高考作文集合五篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的高考作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
鹿特丹世乒賽結束后，有人評論道：“我更愿意看見外國選手成功挑戰
人人都愛戀成功、收獲，但是很多時候，我們必須承認令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素，是失敗與挑戰。還記得《單向街》中的一句話：“你的敵人決定了你的高度，正如有時候，情敵比情人更重要。”如果我的人生充滿了容易獲得的成功，不需要我面對挑戰，不需要我與“敵人”競爭，我會怎么樣？我將永遠也不知道自己尚未發掘的潛能，永遠不知道該如何面對挑戰，永遠達不到自己真正的“高度”；而這種生活，注定會導致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰的生活里，原有的光彩和實力會枯萎，因為我們沒有機會使用它們、發展它們，為它們創造更好的未來。
相反的，倘若我們渴望對手，正視挑戰，放棄“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦”的狀態，勇敢地接受挫折、挑戰，甚至悲痛，而后方能更清醒地面對人生，更堅強地成長，也更持久地發展。猶記法國導演呂克·貝松執導的《碧海藍天》，片中那兩個在海邊長大的男孩，在潛水方面都有極高的天賦，自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手，然而，最終他們超越了對立的身份，攜手回歸碧海藍天，贏得了人生中的挑戰。
同樣的，群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊，倘若沒有古龍、梁羽生這般強勁對手的挑戰，只怕金庸也難成為今日的金庸了，那些“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的傳奇，恐怕也不過是云煙渺渺了。
當然，我們生命中的挑戰絕不局限于對手。歲月的風和雨、年輪的刀與劍，都是不可避免的挑戰。《老人與海》中的桑迪亞哥，明知大海兇險異常，挑戰連連，可他偏偏就是向往大海，因為正是大海的驚駭洶涌孕育了老人“只可被消滅，不可被打敗”的倔強
也是，人生若沒有挑戰來點綴，沒有對手來考量，還算得什么人生？
高考作文 篇2
每一個人都有自己的夢想，每個人都有自己的追求。有人羨慕公元一世紀的新疆生活，有人渴望到未來世界的邀游，而我卻想要生活在上古時代，那個時代，封建社會還未形成，資本主義和社會主義還未誕生，沒有高科技，沒有與自然抗衡的力量。但那是華夏文明起源的時代，那是民風淳樸、躬耕修德的時代。
喜歡那些押韻的詩詞，但是源遠流長的唐詩宋詞元曲明清小說，都隨著時光的足跡，慢慢給自己套上枷鎖，我們不可否認它的內涵和價值，但相對而言我更喜歡上古時代的詩詞歌賦，它不受拘束，感情絲毫不加掩飾，清新、自然。
華夏文化的博大精深，由此而起。
想起初中時背誦《詩經》中“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”這樣的詩句，把男女之情袒露無遺，畫面有如西子湖畔的柳樹，明明晃晃地綠著呢！
自《詩經》而出的，還有“青青子衿，悠悠我心”“人而無儀，不可何為”“他山之石，可以攻玉”這樣的民歌詩句，朗朗上口而又典雅自然。這些誕生于幾千年前的上古時代的詩句，真叫人驚嘆。我想要回到那個時代，去看看那個時代的人們，那時的人們是何等眉目，吟誦出這般美妙的詩句。
而提及《詩經》我總要想起《周易》，也誕生于上古。《周易》設計范圍甚廣，深深融入華夏文化的血液。那時的人們，早已精通醫學、天文、算術等。《周易》是一部難懂的書，卻也稱得上文化起源。如果可以，我愿回去，與周公促膝長談，聽他講陰與陽，聽他講八卦圖，講那文化最初的模樣。
除卻它是文化雛形的時代，我喜歡它的原因，更在于那時民風淳樸，日出而作，日落而息。
現在的人們大抵已失去淳樸的民風，更多的人急功近利，更多的人為了追求速度邁著匆匆的步伐，更多的人彼此若不斗個你死我活絕不罷休。
浮躁，盲目，便捷，是現代社會的標簽。
上古時代的人們，或許由于物質匱乏，他們更注重人與人之間的協作。他們比我們更明白人與人之間互相信賴是何等重要。我想要回去，去那個人心簡單，彼此坦誠，相助相攜的時代。那雙眸都是澄澈的，笑起來像山間的小溪。
而那時的人們，更懂得去遵循自然規律，懂得按自然的交替變化，耕作與休息。人們都善良，熱情，有著健康、自由、歡樂的人文氣息，并不企圖以自己的力量去抵抗什么。有虔誠的信仰，彼此相互敬重。我相信那才是真正人與自然完美結合的狀態。
如果可以，我愿回去，縱使粗衣麻布，野蔌為食，卻有著古老的文化，有著虔誠信仰。
高考作文 篇3
朝春柳韌·愁絲千百段
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
——晏殊《浣溪沙》
洋洋灑灑，沐浴著朝陽的光艷，柔風輕輕地蕩著韌如絲的新柳。湖波翻動著水光，倒映著岸邊的山景悠悠然飄出一段白綢，把酒握書卷，飄飄然前行。
觀賞著早春的風景，看燕在梁間戲舞，觀黃鶯在樹上歡歌，映襯著我惆悵的心境，不知不覺，已然撫琴而坐，和著春光綠景，吟起悲涼之作。雖人在春中，心卻還是秋時。
無意中漫步，沿著園中的新綠，默默地又來到分別之處，那亭，依然在佇立在春風朝陽之中，猶如舊時的歡娛之景。想那時，友人聚在此處，把酒當歌，吟詩作畫，何等快活！而如今卻沒有留下一片回憶。一陣風悠然而起，揚起的柳絮打亂我的思緒，猛然間回到眼前，今日早已不同于昔時。嘆一聲，無奈中前游。
走走停停，回想曾經一幕幕，滿心悵恨，才了解，失去后才懂得珍惜，卻也曉得為時已晚。友人如天邊曉亮的晨暉，一瞬間悄然而去，而且一去不返。
偶然間抬頭仰望，卻看那山水之外上午一輪紅日，壺中酒已無點滴，與這落日相映，手中竹卷也散開來。才知道，茫然中我又過了一日，望那即將歸隱的陽光，心中忽地騰起一般的紅云。
不知何時，一只月也悄然地轉上枝頭，彎彎的月牙，隱匿在烏云之中，朦朧中增添了一縷憂愁，依稀記起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，隨風飄落，沉埋于塵土之中。幾只雛燕在空中劃著一道道完美的弧線，也蕩起我一翻翻的思愁。
春花的暗香縈回在春風中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，拂袖抽身而回，夾著愁思，千百段??
高考作文 篇4
素材展示
第四代導演吳天明遺作《百鳥朝鳳》自5月6日上映以來，口碑很好，但每天卻只有1%左右的低排片量，上映7天票房只有300多萬元。5月12日，該片63歲的出品人方勵在某直播平臺堅持為影片宣傳。他坦言影片在上映之初就面臨宣發經費短缺、院線不配合等艱難。他還稱其實沒指望影片賺錢，只是希望有更多觀眾看到吳天明導演最后這部杰作。方勵眼泛淚花稱，“只要你(影院經理)能夠在這個周末給我們排一場黃金場，我老方愿意給你下跪”。說到動情處，方勵竟真的雙膝跪地。方勵下跪后，各大院線紛紛發聲支持，影片排片由原來的1%飛躍至7.4%以上，上座率一度高達36%。截至5月23日下午6點，中國票房網顯示《百鳥朝鳳》累計票房為6515萬。
多向運用
在國內，藝術院線缺位、藝術片市場規模太小，一直是被文化精英們詬病的問題。于是，方勵這一跪恰好再次提醒了一些人，藝術片的生存空間到底在哪里?藝術院線又因何缺席?
一、從方勵、電影人的角度來看
在文藝片普遍遭受市場經濟規律碾壓的現實困境下，“跪”與“吶喊”也許是以方勵為代表的電影人為拯救他們心中的高水平電影所能采取的唯一方式吧。這一跪，跪出了一代電影人的不屈與微弱的反抗。適用話題：匠人匠心、文化人的姿態、情懷與商業等。
二、從文藝片發展的角度來看
商業片高歌狂進，文藝片生存維艱，這其中固然有著取悅大眾基礎不一的原因，同時也暴露了國產文藝片在表現形式上的陳舊與創作方向上的偏離。當前時代并非不需要文藝片，而是需要高質量的文藝片，需要創新接地氣的文藝片。適用話題：文藝片的困惑與掙扎、創新、打鐵還需自身硬等。
三、從觀眾的角度來看
在市場環境下，觀眾早已不再是單純的消費者，而是電影圈的中心，我們的選擇會引發電影市場的蝴蝶效應，而另一方面，我們也是圈外人，擁有著評價和審視藝術的權利。文藝片的去與留，在于我們每個人的一念之間。適用話題：為藝術發聲、多關注傳統文化困境、觀眾審美等。
寫作示例
戲里與戲外的堅守
電影雖然是商品，但也是文藝作品，是文化的一部分，擔負著傳承中國傳統文化的功能。戲里，《百鳥朝鳳》中所折射出來的那種對現實社會的思考，對廣大農村的關注，以及一輩子嘔心瀝血接近于悲壯的對中國傳統文化的堅守，既是任何時代都不可或缺的精神財富，也是一個國家和民族文化長久生存發展的根本。戲外，無論是吳天明導演長久以來對藝術的深情，對電影夢想的堅持，還是方勵用自己的悲情一跪為他人發聲、為文化堅守，都值得我們每一個人尊重。(鄭鳳岐《方勵下跪是對傳統文化的堅守》)
文藝片發展不能只靠“膝蓋”
方勵一跪雖有其無奈，但增加排片并不能從根本上為藝術片解圍。泰格爾說：藝術的最高旨趣在于啟發人們認識自我的心靈。真正優秀的藝術作品都是直擊人性、反映時代并最終啟迪心智的'，都是能夠贏得觀眾的，本不該有“藝術”或“商業”的區分。因此，所謂業界良心的藝術片要想生存，就必須坦然面對自由市場競爭，不依賴院線排片，以讓普通觀眾看得見、看得懂的硬實力作戰。除了存活于市場，以《百鳥朝鳳》為代表的藝術片更重要的任務在于重塑佳片標準，引導行業發展，提升觀眾品味。這些艱巨任務的實現必須靠真正有情懷的中國電影人堅守初心。(鮑蔚萌《〈百鳥朝鳳〉，情懷該用來鞭策自己》)
給文藝和情懷留一點空間
就內容來看，《百鳥朝鳳》從表層看是寫的吹嗩吶，但從深層看，表現的是中華民族對優秀傳統文化應持有的正確態度。在這個電影市場高度商業化的時代，這樣的電影應當有一定的觀眾，不必太多但卻相當穩定的觀眾。但是現實卻是制片人不得不向影院經理下跪請求支持，值得我們深思。或許我們在看完了精彩的商業大片之后，應當多花點時間去看看“《百鳥朝鳳》們”，體會它們帶給我們的思考，也讓它們在商業化大潮之中能夠有一席生存空間，不能讓它們永遠靠下跪來贏得票房和未來。(薛峰《“〈百鳥朝鳳〉們”的未來不能永遠靠下跪》)
素材鏈接
嗩吶曲《百鳥朝鳳》
嗩吶并不是中國的原創樂器。它原來是古代波斯和阿拉伯一帶的民間樂器，八百多年前經過絲綢之路傳入新疆，再從新疆傳到內地。作為獨奏樂器，嗩吶有著異常豐富的表現力，中國的嗩吶藝人更是把這種表現力發揮到了極致。而將嗩吶表現力發揮到極致的正是嗩吶獨奏名曲《百鳥朝鳳》，它也是中國民族器樂十大名曲之一。
嗩吶獨奏曲《百鳥朝鳳》并不是表現百鳥朝拜鳳凰的神話，而是描述黑夜消退、曙光初現時，大自然的生動景象，用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景，表現生氣勃勃的大自然，抒發人們美好歡樂的心情。《百鳥朝鳳》原流行于山東、安徽、河南、河北等地。前身是《百鳥音》。使此曲走向中國和世界音樂舞臺的，是我國著名嗩吶演奏家任同祥。1953年，北京第一屆全國民間音樂舞蹈會演上，來自山東的任同祥以一曲《百鳥朝鳳》驚艷業界。
同年，任同祥代表中國赴羅馬尼亞參加“第四屆世界青年聯歡節
”，在民間器樂比賽中以精湛技藝上演《百鳥朝鳳》，獲得銀獎。據說，在場觀眾與評委都忘了“不準鼓掌”的規定，情不自禁鼓起掌來。
時文鑒讀
文化傳承不能靠“跪求”
不久前，一則消息突然火爆刷屏：電影《百鳥朝鳳》制片人、63歲的方勵，在某直播平臺痛哭，并下跪磕頭，求院線為電影增加排片，滿足吳天明導演的遺愿，支持“中國的文化”。一聲“跪求”，票房飆漲：求之前一周157萬元，求之后一天1000萬元。可求得來高票房，求得了文化的傳承發展嗎?
高考作文 篇5
人生旅途漫漫，我把生活詮釋成一段孤獨的流浪，通向夢想的大道旁驛站不斷，我卻不愿停步，期待一份轟轟烈烈，一份舉世無雙。直至精疲力竭，驀然回首，驚覺原來道旁有的不僅僅是殘香……
也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。
打開燈，書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點綴得格外溫馨。我并不奇怪，一點也不，奶茶在每天的這令時候都會準時出現在桌上，風雨無阻。何況此時的我正為另一件事而煩惱。
曾經，我可以揮筆如行云流水，開卷成文。可如今，小小一篇《母愛》卻讓我的思緒停滯不前，心中莫名地產生了一種可怕的空白。
“是媽媽不夠愛你嗎？”“不，不是。”“是她為你所做的不夠多嗎？”“不，也不是。”“那為什么你卻偏偏表達不出母愛呢？”……
我不住地問自己，終是把頭弄得脹痛無比也沒有答案。揮手問，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶頃刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，將之拋于九霄云外。母親知道我需要的一切。
我聽見門被輕輕地開啟，一回頭，媽媽抱著一床被子走了進來。棉被滿是陽光的味道，似乎在這不足十平方米的空間內，又升起了一輪小小的太陽。媽媽見我手握空杯，呆呆地望著她，臉上立刻漾起笑容，那是一種只有在母親臉上才會蕩漾的微笑，溫暖到叫人無法抗拒。我點點頭輕輕“嗯”了一聲，望著母親轉身出門。
就在她出門的那個瞬間，我突然靈光一閃：難道這就是母親的愛？但人們說母愛是偉大的，又怎會如一杯奶茶般平凡？我追出房去，想要尋找答案，然而在看到母親的剎那，我止住了腳步，媽媽問“還要一杯，是嗎？”我笑了，終于明白母愛的偉大之處恰恰在于它的平凡，于是那輪小小的太陽又升起在我的心田，我的漫長旅途之上。因為我懂得了珍惜，珍惜平凡的奶茶之中濃濃的母愛。也就此明白，愛媽媽，我可以做到的就是珍惜。
細細一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……
誰言寸草心，報得三春暉。母愛無言，母愛偉大，母愛是我心上的一道暖陽。
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