【必備】高考話題作文集合9篇
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編收集整理的高考話題作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考話題作文 篇1
高考，這個詞對于每個人來說都不陌生，在中國每一個家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一個家庭的希望。人們相信在這個世界上平民想要逆襲只有通過高考這一條路，但究竟什么是高考呢？我們又應該如何評價高考呢？
首先高考是一場考試，一場很普通的考試，答題交卷和我們經歷過的任何一場考試都一樣，但它也是很重要的一場考試，因為高考還有一個屬性，它是一把鑰匙，一把打開高考大門的鑰匙。高考之所以那么重要就是因為這個屬性。
在四十年之前，我們的教育水平時分落后，教育資源短缺，國家正是用人之際，大學生的標簽代表了高知識高素質，而我們的父輩們大多都是工農階級，這個時候的高考是一條通往理想的星光大道，所以那時的人們拼命高考，“千軍萬馬過獨木橋”真的可以由來形容當時的場面，在當時只要當了大學生，工作家庭都有了保障�？梢哉f那時的高考真的是人生的轉折點。
但事情過去了四十年，高考還是像原來那樣嗎？好像不是，人們對高考的熱情也變了，變的偏執了；高考的作用好像也變了，高考不再那么值錢了。
現在的孩子從小學開始就在為高考最準備了，在那個本應該充滿歡笑，最無憂無慮的金色時段，孩子們好像笑不出來了，我看見過他們稚嫩的臉上那戴著眼鏡充滿憂慮的神情，他們會帶著這份憂慮在放學后去到補習班。每天在他們耳邊的不再是一聲聲清脆的鳥鳴，而是一句句僵硬的英語錄音。他們會這樣只因一句“教育要從娃娃抓起，高考要贏在起跑線上。”
到了初中那壓力已經不小于高中了，高中為高考靠進好大學，初中為中考考進好高中，所有的人在學校里面就只是為學習而學習，我不知道有多少人真正了解在此學習的真正目的，但我可以看到在所有人包括老師的臉上每天都充滿著一種無奈，我見過有的學校讓老師24小時在校為了學生的學習，老師家庭中的一切事務學校負責。我不能否認這是為了學習，但試問一下，這人道嗎？對于老師的家庭來說這公平嗎？對于學生來說，這樣做他們真的承受得住這么大的壓力嗎？
在高考之后呢，孩子們從小被教育要高考，而真的上了大學他們真的又繼續走下去的目標嗎？而看看當前社會大學生失業率一年比一年高。這樣真的值嗎？
每年的高考決定了無數人的命運，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考后我們的收入與之前的付出不成比例的話，那高考真的值嗎？我認為不值啊，我認為現在的高考真的不值啊。
高考話題作文 篇2
【作文題目】
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
鄉村小伙子離開家鄉去大城市工作多年。問他想家嗎，他說當然啦！有人說：距離產生美。他說，距離產生距離，每次好不容易回趟家，都要費很多周折才能消除距離。
【參考例文】
距離產生美
當你隔著一層紗，又或者是隔著一面干凈的玻璃看世界時，你是否會覺得那是另一種美，比原來的世界更美！坐著車透過玻璃看外面的青山綠水時，是淡淡的綠，不加修飾的、朦朧的美。陽光明媚時看到的山是耀眼的、華麗的綠，遠不如雨中山景那么清淡，浪漫。這時你不免會有同感：距離產生美！
時常聽說某某夫妻鬧離婚的事。可是到底是什么原因呢？他們開始的海誓山盟，相約天荒地老，�？菔癄�又哪去了，被遺忘了？“山無棱，夏雨雪，乃敢與君決”般的誓言是否也被遺棄了？據說很多人都是因為性格不和終日吵鬧而離婚的，他們婚前對彼此不了解，有距離，于是有種朦朧美，想要接近對方吧。可是一但結婚，近距離接觸后，如果兩人的性格不和就可能產生矛盾，家庭不和，甚至離婚。這種美建立在有距離之上，一但越過界限或許就會失去原來的美。
同學之間的關系也如此。兩個同學在班上處得很好，可是當他們成為同桌時，對彼此的性格，缺點是了如指掌，自然他們會少了以前的那種敬慕感。兩個同學的性格不同，近距離接觸時，意見不統一，不免會發生小矛盾，如果兩人都不主動道歉，事情將會很嚴重，兩人可能從此賭氣不理對方。這樣的人，當他們近距離接觸時產生的有可能不是美，而是矛盾。但也有些是例外的。
沒有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面。世界很美，也有很多丑陋之處，。當人們深入這個世界時，你是否看到了污濁，看到了丑陋？這時我們看世界時不要看得過深，不然可能會給你帶來傷害。我們學生還是純真的孩子，至少我是這么覺得。雖然不可避免我們會踏入社會，但這也是我們的必經階段�？墒俏覀兊募冋娌荒軄G棄，即使看到了深處，看到了不美，也不能夠人云亦云，隨波逐流，我們需要改造不美之處，讓不美變美。讓我們眼中的美多些，世界更和諧。
美需要我們去尋找，去創造！距離—人們眼中的美！?距離產生美，你是否也覺得如此？??文章開頭以材料論述，闡述中心論點：“距離產生美。”接著分析“時常聽說某某夫妻鬧離婚的事。”、“同學之間的關系也如此”等等，然后論證“沒有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面”。最后，總結強調中心論點，照應開頭，呼應題目。本文結構嚴謹，論證有力，一氣呵成，顯得渾然一體，在論證過程中，作者始終緊扣所給材料，從不同的角度去議論問題，縱橫捭闔，游刃有余，舉例恰當，邏輯性強，說理透徹，且語言簡潔生動，是一篇規范的議論文。
【寫作解析】
試題分析：材料中小伙子的最后一句話很重要，可以結合小伙子的話和距離產生美來一起寫，比如，距離產生美，但是太遠的距離會讓人疲憊之類的，材料作文其實有很多立意，找準其中一個立意寫，也不算是偏題的。但寫作時，要求多聯系實際例子加以分析。
考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用。
高考話題作文 篇3
在面臨苦難的時候很多人選擇了退避，多一事步入少一事，沒有勇氣去挑戰它，而選擇退縮與放棄。
在學習生活中，常常有同學自嘆自怨，因為他們認為自己很笨，學習成績永遠比不上別人。第一次考試知道了自己考得很差，便認為自己就只能這樣了，就采取一種“破罐子破摔”的方法。其實他們這種消極的方法只會讓自己陷得更深，難道我們不能換一種方法，使自己勇敢走過風雨嗎、
曾有一位教師，他的成功背后卻經歷了無數的風風雨雨。在他的讀書時代，她很自卑，不愛與別人交往，同學們也有意地疏遠她、排擠她；她在班里的成績很差，老師也因此時時批評她。同學們的疏遠、排擠，老師的批評與不理解，使她變得孤寂。
除了她自己，誰也不知道她內心的孤獨與自卑。積攢了這么久，她第一次在一個課間痛哭流涕……
不久，班里來了位語文老師。也正是因為這位語文老師，使她改變了她自己。
語文老師的一次課上，她布置給學生一個任務，要求學生們寫一篇關于自己或周圍人的文章，這位老師很親切和藹，她對學生們說；“即使明天交不上來也沒關系，只有你們用心了，寫多少都沒問題。”
這一次，她將自己的心情寫給了老師，文中寫到：“老師，我感覺我的生活好累啊，在學習中，我成績很差，經常受到老師的批評和同學們的嘲笑，還有在家里，父母對我的誤解，我的壓力真的很大�！边@是她作文中的其中一部分。她在作文的最后一段里寫道，“我好像一只折斷了翅膀的小鳥，注定永遠飛不上自己仰望已久的藍天……”語文老師看了她的作文后，為自己感到很欣慰因為難得她告訴自己真實的情況。老師在課堂上表揚了她，說她寫得很好，老師讀懂了他的孤獨，便主動提出與她結交為好朋友；課上是師生，課后是朋友，她很開心。從那天起，她擺脫了自己的孤獨，上課的注意力也很集中，不久，她的成績上升了許多。后來，她考上了自己理想中的大學……
我們在面臨困難時，不應該選擇退縮與放棄，而是善于去挑戰它，勇敢去迎接它。我們應該堅信；不管多大的風雨，我們一定能夠走過去。正所謂，“困難就像彈簧，你弱它就強�！彼晕覀儜撚赂矣永щy，并勇敢去挑戰它，走過阻擋自己的風雨。
高考話題作文 篇4
在人生的旅途上，我們每天都有所見、所聞、所思、所感。大自然中的一座奇峰，園林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的傾訴這一切，都可以觸發我們的寫作欲望。
請你從自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打開的書為話題，寫一篇不少于800字的文章。
注意：
(1)立意自定；
(2)文體自選；
(3)題目自擬；
(4)不得抄襲。
高考話題作文 篇5
可能在一點一滴間，你會覺得夢想很遙遠；可能在一朝一夕間，你會認為青春很短暫。在年輕的花季里如此感嘆，還不如積極向上，勇闖天地。
行走在青春的路上，我們確實會有迷茫。
在生活中，大部分的同學都會對于現在的生活無所情趣，認為生活就是這樣的過，毫無一點生機和意義，嚴重缺乏對生活的熱愛和積極向上的精神。
我以前初中的好朋友和我打電話的時候總會跟我說起她對生活的厭倦。上次，她又說起：“現在我還好的啊，也不求什么，就想在這待著，也沒有什么大事可干，就這樣過幾年就好了，反正現在我干什么都沒味道，都不好玩，”其實我很理解她這樣的心情，曾經我也同樣這樣想過，想過現在的生活那么的乏味，有什么呢？在學校我也有事可干，而且學習我也有信心，也一直都一直在努力，一切都還好，我也不會去想那么多的煩心事，所以，我就跟她說；“你千萬不能這么想，現在我們正值青春花季，不能這樣沮喪、頹廢，有什么事多想開一點，凡事往好處想，對自己要有信心，有什么煩心事都可以跟我說，我可以為你分擔一些，而且，你也要自己進行自我調節，這樣就會心情愉悅，積極開朗，”青春，雖然我們踏上這條路可能會不知所措，會有迷茫，可能找不到方向，但是只要我們有所追求，有目標的奮斗，那我們的青春將會精彩！
高考話題作文 篇6
閱讀下面的材料，按要求作文
好不容易買到一本心儀已久的書，就因是自己的東西，一頁未看就把它束之高閣。心想，以后有的是時間，有的是機會，以后再看吧。等后來自己想起來要看時卻再也尋不到了。
生活中，你或許有過類似的經歷，自己真正擁有的，卻看不到它的貴重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遺憾。請以“面對擁有”為話題，寫一篇文章，所寫內容必須在這個話題范圍之內。
[注意]（1）立意自定。（2）文體自選。（3）題目自擬。（4）不少于800字。（5）不得抄襲。
一、從語法角度分析話題，發掘話題所暗示的有效信息
1．從表面看，這個話題是由“面對”和“擁有”兩個動詞組合而成，實際上，它卻是一個動賓短語，只是命題者有意隱去了賓語中心詞，只給出了它前面的限定成份“擁有”，因而，它的完整形式應是“面對擁有（的）……（名詞）”。當這樣進行分析時，話題本身所隱含著的、具有一定提示和規定作用的信息就自然顯現出來：（1）提示考生注意作文必然涉及到的主人公：誰“面對”？（2）提示考生注意選材范圍：“擁有”什么？顯然，當我們順著這一思路，給此話題再嘗試著添加主語，并補足賓語，那么它就被擴展為“……面對擁有（的）……”這樣一個完整的單句。
2．該話題既然擴展成為以上這樣一個單句，則它所隱含著的、具有一定提示和規定作用的相應信息，同樣也就跟著顯現出來：“擁有”時應怎樣去做？而這一思路順利延續的結果，就不難產生以下這樣一個承接復句：“……面對擁有（的）……，應……”。這一復句形式的產生，就會使考生準確地抓住作文的重心：“面對擁有”這一話題的重心不在于“誰擁有什么”，而在于“應怎樣去做”。
為了充分說明從語法角度分析話題的必要性，我們不妨再來回顧一下近九年以來高考部分作文的話題結構及其重心——（未加注的均為全國卷作文話題）
1999年：“假如記憶可以移植”——此為一假設復句的前一分句，作文重心同樣當在隱含著的下一分句之上：“那么……”。這類作文在寫作上的一個突出特點，應是豐富的想象和聯想，以及大量排比段的運用。
XX年：“答案是豐富多彩的”——此為一判斷句，作文重心當在“豐富多彩”之上。豐富的想象和聯想，同樣應是這類作文在寫作上的一個突出特點。
XX年：“誠信”——此為一道德概念名詞，充分理解這一概念的內涵，并明確這一話題指向是由點向四周呈輻射型的，從而可知考生作文的靈活性相對要大些。XX年廣東高考作文（“傳遞”）是同類話題作文。
XX年：“心靈的選擇”——此為一偏正短語，有了“心靈”這一限定成份，就顯然是在強調“選擇”的精神因素,因而，這種“選擇”必須是極其艱難的心靈抉擇，而非一般性的選擇。
XX年：“感情親疏與對事物的認知”——此為一聯合短語，考生作文應兼及“感情因素”和“認知事物”兩個方面的內容，其重心應放在這兩個方面的辨證關系之上。XX年四川高考作文（“一步與一生”）是同類話題作文。而XX年浙江高考作文（“生有所息生無所息”）雖然也屬同類話題作文，但又略有不同：構成話題的兩個短語之間沒有“與”、“和”之類的連詞，而是直接空開，這就暗示著它們二者之間并不存在某種必然的聯系——命題者是獨具匠心地將兩個在內容上相互關聯而又相對獨立的話題并列在一起，從而構成了一個相應更大的話題。因此，考生可根據該話題所提供的有關材料，分別按照“學會積極的休息”、“永不停息地拼搏”的思路，任選其一分開來寫作，也可以合到一起，兼及兩個方面來寫作（這樣最好）。
XX年：“看自己和看別人”——此仍為一聯合短語，考生作文同樣應兼及兩個方面，即如何辨證地“看自己”和“看別人”。無論是“看自己”還是“看別人”，都應一分為二，而不能絕對化。
XX年：“忘卻與銘記”——此仍然為一聯合短語，考生作文同樣還是應兼及兩個方面，即應“忘卻”不利于自身發展的人和事，而應“銘記”有利于自身發展的人和事。
XX年：“雕刻心中的天使”（廣東）——此為一動賓短語，動詞“雕刻”只是表示一種工藝行為，至于將要雕刻出怎樣的藝術品，其美與丑的價值取向，在很大程度上最終還得取決于心靈；而賓語中心詞“天使”前加“心中的”相限定，就表明了其“天使”必然是一個人久存于其心中的，必然是真、善、美的化身。在此值得注意的是，對“雕刻”一詞必須靈活理解：“雕刻”行為推而廣之，它存在于人們日常的生活、學習和工作之中，任何一個人，他時時刻刻都在“雕刻”著。
XX年：“論科學家的創新與創造”（海南）——此亦為一動賓短語，其動詞“論”規定了文體：適合于寫議論文。其賓語又由兩部分構成：“創新與創造”為賓語中心短語，顯然是該話題的重心之所在；“科學家”作為定語，它對“創新與創造”的領屬進行了十分必要的限定。
二、從話題材料中篩選和整合有效信息，以進一步明確和印證話題所暗示的有效信息
以上通過對原話題在兩個層面上的語法分析，考生的思路逐漸變得活躍、開闊起來，但還有待于進一步閱讀話題材料，以便徹底明確以上三個懸而未決的問題：（1）誰“面對”？（2）“擁有”什么？（3）“擁有”時究竟應怎樣去做？
從話題材料中不難找到如下的提示語：“生活中，你或許有過類似經歷，自已真正擁有的，卻看不到它的貴重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遺憾。”對這一提示語加以篩選和整合，則以上三個問題就趨于明朗化：第一，作文的主人公——“你”，即考生自己，這就是說作文最好應用第一人稱來寫，寫自己的事。第二，作文的選材范圍——“生活中”“類似的經歷”，即應寫日常生活中“我”在物質或精神方面擁有時未能珍惜而釀成遺憾的經歷、心情和感悟。第三，話題的靈魂、寫作的重心：“珍惜擁有”——對當前所擁有的應注意珍惜。
這樣，從語法角度分析話題所獲得的有效信息與從話題材料中所篩選出的有效信息得到互相印證，因而，就可以在很大程度上使考生避免對話題理解的誤區，以便更有把握地寫好話題作文。
但是，有的話題材料里面并沒有明顯的提示語。在這種情況之下，考生就更應該非常仔細地去閱讀話題材料，充分發掘有關信息：對議論性的，可通過篩選中心句（或詞、短語）的方法，從中整合出與話題意圖相吻合的觀點；對敘事性的，應先概括其事例，然后再從中提取出與話題相吻合的觀點。
三、以審題中發掘出的有關信息為依據，分解話題
需求多種層次、多種類型的人才的機遇
分解話題的過程，就是建立子話題的過程�？忌诿鞔_了話題所暗示的有關信息之后，就應在大腦中盡可能多地建立子話題。這樣，就會使原話題得到合理的具體化，使其與考生的生活實際顯得更加貼近，從而便于思考、選擇和擬題，便于寫作。而建立子話題的過程，實際上就是考生利用已發掘出的話題有效信息，在大腦中由總到分地迅速產生一個“射線型派生表”的過程。如在上例中，根據學生的“日常生活”主要是在學校和家庭的時空特點，就可大致上列出下表來——
以上三個步驟，在實際訓練考生時應分三步走（這樣才會取得最佳效果）：第一步，著力訓練從語法角度分析話題、從中獲取有效信息的能力；第二步，著力訓練從話題材料中篩選有效信息、并與從語法角度分析話題所獲得的有效信息互相印證的能力；第三步，著力訓練以已獲得的有效信息（通過前兩個步驟）為依據，來分解話題、建立子話題和擬訂作文題目的能力。
高考話題作文 篇7
早在“五四”時期，先驅們就喊出了“提倡科學，反對愚昧”的宣言。從現實來看，經濟的繁榮不能自動防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國民的科學文化素質、同愚昧無知作斗爭，仍然任重而道遠。提高公眾的科學素養，形成“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的.良好風尚，需要全社會共同努力。比如，科學工作者要堅持科學精神，遵守科學道德，維護科學的嚴肅性、嚴密性和規范性。對尚未被科學證實的假說，采取認真研究、科學求證的態度；對違背基本科學事實和規律、弄虛作假、借“科學”之名招搖過市的行為必須堅決反對。作為領導干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅持科學真理，支持科學實驗和科學問題的自由討論，支持反對迷信愚昧和偽科學活動的斗爭。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導群眾選擇健康、文明、科學的生活方式，不給愚昧無知的傳播提供載體等等。
據去年中科院等機構專家完成的《中國科普現狀調查報告》，目前我國2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢。20xx年，中國公眾的科學素養在個人素養中的比重僅為1。98％，50個中國人中只有一個人具備基本的科學素養，比發達國家落后約二三十年。
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥。科學的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。世界經濟中心的五次轉移，無一例外地都是由科學技術中心的轉移所帶動的。一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。我國越是向前發展，越要高度重視社會科學與自然科學的協調發展，高度重視在全社會廣為傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。
高考話題作文 篇8
話題作文通過提示語設定寫作范圍，給出的提示性語句一般有良好的導向性，便于學生選取切入角度，輕松作文。但從學生作文現狀來看，存在的主要問題是：“話”不真實，“話”不健康、不正確，“俗話”“套話”“廢話”一大堆。鑒于此，就“話題作文”該寫什么“話”，給同學們談四點意見：
一、寫熟悉的“興趣話”
同學們作文時應該寫自己熟悉的事、熟悉的人，熟才能生巧，才能在有限的考試時間內完成600字左右的文章。當然，僅僅是“熟悉”的“話”還不行，還得是自己感興趣的想寫想說的“話”，有些“話”很熟悉卻不感興趣，這盡量不去寫，有些“話”既熟悉又感興趣，這便是要力求寫的“話”。如一位同學在《生活隨想》中寫道：
《零下一度》被我弄丟了，食堂吃飯時不見的。還有一小段沒看完就不見了。天啊，我的《零下一度》，我的韓寒！
從韓寒的《三重門》開始，我就喜歡他的文章，犀利、幽默中帶著一些叛逆。大人們說：那小子，光憑著寫幾篇文章，是不會有大出息的，因為他的數理化全部掛紅燈，還因此留過級呢！可韓寒還是繼續筆伐應試教育。呵呵！我喜歡！也許是我的數理化也時常不及格吧！
多有趣的事，同學們難道就沒有嗎？為何不這樣寫呢？
二、寫活潑的“學生話”
“學生話”是什么樣的話呢？我認為首先是活潑的，其次是有文采，最后還應是發展變化的。下面選取了20xx年中考滿分作文（吉林�。┲械囊粋�片斷，讓同學們來品評一下“學生話”的魅力。
陶醉于婉轉起伏的音樂中，我讀懂了“大江東去”的雄壯，感受“無言獨上西樓”“只是朱顏改”的心境，體會“隨風潛入夜，潤物細無聲”的美妙，聆聽“楊柳岸曉風殘月”的婉約。
音樂在冰釋的流水中激蕩回腸，我的思緒不知不覺走進了硝煙彌漫，鼓聲連綿的三國稱雄時代——
三、寫時髦的“新鮮話”
所謂時髦的“新鮮話”就是要有很強的時代性，要體現時代精神。我以為“時髦的新鮮話”應該具備三個特點：一是時效性強，二是有意義、有價值，三是備受青睞。如“三峽電站”“三峽移民”“洪災”“SARS”“20xx中國奧運”之類的事肯定是“時髦的”而且“新鮮的”。如20xx年中考重慶市一考生以兩封書信寫就的《責任》贏得閱卷老師的一致好評。小作者以父親寫給兒子，要求托人幫忙不搬遷。兒子回信給父親，以“舍小家為大家”的積極進步的觀念勸說父親，最后完成了移民的任務。這就是“以小見大”的典范文章，以父子倆的思想行動來反映廣大人民群眾對“移民”的理解和支持。總之，“時髦的新鮮話”是話題作文寫“話”的關鍵所在。只有如此，話題作文才會吸引人，才有發展的道路。
高考話題作文 篇9
一、釋義：
工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。
曾幾何時，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統生活景圖定下底色。隨著農耕時代結束，社會進入后工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。
二、內涵：
1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99。99%。
2、嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。
4、專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。
三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有著重要的學習價值。
當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷于“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業的產品質量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。
企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農業生產：工匠精神是工業經濟時代的一種產物，它是一種精致化生產的要求，它對農業生產同樣適用。從農業生產來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業發展：工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新，技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在，那么一個以科技創新，技術進步為主體的企業，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業家層面，可以認為是企業家精神。具體而言，表現在幾個方面：第一，創新是企業家精神的內核。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新，從創新中尋找新的商業機會，在獲得創新紅利之后，繼續投入、促進創新，形成良性循環。第二，敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神，企業家才會有將全身心投入到企業中的不竭動力，才能夠把創新當作自己的使命，才能使產品、企業擁有競爭力。第三，執著是企業家精神的底色。在經濟處于低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家，但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說，企業家精神的下滑，才是經濟發展的隱憂所在。
四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來。在中國，工匠古已有之。
現存成書年代(戰國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。
在戰國時代，中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也�！�
唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農不商......雖無仕人之業，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內圣外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象�！哆_生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神�！�
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
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