【必備】高考作文600字匯編8篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的高考作文600字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文600字 篇1
APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看那不同膚色、不同國籍的人們一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！
曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責難過，穿這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？
我們明白，錯的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒了自信：動畫片不及日本的生動，名不及俄國的有內(nèi)涵，手機不及美國的先進，甚至覺得連文字也沒有英語簡單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國的月亮總是圓的”的誤區(qū)。
可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國際大舞臺，并綻放最美麗的花朵呢？為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時尚潮流呢？
原來，這是中國經(jīng)濟騰飛之后，是中國重振泱泱大國雄風之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國，愛唐裝，愛這個能讓我們揚眉吐氣的國家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍眼睛。
因民族的愛，撒播對唐裝的愛。
人的感情左右人的判斷力。回想那不屑于唐裝的年代，真的是因為衣服本身嗎？誰能否認當我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰又能否認其實我們根本沒心情去看它一眼，就更別提客觀評判它的輕率呢？
唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚中華五千年的文明———這樣的認識，難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀難道不是因為我們心中充滿的民族之愛嗎？
民族的自立自強拾回了人們久違的判斷力，真愛唐裝也罷，因愛中華民族而愛唐裝也罷，我只想高呼：我愛唐裝！
高考作文600字 篇2
推開一扇窗，欣賞一片景。窗外風景如何，源于內(nèi)心。只要內(nèi)心充滿光亮，窗外風景自是無限明媚。在心中種一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是優(yōu)雅之景;在心中灑一樹蔭翳，身處樊籠，眼中是清爽之色;在心中墜一滴甘露，身處鬧市，眼中亦是寂靜無限。
林徽因說，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。是啊，保持內(nèi)心的平靜，方可看到寂寞恬淡之景。
打開《圍城》的窗子，錢鐘書先生飽覽寂靜學(xué)問之景。不管外界如何吹捧，錢鐘書只管在清華園那盞孤燈下，持一顆寂靜之心與學(xué)問為友，在書海中泛舟。推開窗，錢鐘書看到了靜，而這靜，正是來自他本心的寂靜安然。
而生活中不乏這樣的人：急于炫耀自己的一時成就，內(nèi)心浮躁，推開窗子，他看到的只能是喧鬧嘈雜。只有內(nèi)心平靜的人，才能看到寂靜恬淡的景色。
我不禁想起，三毛內(nèi)心保持優(yōu)雅，推開窗子，她看到的是撒哈拉的長河落日。保持內(nèi)心優(yōu)雅，三毛與丈夫荷西投入沙漠的懷抱，遠離俗世，她做了她的“素人漁夫”，以內(nèi)心的優(yōu)雅，看到了她那燦爛的依米小花。正如同她自己說的：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在塵土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。”保持內(nèi)心的優(yōu)雅，啟而視之，三毛看到了黃沙漫漫中的優(yōu)雅落日，沐浴陽光。
而在民國這個亂世，阮玲玉作為一代默片之后，卻沒有以內(nèi)心的優(yōu)雅對待流言，她從窗子里看到的只是人言可畏，遂隕落香江終入塵土。看吧，只有內(nèi)心優(yōu)雅的'人，才能洞見窗外的優(yōu)雅美景。
史鐵生曾說，苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽。是什么讓史鐵生得以賞煙霞，游地壇?不正是來自他內(nèi)心的寂寞與優(yōu)雅嗎?
無數(shù)事例告訴我們：窗外盛景自在心。
讓我們在心中種一份寂寞與優(yōu)雅，推開小窗，賞窗外明媚風光。
高考作文600字 篇3
不管你是否相信，歷史是有聲的。
從盤古開天辟地，到女媧煉石補天，從夏桀商紂的暴政，到唐太宗的仁政愛民；從曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，再到海子的“面朝大海，春暖花開”，從未間斷。只要你靜下心來，抿一口清茶，閉上雙眼，你的思緒便會如眼前的熱氣氤氳上升，在無垠的歷史天空中飄然而去又飄然而來。
從一簇藍瓦黃墻的村莊里傳來，余音綿長，那一條并不知名的河，在暮色蒼茫里蜿蜒而來，又蜿蜒而去，彌漫著，如麥田上濃得化不開的霧氣。泗水岸上，飄來了孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的聲音，我聽到古人對流水般的光陰的深刻見解，我聽到了古人惜時節(jié)時的偉大智慧，所以我更加珍惜光陰，更加充實，更加坦然。
王圖霸業(yè)轉(zhuǎn)成空，美人香消玉殞。面對滔滔江水，那個至情至性的男人，終于忍不住，他的眼淚隨著臉頰滾滾而下，滴進歲月長河，蕩起層層漣漪化作絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”唱徹了項羽紛雜的過往，唱徹了霸王別姬的催人淚下的無限感恩，唱徹了英雄末路，今不如昔的悲苦與無奈。所以誰也不能拒絕痛苦，沒有哪個生命不刻苦痛的傷痕，別人的微笑中也可能隱藏著深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽過他嗚咽的哭泣。
收回遐想的思緒，歷史的回音仍在耳邊繼續(xù)它的抑揚頓挫，清冽浩瀚的旋律，干枯已久的心靈勾起陣陣潮涌，而美妙的記憶，不覺潸然淚下。
這是人類心靈深處的純真與柔軟，這是生命之河奔向大海的濤聲依舊。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躺在夢與記憶的深處，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恒的友情；去聽《虞美人》，領(lǐng)會后主今不如昔，己不如人的痛苦；去聽《梁祝》，領(lǐng)略梁山伯祝英臺恒古不變的愛情，去聽。
讓我們在歷史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗轉(zhuǎn)星移，四季輪回，詮釋生命的真諦，探索歷史未知的神秘，消除那份與生俱來的孤獨。
高考作文600字 篇4
引一曲高山流水，登高眺遠，望大江東去渾濁的江水拍打著生命的浪石，濺出滾燙的熱淚，而此身尚存，則此心不死，落日孤鸞，褪下了華美的外衣，唯有不斷攀登，才能到達生命的頂峰!!!
這是一次登山之旅，山路險峻，登山者是一群年輕人，山路上有絢爛的繽紛野花，登山者有些眩暈，他們流連于這里的美好，嗅著迷人的芬芳，駐下了腳步。
鐘聲起了!刺破拂曉的寧靜，更振奮了攀登者的心，這一刻，斗志昂揚的人群里迸發(fā)出生命的力量，克服困難，猛力向前，不向艱難退縮，將汗水踏在腳下，滲進泥土里，散發(fā)出堅持的芳香，這恢弘的氣勢令整座高山為之汗顏!
若說血與淚通向成功所必須承受的，那么攀登者路上的荊棘更是完美的充當起了墊腳石的角色，盡管他會讓你很痛，然而痛過之后是感激，少年不知長河萬里天，卻不知山外有山，天外有天，輕易的放棄了當初堅持的。
仰于高山之巔，享受這一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕陽，訪如涅槃的鳳凰，在欲火中重生，必須要經(jīng)受撕心的痛，而克服這種疼痛的唯一方法，就是克服重重困難，超越靈魂本身。
仰于高山之巔，銘血淚之史，奠成功之石，以迅雷之勢勇猛的刺破蒼穹，劃出贊與歌的悲壯，在嗜血的芬芳中通過艱難險阻，步于青云壯志，為生命燃起奪目的明燈，照亮前行的路，奮發(fā)向上，不及掩耳地頌這人生之詩。
人生是一段無止境的旅程，如颶風起于青萍之末，需要經(jīng)歷千百種困難，并為之堅持，泅渡成功這條河流，蜿蜒成生命的高度，勞步身遂先事，擔當己任，在人生之路上奮力向前!
向上吧!人生路!在渺渺長空中吟唱曠世奇歌，為自己的生命奏響輝煌的交響樂，吟盛世長簫，天際征鴻，百鳥成行忽擎起，揮起連波的旗幟，不負艱辛，才能在人生的秀野里踏青。
向上吧!人生路盛世的節(jié)拍已奏起，只能你去譜寫人生贊曲，棄軟弱，倡剛強，做新社會的弄潮兒，敢于直面慘淡的人生，舞堅強之軀，敢于攀登，擎起火紅的花朵，向上吧!人生路!
高考作文600字 篇5
高考斯書，是臨近高考時，學(xué)生自己組織扔卷子撕書的活動，學(xué)校認為這是學(xué)生在釋放壓力，“不鼓勵”也“沒有過多地制止”，其實我看著也蠻開心的，那么多的書被斯了，往天上一丟，肯定是一片壯麗的“景觀”，但是你們有沒有想過斯完書之后呢？你們是開心了，也可能減壓了，但是不覺得很浪費嗎？你們斯的書，是用多少樹木，換來的?你們斯的不只是書，還是地球的資源啊！而且現(xiàn)在還有很多地方的孩子沒有書看，你們既然把書撕了，為什么不捐出去呢？就算你不想捐出去，你可以留著啊，這可是你以后的回憶啊！不管怎么樣都比把書斯了強，先不講這些，光是你們斯完的書，把它往天上一扔，是挺壯觀的，也看著很開心，可是這些書，卷子落下來之后呢？你們有沒有想過？落下來就是垃圾了，那么多的碎片，這不是給環(huán)衛(wèi)工人找麻煩嗎?平白無故的增加別人的工作量，你們有想過當環(huán)衛(wèi)工人看見這滿天飄落的碎片，臉上露出的無奈的樣子嗎？可能有些同學(xué)，斯完書，扔完之后會幫忙把碎片掃掉，可是這樣的同學(xué)有多少個呢？肯定不多吧?至少和斯書，扔書的人數(shù)比，那是少的可憐。這些問題你們有沒有想過？減壓的方法有很多種，不一定要斯書啊，其實如果是我，我也會覺得斯書是很解壓的，這些課本“壓了”自己幾年，在畢業(yè)之季，親手把它”葬送”在校園里,這種感覺一定很好，雖然這種感覺很好，但是我絕對不會用這種方法去減壓，因為這不僅浪費，也增加了別人的工作量，我會選擇一些別的方法，比如在公園里聽著歌散著步，在黃昏的時候，在夕陽下奔跑，這種減壓的方法不管怎么樣，都比斯書強。
高考斯書，我并不反對，但是我希望你們可以換一種方法，換一種不增加別人工作量，不浪費的方法，再說了，你斯的是自己以后的回憶啊，是這幾年努力地過程啊，你舍得嗎？
高考作文600字 篇6
開完這個單子，我再來說一說我的指導(dǎo)思想。
我的指導(dǎo)思想很簡單，第一條是快樂。青春是人生中生命力最旺盛的時期，快樂是天經(jīng)地義的。我最討厭那種說教，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”，什么“吃得苦中苦，方為人上人”，仿佛青春的全部價值就在于為將來的成功而苦苦奮斗。在所有的人生模式中，為了未來而犧牲現(xiàn)在是最壞的一種，它把幸福永遠向后推延，實際上是取消了幸福。
人只有一個青春，要享受青春，也只能是在青春時期。有一些享受，過了青春期誠然還可以有，但滋味是不一樣的。譬如說，人到中年仍然可以戀愛，但終歸減少了新鮮感和激情。同樣是旅行，以青春的好奇、敏感和精力充沛，也能取得中老年不易有的收獲。
依我看，“少壯不享樂，老大徒懊喪”至少也是成立的。倘若一個人在年輕時只知吃苦，拒絕享受，到年老力衰時即使成了人上人，卻喪失了享受的能力，那又有什么意義呢?尤其是女性，我衷心地希望她們有一個快樂的青春，否則這個世界也不會快樂。
但是快樂不應(yīng)該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的，而應(yīng)該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的，否則結(jié)果仍是不快樂。所以，我的第二條指導(dǎo)思想是可持續(xù)的快樂。這是套用“可持續(xù)的發(fā)展”一語，用在這里正合適。
青春終究會消逝，不能只是及時行樂，毫不為今后考慮，例如要有真本事，要有健康的身體，等等。另一方面，更重要的是，要使快樂本身具有生長的能力，能夠生成新的、更多的快樂。我所列舉的多數(shù)事情都屬于此類，它們實際上是一些精神性質(zhì)的快樂。
青春是心智最活潑的時期，也是心智趨于定型的時期。在這個時期，一個人倘若能夠通過讀書、思考、藝術(shù)、寫作等等充分領(lǐng)略心靈的快樂，形成一個豐富的內(nèi)心世界，他就擁有了一個永不枯竭的快樂源泉。這個源泉將澤被他的整個人生，即使在艱難困苦之中，仍擁有人類最高級的快樂。在我看來，這是一個人可能在青春期獲得的最重大成就了。
高考作文600字 篇7
生活的真諦你駕著馬車在這崎嶇的路上不停地奔波，馬車上顛簸著你的美酒與寂寞，你愿意車子能永遠不停，然而馬突然頓住了，你定睛一看，路，走到了盡頭。真的沒有路了？你一陣暈眩，不由自主的，你已淚濕雙目，聲聲抽泣轉(zhuǎn)為號啕大哭……
言行，是出人意料的。
雪花狂翔，玉宇成瑞，好一片雪夜！你不禁來了興致，于是執(zhí)書抱酒，踏雪尋友！哦，你是要找山陰郡的王遼么？你迫不及待地登上船連呼要快，船走了。過了些時候終于到了他的家門口。然而，你竟又要掉頭而走，船侍驚詫地轉(zhuǎn)向你，你一臉地坦然：“我本是乘興而來，興致盡了，便回去。”
思想是出人意料的。
而我心卻已了然。
泥路高低不平，阮藉信馬由韁任其前行，只愿轉(zhuǎn)移那抑郁蔓延著的心情。司馬大權(quán)下，你嬉笑怒罵，偃仰嘯歌，世俗的禮法讓你顯得如此不和諧；亂世于你不容；如今天地于你不容。天穹蒼茫，竟也載不下你的孤歌與漂泊。
于是，你只有身心俱裂地來一句“窮途之哭”了。馬不識途，天不知音。這一哭，東風嗚咽，孤雁哀鳴，倒也在情理之中了。
王子猷是個那么放浪形骸的人，他的興至而歌、興去而悲也是讓人只覺得可愛而不覺頑劣。
這一個個千古的流傳卻已讓人覺得合乎情、順乎理了。
生活便是這樣。有許多的出乎意料讓人耐不住揣摩，然而，要結(jié)合其人，結(jié)合其事，細細想來，竟成了真哲。
因為沒有一眼看到盡頭的路，即使路很平坦。
因為沒有無變化的云彩，即使其姿態(tài)看上去都是輕逸而淡白。
它們展于人、顯于世的情態(tài)往往讓你措手不及。可是，路需要走，方知其中的延綿與悠遠；云需要賞，才能懂其變幻的意韻與神奇。
生活的意韻悠長，合情合理，其實都蘊于那不可理喻的措手不及，不是嗎？
高考作文600字 篇8
最近，網(wǎng)上流傳著一幅外國藝術(shù)家的畫，一個人靠坐在一棵樹下，周圍風景迷人，而那個人卻打開筆記本電腦瀏覽屏幕中其他的風景……
首先，我們不得不承認電子信息時代的到來給人們帶來了極大的方便。可以說，我們現(xiàn)今的時代早已不能脫離網(wǎng)絡(luò)及各種電子產(chǎn)品，一旦某天，全世界的電子設(shè)備都失靈、無效了，天下將大亂，我們一下子從現(xiàn)在退回到遠古時代。
所以有人說，我們活在一個幸福的時代。這句話我不敢完全肯定，我分明看到這類美好的時代正在侵噬我們的一部分生活。全因我們太依賴科技了。
我們的生活中，有不少的技術(shù)探測著大自然，也就有不少人掌握著其中的方法。但這些人當中一旦拋開設(shè)備，親臨大自然，卻連“朝霞不出門，晚霞行千里”的日常口訣都一無所知。他們終日生活在科技里，以為科技將他們與自然銜接得親密無縫，孰科鎖在屏幕里的僅僅是虛像。更何況，天氣預(yù)報也常常不準，他們只是被科技圈住了罷。
歸根究底，人類本身就是自然屬性的。人生于自然，死亦歸于自然。所以人類不能離開自然，更別想通過科技來感知甚至是創(chuàng)造自然。
想要了解自然本身，人類就必須親自探索它。科技僅是人類智慧的結(jié)晶，刨深點也算是自然的產(chǎn)物，有許多事還得由人類身體力行，科技永遠只是人類的輔助工具，所以不能全憑科技拉近人與自然。
其實，自然離我們很近，然而再近的世界也有可能因外物的干擾而被我們忽略，就如貼近大自然卻通過電腦屏幕欣賞大自然的那個人。不知電腦的成像能給我們帶來多清晰的畫面，但電腦一定不能將自然還原地最真實。亦不知電腦收錄的鳥語花香有多逼真，卻知那永遠都是機器制造出的聲音。若想與自然親近，就切莫讓科技代替了我們的耳朵與眼睛。
親身體驗為主，電子信息為輔，不要讓自然之美鎖入屏幕，但要科技之花開在自然之土。
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