有關高考作文集錦6篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的高考作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
一、熟悉中選材。
在我們周圍，有很多關心我們的人，如在生活中對你關懷備至的爺爺奶奶、對你嚴格教育的爸爸媽媽、為你播下知識種子的老師、和你一同成長的同學伙伴等。從中加以篩選，選出你認為最值得寫的人和事寫下來。
二、所選的事例要突出人物的某一品質。
寫人離不開寫事。在對事情的敘述中完成人物性格的塑造。人物的特點多種多樣。不僅有我們平時愛寫的某個人刻苦學習、助人為樂、關心集體、熱愛勞動等品質；還有人物的性格脾氣，如平易近人、心直口快、做事拖拉、懶散傲慢、粗心大意等也可作為寫作素材；還可以寫人物興趣愛好方面的特點，比如喜愛集郵、酷愛繪畫，喜歡游泳等。只要你了解了某一個人的任何特點，都可以作為材料進行寫作。正所謂：“千人千模樣，萬人萬脾氣。”
在確定了文章的中心后，接下來把自己收集到的材料排排隊，比較一下哪一件事最能反映文章的中心，也就是人物某一方面的特點。所選的材料越有代表性，人物的特點就越鮮明，文章的中心就越突出。
三、描述要一定的技巧。
文章講究文采。文章在中心明確，選材符號要求后還要講究語言生動、敘述有一定的技巧。正如評價一個人的外在漂亮與否“三分長相，七分打扮”。文章也是如此。既然寫人要通過寫事來突出人的特點。所寫的事要符合記敘文六要素。尤其要按照事情的發展順序把事情的起因、經過、結果一步一步寫清楚。但并不是把事情像報流水帳似的記一遍，而是要突出重點，有詳有略。與突出人物特點密切的情節要詳細寫，寫得具體些，而那些和中心不那么密切的情節要簡單些，甚至不寫。這樣才能做到重點突出、中心明確。語言敘述也要講究技巧。刻畫人物進行敘述的過程中，要多住住人物的外貌、神態、動作心理來刻畫。如《愛嘮叨的媽媽》：“媽媽一把拽過我，拉到她面前，整了整我整整全齊齊的衣領，拍了拍剛換的衣服上的‘灰’，又開始了嘮叨：“上課要老師的話，要積極發言，下課要……，過馬路要……”我只能一個勁地點頭，表示已經記下了。如果我不做聲或心不在焉，那可就糟了，她準以為我干了什么見不得人的事，她非要到學校問個明白不可。”
高考作文 篇2
生命就像午夜綻放在黑夜蒼穹中的燦爛煙花，美麗又深邃。
——題記
生命，一個值得深思的字眼。
春回大地，我在含苞待放的花朵中看見了生命；夏日炎炎，我在郁郁蔥蔥的蔭翳里發現了生命；秋風蕭瑟，我在金黃的落葉中悟出了生命……生命可堅強，可脆弱，或活潑，或怡人，或獨特，如雨后樹林下濕潤的草地，綠得讓人稱嘆，軟得讓人想觸摸。
生命是可貴的。
我曾在一本書上看過，非洲的戈壁灘上有一種叫依米的小花，它需要六年的生長才能開一次花，且花期只有短短兩天。也許，我們會認為它的生命不過兩天而已，可其實它的生命是六年零兩天。它以它獨特的生命方式像世人宣告：即使生命只有一次，也要美麗一次。
生命是頑強的。
你見過蠶破繭而出嗎？我看到過。那個早晨，我獨自一人漫步在家后面的林間小路上，我想去摘樹上的果子，卻被一個白色身影吸引了視線，我湊過去看了看，是繭。且它的中間有一條縫，直覺告訴我，里面脆弱的軀殼要破繭而出了。
我透過細縫看見里面的蛹，它正拼命地蠕動，繭也漸漸破裂了一點又一點。可它那肥胖的身子好像經不起這折騰，動了動就停了下來。我以為它會放棄這次與命運的抗爭，畢竟抗爭后等待它的可能是一片無垠的天空，也可能是死亡。過了一小會兒它又開始了，這次它除了蠕動，還用它那白褐色晶瑩的身軀去撐那條縫。它動了一次、兩次、三次……那條縫雖然大了點兒，但還是沒有達到如期的效果。它沒有畏懼，還在那動，不停地動。我不忍看見這一幕，眼眶已經紅潤了，甚至我已經舉起手想要去幫幫它，讓它快點掙脫這命運的束縛。可它一次又一次地蠕動，那條縫一點兒又一點兒地變大，讓我停止了這一舉動，它仿佛在告訴我：我可以，可以的。終于，繭幾乎被掙破了，它那稚嫩的翅膀出來了，不負努力，它看見了天空，一片屬于它的天空。
生命是多彩的。
自然界中無數的生命共同演繹著生命的每一個篇章。小草的破土而出，花兒的含苞欲放，樹葉的隨風飄落，它們都是生命的體現。殘奧會上，那些沒有被命運之神眷戀的人們，他們并沒有讓自己的生命貶值，他們反而活得更多姿多彩。
生命不在乎時間有多長，價值有多高，它只滿足于你的珍惜。
生命就如同一種掩藏于浮云之上，深埋在古壘之下，可以吸引靈魂的美！
高考作文 篇3
中華文化博大精深，文學素養是每個人的
我認為最重要的是課外文學知識的汲取。高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。可見，書對于語文素養的提高起到了至關重要的作用。正是有了書籍，才能有無數次與文人交流的機會。正如周國平曾說：讀書就是與偉人進行
其次，課堂上的專注聽講，獨立思考，自我感悟也是必不可少的。老師的'循循善誘與生動教導，也為我們的語文素養創造了很大的提升機會。"師者，所以傳道授業解惑也。"韓愈在《師說》中如是說到。老師的教導，無疑為我們在面對語文時開創了思路與靈感，也為我們的答題與
最后，必要的社會實踐經驗也是所需的。我們處在信息化的社會里，信息的瞬息萬變帶來的難免有文字的錯誤。我們要善于感知信息，要對信息中的文字給
作為中學生的我們，應該怎樣做呢?“讀好書，好讀書”是其一。“掌握知識，活學活用”也是關鍵。
語文素養的提高正如屈原所說“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。”讓我們一同提高自身的語文素養吧。
高考作文 篇4
三則新聞，讀罷均令人動容，或為之鼓掌，或為之感動，但若問我們哪一則最有溫度和人情味，則無疑是珍品畫展主辦方那潤物細無聲的溫情。
“油條哥”多年堅持不用有害油，誠信經營，良心做人，在這個誠信缺失、行為失范的當下，確實難能可貴，但誠信經營、良心做人難道不是一位商人所必須遵循的底線嗎？當底線居然也成為了大部分人可望而不可即的最高標準的時候，你所感受到或許不是那初讀的暖意，而是那充滿荒誕與反常的寒意。而面對那苦等了兩個多小時，只求和兒子見一面的老父親，我眼泛淚花，內心感動，但唯獨感覺不到溫暖。這是一位勤勉敬業的兒子，這是一位父愛如山的父親，理性告訴我應該要為之點贊，但感性的我，更希望兒子能抬一下頭，看一看那等待多時的老父親。而兒子最終看到那等待了兩個多小時的老父親，想必也會潸然淚下，那淚中，有感動、有愧疚、有深情，但在兒子的心里，或許并不溫暖。
而珍品畫展的主辦方，我為之鼓掌，為之感動，更感受到一股濃濃的暖流。因為面對那不慎損壞名畫的12歲男孩，本可按章處理，報案索賠，追究責任，畢竟那是一幅珍貴名畫，雖非無意，但確實造成了嚴重后果，但是主辦方卻沒有，因為名畫再珍貴，也不如人心珍貴，何況那是一位才12歲的男孩的純真心靈。他才剛開始用他的心靈去感受這個世界的溫度，用他的眼睛去仰望這個世界的光明，而這一切，隨著那不慎的一跌，都有可能被嚴苛、驚嚇所取代。法規不外乎人情，一個沒有溫度、沒有人情味的嚴苛處理，雖合規合理，但如果缺乏了對人的關注，對人的呵護，那么其意義、價值便大打折扣。而主辦方的處理方式無疑是充滿溫情和人情味的，面對珍貴名畫的被損失，此時此刻，算計的不是自己的損失有多大，而是用滿懷深情的方式呵護孩童那敏感而純真的心靈，希望男孩的心理不要受到影響。對這個世界抱以足夠的善意，對身邊的人和事給予必要的理解和寬容，在這個人心冷淡、信任缺失的年代是多么的彌足珍貴。
這個世界，有必為之事，如“油條哥”的秉持良心、待人誠信，這本應為生活的常態；也有應為之事，如那忙得抬不起頭的醫生兒子，勤勉工作，這是職責，但職責之外，我們也希望能感受到更多的溫度與人情味，畢竟人非草木，孰能無情？而為難為之事，如那主辦方的潤物細無聲的溫情，則尤其令我們動容，令我們感動，因為此處的溫度與人情味超越了個人的私利與得失。此次珍品畫展，展出的不僅有那珍貴的名畫，更有那暖人的溫情與寬容理解的人情。最暖是人心，溫情涌動，世界便不再冷漠，人情依舊，彼此便不再隔閡。
因此，無疑，主辦方的溫情與人情是最暖人心的，我為之鼓掌，為之感動，更在這乍暖還輕冷的時節感受到如沐春風般的暖意。
高考作文 篇5
周瑜在軍營帳篷里來回踱著步，一只飛蛾在案臺上的火燭旁飛來飛去。帳篷里忽暗忽明，帳篷門口站崗的士兵嘆了口氣，他明白帳篷里的人一定正被什么事所煩惱著，但同時他也明白像他這樣的小人物又怎能替得了一個東吳大將著想？此時，簾幡被掀開了，周瑜從里面走了出來，一身的銀甲在月光的照耀下閃閃發光。他的臉上沒有表情，看上去像是在猶豫什么，又好像是下定了決心。周瑜就這樣站了很久，旁邊的士兵也只好就這樣陪他站著。一時間，天地顯得無限寬廣，星星滿布在黑色的夜空中，就好像一顆顆珍珠散落在了黑色的綢緞上。周瑜開始回想起幾天前的事來。
三天前，在軍營里的軍事會議上。“公瑾兄，我看曹賊此次來勢兇猛，并筑起了城墻。目前敵多我少，敵強我弱。你看我們是否要……”孔明搖著鵝毛扇緩緩地說，可是他還沒說完就被周瑜打斷了。“等等！孔明兄，小弟我有一建議，不如我們二人將各自的計策寫在手上，一起拿出來看看，不知意下如何呀！”“好。”孔明笑著答應。一會兒兩人都已準備好，周瑜心想打曹賊定要火攻，不知這孔明會不會……兩人一起伸出了手掌。兩只手上都寫了一個火字。“哈哈……”兩人頓時暢快地大笑起來。此時周瑜心中很是高興，他對諸葛亮的智慧與謀略早有耳聞。但是能如此合他心意的卻出乎意料。火攻需要弓箭，而東吳的弓箭卻遠遠不及所需。諸葛亮卻放聲道：“公瑾兄，弓箭的事你就別操心啦！”所以他們約定三日之后諸葛亮交十萬支弓箭給周瑜。
第二天，孔明出發。運用計謀與對天文知識的了解，他向曹操“借”了滿滿十條小船的箭。回到東吳時一個士兵的報告令他大吃一驚，草船上的箭并沒有十萬支，只有八萬有余。諸葛亮搖著鵝毛扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜視我如眼中釘，肉中刺。這可如何是好。
東吳的大將聽說孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帳中找他賀喜。可周瑜聽后卻為之一震，“怎么？他失敗了？”周瑜有些不相信自己的耳朵，但現實卻擺在了他的面前，孔明失敗了，明日就可將這個麻煩除去，但是孔明的確是一個知己。倘若我倆共事一主該多好啊！唉……周瑜苦惱著。
月光依舊照著，周瑜望向遠處的天空，似乎已有些魚肚白。他深吸一口氣回到帳內。
第二天的軍機會上吳、蜀雙方氣勢十分緊張，張飛瞪著銅鈴眼，趙云握著長槍，緊緊站在孔明身旁，看來他們已經做好拼死保護孔明的準備。“孔明兄，時限已到交箭吧！”周瑜說。“拿箭！”一聲令下士兵們扛上了箭，孔明覺得不對，細細一點十萬支，不多也不少。“這……”孔明納悶了。周瑜走上前來遞給他一支箭說道：“好！不愧是臥龍先生啊！”孔明盯著周瑜遞過來的那支箭，愣住了。
點評
全文具有一種對文本閱讀顛覆式的“創新”，在不長的文章中塑造了一個全新的人物形象———善于謀略且又寬容大度的周瑜，顯然該生有渾厚的閱讀功底和心思奇巧的想象發揮。次之，文章可讀性很強，在時下網絡語言橫行的時代，有如此規范的書面表達，實屬不易。
高考作文 篇6
微、輕、淺、快與古樸厚重，潮流與傳統，時尚與經典……在本次的話題中，兩方貌似森嚴對壘的詞匯，讓我們很容易就得出一個“正確”的結論：摒棄浮華，選擇經典。
然而，現實生活永遠不是非對即錯的算術題，尤其當我們身為局中人，每天面對海量信息的包圍時，更難 從中 把握自我。作為技術變革引發的時代潮流——微閱讀，在可預見的未來絕不會衰退;而我們對傳統文學的“熱忱”，也未必經得起時間的考驗。正如我們會報以極大的熱情去謳歌田園生活，“日出而作，日落而息”“一簞一瓢足矣”都被冠以神圣的光環，而當我們真正體驗到這種生活時，卻甚少能發出源自內心的贊嘆——知青一代，大抵是很少會對過去謳歌的。現代物質社會的種種享受，使我們對先賢的向往只能永遠停留在精神世界。而當社會經歷口頭、手寫、印刷和電子四個傳播時代后，閱讀的大環境已改變，此時“深”與“淺”已不再是問題，重要的是我們如何在信息的旋渦中學會自救、沖浪然后享受。
除去技術上的變革，更為重要的是，時至今日一個無法回避且略顯尷尬的問題正呈現在作家面前：“讀書的人”與“讀書人”，早已是兩種截然不同的概念。這種分歧的濫觴可以追溯到明中期，如群眾喜聞樂見的《金瓶梅》，自然不是以文以載道為目的。事實上，從漢賦至唐詩，從宋詞到小說，傳統文學本身就存在一個一步步走向大眾化的過程。而在我們這個時代，現代媒介的出現以及快節奏的生活方式更將這種改變推向了登峰造極的地步。讀書不再是士人的壟斷，士農工商涇渭分明的等級早已打破，閱讀——正如早年某個關于余秋雨文集的段子一樣——已經深入尋常百姓家，成為和吃飯、穿衣、旅游并列的事情。那么閱讀最本初的面目顯得尤為重要：我們為何而讀?
我們讀書，其高尚的目的在于：每一個讀書的人，除了擁有現實世界之外，還會擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界。一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，那一份悲歡離合，然而，我們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人世界。這樣，讀書的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使我們認識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。更為重要的是，閱讀加惠于我們的不僅是知識的增廣，那些往哲先賢以及當代才俊的著述中顯現的人格，讓一個人一旦與書結緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯系的人。我們讀書，其庸俗的目的在于：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。這種隨心所欲的讀書觀，也許用林語堂的話來解釋最為合適：“一人讀書的目的并不是要‘改進心智’，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了……什么是讀書的真藝術呢?簡單的答案就是有那種心情的時候便拿起書來讀。一個人讀書必須出其自然，才能夠徹底享受讀書的樂趣。他可以牽著他的愛人的手到河邊去讀。如果天上有可愛的白云，那么，讓他們讀白云而忘掉書本吧……”
或者用中國最偉大的女詩人李清照與丈夫趙明誠讀書時的感悟來解讀，其夫妻相對展玩咀嚼，一面剝水果，一面賞碑帖，一面品茗讀書：“……于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲、色、狗、馬之上……”這種境界我們有時候可以領略到，亦是微閱讀最大的樂趣。
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