【推薦】高考話題作文合集7篇
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編精心整理的高考話題作文7篇，歡迎大家分享。
高考話題作文 篇1
孩子們轉動地球儀，紛紛說出自己的答案。兩三通發言之后，一個穿灰夾克的孩子舉手說了一段有些含混的話：“我覺得每一個地方都是先迎來黎明的。（地球）每轉到一邊的時候，另外一邊就不是（向著）太陽了，而另外一邊轉過來它又變成向著太陽了。它又成了第一個。又轉一回后，反方向那邊又迎來了。最開始它是第一次，這回也是第一次。每一個都最先迎來黎明。”
這孩子說得很快，跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的任何回應。他剛說完老師就叫了另一個學生回答。當然，多數學生的答案一致而正確：北京先迎來黎明。
使我感動的事發生在教師們的評課活動中。在同事們稱贊和提建議后，上課的老師自評說，學生基本上都懂了，但也還是有個別糊涂的學生，比如說“每一個都最先迎來黎明”的那個。
校長就是在這時接話的。
“這個孩子已經超越了這節課的教學目標，可以說他的發言是這節課最精彩的發言。他的發言正好可以解釋這節課以后的內容——北京和紐約哪個先迎來黎明？他在討論一開始就預感到了。他已經認識到了循環，認識到了周而復始，這邊是白天那邊是晚上，那邊是白天這邊是晚上，這邊再到了白天，那邊又是晚上，那憑什么說誰先誰后呢？他已經站在空間（太空）看問題了。”
我要是那位女教師，也要苦苦修煉出一對校長這樣的耳朵，并且要在無論哪節課上都記得用心篩選那些有價值的“雜音”，不糟蹋學生超越了本節課目標的“真懂”信號。我仿佛又看到我的導師組長戴維，一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授，美國科學教育的重量級人物，正舉起一根手指，笑瞇瞇地、第一萬零一次地重復他最心愛的名言——“教學的目標是理解學生想法的本質！”
高考話題作文 篇2
秋葉，緩緩落下，似翩躚的疊翅，旋，飄落，在金色的余輝中交錯，劃下深深淺淺的弧。望著樹更疏的葉，心頭掠過多遐想
小時候，總任性天真的認為，與小伙伴天天粘在一起，有快樂分享，有苦難同當，這便是摯友。如果有一天，他離開了你，他與你的關系變疏了，你們便不是朋友了，因為小時片面的理解，因為搬家我們稀疏的見面，漸漸淡卻了我們情誼
長大后，聽著你的話，我似懂非懂地點著頭，媽媽在田間插秧，調皮的我也愛跟著媽媽赤著腳在田間走，看水田中倒映的星空，看田野間整齊排列的秧苗，感受水田中泥土撫觸角揉揉的感覺，不時偷偷在秧苗的間隙中再插一棵。媽媽發現了：“小鬼，這秧再往中間擠就長不快長不高了，疏的空間可以給予它更多的養料，更多的生長范圍，它們可以更旺盛的長大，就像朋友，有一定的疏的空間，有一定稀疏的距離，才能讓果實結得更大，讓芬芳的花朵開得更盛。”我點點頭，似懂非懂，那時我才七歲。
而現在，疏是一種媒介，可以將矛盾化解，將沖突解除。次數繁密的見面會沖淡朋友之間濃烈的想念，像一棵濃烈的咖啡，少了幾許醇香，更多了幾分苦澀，見面次數的稀疏會使我們更加珍惜在一起僅有的時光，會讓思念綿延開去，去讓關懷恰到好處。以前與你天天呆
高考話題作文 篇3
在人生的旅途上，我們每天都有所見、所聞、所思、所感。大自然中的一座奇峰，園林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的傾訴這一切，都可以觸發我們的寫作欲望。
請你從自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打開的書為話題，寫一篇不少于800字的文章。
注意：
(1)立意自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
(5)不得抄襲。
高考話題作文 篇4
一、大題小作游刃有余
話題作文的限制少、范圍寬泛，所以大題目居多，高考作文123系列指導(六)。大題小作是話題作文制勝的法寶。如果是單一話題，可以自選角度擬定與這個話題有關的小題目來寫；如果是多頭話題，可以先在眾話題中選其一，而后再定與這個支話題有關的小題目來寫。這樣化大為小，就容易下筆，便于表情達意。越是寬泛的話題，以大題小作治之，越能得到很多的`作文題目，于是構思選材就進入自由天地，然后擇善而為，下筆就會游刃有余。如果不懂得大題小作，便就無從下筆了。記住：不管話題作文的題目多大，都要把它轉化成小題目來做，以獲取成功。
二、明智抉擇取一瓢飲
單一話題可以派生出許多小話題，多頭話題本身就提供許多支話題，而且還可以各自派生出更多小話題，可寫作的時候只能選其中的一個話題來寫。取哪一個話題呢?選自己有把握寫好的“那一個”。這便是“取一瓢飲”——“瓢”(考生的實際情況)制約了“飲”(寫作什么話題)。到底該寫什么？考生總是通過讀題進行分析研究，在不違背題意及其要求的情況下，確定自己的寫作內容。在這個過程中，還有一個重要因素制約著“寫什么”，那就是考生的“內存”。考生的大腦儲藏著或多或少的寫作信息，這些信息中與這道作文試題有關的到底有多少，又直接影響著“寫什么”。可用的內存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟見肘之苦。考生在尋找立意點的同時，不斷提取有關信息，當兩者融合時“寫什么”的問題才真正得到解決。因此，取哪“一瓢飲”是話題作文的重要一環，要把作文話題與自己的實際情況結合起來，以“能夠寫好”為前提，做出明智的抉擇——“取—瓢飲”。
三、另辟蹊徑獨樹一幟
話題作文雖然寬泛，但如何另辟蹊徑獨樹一幟，還是有一定的難度。比如，1998年全國高考試題有關心理承受力的話題，就有不少同學虛構“父母雙亡”的故事來寫自己怎樣戰勝脆弱，結果因構思雷同而影響了成績。“獨樹一幟”，要求立意盡量不說大家容易想到的道理，選材盡量不選大家都可能有過的經歷，寫作盡量不走大家習慣走的思路；也就是說要把一看到話題就冒出來的道理、材料、寫法撇開，再深入一層進行思考，說新穎的道理，用新鮮的材料，走新奇的思路。一般來說，立意要尋求別人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，選材要選自己的特殊經歷或獨得的積累，寫法則要懂得打破常規以創新，高考作文指導《高考作文123系列指導(六)》。概而言之，“獨樹一幟”要做到視角獨特，內容獨有，寫法獨創。當然，就一篇作文而言，能做到其中的一點或兩點，就足以使之出類拔萃了。
四、發散思維兩極立論
所謂“兩級立論”，就是根據話題對立的兩極來確定中心論點。話題作文的立論，與供料作文的立論，究竟有什么不同呢?最大的不同是：前者只要求與話題有關，而后者則要求合乎材料所包含的意義。顯然前者比后者寬泛得多，自由得多。根據話題作文的這個特點，我們要善于抓住話題的兩極展開發散性思維，生成論點。我們知道，世間萬物都存在著對立的兩極，而且可以從不同的角度分解出不同的兩極，比如“書”，它的兩極是“好書”與“壞書”，那么“談讀書”這個話題就可以圍繞“讀好書”和“讀壞書”立論；如果變換角度，可以從讀書的目的找到“為國”和“為己”這兩極，可以從讀書的方法抓到“活”和“死”這兩極，還可以從讀書的態度看到“勤”和“怠”這兩極……那么“談讀書”這個話題就不知可以派生出多少的論點了。另外，在兩極之間立論很容易出新，而且充滿著辯證統一。如：讀書既要“活”，也要“死”；讀書既能“為國”，也能“為己”。
五、形散神聚從一而終
話題作文并沒有框定文章的主旨，讓考生自由立意，只要合乎話題、思想健康就可以了，其目的在于打破中學生作文在內容和形式上的框框。但是不是說話題作文可以信馬由韁，言所欲言?答案是否定的。你一旦從話題中選定一個中心來寫，那就只能從一而終了。當然，由于話題作文具有漫談式的特點，你大可無拘無束地展示自己的思維空間，天南地北，任你馳騁；不過要做到“形散而神不散”，即“形散神聚”。這種技法的特點是既放得開又收得攏，那些材料看似游兵散勇，實際上唯馬頭是瞻，各得其宜，各盡其妙。此法適用于運用散文筆法或雜文筆法來寫話題作文。
六、蜻蜓點水巧扣話題
“蜻蜓點水”只是一種形象的說法，說白了就是通過點題來扣住話題的技法。我們知道，話題作文只要求寫作內容與規定的話題有關，如果善于點題就容易扣住話題，從而滿足“有關”的要求。“蜻蜓點水”法適用于記敘文(包括散文、故事、小小說等)，操作簡便，只要在文章中安排適當的地方提及話題即可。20xx年有篇《“三個和尚”新傳之一：變，變，變!》的高考優秀作文(載《語文報》高考專號)，編述了一個故事，讓三個和尚吃上自來水，他們懶得開自來水，卻被評上“節水標兵”，還要出國傳授節水經驗，文章調侃、幽默而又意味深長。作者在文末寫道：“這三個和尚肯定還有下文，該變成什么樣兒，答案當然不止一個，就靠你去想去琢磨啰!”顯然，如此巧妙地扣住話題，是這篇作文取得高分的秘訣之一。
高考話題作文 篇5
近幾年，打工熱一浪高過一浪，人們已不再滿足于吃飽穿暖的平淡生活，而更多地走上社會，迎接挑戰。
夜已深，一列南下的火車正載著這些“尋夢人”向某一城市駛去。雖然夜色已深，但這群人仍在興致勃勃地談論著，大家你一言我一句，內容大都是聽來的關于打工仔的故事。一位小伙子談起了他哥哥的發跡史：“我哥發跡，沒什么秘密，只有一條——奉承職位比他高的人，該說假話時就說假話，保你官運亨通。”車廂里的人聽得直點頭，這年頭，不會說假話，在外面是吃不開的。就在這時，一位長者卻講了另一個打工仔的故事：
我一位朋友，剛大學畢業，想出去闖闖，于是便到一家電腦公司應聘。這家公司給應聘者每人發了一臺電腦，要求在一個星期內完成一項軟件設計。我朋友抱起電腦就回旅館準備大干一番，可誰想這臺電腦是壞的，怎么修也修不好。這可把他急壞了。最后他也認了，算自己倒霉，一個人在旅館里悶了一個星期。到交軟件那天，他硬著頭皮去了公司，大家都將軟件設計好了，沒有一個是空著手來的。公司里的人看了應聘者設計的軟件，贊不絕口，可人事經理并沒有從中挑出最好的，而是問：“你們有沒有沒交的？”我朋友滿臉通紅地站了起來，說自己沒交。那位人事經理又問：“你是不會，還是對這份設計不感興趣？”面對這咄咄逼人的問話，下面議論紛紛。人事經理繼續發問：“請回答我！”我朋友也被激怒了，他一掃剛才心中的膽怯，大聲地說：“首先，我對貴公司的電腦質量表示懷疑，一臺新電腦未經使用就已壞了，試想如果我是顧客，將會因此對貴公司失去信任；其次，貴公司的人事管理也亟須改進，不論是對顧客，還是對應聘者，態度都不應該像你這樣惡劣，這不僅有損貴公司形象，而且會影響貴公司競爭力。試想一個沒有親和力的公司，如何凝聚員工，如何吸引顧客？再次，對于您的問題，出于禮貌，我可以作答，但我覺得已沒有那個必要，貴公司不適合我，這就是我的回答。如果可以，我將電腦奉還，告辭！”
一番話說得場內鴉雀無聲，就在我朋友將要走出會場時，那位人事經理叫住了他，并大聲宣布：“先生，您被公司聘用了！”
那位小伙子聽不下去了，跳起來叫道：“你吹牛！公司怎么可能聘用這樣的人？”長者并沒有理會他，繼續說下去：“后來我朋友才知道，電腦是公司故意做了手腳，那天發給應聘者的電腦都是壞的，只不過別人都做了假。你想，人家那么大一個公司怎么會聘用一個弄虛作假的職員？所以我說誠實是金，實話也是一筆財富！”他看了看剛才還在得意的年輕人：“你說是吧，小伙子？”“實話也是一筆財富！”他略有所悟地念叨著。
高考話題作文 篇6
在我成長的過程中，有許多事令我至今難以忘懷。他們像天上的星星，一顆又一顆；他們像海中的浪花，一朵又一朵。然而，在八歲的時候，我做的一件“傻”事，令我如今想起，仍然忍俊不禁。
那還是我八歲的一天，天很熱，我看見教科書上介紹制造泡泡水的方法，就立刻產生了一種做做試試的強烈欲望。我放開水龍頭，接了杯水，在里面放上洗衣粉肥皂洗滌劑等，用匙子慢慢攪拌，一杯泡泡水于是誕生。我用紙卷了一根空心的管子，沾點水，用力一吹，果然出現了一串串五顏六色的泡泡。我高興的又蹦又跳。吹了一會兒，我累了，就坐在沙發上休息。這時候，腦子里突然閃過了一個念頭，泡泡水既然能吹出五顏六色的泡泡，那么這水和味一定很美。想到這里，我迫不及待的端起水杯，咕嘟咕嘟連喝了兩口，可了不得了，嘴巴頓時又苦又辣，嗓子又干又癢，接著肚子開始作庝。我迫不急待竄向廁所。不一會，爸爸回了家，看見泡泡水，以為是礦泉水，抓過水杯，“咕咚咕咚”喝了個飽。這下出事了。我老爹反應比我還“富有激情”。他“呀呀”叫著沖向廁所，一沖開廁所門，發現我正霸占著那塊地盤，他讓我起來，我偏不起。最后我倆只好用比“剪子包袱錘”來做決定。恰巧那天我手氣好，三比兩勝。爸爸無奈跑出去竄向公共廁所，回來時，嘴里還咕咕噥噥：“你這個小屁孩，想謀害親爹呀！”
后來，媽媽回來了，聽完我們的敘述，故作嚴肅，一本正經地說：“兩個笨蛋！”我老爸張開大嘴哈哈大笑，說：“孟資程原來是個笨蛋。”我一聽，氣上心頭，大嚷：“喂，我媽說的是倆個…倆個……”媽媽被我和爸爸逗笑了。笑聲從我家飛出…飛出……
這就是我成長中的一件趣事。它留給我的印象很深很深。朋友，你說，這件事是不是很有趣呢？
高考話題作文 篇7
在人類社會中，因互動頻繁，彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。
為爭奪奧運金牌，選手無不拚全力一搏，他們是在競技場上為榮譽而“爭”；美國四年一度的總統大選，候選人無不卯足全力競選，他們是為總統寶座而“爭”；同學努力爭取全班第一名，是為求課業日益精進而爭。
這類競爭，是在既定的游戲規則之下，彼此為最高榮譽而爭，他們多半為求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風范，這是君子之爭，也就是孔子所說的“君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”
“讓”是一種美德，是一種禮節的表現，由于許多人懂得謙讓，才使這個社會顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統倫理表現。
“讓”，不是懦弱的表現，往往是一個人為了實現更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時，能忍受“胯下之辱”，以后他才有機會統率大軍，南征北戰，為漢朝打下江山；戰國時代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓，他的暫時忍讓，使他等到了最佳時機，一舉光復了齊國七十多個城鎮；印度圣雄甘地，為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終于爭得了印度光榮的獨立。
歷史上，為后世尊崇的偉人，他們所甘于舍命力爭的，往往是維系家國存亡的千秋之業，爭的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰國時代，趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王并無交換的誠意后，他無視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴地力爭到底，他為國家尊嚴，為使命而“爭”，是何等磅礡的氣勢！藺相如“完璧歸趙”后，被封為上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認為他為國出生入死，戰功無數，卻比不上只是動動口，略施計謀的藺相如，藺相如得知此一消息后，處處回避廉頗，避免正面沖突，此時，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現。
清朝末年，國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前后發動十次革命，屢仆屢起，終于在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國，國父的“爭”是為國家的存亡而爭，但民國成立后，為加速全國的統一，他舍棄了唾手可得的大總統位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。
再看看民主意識逐漸抬頭，民生日趨安定富裕的今天社會，人與人互動頻繁，“爭”的現象日益增多，而“爭”的品質卻漸趨低落，以至于世界局勢仍顯動蕩不安，社會亂象有增無減，民眾傾向于短視近利，以為“只要我喜歡，有什么不可以。”因此，馬路上開快車，闖紅燈，爭先搶道的比比皆是，不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面，錙銖必較，偶有金錢分配不均情事，甚至導致夫妻反目，兄弟對簿公堂，大部分民眾扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個人利益稍有沖突時，便糾眾走上街頭抗爭，甚至破壞公共設施泄憤。這類之“爭”，已不再是為“大我”而爭，為公理正義而爭，而是基于自私心而爭，人心淪喪至此，實在可悲！
在校園內，偶有學生沖突事件發生，究其原因，只是為些細微的小事，或是言語上的沖突，或是肢體上的擦撞，由于彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對立，以至于大動干戈。其結果遭致校規處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧靜的內心世界也遭破壞，必須時常提防他人報復，想想是否值得呢？
好勝爭勝之心人皆有之，在公平的游戲規則下，爭取勝利，是人力爭上游求自我突破的表現，是“勇”的表現，但為爭勝而不擇手段貶抑對手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或為一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益，這種“爭”是絕對不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什么，小則落個“勝之不武”的罵名，大則惹來殺身之禍，何苦來哉！
謙讓，是高度智能與情操的表現，尤其是在爭執中懂得退讓，更是勇者的表現。“退一步海闊天空”，“讓”并不一定就會吃虧，有時退讓一步，反會使我們因暫時的退出，而有時間冷靜思索問題的癥結，及時調整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術的人，才是真正體會到“有豁達胸襟之后的幸福感”的人。
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