精選高考話題作文五篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的高考話題作文5篇，歡迎大家分享。
高考話題作文 篇1
感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對(duì)生活的愛和希望;它是一種最美的心態(tài)，是人生幸福的源泉。
——題記
漫步在金黃的稻穗中，仿佛一切都染上了這種顏色。秋風(fēng)輕撫著，蕩起陣陣微波。艷陽在大海的印襯下，也顯得黯然失色。飽滿的穗頭，輕搖的稻桿，彌漫的稻香，充斥著整個(gè)大地。
我莫名的感動(dòng)了，這何嘗不是稻穗對(duì)農(nóng)夫們的感恩呢?
花兒凋零了，但是她留下了香氣，飄入十里街巷，散入了空氣中，。春蠶死去了，但它門留下了自己的蛹，圈圈蠶絲，表達(dá)了它們對(duì)人類的感恩。
其實(shí)，這世上不是沒有感恩，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。
黃河流淌，生生不息。千古歷史，道盡風(fēng)流人物。
天下亂世，兵戈擾攘。劉備為求奇才，放下重任，駕騎戰(zhàn)馬，三顧茅廬，只求一見諸葛。
諸葛出山輔助。奇招妙計(jì)，打敗敵人，為劉備打下堅(jiān)實(shí)的江山。諸葛出山，不也是對(duì)劉備三顧茅廬的感恩嗎?
感恩，是要用行動(dòng)去回報(bào)的。
早出晚歸，采集蜂蜜。蜜蜂千里迢迢，只為吸汁筑巢。一座座堡壘般的蜂巢，流溢著蜜香。一只
只勤勞的蜜蜂，醞釀著甜蜜的禮物。甜美的蜂蜜，歡欣的笑容，是蜜蜂對(duì)人類給予花蜜的感恩。
連動(dòng)物都能做到的事，我們?nèi)苏労尾荒苣?
屋內(nèi)帶入了門外的寒氣，父母下班回來了。一聲親切的問候，一個(gè)溫暖的擁抱，一件厚實(shí)的大衣，總能使父母感到溫馨。我們不需要做出驚天動(dòng)地的大事，只要我們能做的，力所能及的事，哪怕是做一頓飯，洗幾件衣服，也是對(duì)父母養(yǎng)育的感恩。
感恩，要用心和行動(dòng)去表現(xiàn)。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。哪怕只是滴水之恩，也要以涌泉相報(bào)。在漫長的人生之路中，必定有挫折，有失敗。總會(huì)有人在這個(gè)時(shí)候站在你身旁，向你伸向援助的雙手，攜你走向未來。
世人皆有情，別讓自己變成一個(gè)冷漠的人。學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。有人說善良的本質(zhì)就是感恩，一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，他就是一個(gè)幸福的人。對(duì)別人的幫助，哪怕是一點(diǎn)一滴，我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。
輕輕灑下感恩的種子，只需點(diǎn)點(diǎn)春雨，即可生根發(fā)芽，飄出撲鼻香。讓感恩的種子灑滿遍地，讓感恩的花漫山遍野，讓感恩的香氣彌漫世界，讓感恩的情意裝點(diǎn)人們的心房。
感恩父母，感謝他們把我們帶到人間，讓我們品嘗到世間的苦辣酸甜;
感恩朋友，感謝他們?yōu)槲覀兎謸?dān)痛苦，讓我們不再孤單;
感恩老師，感謝他們無私地將知識(shí)傳授給我們，讓我們能判斷是非……
擁有一顆感恩的心，我們的生命才會(huì)充滿溫馨;長存一顆感恩的心，我們的心靈才會(huì)更加純潔!懂得感恩的人，終會(huì)幸福。
高考話題作文 篇2
古人說:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細(xì)細(xì)體會(huì)，我們便會(huì)不禁感嘆，疏中也有美的影子。
所以，我們要學(xué)會(huì)在疏中看到美。
疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠(yuǎn)黑暗的官場，還心靈一片凈土。陶淵明就是一個(gè)很好的例子，他疏遠(yuǎn)了那些為五斗米而折腰的人，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，并留下了千古美名。選擇了疏遠(yuǎn)，在這疏遠(yuǎn)中體會(huì)一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會(huì)生活。
疏中的美是一種甘于寂寞的姿態(tài)。遠(yuǎn)離塵囂，在屬于自己的一片凈土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利于它們的生長。同樣，人與人之間有時(shí)保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠(yuǎn)人群，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘于寂寞，并留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會(huì)疏中的美，需要我有一種甘于寂寞的姿態(tài)。
疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對(duì)如此大的競爭，我們有時(shí)候需要放下身上的負(fù)擔(dān)，輕裝上陣，以一種輕松的姿態(tài)前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實(shí)是因?yàn)槲覀冋嬲亓私飧偁帲覀冃枰谶@看似疏忽的舉動(dòng)中尋求前進(jìn)的力量。有時(shí)候，家長對(duì)我們的“疏忽”也未本資料來自廣祥大語文嘗不是一種暫時(shí)的解放。在疏忽中尋找一種放松的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放松，正確面對(duì)競爭后的愉悅。
“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。”疏忽大意有時(shí)未必就是不在乎，疏遠(yuǎn)人群，疏遠(yuǎn)黑暗有時(shí)未必就是格格不入，而是他們擅于在這疏中體會(huì)美。而體會(huì)疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘于寂寞的姿態(tài)，要有一種自我放松后的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊(yùn)，我們?nèi)松欢軣òl(fā)出它應(yīng)有的光彩，實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值。
【簡評(píng)】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點(diǎn)：要學(xué)會(huì)在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的.清高”“甘于寂寞的姿態(tài)”“自我放松的愉悅”三個(gè)角度展開論述。層次清晰，舉例得當(dāng)，語言基本通順。
高考話題作文 篇3
先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請(qǐng)不要試圖去登上彼岸，因?yàn)椋好腊。蔷嚯x成就了你。美國阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn)，就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游。”遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實(shí)美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？“中庭月色正清朗，無數(shù)揚(yáng)花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸，永遠(yuǎn)燈火闌珊。可如果我們?cè)噲D登上彼岸呢？兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對(duì)方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時(shí)候，美也隨之消減了。耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。可后人有人認(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障，人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無存了。現(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型。可我想問，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎？如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那么流行嗎？如果人們知道了一切，樓蘭古國還那么美妙嗎？美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”二行七言，無盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。人生在世，應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財(cái)萬貫，可終有一日隨你俱化土灰。可若你有朝一日終成一事，暫得于己，心有所安，那還較好。可“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢？又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢？人們總愛感慨：“我不得志。”人們總愛在得到之時(shí)則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態(tài)，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。越貪于名利之人的人生越像一個(gè)不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠(yuǎn)跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無”。跳出你個(gè)人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。人，你或許會(huì)不由得發(fā)感嘆，不就是這世間的一物嗎？我們活于世上，自是來品味丗之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。挑出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么？“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個(gè)人眼界開闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著，癡迷。“用力看，就是盲。”當(dāng)你站到一定高度時(shí)，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會(huì)不開心嗎？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓某個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”亂石堆里小孩一心讀書，因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會(huì)明白生活中美好。清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
高考話題作文 篇4
“任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”
――克雷爾特
意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評(píng)得一無是處，有些人認(rèn)為這塊大理石采鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對(duì)雕不出好的藝術(shù)品，總之它被批評(píng)為一塊不受人賞識(shí)的普通石頭。
但是，當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。
周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
要求以“賞識(shí)”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。
賞識(shí)，指認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視和贊揚(yáng)，同義詞有欣賞、贊賞。賞識(shí)的對(duì)象可以是人，也可以是物20xx年高考作文熱點(diǎn)話題：學(xué)會(huì)欣賞20xx年高考作文熱點(diǎn)話題：學(xué)會(huì)欣賞。如我們可以欣賞自己，也可欣賞別人;還可以欣賞多彩的生活、多彩的自然;欣賞永不言敗的人生等等。這個(gè)話題很寬泛。生活不是缺少美，而且缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
同時(shí)，賞識(shí)是一種理解和信任，包含了肯定與欣賞，也是一種激勵(lì)和引導(dǎo)，可以使人悔過自新，揚(yáng)長避短，更健康地成長和進(jìn)步。其實(shí)，社會(huì)上每一個(gè)人都渴望別人賞識(shí)，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去賞識(shí)別人。
高考話題作文 篇5
從前，有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時(shí)過來一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護(hù)送到大海，把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這只小海龜是個(gè)偵查兵。結(jié)果，等好心人走后，馬上來了一群老鷹。
看了這段文字，感觸很深。不是嗎?
其實(shí)很多時(shí)候，人們的愛心似乎也和這個(gè)好心人一樣太泛濫了些。有愛心是好的，但是好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候，就像這個(gè)好心人一樣。
有時(shí)候，我們似乎太多關(guān)心大自然了：有的人，打著保護(hù)動(dòng)物的稱號(hào)，主張素食主義，到底宣傳著。是的，或許這個(gè)人是出自于好心，可是他沒有想到的是，他的所謂的保護(hù)動(dòng)物，實(shí)際只是在破壞食物鏈罷了。想想看，若我們把素食都吃了，那么素食動(dòng)物吃什么呢?到最后它們遲早也是會(huì)面臨死亡的，那么素食動(dòng)物滅絕光了，食肉動(dòng)物又吃什么呢?這是否又該人類面臨動(dòng)物滅絕了呢?動(dòng)物滅絕了，那自然還會(huì)存在嗎?所以說，好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候。
似乎有時(shí)候，人類確實(shí)太過于關(guān)心了本不該關(guān)心的：所謂的保護(hù)動(dòng)物，所謂的動(dòng)物們之間的殘忍，所謂的動(dòng)物們的自相殘殺。其實(shí)這些都不是人類們?cè)撽P(guān)心的，我們沒有必要去實(shí)施所謂的保護(hù)動(dòng)物，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己學(xué)著保護(hù)自己，我們也沒有必要去擔(dān)心所謂的動(dòng)物們之間的殘忍，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己學(xué)著培養(yǎng)搶食的能力，我們更沒有必要去指責(zé)所謂的動(dòng)物們的自相殘殺，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己認(rèn)識(shí)到動(dòng)物界中的弱肉強(qiáng)食原則從而使自己變得更強(qiáng)。
或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。
動(dòng)物們是屬于大自然的，人類不應(yīng)該用自己的所謂愛心去束縛它們，它們應(yīng)該學(xué)著自己生活，它們應(yīng)該學(xué)著自己立足于這弱肉強(qiáng)食的大自然，立足于它們真正的家。
放手吧，放心吧，放開一切，放手自然。
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