【推薦】高考語文作文匯總十篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的高考語文作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考語文作文 篇1
——致遠(yuǎn)方客人的一封信
親愛的外國友人：
您好!這封信中，我要從五千年前寫起，一直寫到現(xiàn)在，要寫出對我的國的熱愛，這份信便是最好的注腳。
風(fēng)，止于秋水;我，止于中國。中國，這個帶著滾燙熱度的詞，于我，于任何一位黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫，絕不是簡單的詞匯，它是生我養(yǎng)我的祖國，正如詩句謳歌的“祖國啊，我把纖繩深深地勒緊你的肩膀”，從此，生死相依、血脈相連。
異域的朋友，您對我的祖國的了解，大概先是蜿蜒幾千里的長城吧——它就是我要向您介紹的第一張名片：
長城，不少慕名前來的中外游客也曾流連在那些巍峨駘蕩的長城上，烽火臺、青磚，城墻樓臺輪廓分明，往事如同一片黃葉，悄然落下，一切都沒隱藏或沉沒于時間的長河里，那些以性命來歃血守衛(wèi)的將士們的身影，被歷史遺忘了嗎?不，無論朗日晴空、抑或暮色蒼茫，那些年輕身影在長城上叩響了歷史的訇然跫音，至今仍讓令人血脈賁張!
有些外國媒體別有用心地揪住當(dāng)年中國太空第一人楊利偉對“太空上能不能看到中國長城”的否認(rèn)而嘲笑國人的膨脹而失真的民族情結(jié)，試圖大做文章。誠然，不科學(xué)的贊譽是謬誤，只會誤導(dǎo)百姓，令世人不屑。但，鐵一般的事實是，長城并不會因為在太空上看不到它而變得渺小!在幾萬里之高的太空，雖然無法遙領(lǐng)它的雄姿，但，它早就銘刻進了任何一位炎黃子孫的血液里、靈魂里、精髓里。
有一種道義，叫做擔(dān)當(dāng)。曾有不少的中華兒女，拿起刀槍矛戟，甚至是筆，對這個國家恢弘歷史的回顧和深情傾訴，中國，是一個英雄史詩的國家，它從盤古開天的故事里，一直是世界歷史的華服上不可或缺的紐扣。長城是歷史的見證者，近現(xiàn)代風(fēng)雨如磐，一部苦難與犧牲的歷史畫卷，橫陳于這方黃土地。這些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、軍人死節(jié)、先行者者吶喊、共產(chǎn)黨人獻身……
如果說，長城是信仰的、固態(tài)的中國名片，那么那只被網(wǎng)友調(diào)侃“一輩子的心愿只想拍張彩色照片”的大熊貓，則是行走中的中國活名片。憨態(tài)可掬的大熊貓，走出了臥龍基地，坐上了友誼的列車，走出了國門。可是，仍然有些不良居心的人，惡意中傷，往說這是潛在的文化侵略!噢，時間將懲罰那些人，而我的國，堅持“寬仁愛人”之初心的國，終究會獲得和平的禮物。
我想還原五千年前的那一個瞬間：群山振奮、江河澎湃、大地動容，一場盛大的慶典就此拉開序幕，然后，滾滾紅塵歸于沉靜，一些原始的生命登上黃河流域的舞臺，喜怒哀樂、生老病死、艱難地有條不紊地演進，長城內(nèi)外，惟余莽莽，終于有了華夏民族先祖的身影在那里躍動。他們打雨、耕織、歌唱、奔逃……而，被稱為地球活化石的大熊貓，這一中華大地特有的珍稀動物，陪同著中華兒女，淡然地看著天地間的生生死死，堅定地渡過一個有一個漫漫長夜，小心謹(jǐn)慎地呵護著中華文明之火，它正微弱地呼應(yīng)著天上的星光。
我想，沒有愛不帶痛楚，時光讓砂礫變成了晶瑩的珍珠。華夏民族的文明進程大約與人類文明進程相似，就是這樣一波一波緩緩地推進著，秦磚漢瓦、唐詩宋詞、明窯清寨……
這份信失于單薄，敘述的鼓點急驟，謳歌祖國的故事卻未戛然而止。我要讓我的國，讓她的背挺起來，讓她的呼吸自信起來。
遠(yuǎn)方的朋友，歡迎您!
此致
敬禮
小陳
20xx年6月7日
高考語文作文 篇2
1、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
2、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。人生與路形影不離。世上路有千萬條，有直有彎。直路固然可以直達遠(yuǎn)方，彎路亦別有一番情趣。當(dāng)然，人生更多的是彎路，直路不過是陪襯。
3、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
4、彎路是一種追求的過程，而不是死板的彎路。圣哲孔子就提出：人要通權(quán)達變。只有變化才能進步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們并不反對走直路的人，因為直路能讓你早早的體會到勝利的甘甜。
5、巴爾扎克曾經(jīng)說過：苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富對于弱者則是一個萬丈深淵。對于不可避免的困難，我們只能面對，并且將之化為動力。也就是要擺脫過去的失敗的傷痛，要將每一天都變成一個新的起點。
6、正因為時間的流逝，才讓人感受到其真正的意義；正因為時間流逝，才讓你我懂得時間至于生命的重要；正因為時間的流逝，才讓你我懂得珍惜。時間流逝，我愿追隨遠(yuǎn)去的腳步，印證自己的人生……
7、我們應(yīng)珍惜我們?nèi)松飞系拿恳淮螐澛罚客ㄟ^一個彎路，其實就是對我們的一次磨礪，是我們的一次成長。失敗是成功之母，彎路是我們?nèi)松虝旱氖。呀?jīng)驗銘刻入我們的心底。它是我們走出坎坷奮然前行的動力，重新將人生引上正確的航向。我們要記住，人非圣賢，孰能無錯。記住：彎路將伴我們成長。
8、沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的，在人生中難免會走一些彎路，它是人生的一部分，如果沒有它，我們就無法體會到人生的意義，就不會懂得珍惜人生。只有經(jīng)歷了，才會悟出人生的真理，才會懂得珍惜。
9、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
10、黃河九曲，留給人蕩氣回腸的感慨；山路十八彎，帶給人纏綿悱惻的思念。即便是彎路，也有著動人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴續(xù)錦年，在漫長而又短暫的人生旅途中，沒有什么是順利如初的。在彎路面前，是不敵退卻還是迎難直上？這個答案決定著你今后的成敗。
11、在人生的道路上有兩條路：直路與彎路，雖然她們通向的目的地可能是一樣的——都是成功，但過程絕對是不一樣的。當(dāng)直路走不通時，或許選擇彎路更加容易通向成功。
12、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
13、信仰可以是空洞的，也可以是豐富的；信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡單的，也可以是復(fù)雜的。每個人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是與信念更加相似。
14、困難，只不過是給成功人的墊腳石，那是走向成功的路途，與其埋怨天黑，不如點起一支蠟燭，尋找新的希望，給我們的人生帶來精彩。
15、人生就如同一條彎彎的路，每個人都是這條路上的步行者。出生時這條路是直的，每個人可以毫無顧忌地走著，成年后每個人面前會有無數(shù)條路，只有兩種選擇，要么坐以待斃，要么選擇一條路走下去，大多數(shù)人會選擇走下去。每一條路都有其曲折的部分，這就要考驗每個人的意志了，膽小的人看見彎路就馬上往回走，只有一部分敢于挑戰(zhàn)自己的人勇敢走下去。
16、人生路注定是枯燥無味的，可同時又充滿了精彩。這個世上沒有什么是絕對的，那人生路上數(shù)之不盡的彎路，與彎路后未知的天地，不正是對勇士最好的饋贈嗎？
17、珍惜每一次轉(zhuǎn)彎吧，黃河因為彎曲而滋潤著更廣袤的土地；勘探隊因路途彎曲而得以深入鉆探；那么，我有理由堅信人們也將因為珍惜每一次轉(zhuǎn)彎而將人生的路走得更好。
18、黃河滔滔，經(jīng)九曲之后方能奔騰入海，人生漫漫，經(jīng)歷磨難才能獲得成功。是的，人生如黃河一樣，不可能一“直”到頭其中有各種各樣的“彎路”等著我們，我們只有通過這些彎路才能一步步走向成功。
19、生活中分岔路口時必不可少的，就像人生中只有彎路作伴才是完整的一樣。彎路會使我們迷失方向，彎路會使我們摔得鼻青臉腫，但是，請別忘了，它同樣是我們難得的人生經(jīng)歷。
20、生活給了我們智慧，教會了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何成長，用多彩的世界來點綴我們周圍的一切，用它神奇的力量給我們智慧，把我們從無意識的個體推向了智慧生命的頂峰，使我們從幼稚到學(xué)識淵博。
21、瞬息間，水從我的指縫間滑過，略帶留戀與傾訴，貼近而真切。轉(zhuǎn)瞬間從我的身邊劃過，略帶懷戀與憂傷，回味而傷感。無論怎樣留戀，卻終歸只能如流水，不能留下。
22、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
23、彎路是一種哲學(xué)。懂得生活的人會想盡一切辦法跨過彎路，也只有這樣，才能將彎路轉(zhuǎn)化為平坦的金光大道，開創(chuàng)屬于自己的精彩人生。
24、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
25、生活總是展露著他們的缺點，使人們不斷地來為它彌補。他用沒有光亮的夜叩開人們的想象，讓人們發(fā)明了燈，電燈。它用沒有清涼的夏日打開了人創(chuàng)造的大門，又有了扇子，有了電扇，有了空調(diào)。生活給予了我們無窮無盡的困難，也在不斷地開發(fā)我們的智慧。
26、彎路與捷徑的目的是一樣的——成功，但方式卻不一樣，當(dāng)捷徑不通的情況下，選擇彎路的成功率是最大的。青年們，我們是否更應(yīng)該腳踏實地，通過彎路，來得到屬于自己的一片彩虹呢。
27、成功沒有捷徑，抵達光明的前景，必須穿越一段灰暗的里程。莎士比亞也曾經(jīng)說過：金字塔是由一塊塊石頭堆砌上去的。干什么事都沒有捷徑，最好的辦法還是一步一個腳印，腳踏實地往前走，不管道路如何，待你蹣跚一段路以后，向后眺望的將是一片美麗的彩虹。
高考語文作文 篇3
——與外國留學(xué)生聚會演講詞
親愛的朋友：
歡迎你們來到中國!
作為當(dāng)代中國青年，我有責(zé)任與義務(wù)當(dāng)好你們的向?qū)АьI(lǐng)你們品味古老中國的魅力，感受開放中國風(fēng)采、氣度。
來中國之前，你們的記憶里可能會閃現(xiàn)京劇的變臉，也可能早已在唐人街品嘗過豐富的中華美食，甚至在好萊塢影片中見識了中國功夫的厲害。那是我們古老中國的國粹，曾經(jīng)代表中國，或許今天依然代表著中國的一個側(cè)面。從京劇與好萊塢功夫片中，你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嘗著中華美食，你肯定也意識到中國人民歷來就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國或許出現(xiàn)在你們的典籍當(dāng)中，也閃現(xiàn)在你們的生活里。我們就是在這樣的中國里長大，我們的身上流淌著我們這樣的血脈。因為，這一些是共同構(gòu)成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。
人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過多種文明。但是只有我們中華文明從來沒有中斷過。因為我們的心底，一直有一個信念，就是用傳承、發(fā)展、開放、包容的眼光對待人類文明成果。毋庸諱言，我們古老的中國曾經(jīng)因固步自封有過屈辱。但是，一代又一代的社會棟梁勇扛肩上的責(zé)任與使命，他們意識到任何一種文明從來都應(yīng)該是開放包容的，都應(yīng)該在傳承、交流中發(fā)展壯大。于是，20世紀(jì)八十年代的中國勇于向世界敞開胸懷，主動吸收人類文明成果。短短幾十年，中國就取得了長足的發(fā)展，一個貧窮落后的中國早已舊貌換新顏，一個發(fā)展繁榮的中國巍巍屹立于世界的東方。你們的到來就是最好的注腳。高鐵日行一萬里不再是神話，高峽出平湖已早已成了美麗畫卷。就連你們也享受到了移動支付帶來的便捷，一部手機走遍中國。發(fā)展的中國日益惠及全體13億中國人民。今天的中國已成為全球的焦點。前幾天的一路一帶高峰論壇已經(jīng)畫好了美好藍圖，世界各國共襄盛舉，共享繁榮。這是一個開放的中國，這是一個新生的中國。
當(dāng)然，中國太大，僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會隱瞞，中國也會有不少還要發(fā)展的地方。比如，朋友們可能會問：北京的沙塵暴怎么沒完沒了?合肥的天怎么沒有柏林的藍?毋庸諱言，中國發(fā)展進程當(dāng)中帶來的挑戰(zhàn)仍然不少。因此，朋友們看到大上海的繁華時，也要看到云南的貧窮;坐著高鐵穿行大半個中國，享受便利的時候，也要關(guān)注鐵路沿線不少破敗的鄉(xiāng)村。這樣觀察中國，你才會看到一個完整的中國。就像我行走在帶紐約，也會不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過非洲大陸，也會發(fā)現(xiàn)這片大地勃勃生機。
親愛的朋友，這樣看中國，你便會懂中國，你便會明白為什么經(jīng)濟世界第二的中國今天仍然是發(fā)展中國家。這樣看中國，你便會看到古老中國發(fā)展的脈絡(luò)、亮點、現(xiàn)狀。因為這才是一個真實的中國。
我相信你們與我一樣都對自己的國家心懷使命與擔(dān)當(dāng)。
再次歡迎你們來到中國。期待你們，用雙腳去丈量中國這片古老而又神奇的.土地。我愿意做你們的向?qū)А?/p>
謝謝!
高考語文作文 篇4
無論寶馬還是勞斯萊斯，于我這樣的窮教師來說，要擁有，只能是永遠(yuǎn)的夢。可我有自己的“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號”。現(xiàn)在就跟大伙兒講講我與它們之間的故事。
所謂的“寶馬1001”其實是我的一輛老式的上海鳳凰牌自行車，之所以給它取名為“寶馬1001”，一是它為我們家立下了汗馬功勞，二是“1001”具有形似的意義，兩個“1”相當(dāng)于我的兩條腿，兩個“0”相當(dāng)于自行車兩個車輪。我的兩條腿加上兩個自行車車輪，就能讓自行車飛動起來。
我的“寶馬1001”伴隨我們有十六個年頭。當(dāng)時花了400元，主要是接送女兒。女兒當(dāng)時在古藺城關(guān)二幼讀大班，距我工作的古藺中學(xué)約有三里多路，“寶馬1001”便派上了用場。每天只要我有空就要接送女兒，我座在前座上，兩手把住“車龍頭”，雙腳蹬著自行車轉(zhuǎn)輪踏腳板，自行車就動起來，隨著蹬的速度，自行車就或快或慢地轉(zhuǎn)動著往前了。女兒坐在后座上，雙手抓住我的后衣角，或俯或仰，就這樣我與女兒悠哉游哉地從家到二幼，或從二幼到家。
我媽媽見自行車后座是個長方形的鋼架，上面又壓著個鋼夾子。為她孫女考慮，一是怕冬天冷，冰屁股;二怕夾著或因為硬，坐著不舒適。所以特地用布袋子裝了一些棉花縫好捆在女兒的車座上，這樣冬天暖和，夏天雖熱些，但比夾著或硬坐著要好多了。“寶馬1001”有時還用于我與妻子上街賣菜，龍頭上掛著的菜蔸可裝菜，后座可搭妻子，既一車多用，又還有些浪漫情趣。有時我一人上街辦事，比如上書店買書什么的，倒也挺方便的。就這樣“寶馬1001”和我們一起度過了四個春秋，無論是烈日炎炎的盛夏，還是吹著寒風(fēng)的冬天，它都在默默地為我們作奉獻，任勞任怨，沒有怨言。
四年后我們添置了輕騎，就把“寶馬1001”擦得干凈發(fā)亮，放在樓上。它也心甘情愿地“退居二線”，過著無人理睬的孤寂日子。
直到20xx年8月，我們一家從古藺搬到綿竹，輕騎笨重，我們將它處理了。“寶馬1001”輕便，又想到綿竹處在平原地帶，所以讓“寶馬1001”和我們一塊移居綿竹新家。沒想到還派上了大用場。我們家住天河沁園，距離綿竹中學(xué)約一兩里路，騎車只要六七分鐘，走路要十分鐘左右。女兒讀綿竹中學(xué)初中部(綿竹實驗中學(xué))，和我同一地點。“寶馬1001”可載我們父女兩人，早上去，中午回來，下午再去，黃昏時回來，吃了晚飯又送女兒上晚自習(xí)，10點半或11點半再騎車去接。“寶馬1001”伴隨著女兒初中一年，高中三年，伴隨我的時間則更長些，一直到地震后我們搬到板房學(xué)校添置“勞斯萊斯一號”為止。風(fēng)里雨里，烈日下，大雪中，“寶馬1001”又為我們奉獻了七年的青春。
“寶馬1001”再一次退居二線，閑置在家里。盡管我們很注意愛護它，但它的身上還是有了些銹跡，可它還挺“硬朗”，挺“有力量”。我曾幾次去修車，修車的師傅都直夸“寶馬1001”鋼材極扎實，不像現(xiàn)在的自行車中看不中用，還讓我不用的時候一定要處理給他。不過，我盡管新添置了“勞斯萊斯一號”，但我還骨子里仍丟不下“寶馬1001”。學(xué)生見了我，都還開我玩笑，“龔老，“寶馬”換了，給我開吧!”我笑笑說，“我的“寶馬1001”已進入了我的“歷史博物館”，天價啦。”最終，送給了我的一個好朋友，交給他父親用于鄉(xiāng)下趕路。
家里添置的“勞斯萊斯一號”并非真是頂級款爺級別的汽車，而是“玫瑰之約”電瓶車。相對于“寶馬1001”來說，自然是速度快了很多很多，所以，我驕傲地在妻子和女兒面前叫它“勞斯萊斯一號”。之所以要購置“勞斯萊斯一號”，是因為妻子考慮我在板房學(xué)校上班，經(jīng)常早出晚歸，而板房學(xué)校距離板房區(qū)的家約兩里路，加之一下大雨，騎“寶馬1001”便全身濕透;板房路到處是泥濘，只要下雨，是無法保證鞋不濕透的。所以，妻子堅持要把“寶馬1001”換為“勞斯萊斯一號”。從計劃換到換經(jīng)歷了較長時間。“5、12”大地震剛結(jié)束不久，作為兩名教師(我和妻子都是教師)，我們不知道未來的日子是怎樣的，僅有的一點錢不敢用，房子成了C級房，還不知加固要花多少錢，而綿竹的經(jīng)濟較長一段時間都處于停滯狀態(tài)。我兄弟都答應(yīng)借錢給我們了，可我們還是不敢下手。一直到我們教師的工資正常化，加固房已有了明確政策，我和妻子才開始選購。最終選定了“勞斯萊斯一號”即“玫瑰之約”F4電瓶車。
這輛車和“寶馬1001”一樣顯得精瘦但很強悍(恬不知恥地說，有點像我)，棗紅色的，比起“寶馬1001”的純黑色來說，英俊了許多。只要充足電，一開鎖，再擰龍頭旋柄，它便竄去多遠(yuǎn)，不像“寶馬1001”上一號橋還要下來推，若再搭載妻子回一趟家，不把全身累跨架，也要流一小桶臭汗，因為板房區(qū)到城頭家里，走要一個多小時，騎“寶馬1001”要40多分鐘，騎“勞斯萊斯一號”則要近20分鐘。
有了“勞斯萊斯一號”，方便多了。哪怕下雨，滿地泥濘，也總算能保住鞋褲的清潔和上身的干爽，因為配了雨衣。接妻子也方便了，她電話一“嘀”，“勞斯萊斯一號”往前一竄，很快就把她接回家了。特別方便的是，要從板房的家到城里的家，就用不著等“土(小)8路”(非正當(dāng)營業(yè)的車輛)或“大8路”(公交汽車)，且可免去兩頭行路之苦——因為“土(小)8路”要進板房區(qū)，但只由回瀾大道到中心廣場，而“大8路”基本上不進板房區(qū)，也由回瀾大道到中心廣場，不會走旁門叉道。我們有了“勞斯萊斯一號”后，進城就自由方便多了，想到哪里，就到哪里，而且不受時間限制。擠緊點，還全家人都可搭乘“勞斯萊斯一號”。有時想進城取點東西，時間已11點，不要緊，只要愿意，就可去取;有時想在城里的家多呆段時間，也不要緊，“勞斯萊斯一號”無意見，什么時候走，把它“喚醒”就行。有了“勞斯萊斯一號”，我們不僅可在城里逛，還可到城外玩，只要你給夠“勞斯萊斯一號”足夠的“營養(yǎng)”就可;有了“勞斯萊斯一號”，我們可在郊外防震板房“別墅”和城里C級房里輪換住，城里缺水，或覺得不安全就到郊外防震板房“別墅”;在郊外防震板房“別墅”悶熱，或要換洗大件衣服，就可到城頭房里。原來“勞斯萊斯一號”也是服務(wù)周到的“寶馬”呀!
以前給學(xué)生講吳伯蕭先生的《記一輛紡車》，不能深切地明白，為何吳先生要把一輛紡車喻為“戰(zhàn)友”“同志”，在經(jīng)歷了與“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號”相處的日子后，我明白了。可以說，一切有生命或無生命的東西，在他們(它們)與你同甘共苦的歲月中，你會越來越覺得他們(它們)彌足珍貴，哪怕它們極為的不顯眼，極為的不值錢，都是你生命中不可隨意丟棄的寶物!
高考語文作文 篇5
十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹，希望扯開緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著，并煩惱著。
可有那么一天，沉思代替了童言無忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時，心變得異常敏感，一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。
也許是壓力過大，每當(dāng)大考臨近，我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個對睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。
于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無察覺。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚，眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。
從此，我的高中不再有快樂伴隨，我無法和最要好的朋友在一起，也無法尋覓高山流水般的知音。我遠(yuǎn)離了大家，學(xué)會了獨自一人吃飯，走路，塞上耳機聽孤獨的樂曲。
有一天，母親來看我，那時正是午飯時間。當(dāng)她忙著為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔(dān)心。
母親看了我一會兒，嘴微微張開，我知道母親想說什么，便趕緊說：“媽，女兒長大了，女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨，反倒使我平靜，能安心地學(xué)習(xí)。我喜歡這樣的生活。”這是我有生以來第一次說違心的話，我知道我的心在滴血。
母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的，我趕緊轉(zhuǎn)過頭，窗外是一些草叢。
忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼。“快歇歇吧，不然你會垮掉的!”我在心里默念。
它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖，雖然有點踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠(yuǎn)的前方，哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨，也要一往無前。
我頓時淚流滿面。
蝶猶如此，人何以堪!
高考語文作文 篇6
大多數(shù)同學(xué)都在乎作文的辭藻是否華麗，卻很少有同學(xué)舍得在結(jié)構(gòu)上下工夫，下面總結(jié)了高中生的高考作文結(jié)構(gòu)最容易翻船的三大圣地，快來看看你的小船翻了沒有吧!
結(jié)構(gòu)太長，層次不分
如“酷”文章必有“亮”形態(tài)。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語言。“結(jié)構(gòu)”是“骨骼”，“材料”是血肉。只有根據(jù)材料主題需要，安排恰當(dāng)結(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn)，主題通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。
結(jié)構(gòu)單一，八股化單一化
文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”，臃腫虛胖，內(nèi)容空洞;或段落顛倒，語序不當(dāng);或句意跳躍，突兀逼仄;或重復(fù)啰嗦，含義不明。
縱橫無序，雜亂無章
文章結(jié)構(gòu)應(yīng)如《左傳·昭公四年》所說：要“四季分明，互為承接”，即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有布局意識，沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣，應(yīng)骨骼健全，勻稱有序。
高考作文段層安排，應(yīng)力求達到“進遞有序、精致關(guān)聯(lián)”環(huán)環(huán)相扣準(zhǔn)則。沒有布局觀是無法展示思維邏輯層次的，無法展現(xiàn)文章的美感，往下看：
構(gòu)筑“龍骨”，展現(xiàn)思想
鑄造考場作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意，類似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實，強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升為國家和民族的層次，使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內(nèi)在脈絡(luò)。
優(yōu)化內(nèi)容，明晰結(jié)構(gòu)
體現(xiàn)在兩個方面：一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后，用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語擺明自己的觀點，亮出自己的思想，對文章所列舉事例進行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。
二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式，對所列舉事例作簡要分析，這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的，因而具有極強的感召力和震撼力，令人聳容動情。
梳理文脈理清層次
“文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡(luò)，文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。
這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種：一是縱向思路的過渡與整合。語言標(biāo)志是“不僅過去……，現(xiàn)在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……，那么……”;“一個人是如此，一個國家又何嘗不是如此呢?”
二是橫向思路的銜接與整合。其語言標(biāo)志有：“其實，不僅……，人又何嘗不是如此呢?”“物已如此，人何以堪?”“需要的不僅是……，更是……”。
高考語文作文 篇7
真實乃文章的生命，故事編寫要符合生活邏輯，而游離生活之作，只會使人不堪卒讀，令人覺得寫作的幼稚，見出人格的庸俗與虛偽。20xx 年高考，一考生寫《 一個山里教師的誠信》 ，其中有這樣一段：
時間：傍晚地點：幸福城外的汽車站旁
人物：年輕時尚的姑娘，一個賣萊板的農(nóng)民。
農(nóng)民：姑娘，你買一個茱板吧，這是我們山里的木頭做的，結(jié)實得很，保你用上20 年。
姑娘：你說什么呀！我是大學(xué)畢業(yè)生，北京大學(xué)的。說了你也不知道。我還沒有結(jié)婚買什么萊板呀！（姑娘轉(zhuǎn)身向村口像在等什么人。）
農(nóng)民：哦！您是來實習(xí)的張老師吧！我就是來接你的校長呢！（農(nóng)民滿臉笑容，姑娘愕然 ）
文章一看就不真實，一個北大的學(xué)生，怎么會到偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村當(dāng)實習(xí)老師？就說有可能，一個有此高尚追求的姑娘，出口又怎么可能這么有失謙遜：我是大學(xué)畢業(yè)生，北京大學(xué)的。而文中同為北大畢業(yè)的有高尚追求的校長話亦如此：我就是來接你的校長。話語缺失生活氣息。如此游離生活憑空臆造的故事，縱然主題多么深邃宏大，亦是缺失生命力的。
再現(xiàn)生活之作，應(yīng)有生活的邏輯；而移植名人的故事新編，也應(yīng)符合歷史的邏輯。如《誰偷了曹操同學(xué)的手機》，周瑜說不可能是孫權(quán)偷的，他是這樣說的：
孫權(quán)家中非常有錢，為人也未爽，他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最為可疑，如果孫權(quán)回宿舍，劉備能毫無覺察？劉備雖不愛財，但可能打牌、談戀愛等原因急需用錢，而他家中很窮，便只有去偷。
而諸葛亮說不可能是劉備偷的，其理由是：
誰不知道劉備膽小怕事，而曹操同學(xué)身強體壯，性情幕灰，咱班上哪個同學(xué)不畏他三分。不怕他的只有一個，那就是副班長孫權(quán)。
諸葛亮是劉備的朋友，孫權(quán)是周瑜的朋友；劉備膽小怕事不愛財，孫權(quán)家財豐厚人豪爽，曹操性情暴慶體強壯：這都是三國故事的真實。這三國的現(xiàn)代版，也應(yīng)符合歷史人物的真實，' ，尊重歷史人物性格。如果寫成諸葛亮同學(xué)性情暴庚，與劉備同學(xué)志趣難合，此便是游離歷史、胡編亂造的荒誕之作。
高考語文作文 篇8
漫畫中，兩個唇印與兩個巴掌，在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會開懷一笑，亦或蹙眉不語？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分?jǐn)?shù)有值，幸福無價，畢竟，在物欲橫流的社會，仍需保有一份對不完美人生的敬意，我們，要學(xué)會優(yōu)雅地前行。
誠然，學(xué)業(yè)重要，分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段，誰都不甘為人后，誰都愿金榜題名。考試給了所有人以公平，也考驗著人們不同的評價態(tài)度；學(xué)習(xí)給了普通人以機遇，也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望，如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石，那種壓迫感，自是社會難以承受之重。
加繆說“攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就
是幸福。”相比分?jǐn)?shù)與光環(huán)，對幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽光、智慧、包容的態(tài)度，才應(yīng)是教育賦于人最強大的力量，《最強大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時的崩潰痛哭，與愛好廣泛、瀟灑的對手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對比，陶子的一句“云龍，你的人生，要因為遇見安德烈而有所改變！”，點醒不僅是臺上臺上的觀眾，更是我們整個社會對教育的思考，借用比賽落敗但征服全場淚點的孩子安德烈的話說：我是來享受比賽的！享受過程、體驗快樂、學(xué)會分享，才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。
教育是為了優(yōu)雅地前行，更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對分?jǐn)?shù)的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時候，反觀我們的教育，對分?jǐn)?shù)與完美地過度追求，仍是社會與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校，也不說同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世，留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分
高考語文作文 篇9
唯一即拍即播災(zāi)難大片《高考(微博)》將于六月七日上午九點全國同步上映。國家教育部耗巨資親情打造，直接無視廣電審批，全國百萬演員聚集，更有全國各大教育巨星鼎立加盟！一筆一人命，是天命難料，還是人心叵測？ 這段在網(wǎng)上熱傳的戲謔之語充分展示了：在中國，六月份最火熱揪人心肺的事莫過于中高考。
幾乎每年高考第一場下來，語文作文都會成為公眾熱議的焦點，就像今年，高考第一科考完是11點30分，稍后不到一小時網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于高考作文題目、內(nèi)容、難易程度的討論早已風(fēng)生水起，如火如荼。大家關(guān)注語文是因為大家關(guān)注高考，相比數(shù)學(xué)、英語(論壇)、理綜、文綜等科目，語文這門綜合性學(xué)科具有很強的社會性和包容性，大家關(guān)心而且大多都能說上幾句。從今年高考語文的作文，我們可以看到高考改革的一些動向。
重視理性思維，考察考生的知識面
從全國卷2的材料作文（如何處理代購彩票中獎）誠信問題，到新課標(biāo)卷材料作文中國崛起的特點；從上海卷的一切都會過去、一切都不會過去這兩句話引發(fā)的思考到福建卷的根據(jù)袁隆平的一段話寫文章；從湖南卷的大家好，我來了謝謝大家，你們來了，到江西卷的以孟子三樂。我們可以看到這些高考作文題目都傾向于理性思維，不僅需要考生擁有清晰的邏輯思維，靈敏的思辨能力，還需要較淵博的知識面。面對這樣的作文題目，那些平時涉獵較廣，對時事政治和現(xiàn)實生活了解較多的考生寫起來會比較得心應(yīng)手，對那些按照應(yīng)試教育模式來培訓(xùn)考試技能、疲于題海戰(zhàn)術(shù)的考生來說，平時所準(zhǔn)備的萬能作文模板可能會派不上用場，一籌莫展。
語文作文歷來重視修辭和文采，華麗的辭藻和對仗工整的修辭容易給人文采好的印象.實際上，語文是語言的文學(xué)，更是人的文學(xué)。如果文章只是空有華麗的框架和外殼而沒有思維和思想，這樣的文章終究是沒有靈魂的死物。應(yīng)試教育的環(huán)境下，語文教學(xué)偏重作文的辭藻華美，用辭藻華麗的堆砌來遮蓋思想的空洞，歷年的高考作文重視理性思維這一點來說，算是高考改革的一個大動向。
緊跟時代脈搏 廣大的發(fā)揮空間
北京卷要求學(xué)生闡述對中國包攬鹿特丹世乒賽全部金牌的看法，在材料的末尾提到有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領(lǐng)域。中國人民大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師肖遠(yuǎn)騎說：北京的作文題是有所突破的，既緊連時代脈搏，又有很大的發(fā)揮空間。肖遠(yuǎn)騎老師說，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使我們的學(xué)生學(xué)會此次高考改革路線圖: 1.實施把普通本科和高等職業(yè)教育入學(xué)考試分開的人才選拔方式;2.完善高中學(xué)業(yè)考試和綜合素質(zhì)評價，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好各門課程，克服文理偏科現(xiàn)象;3.部分科目實行一年多考，減輕學(xué)生高考壓力;4.完善高考招生名額分配辦法，清理規(guī)范升學(xué)加分政策，維護考試招生公平公正;5.加快建立多渠道升學(xué)和學(xué)習(xí)立交橋，為學(xué)生成長成才提供多次選拔機會。
高考語文作文 篇10
乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進”。天體的運行，譬如太陽，月亮最明顯，在古人心目中，太陽，月亮一直在運轉(zhuǎn)，他們認(rèn)為，太陽，月亮，星星這些天體一直在運轉(zhuǎn)之中，我們?nèi)嘶钤谑澜缟希筒荒芡Ｏ聛硇菹ⅰＲ詮姴幌ⅰＪ裁词亲詮姴幌ⅲ课矣幸粋�朋友每天慢跑，他說他在自強不息，這是事實，每天慢跑不容易，慢跑需要恒心，確實自強不息。但是這只是身體的運動，如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經(jīng)》來教嗎？每個運動員都知道。也有人說自強不息是每天讀書，每天一定要花時間把書看一看，三日不讀書，便覺面目可憎，語言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情，你還要跟別人相處怎么辦呢？
所以，《易經(jīng)》講的自強不息，意思很清楚，要歸結(jié)到德行的修養(yǎng)上，跟別人的來往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說我跟別人來往常常犯錯，以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨，有時候會覺得很遺憾。沒關(guān)系，“人非圣賢，孰能無過”，孔子也說：“過而不改，是謂過矣。”（《論語衛(wèi)靈公》你有過錯不去改，才是真的過錯。我每一次看到這一句話，都會想到金庸小說《神雕俠侶》中的楊過，楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊，關(guān)鍵是如何補救自己的過錯，像孔子也說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時專心研究《易經(jīng)》，以后就不會有大的過錯了。
由此可見，真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒有比昨天更進一步，比昨天更改善？跟別人來往的時候，有沒有更孝順一點，更有愛一點，更誠實一點，更謙虛一點？每天這樣做的話，你就會發(fā)現(xiàn)生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再強調(diào)，最怕五個字：“重復(fù)而乏味”。你一旦覺得生命不斷重復(fù)，今天跟昨天差不多，下個星期與這個星期大概也差不多，明年與今年大概也不會差多遠(yuǎn)。這樣的日子好過嗎？西方人為什么有心理問題？甚至很多先進的國家，發(fā)達的國家自殺率特別高？就是“重復(fù)而乏味”五個字。社會安定了，經(jīng)濟繁榮了，政治上軌道了，什么都有了，最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年，都差不多，一個人對自己做的事情，興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。
因此，你每天都要問：“我如何讓自己感覺到自己的活力？”否則光是重復(fù)而乏味，人生真是無趣。所以，在《易經(jīng)》里面就強調(diào)自強不息，即增進自己的德行。
那么，如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進步呢？從真誠開始。所以，我們強調(diào)儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什么？就是由真誠而引發(fā)力量，力量由內(nèi)而發(fā)，源源不絕。
我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣才有力量，因為真誠。我自己要我自己做，因此快樂也是由內(nèi)而發(fā)，而不是別人給我快樂，別人讓我快樂，別人可以拿走，別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂由內(nèi)而發(fā)，天下沒有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方，《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息，就要想到，人生如果自強不息，生命看起來很有活力，很有動力，就好像乾卦一樣，充滿無限的生命力。
整個宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展，是由乾卦開始的，乾卦開始之后，宇宙萬物才有價值的問題。
我們要特別強調(diào)中國哲學(xué)思想的兩句話：第一句，“宇宙萬物充滿生命”;第二句，“人的生命需要實現(xiàn)價值”。
實現(xiàn)價值，代表我的生命不是活著而已。
除了人類之外，其他生物只是活著而已，只希望多活一天，活得久一點;人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點，這不是人的生活。
老子曾經(jīng)提到，十個人當(dāng)中，有三個活到自然的壽命結(jié)束;另外三個因為各種疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個就是因為養(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了，就好像你現(xiàn)在富貴，就得富貴病了，養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個人里面只有一個可以得到“道”。
不同的學(xué)派，他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來，不是外在的，不在于身體的層面，而在于你內(nèi)心的一種自我要求，即德行的修養(yǎng)上。
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