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高二優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-04-12 10:16:57 高二 我要投稿

【精選】高二優(yōu)秀作文集合8篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的高二優(yōu)秀作文10篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】高二優(yōu)秀作文集合8篇

高二優(yōu)秀作文 篇1

  曾經(jīng)用玩笑去衡量自己與生活的距離,似乎覺(jué)得這樣就能貼近生活,但如今,我卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)初的這種行為無(wú)疑讓我看到了自己與生活之間不可逾越的鴻溝。——畢竟,我已經(jīng)站在了高二的門坎上。

  當(dāng)時(shí)光沙漏中的碎沙悄悄流走,當(dāng)難以釋懷的記憶慢慢褪色,當(dāng)生活的節(jié)奏趨于平緩,我無(wú)意間來(lái)到這岔口。飽受了高一生活的滋味,進(jìn)過(guò)了文理分科的抉擇。我對(duì)自己說(shuō)一聲:“我高二了!”這既是對(duì)自己過(guò)去一年的肯定,又是對(duì)即將迎來(lái)的高二發(fā)起挑戰(zhàn)。

  還記得籃球場(chǎng)上同學(xué)們的背影,還記得課間的歡聲笑語(yǔ),還記得活動(dòng)課上同學(xué)們開(kāi)著自認(rèn)為好笑的玩笑,但如今,更多的是同學(xué)們的埋頭若干——因?yàn)椋乙呀?jīng)站在了高二的門坎上。

  “人在高二,身不由己,但再苦再累也不能氣餒,前面還有沉甸甸的夏天等著我們?nèi)ナ斋@。”他在黃昏的余暉里,我這樣想著。

  現(xiàn)在正是夏秋交結(jié)之際,它代表著新舊交替,代表著轉(zhuǎn)折。

  于是我便以此為契機(jī),努力嘗試著改變自己:課上,我側(cè)著兩只耳朵,捕捉老師講的每一句話,不再為耳邊響起熟悉的名字而提心吊膽,反而為自己能有難道的發(fā)言機(jī)會(huì)而興奮。課間,一有機(jī)會(huì)我便緊跟老師的步伐,向老師刨根問(wèn)底。我用踏實(shí)的態(tài)度走過(guò)我未走過(guò)的路,路上那留下的兩行孤獨(dú)的腳印,相信會(huì)經(jīng)受住夏日的炙烤,迎來(lái)碩果累累的秋。

  我真懷疑,高二擁有神奇的魔力,似乎冥冥之中我, 我們周圍就被設(shè)置了一個(gè)特殊的磁場(chǎng),指引著我們向那唯一的方向走去。

  掐指算了算,呀!與那里高考里我們又近了一大步,我不禁汗涔涔而心怦怦,馬上又拿起筆桿子奮筆疾書。說(shuō)起高二,人們又學(xué)會(huì)了感慨,感慨那逃去如飛的日子,感慨高一所建立起來(lái)的美好而短暫的友誼,但在感慨中我們又學(xué)會(huì)了珍惜。

  我們站在高二的跑道上,等待最后的沖刺,不將為誰(shuí)而停駐,因?yàn)槲抑溃有下一站的風(fēng)景等著我去欣賞。

高二優(yōu)秀作文 篇2

  回家也是一種幸福,總喜歡那份旅途的恬靜,盡管一路風(fēng)塵,卻樂(lè)此不疲的沉浸在其中。

  到克拉瑪依已有一年多的時(shí)間了,驛動(dòng)的心早已在汽車啟程前的剎那間飄向了久違的家中,看著車外綠色飛揚(yáng),望著窗外云卷云舒,那份愜意自是溢于言表,然而一路的山水漂泊,卻引發(fā)出我無(wú)盡的感慨與深思。

  可知否?流水不腐,戶樞不蠹,老呆在一個(gè)地方會(huì)封心鎖思,就像井底之蛙一般,雖然執(zhí)著于守護(hù)那份安寧,卻永遠(yuǎn)只能看到頭頂?shù)囊黄臁H松灰舱侨绱藛幔?/p>

  人生應(yīng)該多換些角度去體會(huì)生活,用變化的眼光去看待周圍的事物。

  去看山看水,無(wú)論你是智者或仁者,以山水為襟懷,自當(dāng)有一身的風(fēng)骨柔情,好不容易來(lái)世上走一遭,怎可在歲月的影集留下大片空白。且放眼望去,哪一處不是人們的鐘愛(ài)。

  去采云采風(fēng),無(wú)論你是夕陽(yáng)下的老人,還是東山日頭的稚嫩孩童,最美的狀態(tài)是自然,林嘯浪涌,云聚云散是自然,返璞歸真,童心外溢也是自然。有時(shí)候,隨處走動(dòng)即是自然。

  去冒險(xiǎn)探奇,先不去尋那已被探索發(fā)現(xiàn)過(guò)的,既然造物主把每個(gè)人都創(chuàng)造的各不相同,那么每個(gè)人都應(yīng)該有自己不同凡響的新大陸。

  人們對(duì)新鮮事物的追求是廣袤無(wú)垠的,對(duì)浪漫理想的追求是無(wú)邊無(wú)涯的。人生如旅,處處是風(fēng)光。一顆珍愛(ài)生活的心是能夠時(shí)時(shí)營(yíng)造出云蒸霞蔚、浩然四季的風(fēng)光的。

  其實(shí),我們每天都在旅行,自轉(zhuǎn)加公轉(zhuǎn)的地球,讓我們坐地日行八萬(wàn)里,看盡日月星辰、秋雨冬雪、春風(fēng)夏露。我們這一輩子穿行此方時(shí)空的過(guò)客們,弄點(diǎn)景色讓人感動(dòng),看風(fēng)景的人也融入風(fēng)景,這世界便極具詩(shī)情畫意。

  穿越喧囂,側(cè)耳細(xì)聽(tīng)花開(kāi)花落。

  穿越時(shí)空,內(nèi)心細(xì)品如旅人生。

高二優(yōu)秀作文 篇3

  我此時(shí)看孤獨(dú)的風(fēng)景,在陌生的夜里想你。天氣轉(zhuǎn)涼的最后問(wèn)候,我匆匆放下伏筆。我是該怎么才能逃避,直到完全放下你。寥寥十一筆,真的不是那么容易。如是,在寂寞劃過(guò)天空,想起為你寫的那行小詩(shī),夾在日記的最后頁(yè)里,聽(tīng)著凌晨最后的歌泣。這些還是青春的日子里,我總不能放棄,有時(shí)候黯然手筆,只是缺少涂改的勇氣,沒(méi)人珍惜,我便收回吧,倘使心有余悸,我斷章取義!

高二優(yōu)秀作文 篇4

  我的記憶零散在時(shí)光的臺(tái)階上,我無(wú)法回頭一片片拾起,有時(shí)突然覺(jué)得有某些記憶要從我身體里蘇醒,卻始終無(wú)法記起,像沒(méi)有心的木偶娃娃,眼睛放空,燦爛的對(duì)你微笑,卻什么都不知道。

  夢(mèng)里有一雙痛惜的眼睛,像曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)的某人,而后響起一陣泉水般的琴聲,盤旋著歲月的回音。

  古典與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合,帶著蒙娜麗莎的微笑,有一些隱晦的味道。我把CD藏進(jìn)書包,用心去聆聽(tīng)fear舒暢的音調(diào)。在某個(gè)柔軟的晚上,我讓席慕蓉細(xì)膩的詩(shī)句從收音機(jī)內(nèi)天使般的聲音里流淌。我把夢(mèng)織成一片片美好的記憶,藏進(jìn)上了鎖的盒子。

高二優(yōu)秀作文 篇5

  上下班都是搭公交車。

  可從一出家門,我的眼睛就很少離開(kāi)手機(jī)。

  下樓梯口時(shí)會(huì)節(jié)省時(shí)間打開(kāi)公交軟件看公交到哪一站了。

  雖然我很明白這其實(shí)很浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)橹灰铱绰反蟛较蚯埃炊芨斓刳s上那班快到站的公交。

  到公交站臺(tái),要過(guò)一個(gè)紅綠燈。

  等待是焦急的,劃幾下手機(jī)似乎能讓人心安。

  過(guò)了馬路,站在站臺(tái),看著軟件里還有幾站才到的公交,于是又放心地劃起手機(jī)。

  聽(tīng)到剎車聲,眼睛才離開(kāi)手機(jī),上了車,找到合適的座位,然后,又是手機(jī)。

  突然間,我覺(jué)得自己好久好久沒(méi)看車窗外的風(fēng)景了。

  放下手機(jī),我把眼睛看向車窗外。

  陽(yáng)光已經(jīng)開(kāi)始灑向地面,沿街的樓房玻璃反射著光。

  兩旁的樹(shù)木枝葉茂盛,隨微風(fēng)輕搖。

  來(lái)來(lái)往往地車輛都朝著自己的目的地前進(jìn)著。

  早起的人真多!

  每個(gè)人都在為生活,為夢(mèng)想而忙碌。

  我的前排坐著一個(gè)小女孩,從她敞開(kāi)的書夾本上,我看到了二年級(jí),她正在背核心價(jià)值觀,她右邊過(guò)道旁的一個(gè)小同學(xué)正在看一本很大本的故事書。

  公交車內(nèi)各種年齡段的都有,有學(xué)生,有上班族,也有買菜的中年人,送孫子上學(xué)的老人,也有去晨練竄門的老者。

  我突然發(fā)覺(jué)自己好久沒(méi)有這樣觀察周邊的世界了。

  我們沉浸于手機(jī),網(wǎng)絡(luò),卻也忽視了自己身邊的美好風(fēng)景。

高二優(yōu)秀作文 篇6

  人與人之間有一種東西叫距離,距離會(huì)讓你獲得,距離也會(huì)讓你失去。

  我們跨不過(guò)時(shí)間與空間的距離,只有那心與心的距離即使阻隔時(shí)空依舊能碰撞,碰撞出溫暖的火花,可感應(yīng),感應(yīng)到相互的小世界。

  拉近距離,讓世界變小。凡事有度,距離并不是越大越好。看到媒體上一些關(guān)于貧困地區(qū)孩子的報(bào)道,假期里與朋友們結(jié)伴去助學(xué),親自在那個(gè)黑乎乎的廚房里坐了很久,感受了一次兩小時(shí)的山路,才明白報(bào)道里的只是文字,只有親自感受才明白個(gè)中的艱辛,而我不以為然的生活竟是那樣幸福。把我自己省下的零花錢送給那個(gè)與我同齡的孩子,心里想到更多的是將來(lái)有機(jī)會(huì)我會(huì)去那個(gè)山村助教,我會(huì)把我知道的世界告訴他們,把我所有的知識(shí)傳授給那個(gè)閉塞的山村,那時(shí),世界一定會(huì)因而變小。

  保持距離,堅(jiān)守自我。保持必要的距離,個(gè)人才能有一份堅(jiān)守,因了這份堅(jiān)守才成就了各具特色的人格魅力,營(yíng)造一種和諧的美好。“水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒”,人無(wú)完人,與人相處,我們經(jīng)常需要學(xué)會(huì)換一個(gè)角度,調(diào)整一下距離去發(fā)現(xiàn)他人的美好。如果凡事都要求做那個(gè)最近的知情者,凡事都用最嚴(yán)苛的要求待人,會(huì)因太過(guò)清晰而失去友誼。就如面對(duì)一朵嬌艷的鮮花,太近就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些美麗中的細(xì)微瑕疵,少了花香中的回味和流連

  拉近距離,讓世界變暖。世界上并沒(méi)有永恒的距離,我們只有出于愛(ài)的愿望不斷調(diào)整親密的距離,不僅身體,心靈上才能獲一碗湯的距離”。地震、水災(zāi)……所有重大的自然災(zāi)害都會(huì)牽動(dòng)很多人的心,一雙雙手,一個(gè)個(gè)肩膀,把那些堅(jiān)硬而沒(méi)有溫度的石頭搬開(kāi)冰冷而肆虐的洪水擋住。人類因?yàn)闊o(wú)私的愛(ài)而成其為人類,而高尚于其他的物種。在一場(chǎng)場(chǎng)救援中,太多人曾經(jīng)都互不相識(shí),可是因?yàn)閻?ài),陌生的距離被融化,世界在那一刻保持了有了湯距的溫暖。

  保持距離,互相尊重。有人說(shuō)愛(ài)人只要愛(ài)到八分,那是要給對(duì)方留兩份空間,同時(shí)也留兩份余地愛(ài)自己。如果一個(gè)人把全部的心思和愛(ài)都放在一個(gè)點(diǎn),那份愛(ài)肯定會(huì)因?yàn)樘珴M而沉重,會(huì)讓人窒息到害怕稍有不慎就辜負(fù)了那份濃烈。需要一種距離,保持一個(gè)獨(dú)立的空間,讓人自由地呼吸,自由地思考,自由地感受。就如那個(gè)厚厚的日記本,并沒(méi)有記錄什么見(jiàn)不得人的內(nèi)容,可是未經(jīng)同意的翻閱會(huì)被視為偷窺,會(huì)因?yàn)榱松倭俗鹬囟バ湃巍?/p>

  對(duì)于兩顆自由的心,兩個(gè)獨(dú)立的人來(lái)說(shuō),拉近的距離是感情的.催化劑,是溫暖的傳遞筒;保持的距離是小世界的守護(hù),是尊重的體現(xiàn)。我們應(yīng)該用一顆仁愛(ài)之心,誠(chéng)信之心,互助之心,拉近的距離,讓世界充滿更多的陽(yáng)光和溫暖。學(xué)會(huì)分享,傾聽(tīng),微笑面對(duì),適度的距離,讓我們既可以相互取暖,而又不至于彼此刺傷。

高二優(yōu)秀作文 篇7

  儒為表,道為骨,佛為心,大度看世界;技在身,能在手,思在腦,從容過(guò)生活。這是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界,其中儒為表,道為骨也表明了先生對(duì)此二家的推崇,而我也認(rèn)為這些諸子百家才是中華文化的根基,才是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該沉下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的文化經(jīng)典。

  與諸子百家同行,提高思想境界。

  儒家的仁,道家的無(wú)為而治,這些都是無(wú)上的精神財(cái)富,若是你懂了“知之為知之,不知為不知,是知也”你還會(huì)為怎么說(shuō)服自己去問(wèn)問(wèn)題而苦惱嗎?若是你懂了“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”你還會(huì)隨手亂丟垃圾嗎?若是你知曉了“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”你還會(huì)為前方道路遙遠(yuǎn)而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎?若是你懂了這些,思想就會(huì)通達(dá),行為也會(huì)跟著文雅,言談也會(huì)變得有風(fēng)度,也就會(huì)成為一個(gè)被大家尊敬的人。

  與諸子百家同行,傳承文化經(jīng)典。

  且不說(shuō)這些對(duì)個(gè)人的提升,我們中華上下五千年,如此悠久的歷史,多少朝代的興衰,多少世間哲理,都被零零散散的記載了下來(lái),偶有那么幾本總錄,都成為了傳世之作,為什么它們能傳承下來(lái),并且經(jīng)久不衰,可以很快推知那是因?yàn)樗鼈儍r(jià)值太大,古人都能意識(shí)到,為什么我們不能,將這些東西傳承下去是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做的,不為己也應(yīng)該為民族將它傳承,而且對(duì)個(gè)人也是有極大的好處的,這么多王朝的興起,是偶然?是必然?看過(guò)便知,多少圣人的對(duì)話,究竟蘊(yùn)含了什么,聞過(guò)便曉,而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是最為混亂的時(shí)期,那個(gè)時(shí)代的人們迫于環(huán)境的壓力,思想迸發(fā),所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想,相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。

  與諸子百家同行,達(dá)到人生的最高境界!

  就如這篇開(kāi)頭所說(shuō)的那句話一樣,那既是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界,也應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人所認(rèn)為最高境界。也許有人會(huì)說(shuō)不是每個(gè)人的思想境界都有這么高,也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已,對(duì)于這一點(diǎn)我不否認(rèn),但也有人曾這樣說(shuō)過(guò),不為五斗米折腰是家中有五斗米,但那些家中沒(méi)有五斗米還能做到這一點(diǎn)的人更容易成為這個(gè)民族的脊梁,我認(rèn)為這二者是相通的,所以,我認(rèn)為無(wú)論是貧窮,是富貴,是丑,是美,是青年,是老年,都應(yīng)如此。因?yàn)橹挥羞@樣,中國(guó)的文化經(jīng)典才會(huì)再度輝煌!

高二優(yōu)秀作文 篇8

  “世界那么大,我想去看看。”這句話仿佛電影最后那給予人無(wú)限遐想空間的美好結(jié)尾。可故事往往到了這里便不敢再寫下去,就像童話故事里“王子和公主就這樣幸福的生活了下去”后,便沒(méi)了文章,因?yàn)槔寺c美好總經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),所以在我看來(lái),這句話并不是一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的美好結(jié)尾更是一個(gè)新的困難的開(kāi)始。

  這讓我憶起一個(gè)走過(guò)很遠(yuǎn)路的女人——三毛。我敬佩她不僅是因?yàn)樗?dāng)你那只身去往異國(guó)“流浪”學(xué)習(xí),最終選擇了撒哈拉沙漠,而是因?yàn)樗谶@條路上倔強(qiáng)而堅(jiān)定的心。這條路別人看來(lái)可能是自由而浪漫,我卻深知著是無(wú)論如何也逃脫不了現(xiàn)實(shí)的殘酷的。但他挺了過(guò)來(lái),所以她筆下的文字是那么美麗,自由,零星。所以三毛的作品之所以能令人著魔,不因?yàn)樗哌^(guò)了萬(wàn)水千山,只因?yàn)樗侨6處煹奈磥?lái)是否能如她所寫的“世界那么大,我想去看看”那么美好,不在于她去到哪里,走了多遠(yuǎn),一切全靠她有沒(méi)有讓自己幸福的能力。

  而“世界那么大,我想去看看”之所以令人們廣泛議論,無(wú)非是因?yàn)樗麑?shí)在走心,當(dāng)下多少人對(duì)現(xiàn)實(shí)是那么的不滿意,便想這這樣逃離。但大多數(shù)人只是想想,并沒(méi)有勇氣付諸行動(dòng)。所以大多數(shù)人都活在了這句話的幻想中,將希望寄托到未來(lái)這個(gè)無(wú)法觸摸的廣闊的天空中,一切現(xiàn)實(shí)的壓力,生活的無(wú)奈便統(tǒng)統(tǒng)釋放了出來(lái),可這種想象本身是無(wú)任何意義的。而我們?cè)撟龅氖腔氐浆F(xiàn)實(shí),用行動(dòng)來(lái)勇敢改變。

  俞敏洪當(dāng)初體會(huì)到創(chuàng)業(yè)致富后并不僅停在思想上,而是辭職,創(chuàng)辦了新東方學(xué)校,馬云當(dāng)初接觸了互聯(lián)網(wǎng)后也執(zhí)意攢錢后辭職,創(chuàng)辦了阿里巴巴網(wǎng)站,他們都突破了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生計(jì)的阻礙,歷經(jīng)幾年終于闖蕩出了一番事業(yè)。

  出去看看有時(shí)是需要的,那是一種世界的探索,走的更遠(yuǎn)可以讓我們的視野開(kāi)闊,內(nèi)心豐富,我們每個(gè)人都需要在一個(gè)更廣闊的世界開(kāi)闊視野,提升自我。可是無(wú)論環(huán)境如何,變化我們是終逃不了現(xiàn)實(shí)的。

  所以我們對(duì)于世界的探索,必須基于現(xiàn)實(shí)生活享受之上的一種升華,而不是逃避,自己美好了,走下去無(wú)論哪里,就是腳踩蓮花,步步生香。

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