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高考語文作文

時間:2021-05-27 15:00:47 高考 我要投稿

【實用】高考語文作文五篇

  在現實生活或工作學習中,大家都經常接觸到作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的高考語文作文5篇,歡迎大家分享。

【實用】高考語文作文五篇

高考語文作文 篇1

  家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化,因而自述家訓:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”

  銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生。”

  鞭教:岳云12歲參軍作戰。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責打百鞭。此后岳云刻苦訓練,勇猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰先于士卒,受功后于士卒。

  名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:“上學,該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!”

  聯教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯:創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創業,勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯:居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。

  章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。

  專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。

  適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”

高考語文作文 篇2

  靜的魅力

  靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無聞的姿態隱藏著內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力。

  身靜,方可心無旁騖;專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定,便不為外物所役而細品沉思。? 自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦,成為一代高僧。面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。

  心靜,方可遺世獨立,羽化登仙。單純的身靜,心中依然萬念錯雜,自然不可得道。身靜的同時,更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神。而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因為他從不變的靜中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。

  智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手,竟是少林一個默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發!

  于是不難理解嵇康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會時,仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水,仁者樂山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現代文明的悲哀。

  [名師點評] 本文作者審題準確,文章的觀點比較深刻,特別是結尾的一段文字,把古圣先賢靜的心態與現代世俗之人浮躁庸俗的心態加以對比,巧妙發問,引人思考,使文章主旨得以深化和升華。

高考語文作文 篇3

  初到江南,我曾經為了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝咸菜湯。

  按說,我不是一個難伺候的人。打小,自定義為窮人家的孩子,哪里輪得到我挑飯!食物各有其性,都可以果腹。人離鄉賤的時候,我居然嬌氣了起來,到了食堂,端起咸菜湯的碗,那眼淚,不爭氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂!今天的湯靈了!鮮!”我真是不解!咸菜鮮在哪兒呢?咸菜扔在開水里,丟些小豆腐塊進去同煮,難不成變海鮮了?但同事的`表情,是真陶醉。

  我有一根筋的病,非認為咸菜是不能入湯的。大約,并不精致的故鄉皖北飲食,留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個油鍋,添水,稀了就勾芡,還嫌稀,就抓把粉絲,湯里總就有牽牽連連的大氣象了。當湯當菜都行。勤儉節約的吃法,習慣了。

  我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉的食物》,“一到下雪天,我們家就喝咸菜湯,不知是什么道理┅┅一早起來,看見飄雪花了,我就知道:今天中午是咸菜湯!我很想喝一碗咸菜茨菇湯┅┅我想念家鄉的雪。”高郵是四舍五入的江南,看來,冬天的江南,喝咸菜湯,是深入人心的。我同事的陶醉,和北上的汪曾祺的陶醉,是一樣的。

  十多年前,我到徐州讀研究生。到徐州,對我來說,和還鄉差不多。同行的江南同學,可就不適應了。中午覓食,他們問飯店:“絲瓜炒榨菜有嗎?”彼此都詫異。同學:“絲瓜有嗎?有!榨菜有嗎?有!一起炒唄!”飯店老板:“不會啊!絲瓜還能炒榨菜?”他們各自的不解和詫異,我都懂。

  我決心,改改一根筋認為咸菜不能做湯的毛病。

  我親自在廚房里搗騰煙火。

  咸菜是深秋時節自己腌的。為了腌菜,我還買了個缸,在煙火春暉路的雜貨鋪買的。腌菜用的雪里蕻,是自己到田里去割的,也有個別長在田間地頭的被當地人呼為“芥(音)菜”的菜。一層鹽一層菜,碼實了。春天,撈出來的咸菜,是黃綠色的。蠶豆若是有點老了,剝去皮,請出豆綠中帶點黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板,可以成就咸菜湯的另一種神韻。

  我家蜜棗說:“媽媽燒的咸菜豆板湯,勝過所有所有的湯。”嘿!這孩子,要是多年后如我一樣遷徙,會不會如當年的我一樣,因為湯的風格不同而掉眼淚呢!沖這點,我這年年腌雪里蕻、剝豆板藏在冰箱里,慢慢賞析的習慣,得留著。

  這和我媽,腌蘿卜干、灌香腸,跑到快遞那里,給我弄過來,是一樣的。雖說超市里,幾乎有全國各地的口味,酸的、甜的、苦的、辣的、咸的,但是融合了五味的超市,還是缺了帶著你情感密碼的那一味兒。

  人總有感情和靈性。到一地久了,培養一顆包容的胃,藏著一顆思鄉的心,直把他鄉作故鄉,倒是也能過出日子的美來。

高考語文作文 篇4

  人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。每每看到這句名言,我的腦海里便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。這就是桑提亞斯海明威筆下的響當當的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

高考語文作文 篇5

  高考專題輔導:常見作文文體之說明文

  說明文由于其對象的科學性強,而學生接觸的生活有限,因此,命題有一定局限:若命制學生熟悉的,如鋼筆,又容易被老師壓中;命制學生不熟悉的,學生又不好寫。故而在高考試題中,說明文作文大作文來寫,可能性不大。但作為一種常見、常用、適用的文體,可放在語言運用中考查。也可以作為小作文考查。如重慶市的《筷子》(20xx年)。因此,我們不能懷著僥幸的心理,放棄這一塊的復習。

  說明文的特征及相關的知識

  一,說明文的概念:

  說明文是以說明為主要表達方式的一種文體,或介紹事物的狀態,性質,功能;或闡明事理,目的是給人以知識.

  二,說明文的分類:

  1.依據說明對象與說明目的的不同,把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類.說明對象是具體事物,說明目的是使讀者了解,認識這個或這類事物的特征,我們稱之為事物說明文,如《松鼠》,《中國石拱橋》等;說明對象是某個抽象事理,說明目的是使讀者明白這個事理,我們稱之為事理說明文,如《死海不死》,《向沙漠進軍》等.其實,在一篇說明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的.

  2.根據說明語言的不同特色,表達方式的使用情況的不同,把說明文分為平實的說明文和生動的說明文兩種.生動的說明文又叫文藝性說明文 。

  三、說明事物要抓住特征:

  所謂特征是這一事物區別于其他事物的標志.只有抓住特征才能說明白這一事物或事理的獨特之處.

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