【精品】高考語文作文匯總8篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的高考語文作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文作文 篇1
[20xx年高考]語文作文預測：實至名歸
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中國好歌曲》的舞臺上，當一位年逾不惑的男學員用他那粗糲質樸的聲音演繹自己原創歌曲《傻瓜》時，所有的導師都為之感動，當他自報家門后，羽泉驚訝地反問：“你就是馬條”劉歡則連忙表示“聽說過”，并驚嘆道：“看到這么漂亮的歌詞，這是真功夫，不是白給的。”原來，馬條也“混跡”音樂圈多年，他的實力早已被專家認可。雖然在自己的音樂領域中早已成名，但卻是不為大眾所知的“非著名歌手”。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
這是一則材料作文，材料的中心是“實力”和“名聲”的關系，從材料看馬條選擇的是重視自身的實力，二看清普通的名聲，由此可以探究“實力”和“名聲”的關系，“名和“實”相符，“名” 和“實”背離.，背離的情況又有“名不副實”和“有實無名”，而馬條從“大眾不知”的角度正是“有 實無名” ’有分祈這種結果背后體現出的人物的品質。還可以從馬條在大眾中
“無名”和在羽泉和劉歡中“有名”的角度入手，是追求真正的名聲，還是“愛葛虛名”的角度立意。
【優秀作文】
實至名歸
剛剛看到中國乒乓球代表隊又一次包攬金牌.我不禁失笑，想想國際乒聯屢次為中國隊修改規則也沒能遏止我們奪冠的勢頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實力說話，實至方能名歸。在強大的實力面前，一切機巧詭譎都顯得蒼白無力.一切鼠目寸光的投機者都只能避路。
子長為文：“古者富貴而名磨滅.不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”所謂倜儻非常之人，大概是風華絕代.有真才實學、絕強實力的人物了，他們用自己的實力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑借自己的實力青史留名.一展胸襟抱負。
王楊盧駱當時體，輕簿為文哂未休。爾曹身與名倶滅，不廢江河萬古流。少陵此詩是說：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著時光流逝身名倶滅.只能在文學史上襯托著四杰的美名。而四杰卻以自身對時代的理解和詮釋，充實壯大了自己的實力，贏得杜甫及千千萬萬后人的景仰，享譽有唐，才冠一時。
士別三日，即更刮目相待.當年的吳下阿蒙，通過發奮壯大實力蛻變為日后的無雙國士.可見強者用實力說話，用實力擺脫浮夸、改變成見。
王臨川詞云：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功!伊呂兩人擁有
經邦濟世的實力，才能在機遇來臨時風虎云龍.橫空出世，創三代之風，有遺惠于民族。學科網
錢鐘書說只想踏踏實實地做做學問，于是有了天書般的管錐編，讓人感嘆大師風華絕代，天才差爾不群。他用絕對的實力贏得了時代、公眾的草杲。
不容何病，不容然;^君子!此語振聾發聵，盡管先師孔子一生奔波而無當世顯功,然而夫子苧戧倕學以其強大的實力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂禮，興教化而明經蘿.后世讀書之人，誠信忠厚，知恥自知.勇毅慎獨，謙抑孝親，仁義禮智.溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜.仁、
禮、中庸，II學以其強大的實力塑造了我們民族的性格。原來，強者用實力說話,盡管孔子的龜學當世受阻，卻因其無匹的實力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無情地奉回。
由此觀之，所謂倜儻非常，無非發奮進取，增長實力。是啊丨勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實力說話，實至，于是名歸。
雛鶴學飛時，先要經受萬里風云;潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍在天，還是龍游淺灘請用實力說話。
玉蘭的告別
在溫暖的春風中，朵朵的玉蘭花在樹枝上輕輕搖曳。遠遠望去，那朵朵的五蘭花如3曰雪一簌純潔美麗，我不禁感嘆：好美的玉蘭花啊丨又一陣春風吹過，那美麗的白花競真成為了春天里的白嘗’開始靜靜地飄落，我望著他那依然晶瑩剔透的花瓣,心中不停的疑
問：玉蘭啤.你如此美酲為和不思多駐足幾曰，來讓人們盡情的贊美你呢難道你真的不重視那“冰雪美人"的美名嗎
我走到樹下，撿起一片潔白的花瓣，小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么潔白無瑕在輕輕地春風了，她仿佛在沖我徼笑，咦!這徼笑怎么如此熟悉’好像在那里見過。這時’ 一個嬌小的身影出現在我眼前，她穿著一身潔白的衣服，仿佛天使一樣美麗。她的身影穿梭在每個房間里，在她的額頭，我總能看到晶瑩的汗滴。哦丨原來是在SARS中不幸犧牲的白衣天使。我曾經聽過她去逝前留下的唯一一段訪問。當記者問她為什么要上前線時，她只說：“我是名醫生，救人是我的天職! ”而當記者問她怕不怕死時，她沒有回答，只是在臉上露出了微笑，那微笑仿佛蘊藏著一種能戰勝一切的力量，從那微笑中，我看見了她心勝的信念和她那堅強的精神。后來記者又問她想不想在戰勝SARS后評個先進，出出名她卻笑著說： “我不需要那樣的虛名，我只希望在每個病人的心里，能記住曾有我這么一位醫生，我希望看到他們痊愈后幸福的微笑丨”鏡頭停住了，定格在了她那美麗的微笑上，對了丨就是那微笑，我終于認出了那熟悉的微笑，那蘊藏著無限力量與信念的微笑丨盡管她犧牲了，但她那實在的微笑卻印在了每個人的心里。
“落花不是無情物，化作春泥更護花，”玉蘭啊玉蘭，我終于明白了，你要的不是人們的贊美，不是 “冰雪美人”的美名，而是一種實在啊丨就是那位無名的白衣天使一樣，她要的不是先進，不是名聲，而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其實在人生中，我們也會面臨名與實的抉擇，《呂覽》中有云“良馬期乎千里，不期乎驥驁。”宋代的王安石也說過“名實已明，而天下之理得矣。”這兩句話不是也告訴著我們，不要因為虛名而忘記實在站在玉蘭樹下，我不在為花兒的凋落感到傷悲，因為我種舍棄虛名所換來的實在，她希望用她自己做為養料，為明年花的開放作準備，從那潔白的花瓣中，我看到了一種偉大丨一種實在!
這就是玉蘭花的告別，我站在春風里，期待著明年玉蘭花的開放!
高考語文作文 篇2
一、何謂審題?
對這個問題的回答，從來就是見仁見智。文章形式論者認為審題是個方法問題;文章思維論者則認為，審題是整個作文構思的有機部分，因此，審題的實質是一種思維過程，是一種通過對命題提供的語言信息的審視分析，捕捉命題者命題的意圖、提示和要求、限制，從而確定作文構思的思維活動起點和前進方向的思維過程。即所謂的審題定向。
二、審題定向定什么?
一般地說，審題定向要確定兩個方向：第一，要確定命題要求反映的客觀生活內容方向，這決定思維雷達向那種生活領域去掃描、搜索;第二，要確定表現這種客觀生活內容的文章體裁方向。這將決定作者思維的佳人以何種體裁范文為借鑒。
例一：記一件令我陶醉的事
(一)內容定向：寫我親歷的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活場景。
確定了這個方向之后，你便可以伸出你的思維觸角，在你的生活經歷中去捕捉符合要求的典型生活事件，以及運用第六感觀，再現其情境，再體驗、感受，從而提煉出屬于你的獨特的立意來。
(二)體裁定向：題目中的“記”字啟示我們，寫此文要用記敘文的體裁來表現，寫成議形式是不允許的，確定這個方向之后。你的思維佳人便可以到記敘文中眾里尋她千百度，直到找到范文借鏡，以便以范文思路框架，規范自己的不局謀篇作文構思。
例二，談知識更新
內容定向：對知識更新的正確認識。確定這個方向之后，你就可以開動你的思維鉆機，對準“更新”的題眼，向思想的深層底蘊開鉆，直到鉆探出為什么要“更新”理由和怎樣“更新”的作法，以及負載這“理由”、“作法”的血肉(論據)。
體裁定向：命題中“談”字告訴我們，此文要用體裁來表達，否則便是文不對體。確定這處方向以后，你便可以讓你的思維駿馬，馳騁在你學過的議論文的天地，直至尋覓到你以為滿意的足資借鑒的議論文范文，以規范自己作文的邏輯思路。
作文是客觀生活在作者頭腦中反映的產物。有客觀生活才有所謂“反映”，所謂審題內容定向就是在自己的豐富多彩的生活“百花園”內確定一個反映的角度，從而為作文奠定一個立意選材的物質基礎，由此可見審題內容定向是作文構思的基矗有了一定的客觀生活還要相應的文章體裁形式作為載體，才能呈現于讀者面前。
所謂審題體裁定向，就是確定反映這客觀生活經驗的文章體載，以便遵循文章體裁屬性、特征，把確定了客觀生活變為現實，由此可見，審題體裁定向是必要條件。
內容定向制約體裁定向;體載定向為內容定向服務。二者是相輔相成，相得益彰。
高考語文作文 篇3
閱讀下面材料，按要求作文。
馮小剛在接受記者采訪的時候，講述了歷時18年拍攝《一九四二》的故事。特別是自己和編劇劉震云沿著當年災民逃難的路線行走的那幾個月的經歷，特別是演員們拋開演技，在片場生生凍著餓著自己的情景。記者感慨道：“馮小剛、劉震云都是少見的聰明人，可他們用最笨的辦法拼出了一部戲。這世上的好東西常常是聰明人用笨辦法做出來的。”
要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。
高考語文作文 篇4
語文是高考的主要科目，作文又是語文試題的重頭戲，在語文試卷中占60分，為總成績的40%。可以說，作文的質量直接影響著考生的語文成績。高考作文怎樣寫才能得高分呢？從多年的高三備考和高考閱卷工作中筆者總結出以下幾點：
一、具有良好的擬題意識。
沒有作文題目扣2分，這2分是語文試卷中最容易得的分數，在平時訓練中一定要養成先擬文題的習慣，不該丟的分數堅決不能丟。好的題目是得高分的開端，最好文題能直接體現你的觀點，如果在題目上有“跑題”嫌疑，文章寫的再好，也會在閱卷老師心中大打折扣。
二、立意準確、深刻。
文以意為先，立意是一篇文章的統帥和靈魂。近年來高考作文以話題作文居多，話題作文要做到立意準確，必須做到立意有據，這“據”就是話題前面的材料。因此，在話題作文立意時，同學們要明確題目的所有要求，全面把握命題者的意圖，尤其是要對題目中所提供的材料作全方位的審視，逐字逐句的分析，發現材料中的導向性信息，從而準確地立意。
三、符合文體要求。
近年來高考越來越淡化文體要求，但是淡化文體要求不等于淡化文體意識，一旦選擇了一種文體，就要寫出這種文體的特點，寫出符合此種文體要求的文章來。現在高考閱卷時經常碰到“四不象”的文章，評分時會被扣掉不少寶貴的分數，這就要求同學們心中要有各種文體的類型。
四、感情要真摯。
感情真摯就是具有真情實感，表達作者對生活真切的感受。要求學生不要胡編亂造、情節離奇、感情荒誕。但從內容這個角度講，是允許考生編造的，否則聯想和想象從何而來，高考不也提示考生可以大膽想象、編寫故事嗎？只不過一定要有一個度，那就是“在現實生活中有可能發生，符合生活邏輯”。
五、具有良好的卷面意識。
盡管考場作文時間緊迫，考生還是要注意卷面整潔。字體不考慮美觀，但一定要書寫認真、工整、字跡清晰。閱卷老師掃描痛快，就認為你作文寫得好，閱卷老師讀得不順，就認為你作文寫得不順，就會影響作文得分。
高考語文作文 篇5
1. 成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候;成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會甜得發苦發爛。
2. 未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴;未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛;未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易…… ⑥如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
3. 希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境失意會經常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力
4. 風從水上走過，留下粼粼波紋;陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖;歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢?
高考語文作文 篇6
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點鼠標，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠。
看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發現，即便你不懂鳥性不
懂花語，你卻已經與自然如此貼近？你是否有發現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現代的信息技術，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發現，自然，就在身邊。
高考語文作文 篇7
自 1999 年高考開始采用話題式作文的命題形式以來，逐漸沖破了滿分的禁區，考卷中出現了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷，幾乎都是個性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考，除北京、上海外，其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學校招生全國統一考試大綱》指導下命題。從整體上看，作文命題思路一致，都延續了話題式作文的命題形式，以所給材料和所引話題作為寫作的導引，仍舊體現出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評分標準較 20xx 年在分值上有較大變化，即基礎等級中的內容和表達共占 40 分，減少了 10 分；而發展等級則增加了 10 分，提高至 20 分。這種調整，體現了命題者對考生的期望，同時也提醒考生高分作文必須在發展等級上有所表現，因而具有引領學生落實基礎走向創新的導向作用。
社會上不少人認為高考阻礙著課程改革，阻礙著素質教育，而事實證明，在承認個性、鼓勵個性、發展個性的全面育人目標上，與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學個性化
高中語文新課標在課程性質、課程目標中十幾次談到要發展中學生的個性，這表現在學習方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗、發現創新、自主寫作等方面。而高考的三自與發展等級正是對新課標執行結果的檢驗與評價。
1. 三自解放了學生的個性
自定立意：
鼓勵學生多角度、多方位、多維度、多元價值取向地尋找自己的興奮點，從而構思出基于個人思想情感的獨特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見為例，過于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時就會有不同的表現，而這些不同的表現，也會帶來不同的結果，這樣就可能有十幾種不同的立意；通過這樣的分析，也就會加強答卷人在表達時的辨證思考個性傾向決定關注的熱點。
自選文體：
自選文體的結果，取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時所用的文體。從思辨出發，以概念、判斷、推理、證明為主要方式，就可能寫成一篇議論文；從經歷出發，善于再現形象、交代情節，就可能虛構一篇故事；從形象出發，因物動情、移情于物、物我一體，都有可能玉成一篇散文。于是寫詩歌者有之，用文言者有之；發壯詞宏論者有之，抒真情實感者有之個性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目，就給了學生廣闊的想象空間與展現個性的機會。
而三自的寬松與話題的開放，恰與教育部頒發的 青少年心理健康的十條標準相呼應，即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調節自我、完善自我、發展自我、調適自我、設計自我、滿足自我，啟迪著健康的個性。
請看以下滿分或高分卷的題目：
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》，表現了作者個性化閱讀的實績；《普朗克的懺悔書》，透露出作者喜愛物理并稔知物理學史的個性；《綠太陽紅太陽》，彰顯出作者未泯的童心；《石碑上的歷史》，記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個性于題目中已初露端倪。
2 ．發展等級引導著個性的發現與發展
發展等級主要包括四個指標，即深刻（ 透過現象深入本質，揭示問題產生的原因，觀點具有啟發作用）；豐富（ 材料豐富，形象豐滿，意境深遠 ）；有文彩（ 詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊 ）；有創新（ 見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性特征）。
深刻：
深刻集中地表現在善于深入地思考問題抓住事物的規律和本質，預見事物的發展進程。中學生思維深刻性表現為思維形式的個體差異，即在形成概念、構成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個性差異，思維規律有個性差異，思維廣度和難度有個性差異。請看：
清晨，陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上，善良的窗簾并沒有阻擋太陽，而是寬容地允許它進來。窗臺上的那缸小魚正歡快地游著，感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子里的小魚倒進魚缸，老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認了，我突然覺得包容讓整個世界變得和諧。 思維的起點對準日常生活，從新買來的小金魚入筆，化尋常為神奇，能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書寫的 善于從普遍中發現特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。 思維的角度新穎，從紫羅蘭的視角來看世界，然后推而廣之。
豐富：
每個人都有不同的需要、理想、意志、動機、性格，也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而，必然會產生不同個性的作文。對色彩、聲音的敏銳感知，對信息技術的熟悉與偏愛，對世態人情的觀察與體驗，都會使學生們筆下展現出不同的關注對象，不同的愛好空間。豐富，給豐富的個性以展現的機會。
例如：
讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史，去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸，沈從文請黃永玉到這邊來看荷花'；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口？他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁，才不曾放棄生命的尊嚴，才能等到后來的天海澄清，千秋光明。
能夠包容的生命，即使倒下也會面對太陽；能夠包容的人，在降生、戰斗、傷殘乃至死亡都會迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過巴士底獄，被流放過英倫三島，挨過政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這個歐洲的良心'，他依然以《哲學通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的，已不僅僅是個人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰，以其不老松式的包容心態鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富，來自作者個性化閱讀的積累與對生活的個性化的詮釋。豐富是有著個性化的'選擇的。
有文采：
情動而言形，理發而文現，或直白立論，力求鮮明確切和明白曉暢；或借助想象，力求訴諸形象而生動感人；或喜用口語詞匯，以呈親切接近；或愿以長句表達，以顯婉曲跌宕；或講究修辭格式，于素樸中增添華彩。
請讀：
這些看似優雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口？
包容，能使你在貝殼里找到海，在野花里看到天堂 !
水，流過歷史，穿越了它對時光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現出作者造語、行文的個性，簡潔、靈活，有蘊含，有創新。
有創新：
創新，是智力的高級表現，應該具有五個特點：與創造性活動聯系；在現成資料的基礎上進行想象，加以構思，具有個人的色彩和系統性；伴隨著靈感；分析思維與直覺思維的統一；發散思維與輻合思維的統一。
考卷中有童話，有網頁，有寫給十年后將出生的寶寶的信，有將千年歷史再現于今天的戲說。面對未來，大膽袒露心曲；回顧歷史，化腐朽為神奇。文思活躍，個性張揚。
看了這些高考的優秀作文，真可謂文呈百態盡搖曳，筆有千鈞任翕張。這百態千鈞都是物質的，不是虛無的。它們植根于誠，植根于愛，植根于真善美，植根于獨知地，植根于執筆者的健康個性。
高考給予學生展現個性才華的機會，我們當然要抓住這個機會，讓學生的個性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵！
三、探索作文教學的個性化
1 ．作文教學個性化與思維品質發展的一致性
我們感到，在教學研究中，必須注意作文個性化與思維品質發展的一致性，個性不是憑空產生的。我們從小學生的詩歌創作中已能明顯地看到這一點，如 深圳寶城小學三年級學生的詩《雪》： 大雪紛紛下，漁翁獨坐船。莫說人孤獨，還有寒梅伴。 就表現出了作者獨特的審美觀和人生價值取向，確有比古人豁達的地方；武漢太平洋小學二年級學生的 《 看東湖美景 》： 山色美麗春長在，湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行，園中游人似水流。 是從宏觀著眼，由遠即近寫來；而 深圳寶城小學三年級學生的《 荷塘 》： 荷葉清幽碧，露珠花葉藏。花香滿塘溢，蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆，形、聲與情并茂
因而，必須從發展學生思維品質的角度入手，具體研究學生個性的發展情況與發展途徑。因為寫作是有形的思維，而思維是無形的作文。
2. 作文個性化與 閱讀個性化密切結合
作文與閱讀密不可分，個性化閱讀可以為作文提供個性化寫作的范例，積累個性化的體驗與感悟，借鑒并實踐個性化語言的運用，發現個性化思維的特點與規律。在教學過程中要注意給學生搭建自主閱讀的平臺，注意創設表現與交流的情境，注意建立個性化閱讀與寫作的評價。
四、個性化教學呼喚教師個性的發展
有位專家說： 沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神 教育是一個使教育者和受教育者都變得完善的職業。
教師 課堂教學個性化的表現是全方位的，從備課、課堂教學、評價等教學的全過程，到教學語言的設計與運用，乃至形成獨特的語言表達風格，無一不是教師個性的外化。不管教師具有怎樣的個性，它們在課堂教學中一般表現為言語能力的流暢性、教學設計的靈活性、著眼于學生自我建構的變通性，以及教師教學的獨創性和精致周密性。教師通過個性化教學，充分認識學生的個性差異，把握這些差異，運用這些差異，促進學生全面迅速地發展。
與課程改革為寫作個性化研究提供了一個廣闊的舞臺。無個性即無人才，而個性需要個性來啟迪，因而教師自身的個性發展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認識你自己一樣，教師本身個性的自我認識、發展也是非常重要的。
總之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。作文中的個性化表現無可旋避。那么，對語文教學個性化的研究就必須跟上。
高考語文作文 篇8
——致遠方客人的一封信
親愛的外國友人：
您好!這封信中，我要從五千年前寫起，一直寫到現在，要寫出對我的國的熱愛，這份信便是最好的注腳。
風，止于秋水;我，止于中國。中國，這個帶著滾燙熱度的詞，于我，于任何一位黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫，絕不是簡單的詞匯，它是生我養我的祖國，正如詩句謳歌的“祖國啊，我把纖繩深深地勒緊你的肩膀”，從此，生死相依、血脈相連。
異域的朋友，您對我的祖國的了解，大概先是蜿蜒幾千里的長城吧——它就是我要向您介紹的第一張名片：
長城，不少慕名前來的中外游客也曾流連在那些巍峨駘蕩的長城上，烽火臺、青磚，城墻樓臺輪廓分明，往事如同一片黃葉，悄然落下，一切都沒隱藏或沉沒于時間的長河里，那些以性命來歃血守衛的將士們的身影，被歷史遺忘了嗎?不，無論朗日晴空、抑或暮色蒼茫，那些年輕身影在長城上叩響了歷史的訇然跫音，至今仍讓令人血脈賁張!
有些外國媒體別有用心地揪住當年中國太空第一人楊利偉對“太空上能不能看到中國長城”的否認而嘲笑國人的膨脹而失真的民族情結，試圖大做文章。誠然，不科學的贊譽是謬誤，只會誤導百姓，令世人不屑。但，鐵一般的事實是，長城并不會因為在太空上看不到它而變得渺小!在幾萬里之高的太空，雖然無法遙領它的雄姿，但，它早就銘刻進了任何一位炎黃子孫的血液里、靈魂里、精髓里。
有一種道義，叫做擔當。曾有不少的中華兒女，拿起刀槍矛戟，甚至是筆，對這個國家恢弘歷史的回顧和深情傾訴，中國，是一個英雄史詩的國家，它從盤古開天的故事里，一直是世界歷史的華服上不可或缺的紐扣。長城是歷史的見證者，近現代風雨如磐，一部苦難與犧牲的歷史畫卷，橫陳于這方黃土地。這些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、軍人死節、先行者者吶喊、共產黨人獻身……
如果說，長城是信仰的、固態的中國名片，那么那只被網友調侃“一輩子的心愿只想拍張彩色照片”的大熊貓，則是行走中的中國活名片。憨態可掬的大熊貓，走出了臥龍基地，坐上了友誼的列車，走出了國門。可是，仍然有些不良居心的人，惡意中傷，往說這是潛在的文化侵略!噢，時間將懲罰那些人，而我的國，堅持“寬仁愛人”之初心的國，終究會獲得和平的禮物。
我想還原五千年前的那一個瞬間：群山振奮、江河澎湃、大地動容，一場盛大的慶典就此拉開序幕，然后，滾滾紅塵歸于沉靜，一些原始的生命登上黃河流域的舞臺，喜怒哀樂、生老病死、艱難地有條不紊地演進，長城內外，惟余莽莽，終于有了華夏民族先祖的身影在那里躍動。他們打雨、耕織、歌唱、奔逃……而，被稱為地球活化石的大熊貓，這一中華大地特有的珍稀動物，陪同著中華兒女，淡然地看著天地間的生生死死，堅定地渡過一個有一個漫漫長夜，小心謹慎地呵護著中華文明之火，它正微弱地呼應著天上的星光。
我想，沒有愛不帶痛楚，時光讓砂礫變成了晶瑩的珍珠。華夏民族的文明進程大約與人類文明進程相似，就是這樣一波一波緩緩地推進著，秦磚漢瓦、唐詩宋詞、明窯清寨……
這份信失于單薄，敘述的鼓點急驟，謳歌祖國的故事卻未戛然而止。我要讓我的國，讓她的背挺起來，讓她的呼吸自信起來。
遠方的朋友，歡迎您!
此致
敬禮
小陳
20xx年6月7日
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