標執行結果的檢驗與評價。
1. 三自解放了學生的個性
自定立意:
鼓勵學生多角度、多方位、多維度、多元價值取向地尋找自己的興奮點,從而構思出基于個人思想情感的獨特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見為例,過于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時就會有不同的表現,而這些不同的表現,也會帶來不同的結果,這樣就可能有十幾種不同的立意;通過這樣的分析,也就會加強答卷人在表達時的辨證思考個性傾向決定關注的熱點。
自選文體:
自選文體的結果,取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時所用的文體。從思辨出發,以概念、判斷、推理、證明為主要方式,就可能寫成一篇議論文;從經歷出發,善于再現形象、交代情節,就可能虛構一篇故事;從形象出發,因物動情、移情于物、物我一體,都有可能玉成一篇散文。于是寫詩歌者有之,用文言者有之;發壯詞宏論者有之,抒真情實感者有之個性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目,就給了學生廣闊的想象空間與展現個性的機會。
而三自的寬松與話題的開放,恰與教育部頒發的 青少年心理健康的十條標準相呼應,即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調節自我、完善自我、發展自我、調適自我、設計自我、滿足自我,啟迪著健康的個性。
請看以下滿分或高分卷的題目:
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》,表現了作者個性化閱讀的實績;《普朗克的懺悔書》,透露出作者喜愛物理并稔知物理學史的個性;《綠太陽紅太陽》,彰顯出作者未泯的童心;《石碑上的歷史》,記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個性于題目中已初露端倪。
2 .發展等級引導著個性的發現與發展
發展等級主要包括四個指標,即深刻( 透過現象深入本質,揭示問題產生的原因,觀點具有啟發作用);豐富( 材料豐富,形象豐滿,意境深遠 );有文彩( 詞語生動,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有意蘊 );有創新( 見解新穎,材料新鮮,構思新巧,推理想象有獨到之處,有個性特征)。
深刻:
深刻集中地表現在善于深入地思考問題抓住事物的規律和本質,預見事物的發展進程。中學生思維深刻性表現為思維形式的個體差異,即在形成概念、構成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個性差異,思維規律有個性差異,思維廣度和難度有個性差異。請看:
清晨,陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上,善良的窗簾并沒有阻擋太陽,而是寬容地允許它進來。窗臺上的那缸小魚正歡快地游著,感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子里的小魚倒進魚缸,老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認了,我突然覺得包容讓整個世界變得和諧。 思維的起點對準日常生活,從新買來的小金魚入筆,化尋常為神奇,能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的 善于從普遍中發現特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果,每種生活都免不了苦難,但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處,這就是包容。 思維的角度新穎,從紫羅蘭的視角來看世界,然后推而廣之。
豐富:
每個人都有不同的需要、理想、意志、動機、性格,也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而,必然會產生不同個性的作文。對色彩、聲音的敏銳感知,對信息技術的熟悉與偏愛,對世態人情的觀察與體驗,都會使學生們筆下展現出不同的關注對象,不同的愛好空間。豐富,給豐富的個性以展現的機會。
例如:
讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史,去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸,沈從文請黃永玉到這邊來看荷花';楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優雅從容的舞步,有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口?他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質地,包容了絕望的生存境遇。惟有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴,才能等到后來的天海澄清,千秋光明。
能夠包容的生命,即使倒下也會面對太陽;能夠包容的人,在降生、戰斗、傷殘乃至死亡都會迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過巴士底獄,被流放過英倫三島,挨過政敵的毒打,所有的一切,都未能摧毀這個歐洲的良心',他依然以《哲學通言》召喚同道,以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的,已不僅僅是個人的苦難,他呼喚所有的人正視生命,從沉淪中崛起,從麻木中尋找希望。伏爾泰,以其不老松式的包容心態鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富,來自作者個性化閱讀的積累與對生活的個性化的詮釋。豐富是有著個性化的'選擇的。
有文采:
情動而言形,理發而文現,或直白立論,力求鮮明確切和明白曉暢;或借助想象,力求訴諸形象而生動感人;或喜用口語詞匯,以呈親切接近;或愿以長句表達,以顯婉曲跌宕;或講究修辭格式,于素樸中增添華彩。
請讀:
這些看似優雅從容的舞步,有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口?
包容,能使你在貝殼里找到海,在野花里看到天堂 !
水,流過歷史,穿越了它對時光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現出作者造語、行文的個性,簡潔、靈活,有蘊含,有創新。
有創新:
創新,是智力的高級表現,應該具有五個特點:與創造性活動聯系;在現成資料的基礎上進行想象,加以構思,具有個人的色彩和系統性;伴隨著靈感;分析思維與直覺思維的統一;發散思維與輻合思維的統一。
考卷中有童話,有網頁,有寫給十年后將出生的寶寶的信,有將千年歷史再現于今天的戲說。面對未來,大膽袒露心曲;回顧歷史,化腐朽為神奇。文思活躍,個性張揚。
看了這些高考的優秀作文,真可謂文呈百態盡搖曳,筆有千鈞任翕張。這百態千鈞都是物質的,不是虛無的。它們植根于誠,植根于愛,植根于真善美,植根于獨知地,植根于執筆者的健康個性。
高考給予學生展現個性才華的機會,我們當然要抓住這個機會,讓學生的個性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵!
三、探索作文教學的個性化
1 .作文教學個性化與思維品質發展的一致性
我們感到,在教學研究中,必須注意作文個性化與思維品質發展的一致性,個性不是憑空產生的。我們從小學生的詩歌創作中已能明顯地看到這一點,如 深圳寶城小學三年級學生的詩《雪》: 大雪紛紛下,漁翁獨坐船。莫說人孤獨,還有寒梅伴。 就表現出了作者獨特的審美觀和人生價值取向,確有比古人豁達的地方;武漢太平洋小學二年級學生的 《 看東湖美景 》: 山色美麗春長在,湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行,園中游人似水流。 是從宏觀著眼,由遠即近寫來;而 深圳寶城小學三年級學生的《 荷塘 》: 荷葉清幽碧,露珠花葉藏。花香滿塘溢,蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆,形、聲與情并茂
因而,必須從發展學生思維品質的角度入手,具體研究學生個性的發展情況與發展途徑。因為寫作是有形的思維,而思維是無形的作文。
2. 作文個性化與 閱讀個性化密切結合
作文與閱讀密不可分,個性化閱讀可以為作文提供個性化寫作的范例,積累個性化的體驗與感悟,借鑒并實踐個性化語言的運用,發現個性化思維的特點與規律。在教學過程中要注意給學生搭建自主閱讀的平臺,注意創設表現與交流的情境,注意建立個性化閱讀與寫作的評價。
四、個性化教學呼喚教師個性的發展
有位專家說: 沒有教師的生命質量的提升,就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放,就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發展,就很難有學生的主動發展;沒有教師的教育創造,就很難有學生的創造精神 教育是一個使教育者和受教育者都變得完善的職業。
教師 課堂教學個性化的表現是全方位的,從備課、課堂教學、評價等教學的全過程,到教學語言的設計與運用,乃至形成獨特的語言表達風格,無一不是教師個性的外化。不管教師具有怎樣的個性,它們在課堂教學中一般表現為言語能力的流暢性、教學設計的靈活性、著眼于學生自我建構的變通性,以及教師教學的獨創性和精致周密性。教師通過個性化教學,充分認識學生的個性差異,把握這些差異,運用這些差異,促進學生全面迅速地發展。
與課程改革為寫作個性化研究提供了一個廣闊的舞臺。無個性即無人才,而個性需要個性來啟迪,因而教師自身的個性發展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認識你自己一樣,教師本身個性的自我認識、發展也是非常重要的。
總之,文如人面,千人千面;文如其人,千人千文。作文中的個性化表現無可旋避。那么,對語文教學個性化的研究就必須跟上。
高考語文作文 篇3
余音繞梁
我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱。
可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚,附近居民,都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲,婉轉動聽,唱完以后兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時,立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求,便回來為大家繼續演唱了一次。聽眾很高興,幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“余音繞梁,三日不絕”。從此,人們稱贊歌聲或音樂的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕。”
【釋讀】形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。
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