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高考語文作文

時間:2021-03-14 15:30:58 高考 我要投稿

高考語文作文匯總五篇

  在現實生活或工作學習中,大家都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的高考語文作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

高考語文作文匯總五篇

高考語文作文 篇1

  A. 禪境

  一、放下

  兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時,看見一位美麗的少女在那里躑躅不前。由于她穿著絲綢的羅裾,使她無法跨步走過淺灘。

  來吧!小姑娘,我背你過去。 師兄說罷,把少女背了起來。

  過了淺灘,他把小姑娘放下,然后和師弟繼續前進。

  師弟跟在師兄后面,一路上心里不悅,但他默不作聲。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,對師兄說: 我們出家人要守戒律,不能親近女色,你今天為什么要背那個女人過河呢?

  呀!你說的是那個女人呀!我早就把她放下了,你到現在還掛在心上?

  二、還要我放下什么

  唐代,嚴陽尊者問趙州禪師: 一物不將來時如何?

  ——大意是:在禪修的道路上,我拋棄了一切,下一步怎么做?

  趙州禪師答: 放下吧。

  嚴陽尊者說,已經兩手空空,還要我 放下 什么?

  趙州禪師指示他: 放不下,那就把它挑起來!

  嚴陽尊者聽到這里,忽然有所領悟。

  三、洗缽去

  唐代時,有參學禪法的僧人不遠千里,來到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。早飯后,他來到趙州禪師身前,向他請教, 禪師,我剛剛開始寺院生活,請您指導我什么是禪?

  趙州問: 你吃粥了嗎?

  僧人答: 吃粥了。

  趙州說: 那就洗缽去吧!

  在趙州禪師話語之中,這位僧人有所省悟。

  趙州的 洗缽去 ,指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處,必須不離曰常生活。這些曰常的喝茶吃飯,與禪宗的精神沒有絲毫的背離。

  四、一切都在

  有好多天,一休和尚獨坐參禪,默然不語。師父看出其中玄機,微笑著領他走出寺門。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地間彌漫著清新的空氣,半綠的草芽,斜飛的小鳥,動情的小河

  一休深深地吸了一口氣,偷窺師父,師父正在安祥打坐于半山坡上。

  一休有些納悶,不知師父葫蘆里賣的什么藥。

  過了一個下午,師父起身,沒說一句話,打個手勢,他把一休領回寺內。

  剛入寺門,師父突然跨前一步,輕掩兩扇木門,把一休關在寺外。

  一休不明白師父的旨意,獨坐門外,思悟師父的意思。

  很快天色就暗了下來,霧氣籠罩了四周的山岡,樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。

  這時,師父在寺內朗聲叫一休的名字。

  一休推開寺門,走了進去。

  師父問: 外面怎么樣?

  全黑了。

  還有什么嗎?

  什么也沒有了。

  不 ,師父說: 外面,清風、綠野,花草,小溪……,一切都在。

  一休忽然領悟了師父的苦心。

  五、磨磚作鏡

  道一十二歲時到南岳衡山,拜懷讓禪師為師,出家當了和尚。

  一天,懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪,于是便見機施教,問: 你整天在這里坐禪,圖個什么?

  道一說: 我想成佛。

  懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來。

  道一被這種噪音吵得不能入靜,就問: 師父,您磨磚作什么呀?

  懷讓禪師: 我磨磚作鏡子啊。

  道一: 磨磚怎么能作鏡子呢?

  懷讓禪師: 磨磚不能作鏡子,那么坐禪又怎么能成佛呢?

  道一: 那要怎么樣才能成佛呢?

  懷讓禪師: 這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!

  道一沉默,沒有回答。

  懷讓禪師又說: 你是學坐禪,還是學坐佛?如果學坐禪,禪并不在于坐臥。如果是學坐佛,佛并沒有一定的形狀。對于變化不定的事物不應該有所取舍,你如果學坐佛,就是扼殺了佛,如果你執著于坐相,就是背道而行。

  道一聽了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢。

  六、人生咸淡兩由之

  1925年初秋,弘一法師因戰事而滯留寧波七塔寺。

  一天,他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時,只有一道咸菜。

  夏丏尊不忍地問: 難道這咸菜不會太咸嗎?

  咸有咸的味道。 弘一大師回答道。

  吃完飯后,弘一大師倒了一杯白開水喝。

  夏丏尊又問: 沒有茶葉嗎?怎么涸燴平淡的開水?

  弘一大師笑著說: 開水雖淡,淡也有淡的味道。

  七、八風吹不動

  蘇東坡在江北瓜州任職時,和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交,兩人經常談禪論道。

  一曰,東坡居士自覺修持有得,即撰詩一道,稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。

  詩成后遣書童過江,送給佛印禪師品賞,禪師看后,拿筆批了兩個字,即叫書童帶回。

  蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表贊賞,急忙打開,一看只見上面寫著兩個字:放屁。

  這下東坡居士真是又驚又怒,即刻乘船過江找佛印理論。

  船至金山寺,禪師早已在江邊等候,蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說: 佛印,我們是知交道友,你即使不認同我的修行,我的詩,也不能罵人啊!

  禪師大笑說: 咦,你不是說‘八風吹不動’嗎,怎么一個屁字,就讓你過江來了?

  蘇東坡聽后恍然而悟,慚愧不已。

高考語文作文 篇2

  又是一年深秋至,這幾日桂花開得是那樣日益繁茂,又是那樣的不動聲色;桂花的香是清淡的,又是濃郁的。

  一直以來,梅蘭竹菊被人稱為花中四君子,給人一種清冷高雅的美。可自從讀了李清照的“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,越發覺得桂花的清淡,和不張揚的花期,細微的花朵才是更加的淡雅恬靜啊!

  記得讀書時,在寒冷的北方小城,舅舅家每年初冬,總喜歡擺一株盛開的桂花盆景。可后來都說八月桂花香,難道是記錯了嗎,也許就只是深秋,但在那時還沒有暖氣的屋子里,分明覺得好像已經很冷了。每次從涼颼颼的屋外進來,盡管屋內也還是冰冷,可屋子里淡淡的香味,讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。

  后來,讀到王維的“人閑桂花落,夜靜春山空。”就更覺得疑惑,春天——桂花?仔細查了才知道,原來是有一種四季桂的,那舅舅家的桂花應該是冬日無疑了。

  王維的詩被稱為詩中有畫,畫中有詩,這么空靈的詩句里寫的`就只是桂花,因為細因為微,所以花落更加的悄無聲息。我們一想到花總是美好的,花瓣總是輕盈的,花蕊總是惹人憐愛的,花落總是紛紛的,而桂花葉密千層綠,花開只是萬點黃。因為太微小,像女人細密的心事,像凡世瑣屑的生活, 讓人有種靡靡風還落,菲菲夜未央的悵茫。

  又說桂樹原來是月宮獨有的一種樹木,廣寒宮,聽著這樣的名字,看著這樣的字眼就覺得莫名的凄泠,更有情詩圣手李商隱的那句“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”就更增添了這惆悵,于是李清照又說 “熏透愁人千里夢,卻無情。”

  至此,桂花在心底里留下了這清冷,憂傷與凄清,無法自拔。

  就在前幾日,還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹,仿佛樹梢洇在淡淡的霧氣里,隨之像是細細密密的白點散落在這萬千枝葉中,昨日踮著腳尖看了,還只是一個個比谷粒還小的緊致的花苞,今日經過,就釋然開放了。滿園的香氣,讓多少人駐足觀望,多少人尋覓著這香味的來源,在這凄冷的深秋的早上,久久回蕩。

  是啊桂花都開了,每個季節都有屬于她自己的美,每一種花都有屬于她自己的獨特,每一個花期也終將過去,都會留下短暫而絢麗的美。

  花都能如此,人也應該堅守自我的高尚情操,在污濁的,混雜的社會中保持自己的本真。不改變初衷,最終贏得精彩。

高考語文作文 篇3

  一名白手起家的富翁熱心于慈善事業,決心幫助三個困難家庭。面對熱心人的捐助,三個家庭卻做出了不同的選擇。一家感激而高興地接受了;一家猶豫著接受了,聲明一定會償還;還有一家出人意料地謝絕了富翁的好意。在我看來,富翁的好意毋庸置疑,但有尊嚴地謝絕才是最佳選擇。只有依靠自己的打拼贏得的成功,才是令人欣慰和鼓舞的。

  “俺有手有腳,要自己養活自己。”一名清潔工大叔的話道出了多少勞動者的心聲,深圳一群大學生和白領發起了公益餐廳活動,免費邀請環衛工人、農民工等低收入,生活困難者進餐。然而,這一愛心慈善事業卻沒能“火”起來。的確,生活困難者需要他人的援助,他們也能感受到社會對他們的關愛,但身體健康的人不應該接受他人的施舍,已成為他們心中的“常識”。他們謝絕他人的幫助,用實際行動捍衛了自己的尊嚴。

  當你的生活中遭遇挫折和打擊,面對他人的捐助,你是否能頂住生活的壓力,有尊嚴地拒絕呢?何玥的父母對這一問題作了最好的詮釋。年僅十二歲的小何玥身患重病,生命僅剩下三個月。從小愛助人的何玥決心捐出自己全身的器官,幫助有需要的人。何玥逝世后,父母含淚完成了女兒的心愿。此時,留給何玥父母的除了悲痛,還有治病欠下的巨額債務。社會各界行動起來了,為何玥父母送來捐款,這對夫妻謝絕了眾人的好意,一句“我們還年輕。慢慢賺錢還吧!”的話語感動了無數人。原來,面對他人的捐助,有一種選擇是有尊嚴地謝絕。

  面對在街上乞討的人,你放下一張錢就離開,是對他人尊嚴的侵犯。這個時候,即使是饑寒交迫,“得之則生,弗得則死”的乞人也不會接受。即使是出于好意,他人也可能會因顧及尊嚴而拒絕。李維斯拒絕富人提供的大餐,在困窘中想出生產牛仔褲的創意,最終賺到了人生的第一桶金。

高考語文作文 篇4

  觸景生情,引出回憶

  事情發生時的某一情景往往會定格在你的腦海中,因此,在追憶往事之前,不妨運用“觸景生情”法

  先描述眼前與事件發生時那相同的一幕情景,這樣既便于自然引起下文,又避免了開頭的空洞說辭,并且因為用了描寫的表達方式,所以會給人生動形象之感。

  例:涼風徐徐,把渾身充滿倦意的我從睡夢中吹醒,望著周圍黑黑的夜色,我又不由想起了那個在火車上的不眠之夜。/

  1. 每當記憶的畫冊讓風兒翻到最初的一頁,總有一架小風車停在那兒,彩色的風車。風吹過來,小風車就呼嚕呼嚕地叫著,興高采烈地打起轉來。

  那情景就像一條帶子,將我拉到了那段刻骨銘心的時光......

  2.生活是一列疾馳的火車,它載著我的歡笑、憂傷,以及所有的記憶,毫無猶豫地駛往下一個站臺。

  當我輕輕地打開記憶的相冊,那些美麗地黑白鏡頭便魚貫而入地沖進我地腦海,它們的淳樸和快樂,一次又一次地感動著我。

  3. 歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當我們回首時,已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串姓名在大漠的鳴沙中突兀,回蕩。

  技巧點撥:中考中,常有追憶式文題出現,需要考生追述過去發生的某一件事。此時不妨聯想回憶,引發思緒。這種開頭,洋溢著一種濃郁的情感氛圍,利于抒發情感。

高考語文作文 篇5

  一、主旨領悟法

  這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心,并以之為文章的主旨,那么,所寫文章定能既切題又有深度。

  示例

  《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。

  綜觀材料,我們不難發現,美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》,是用以指導他們的戰術,材料的主旨十分清晰,據此,可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然,這是顯性的;從隱性看,外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習,那么作為中國人的我們,則更應“重視祖國文化遺產的傳承”,而這在某種意義上更具深意。

  二、關鍵把握法

  關鍵詞句往往是“文眼”,蘊含著材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

  示例

  巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個! ”

  這“下一個”三個字,既體現出永不滿足的進取精神,又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理,閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞,便抓住了材料的靈魂實質。

  三、寓意揭示法

  對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”、“由物及事”的聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,挖掘其真正的內涵,從而確立論點。

  示例

  驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水里,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水里,那海綿吸了水,驢子站不起來,終于淹死了。

  這則寓言告訴我們,一切應從實際出發,情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化,如果墨守成規,或盲目套用,必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點。

  四、細節切入法

  示例

  鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。

  從局部細節來看,大致有以下思路:

  鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善于借鑒”,學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”,提示我們要注重個體與總體、局部與整體關系的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”,具有鮮明的個性特色,方能體現其價值、立于不敗之地的真理。

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