關(guān)于高三了作文集合7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的高三了作文7篇，希望能夠幫助到大家。
高三了作文 篇1
“春風(fēng)十里，不如你”
縱然是已到春日的當(dāng)下，
縱然是這春風(fēng)十里、五十里、一百里的美好，
都比不上我們所愛著的人一絲一毫！
聽
春的氣息
溫柔而又平靜……
微風(fēng)拂吹來滑過臉頰
恍然如夢(mèng)
我想，等我老了，
帶著你，退出江湖，
住在一個(gè)僻靜的小鎮(zhèn)上。
房前種花，屋后種菜，
我們一起摘菜，做飯。 每天騎車，散步，幾乎不用手機(jī)。
早上你與我攙扶到巷口看太陽，
一起相伴去集市買蔬菜水果。
午后我坐在搖椅上讀一本書，
你在屋后修剪美麗綻放的花。
傍晚漫步在披滿紅霞的田埂，
閉上眼，感受泥土中的草香。
飯后，在桃花樹下賞月，
我們不打擾別人，也不希望被人打擾。
我想所謂天荒地老就是這樣了，
在一個(gè)小鎮(zhèn)上，一飯，一菜，
與一人相守。
隔空細(xì)嗅枝上蕊
遙相輕撫鏡中花
春看花，秋掃葉，
夏養(yǎng)家禽冬燒柴。
我坐在搖椅上給你講著，
年輕時(shí)為彼此做過的傻事。
我只想讓你知道，
只要你回頭，我就在身后。 人生夕陽，不盼高官，不求榮華，
愿得閑心一世，攜手終老，白首不分離……等我老了，
帶著你，退出江湖，
住在一個(gè)僻靜的小鎮(zhèn)上。
只有你和我。
高三了作文 篇2
每個(gè)人都應(yīng)有自己與眾不同的想法。
孔子站在河邊，被河水一直執(zhí)著東去所折服，說出了他積壓心頭已久的三個(gè)字“吾從周”。我今天重溫這句話，仍舊能感受到孔夫子當(dāng)時(shí)澎湃的心潮，在那個(gè)周王朝早就成為空殼，諸侯們憑借軍事力量稱王稱霸時(shí)代里，一個(gè)煢煢孓立的老人卻依舊執(zhí)著著周禮，沉迷在他的“仁”里。
或許在那時(shí)只有孔子才真正感受到了它的價(jià)值和作用，不管它是對(duì)的還是錯(cuò)的，反正，孔子只用他自己的大腦思考。
魯迅曾經(jīng)說過“世界上少有撫哭叛徒的吊客”，沒有獨(dú)立而叛逆的思想當(dāng)然不可能出現(xiàn)如孔子一樣不拘泥于潮流的杰出人才。
獨(dú)立的思想好比是一座大房子。
自信是他的柱子——擁有自信的人從不會(huì)像弱不經(jīng)風(fēng)的墻頭草，無骨的軟皮蛇，別人稍稍施加以外力就變形了。
勇氣是房屋的椽——它能幫助你沿著自己的路走下去。
只是房屋的瓦——沒有知識(shí)的勇士與只有肌肉和長槍的項(xiàng)羽無異。
窗與門是善納諫言的心胸——否則你將很有可能走進(jìn)一個(gè)無法自拔的泥潭。
人是應(yīng)該有一點(diǎn)獨(dú)立的思想的。
獨(dú)立的思想造就了一代又一代杰出的學(xué)者，而一代又一代杰出的學(xué)者就化作了推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的力量。擁有獨(dú)立思想的學(xué)者就好像是出淤泥而不染的蓮，高潔的人品是他的花；對(duì)知識(shí)的執(zhí)著是他的莖；而寬廣、仁慈的胸懷是蓮花的葉。
但是今天的蓮已經(jīng)不如過去那么純潔，現(xiàn)在的某些學(xué)者，不論是寫論文還是搞科研或作傳編書，不管是不是有用，不管是不是單位國家需要，不管是不是自己的想法，反正什么流行就追求什么，只是為了搏一時(shí)的功名利祿。這些現(xiàn)象文壇有，科學(xué)界也有！前些天《文匯報(bào)》上披露的大科學(xué)家假象不正是這一趨勢(shì)帶來的惡果嗎？
設(shè)想一下，如果當(dāng)年許衡和眾人一樣摘了無主的梨，那么后來他的文章還能千古流芳嗎？默默無聞的大學(xué)新人花點(diǎn)錢出版一本炮制的肥皂劇就能出名，那么他以后還會(huì)好好思考、研究、寫作嗎？科學(xué)家們只會(huì)跟著世界上流行的大科學(xué)課題跑，那么中國的科技水平還會(huì)獨(dú)樹一幟嗎？更可怕的是那些人的成功太容易被人們牢記，而他們的衰滅倒不為人知曉。這些流毒一般的成名邪理將源源不斷地流入人們的意識(shí)范疇，不知道那時(shí)可會(huì)有去撫哭“叛徒”的吊客！嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
那梨吊在樹上，但在許衡的眼里那已經(jīng)不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的無主梨，而分明是一塊“試心石”啊！
高三了作文 篇3
彈指一揮間，我們面臨分離，各奔東西。不知不覺，我們畢業(yè)也有好幾個(gè)星期。這幾個(gè)星期沒有你們陪著，我還真不習(xí)慣。
畢業(yè)也許是快樂的，可是離別卻是令人傷心的。
畢竟三年高中時(shí)光，不是那么容易過的。我們身邊還會(huì)有不同的朋友、同學(xué)，可是畢業(yè)后我們也許就各走各的路，也許以后都很難見面，這令很多人都留下了無奈的眼淚。可是那只是離別，并不是永別嘛。我相信有緣，我們一定會(huì)再相聚
畢業(yè)了，還真有點(diǎn)想念以前的日子。畢業(yè)時(shí)，看著空蕩蕩的柜桶，總覺得還留下了什么，原來我留下了我對(duì)你們的思念。剛上學(xué)的時(shí)候、被人欺負(fù)的時(shí)候、不開心的時(shí)候，巴不得早點(diǎn)離開學(xué)校，可真當(dāng)要走的時(shí)候又急切的希望能多留一兩天。
我們?cè)?jīng)在一起哭過、笑過、打鬧過。雖然這只是回憶，只是我們記憶中那一小部分的記憶，可是卻記錄了我們高中三年的時(shí)光。好像昨天我們還抱在一起哭、一起笑。
今天的我們已長大了許多，懂得了許多，知道時(shí)間是不可能倒回的。
三年了，不可磨滅的記憶，一切一切，我們都不會(huì)忘記。每個(gè)人的一舉一動(dòng)，都深深映入腦海里，隱藏在記憶里。也許，我們離開母校和大家分開時(shí)會(huì)哭，可是天下哪有不散的酒席？到最后總會(huì)分開。但是陽光總在風(fēng)雨后，我們經(jīng)過這些風(fēng)風(fēng)雨雨，就會(huì)成長。雖然結(jié)束了這一段，但是還會(huì)有新的開始。想流淚的流的痛快，畢竟淚水沖刷不了我們的記憶。我們要堅(jiān)強(qiáng)，不要難過，因?yàn)樯系郯涯愕拈T關(guān)掉了，可他還會(huì)替你打開一扇窗。因?yàn)椋魈煲彩且粋�(gè)開始~~
看著我們的畢業(yè)照，每個(gè)人都笑得那么燦爛，每個(gè)人眼里的光芒都那么耀眼。我希望我們可以一直這么開心的笑下去，一直一直。
三年的高中生活畫上完美的句號(hào)時(shí)，面對(duì)離別，有太多的不舍。不舍朝夕相處的'同學(xué)，不舍循循善誘的老師，不舍校園里熟悉的一草一木。三年的高中生活就像一本書，會(huì)永遠(yuǎn)封存在記憶里。
三年，在漫漫的幾十年人生里也算一個(gè)不小數(shù)目了。
千言萬語也不多說，只匯成一句話：親愛的你們，珍重。
高三了作文 篇4
我經(jīng)常會(huì)想到小時(shí)候的一幅畫，一張若大的白紙中央很顯眼地立著一座正冒著濃厚煙霧的煙囪，左邊飛來一排潔白而有活力的大雁，右邊飛出的則是全身烏黑的大雁。左右兩邊形成了鮮明的對(duì)比。
追尋濃煙冒出的地方，大多是些工廠。像紙廠、化工廠之類的。當(dāng)然，有了這些企業(yè)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來了不扉的利潤，不僅經(jīng)濟(jì)效益提高了，還給周圍一些村民帶來了許多的就業(yè)機(jī)會(huì)，人們爭(zhēng)相進(jìn)入，離家較近，比外出打工有很多便利之處。
行過許多鄉(xiāng)村小路，不見了從前最喜歡的清沏的小河，取而代之的是隨處可見的令人望而生畏的臭水溝。甚至有些運(yùn)河的部分河道也難逃惡運(yùn)。曾見過有塊用河里的水澆灌過的麥子，不久變成了一地的枯黃，很是令人痛惜。可是痛惜過后還有什么呢？
秋收和耕種小麥的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看到那些因中毒而死亡的鳥兒，眼看著它們痛苦地掙扎著，其實(shí)它們的企求并不高，只是想活著。這也是很多動(dòng)物們的期望，包括那些被人們形容得十分兇惡和可愛的動(dòng)物們，如：獅子，大象，獵狗，老虎，野豬等。如今，聽到這些動(dòng)物們傷及人類和家畜的事件越來越多了。它們并不是存心想侵襲人類的生活，相反它們其實(shí)更愿意遠(yuǎn)離人類，是人類的步步逼近，使得它們僅想守住自已的生存空間，為此不惜一切代價(jià)。
全球生物似乎都在呼吁：還我們一片藍(lán)天！是啊，許多許多年以后，人們是否還能看到蔚藍(lán)的天空中飄浮著朵朵的白云。
高三了作文 篇5
“老”是一種境界，更是藝一種藝術(shù)。“老”是歲月無情地雕刻出來的一件藝術(shù)品。青春易逝，這是我們?nèi)祟悢[脫不了的，永恒不變的法則，我們由何必去強(qiáng)求，去改變呢？
樹木的生命歷程中，伴隨著多少的日曬雨淋，渡過了多少的春夏秋冬，記錄了多少朝代的盛衰，但是它依舊挺著傷痕累累的軀干在大地上屹立著，為人們遮陽擋雨。我想沒多少人知道大樹屹立不倒的原因吧？大樹之所以屹立不倒，是因?yàn)樗炎约旱幕貞洠约旱那啻憾既谌氲搅寺淙~之中，使落葉成為了風(fēng)的追求，成為了秋的回憶。
“老“其實(shí)是多么幸福的一件事啊，因?yàn)槔狭耍覀儾拍苤牢覀冊(cè)?jīng)擁有過，失去過，才能知道我們的曾經(jīng)是那樣的美好，才能讓我們懂得去珍惜現(xiàn)在說擁有的一切，活在當(dāng)下。
當(dāng)我們老了，我們會(huì)去回憶著童年的天真。昔日的我們還是一個(gè)天真的孩子，我們的心靈是多么的純潔，生活是多么的無憂無慮。昔日的我們就像鳥兒一樣自由飛翔，追逐風(fēng)的步伐；昔日的我們就像魚兒一樣暢流嬉戲，捕捉水的氣息；昔日的我們就像蝴蝶一樣翩翩起舞，尋求著百花的芳香。當(dāng)我們老了，回憶著純純的童年，我們將會(huì)是多么得愉悅啊！
當(dāng)我們老了，我們會(huì)回憶著校園的歡樂。昔日的我們還是一個(gè)懵懂的學(xué)生，對(duì)讀書充滿了疑惑，好奇。當(dāng)我們的老師憑借僅有的三尺講臺(tái)，三寸粉筆和自己特有教書的熱情，教我們書寫著未來，引領(lǐng)著我們走向書的海洋，知識(shí)的天堂。當(dāng)我們老了，我們會(huì)回憶起曾經(jīng)好學(xué)的自己，讓自己感到不曾孤獨(dú)，讓我們感到書是我們?nèi)松陌閭H。
當(dāng)我們老了，我們會(huì)回憶起昔日創(chuàng)業(yè)路上的堅(jiān)持。昔日的我們對(duì)社會(huì)充滿著陌生，充滿著迷茫，就像大海中沒有指南針的航船，沒有指引前進(jìn)的方向，但是我不曾失落，我仍然堅(jiān)持著，每天等待著旭日東升的信號(hào)來明確我們前進(jìn)的方向，對(duì)目標(biāo)不懈追求，直到我們登上成功的彼岸。當(dāng)我們老了，回憶起昔日自己社會(huì)生活的堅(jiān)持，執(zhí)著而感到慶幸，讓我們感到”老“并不是人生的終點(diǎn)，讓我們對(duì)生活又有了新的希望。
當(dāng)我們老了，心依舊青春，年輕。歲月能夠帶走我們的青春，卻帶不走我們的回憶，抹不去我們生活的足跡。讓我們從年輕出發(fā)，當(dāng)我們老了，也能想樹木一樣夠擁有美好的回憶！
高三了作文 篇6
原諒大雨滂沱的煩悶，便得“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春喜。
原諒狂沙無情的肆虐，便得“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的奇景。
原諒大海洶涌的澎湃，便得“星垂平野闊，月涌大江流”的寧靜。
生命的無情殘殺，是可恨啊！但那個(gè)戴著魔鬼面具的趙承熙，并不是魔鬼的爪牙，他只是一時(shí)失了心，迷了智，只是把內(nèi)心的痛苦化作了一場(chǎng)沖動(dòng)。他不是魔鬼，只是一時(shí)錯(cuò)了的“孩子”。
人需要被原諒，而原諒是為了更好的救贖。
湖南臺(tái)熱播的《變形計(jì)》受到良好的反映，那些問題少年不都是披著惡魔皮狼的孩子嗎？他們不聽教導(dǎo)，用執(zhí)拗和固執(zhí)與世界為敵，用奢華和瘋狂來麻醉孤獨(dú)和少有的關(guān)懷。父母不是沒有關(guān)懷，只是那時(shí)他早已看不到了！而這群孩子最堅(jiān)固的城堡被山里的父母輕而易舉的擊垮了。他們用包容和原諒愛著這群孩子，孩子任性犯的錯(cuò)，他們來補(bǔ)；孩子不滿山中生活，他們翻越大山用珍貴的錢為他們買來吃食。
再堅(jiān)硬的鎧甲也被這深情的原諒?fù)氏拢賵?zhí)著的惡魔也被這山一般的包容所驅(qū)走。
原諒是為了更好的救贖，是鼓勵(lì)別人，放下過往，迎接新的生活。
一個(gè)哲學(xué)家在回家路上遭受打劫，他淡然的拿出錢財(cái)，打劫者說：“這不是你搶的，是我借給你的，這里面有我的名片，如果你有困難可以來找我。”后來曾經(jīng)的打劫者變成了著名的商人。不是被命運(yùn)逼迫到墻角，沒有人愿意用這種方式，哲學(xué)家看穿了他的猶豫和徘徊，看到了那個(gè)善良的靈魂在風(fēng)中搖曳，他用原諒點(diǎn)起一盞燈，讓善良勇敢的回家。
原諒是為了更好的救贖，是讓人性的光輝重新閃亮。
老師原諒學(xué)生的無理，一心育人，得桃李天下；家長原諒孩子的任性，循循善誘，得成龍成鳳。反觀國外同一性質(zhì)的案件，國外判40年，而中國只判幾年，國外不重原諒，犯錯(cuò)的人就要接受最重的刑法來彌補(bǔ)過錯(cuò)。
人非圣賢，孰能無過？原諒不是忽略他的過錯(cuò)，也不是不承擔(dān)責(zé)任，而是減輕內(nèi)心的擔(dān)子，不讓他們被過去深深壓進(jìn)黃土里。
正如材料中，建了33個(gè)紀(jì)念碑，放飛了33個(gè)氣球，原諒是為了更好的救贖，為天上的他們祈福，讓地上的人們引以為鑒。
高三了作文 篇7
時(shí)間都去哪兒了？這是一種叩問，是對(duì)生活，對(duì)青春，對(duì)自己生活狀態(tài)與人生價(jià)值的叩問。它包含著時(shí)間對(duì)于承諾的詮釋，以及對(duì)于取舍的思考，更是對(duì)這個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)代的精神的追尋以及對(duì)現(xiàn)代文明的呼喚。
對(duì)于生活在當(dāng)今的現(xiàn)代人來說，文明很難在日常工作的千篇一律中尋找到自己精神的影子。它們無一不折射出這一時(shí)代所帶來的固有的空虛感。而這種空虛感會(huì)在自我反思中變?yōu)榫窨仗摰默F(xiàn)代人的致命一擊。原因在于，在這個(gè)社會(huì)里，人們過分地去追求物質(zhì)的充裕的同時(shí)，帶來了前所未有的精神空洞。而用于彌補(bǔ)這一精神空洞的時(shí)間卻被現(xiàn)代發(fā)展所帶來的無精神內(nèi)涵的幽默和娛樂充斥了。結(jié)果就是，由于精神的空虛又助長了精神的空虛。
而造成這種空虛的根源在哪里？我認(rèn)為，這是由現(xiàn)代人的強(qiáng)化比較而淡化反思的“積極向上”的心理所致。社會(huì)將天生的差距賦予在每個(gè)人身上，財(cái)富、健康、智慧、美貌等。正是這些因素在誘導(dǎo)我們走向那萬劫不復(fù)的比較的深淵。正是這樣不成熟社會(huì)形態(tài)所帶來的錯(cuò)誤導(dǎo)向，將人們的目光引向了對(duì)物質(zhì)的追求，從而淡化精神。“時(shí)間都去哪兒了？”正是擊中了現(xiàn)代人心中的這一點(diǎn)才使它本身作為社會(huì)當(dāng)下的一劑良藥為世人所傳誦。
這種固有的差距是社會(huì)本身所具有的，我們難以去改變它。換句話說，“時(shí)間都去哪兒了？”所帶來的叩問，我們無法從其根源上去尋求很好的解決。那么我們?yōu)楹尾粚⑵淅斫鉃閷?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自我境遇的定位，在看似為客觀真理的生活之中求變。通過這樣的方式去彌補(bǔ)精神上的空洞。正如一位偉大的詩人，在日常生活中只是一名會(huì)計(jì)，日日夜夜為了那不屬于自己的數(shù)據(jù)奔波。有一天，他猝死在了工作崗位上，送去搶救之時(shí)他的表情是幸福的，他已明白自己將不久于人世，可他對(duì)于他的生活沒有遺憾，只有難言的幸福。這是為什么呢？人們?cè)谒粝碌囊恢黄は渲姓业搅舜鸢福豪锩嫜b著上萬首詩。人們無法想象一個(gè)真正的詩人是怎樣在這乏味的工作之中獲得了如此充實(shí)的靈魂。
是啊！時(shí)間都去哪兒了？我們應(yīng)該在冷峻的現(xiàn)實(shí)之中去思考，如何才能使我們那火熱的心不在社會(huì)的風(fēng)塵中變冷、變硬、腐朽之后化為塵埃隨風(fēng)而去。那么我們才能在歲月的考驗(yàn)中不至于做一個(gè)連自己都鄙視，都唾棄的“木偶人”。魯迅說的好，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。那么可以說一個(gè)人失去精神之時(shí)就是一個(gè)人生命終結(jié)之時(shí)。否則不如像海明威所說：“我們總欠上帝一死，今年死了就不用等明年了。”
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