關(guān)于高考話題作文四篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的高考話題作文4篇,希望對大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
假如我是個畫家,我就會用各種彩色,描繪著我多姿的假期。
假如我是個探險家,我就會抵達五湖四海,翻越萬嶺千山。
假如我是個雕刻家,我就會模擬出北京的各種特色。
假如我是個作曲家,我就會用音符來傳達出我愉悅的心情。
然而我什么都不是,我只是個小屁孩兒,只會我的那么一點點技倆。
盛夏夜里家停電,等了好一會兒還沒來。習慣性的吧,那一排的租客都到一條胡同里話家常。因為在那里不認識啥人,所以我,爸媽和秦政一家決定出去散散步,兜一圈兒。我們在胡同里躥著——我和秦政走在前面,大人們在后面緊緊跟隨著。一路上邊吃雪糕邊欣賞著胡同里那一排排整齊低平的房子,還有在下棋呢!叔叔看了好一會兒,“誰會下棋?”秦政突然問道。我雖不懂,但略知一二,便裝腔作勢:“象飛田馬飛日唄!”我還以為會得到贊揚,可是……
“你還知道嗎?”叔叔又問道。“當然了,我還知道恩……恩,不知道。”大家都笑了起來。走著走著,我們就到廣場了。我跑了進去,有的在滑冰,有的在健身,有的在按摩……“要是我把溜冰鞋帶來就好了!”我小聲嘀咕著,然而被老爸聽見了,他便風趣地說:“看來我的孩子還挺念舊的嘛!想滑冰啦?”“那是當然,我的溜冰鞋買了就沒用過幾次,還有滑板了,是挺想玩的!額——爸,那我可以玩嗎?”“想玩啊!好,過去吧!”老爸爽快的答應(yīng)了,聽著他干脆利落的語氣,我心里不禁一陣竊喜,過去選了一雙鞋,便滑了起來。
我開始滑了,秦政也過來了,同樣也穿了一雙,,但他由叔叔阿姨攙扶著,他不會。我穩(wěn)當勻速的在一個地方徘徊著——雙腳微微外八字,直到,一只腳一蹬出去,后一只腳迅速跟上來,就這樣一步一步的循環(huán)著。如果要停下來,雙腳慢慢由外八字變成內(nèi)八字,直到兩腳并攏,人就停下來了,不久我看見媽媽也穿了一雙,爸爸把她扶著。我時不時聽見阿姨對秦政說:“保持好平衡,你看宣延姐姐……”那時,我心中就會不自覺出現(xiàn)一種自豪感。我們六個人在那一點位置中幫扶著,指導著,我心中總有一股莫名的愉悅。
和諧不僅是國與國之間的和平共處,平時家人朋友之間的互敬互愛也是一種和諧,關(guān)鍵在于人與人之間的坦誠相處,熱心幫助!
高考話題作文 篇2
吳學安
古時有個漁夫,是出海打魚的好手。可他卻有一個不好的習慣,就是愛立誓言。即使誓言不符合實際,八頭牛也拉不回來,將錯就錯。
這年春天,聽說市面上墨魚的價格最高,于是便立下誓言:這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸。回到岸上后,他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說,他又只好空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無論是遇到螃蟹,還是遇到墨魚,他都要去捕撈。
第三次出海后,漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈,可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到,見到的只是些馬鰻魚。于是,漁夫再一次空手而歸
漁夫沒趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
這當然只是一個故事而已。
世上沒有如此愚蠢的漁夫,但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
有個孩子挺聰明,平時成績也不錯,他父母就一廂情愿地發(fā)誓,孩子將來一定要考上一流大學,非清華、北大不讀。結(jié)果,孩子壓力越來越大,臨近高考(微博),引發(fā)嚴重的神經(jīng)衰弱癥,連續(xù)幾個月,每天睡不到4小時。成績?nèi)绾危上攵TS多時候,目標與現(xiàn)實之間,往往具有一定的距離,我們必須學會隨時去調(diào)整。無論如何,人不應(yīng)該為不切實際的誓言和愿望而活著。
高考話題作文 篇3
吃晚飯的時候,爸爸媽媽邊吃邊聊著天,談著談著不知怎么就談到房子上來了。咱家里住的房子太小,要是再大一些就好了。說著說著就來了氣,最終當然也無可奈何。
爸爸充滿幻想地說起過去的事來,他說:“我們家本來有很大一套房子,是在爺爺手里建的,可惜后來因家里窮,奶奶把它當?shù)袅耍髞懋斊眮G了,房子再也贖不回來了。唉,要是現(xiàn)在在我手上的話,光賣地皮就能賣個好價錢啊!”說著說著,不免生出許多惋惜來,口氣中也多了一層責怪奶奶的意思。
可我細細一想,覺得爸爸的想法其實是不對的,先不說到底有沒有房子,就算有,奶奶把房子當了那是奶奶的事,跟爸爸毫不相干。丟了當票,贖不回房子,雖說有些可惜,但這還是奶奶的事呀,你有本事可像爺爺一樣造啊!
爸爸現(xiàn)在可以說沒有什么成就,總想上輩給他留下些什么,房子到不了手,就把罪過歸到奶奶的身上,似乎都是奶奶的錯,才使他到這樣的地步。其實要說錯,那只錯在爸爸自己,沒有努力哪來成就。沒有成就,一心躺著想吃天鵝肉,這是懶漢思想。爸爸總說當時環(huán)境怎么怎么不好。客觀環(huán)境有沒有影響?影響當然是有的,但最根本的還是要靠自己的努力。可爸爸把客觀環(huán)境當作決定他命運的主要原因,這顯然是錯誤的。
由此我想到了自己。我總說自己學不好,是因為作業(yè)太多,課程太多,難度太大,沒必要學的東西又太多。我找了許多理由來說服自己沒有錯。如作業(yè)做不出,我想少做幾題也無妨,哪里能把作業(yè)都做遍的。上課沒聽懂。抬抬手也就過去了,哪里有都聽懂的道理。打籃球時總忘了回家,心想勞逸結(jié)合么,多打一會兒有何妨,想當初爸爸有什么作業(yè)拿回家來做……
我又想到爸爸對奶奶的責怪了。難道我也有那么一天嗎?怪爸爸為什么沒有給我留遺產(chǎn)?怪爸爸為什么不督促我學習,讓我浪費時間?我今天的生活有了爸爸昨天的影子,我的汗流下來了。
如果有那一天,難道我能跟飯桌前的孩子說:“我沒有文化是因為當初作業(yè)太多,教育制度不好,高考制度不行。”我能說這樣的話嗎?既然我不喜歡爸爸說的那番話,那我為什么不改變態(tài)度,重新開始呢?
不能用爸爸責怪奶奶的口氣來責怪爸爸,我想我一定能夠做到!
簡評
本文所寫內(nèi)容雖則平常,但由于作者巧選角度,善于聯(lián)想,因此,立意有深度,也有極強的教育意義。全文由飯桌前爸爸對房子的嘆惜引發(fā),先就事而論,分析產(chǎn)生這一惋惜的真正原因,剖析潛藏在爸爸身上的錯誤所在;然后由此事聯(lián)及自己在學習上的種種錯誤做法,得出正確結(jié)論。全文聯(lián)系環(huán)環(huán)相扣,推理符合情理,剖析深透、恰當,因而結(jié)構(gòu)更顯嚴密,是一篇文筆優(yōu)美、寫法獨到的議論文。文章語言清新、流暢,敘中有議、是一篇值得學習的典范之作。
高考話題作文 篇4
一、釋義:
工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長久造福于世。
曾幾何時,工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代結(jié)束,社會進入后工業(yè)時代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時。
二、內(nèi)涵:
1、精益求精。注重細節(jié),追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反復改進產(chǎn)品,把99%提高到99。99%。
2、嚴謹,一絲不茍。不投機取巧,必須確保每個部件的質(zhì)量,對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心,專注,堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因為真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進步,無論是使用的材料、設(shè)計還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。
4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的`目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實意義——“工匠精神”在當今企業(yè)管理中有著重要的學習價值。
當今社會心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時,堅持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善,最終,通過高標準要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無論成功與否,這個過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個方面上來,就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘瘛V袊漠a(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹,更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精,精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟時代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講,實際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在,那么一個以科技創(chuàng)新,技術(shù)進步為主體的企業(yè),就是民族振興的動力源泉,是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會,在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力,才能夠把創(chuàng)新當作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟處于低谷時,其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來,我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說,企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”:“工匠精神”并非舶來。在中國,工匠古已有之。
現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國有六職,百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國時代,中國人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè),常有濟世之能,此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價值之外,對能工者、善工者的勇敢歌頌,對工匠精神的至高認同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說:匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。
技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。”
道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。
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