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高考語文作文

時間:2021-03-12 16:54:07 高考 我要投稿

【實用】高考語文作文4篇

  在平凡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的高考語文作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實用】高考語文作文4篇

高考語文作文 篇1

  高考語文作文寫作技巧

  1、審題:一定要看清題意,包括卷面上的所有文字提示,都要認真思考,嚴格遵循。不能隨意置話題于不顧另題作文。有的考生不仔細研究話題材料,想當然作文,也有些考生認為大家都去這么想,這么看,寫出的文章豈不是千人一面、千篇一律?于是繞開話題,另辟蹊徑,結果造成立意偏差,下筆千言,離題萬里。這就好比人家給你一條魚,讓你做一道菜,紅燒也行,清蒸也可,可是你不用這條魚做菜,卻拿一塊肉去做菜,當然不合人家的要求和口味呀!另外審題時,要特別注意有無明確要求聯系自身,題目是否要自擬。

  2、標題:標題是文章的眼睛,也是閱卷教師對文章的第一印象,特別是提供材料型作文,要求閱讀所給材料,自擬題目寫作,閱卷教師很看重考生所擬的標題。俗話說:“秧好一半谷,題好一半文”,可見題目的重要性。考場話題作文的擬題原則為:確切、精練、生動、新穎、有意蘊。確切,指的是符合文章內容,同時也指遣詞造句符合規范。精練,指的是標題字數恰當,不宜過長。生動,指的是題目能體現出一種活力,具有可讀性,饒有情趣。新穎,指的是有新視角、新思路、新感悟,能夠給人一種新鮮感。有意蘊,指的是有內在的含義。擬題方法多種多樣,可以運用修辭擬題,可以引用俗語擬題,可以化用古語擬題,可以借用成語擬題,可以套用流行語擬題,也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等。有些考生先寫正文再擬標題,文章寫好后也許是沒有時間寫標題,也許是忘了補寫標題。雖然評分規定無標題扣2分,但實際結果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗,將幾篇寫得較好的作文,按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷,其分數差別一般都在8分以上。這是因為閱卷教師對無標題作文產生了一種心理距離,不知不覺便降低了分數等級。

  3、文體:文體不限不代表沒有文體,用什么文體寫作,就要符合該文體的要求,要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述,議論文反之。建議寫記敘文,且最好將主人公設定為自己,用第一人稱入文,讓“我”的激情在文章中閃光,情真意切,引起共鳴。當然當多數人寫記敘文之時,偶爾出現的優秀議論文,會給閱卷老師一個新的感覺,很可能得到高分,這也是閱卷老師的常見的心理效應。少寫深奧的科幻小說,寫童話、寓言不要過于含蓄,“允許”編寫故事,不等于提倡“編寫故事”,濫編、胡編,絕對不會得高分。嚴禁照搬照抄別人的范文,杜絕“無我文章”和“抄襲文”的出現。

  4、內容:不要觸及敏感的政治事件,少談宗教話題,不要單純發牢騷,不要寫早戀等敏感話題。想想閱卷老師的喜好,說他們想聽的話。記敘文最好要有細節描寫。推己及人,以情動人。議論文切忌大話、套話、廢話,要避免空發議論,無情而“抒情”,無病呻吟,濫提口號,亂發號召,空表決心等等。不假思索就能想到的東西,絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫。花上幾分鐘,想別人想不到的內容寫,嚴禁胡編亂造。即使編寫故事也要做到“大膽想象,自圓其說”。中心一個要緊緊圍繞。

  5、開頭和結尾:應試作文的開頭結尾,就是文章的刀刃。平時在課內外所學的各種開頭結尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開頭和結尾,必須做到開頭起筆入題,結尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象,開頭結尾千萬不要涂抹。 開頭要引人(開門見山,直截了當;制造懸念,引人入勝;提出問題,引人注意;說明情況,交待背景),結尾要有力(畫龍點睛,發人深思;總結全文,照應開頭;敘述結束,自然收尾;抒發情感,引起共鳴)許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來簡潔的原材料進行擴展;有的考生開篇擺材料,古今中外,慢慢道來,而真正應該說的內容卻“千呼萬喚不出來”。開篇松散,占去了大量的篇幅,后面的議論無法盡述,只得一筆帶過,草草收兵,比例嚴重失調。議論文要盡早進入分析說理,扣住話題,三言兩語,擊中要害,干脆利落。有道是:良好的開端是成功的一半。高考閱卷時間緊、任務重,不理想的開頭,易使閱卷老師產生先入為主的印象,即使你后面的論證“到位”,“上檔次”,也難作出公正、客觀的評判。

  結尾:由于種種原因,有些考生作文來不及剎尾,或用一句話硬斷,或點上一串省略號,或干脆空在那兒,無論哪一種情況,都視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞,首先是看其整體。所以,考生交給老師的無論如何也應是一篇完整的作文。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”,這是有一定道理的。即使你雕出了“鳳頭”,壯大了“豬肚”,也會因為沒有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。另外,要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目,把首句寫好,“眉清目秀”,整個段落都顯著精神。這里的“寫好”,包含兩層意思,一是字要寫好不涂抹,二是寫成提攝全段大意的中心句。

  6、段落:應試作文上最忌首、腹、尾三段組成的“豬樣式”結構。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個自然段,那就可以立于不敗之地。因為自然段分得越自然,越顯得你成熟老練,最主要的還是能使評卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以內的作文,分成5—8段就可以了。

  7、語言:應試作文宜說大白話。所謂大白話,就是樸實大方,干凈利索。嚴禁文白夾雜;嚴禁使用別人看不懂的方言;嚴禁使用別人看不懂的詞匯;少用長句多用短句;可引進部分時代新詞匯;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌詞;引用百姓口頭民謠。(但取向一定要積極向上)

  8、字數:應試作文一定要看清字數的要求,限最高字數的,不要超過;限最低字數的,一定要寫夠數量或稍微超過50—100字才好。如果沒有限最高字數,一般就是以作文紙為限,即要在作文紙格子內行文。千萬不要自作多情,超出作文格子,以免出力不討好。照理說,文章是表情達意的工具,有話則長,無話則短,似乎不應有字數的限制。但高考作文,作為一種特殊形式的作文,為了達到一定的考查目的,并考慮到考試時間等因素,一般對字數都作了規定。近幾年的高考作文規定不少于800字,這個要求不算高,因為作文題要求明確,限制較少,考生有充分發揮寫作才能的余地,寫滿800字是不困難的。在高考評卷中,我們常常遇到兩種情況:一是字數不足。雖然評分標準規定,不足800字,每少50字扣1分,但實際情況是,字數不足往往被認為文章內容單薄,分數很難上檔次。二是字數太多。洋洋灑灑千字以上,給人一種臃腫的感覺,閱卷者一看這種文章就反感,這樣的作文得分高低就可想而知了。再說,作文寫得長,花的時間多,解答前面的題用的時間少,必定會受到影響。

  9、書寫:書寫要認真。近年高考作文評分標準中,年年書寫都占相當的比分。一般不要求寫得好看,但要求書寫整齊易辨認,雖好看,不易辨認也并不好。要寫楷體字,一筆一畫清清楚楚,不要寫草字,以免妨礙辨認。要規范,避免隨意性,標點的書寫也要規范,不要都點圓點。有幾個標點的書寫,還特別注意:(1)一行之首不要出現句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號。可以把這些符號擠在前一行的末尾。(2)引號、括號、書名號前半不出現在一行之末,可以在這些符號后面擠著寫一個字。引號、括號、書名號后一半不出現在一行之首,可以把這些符號擠在上一行之末。(3)省略號、破折號占兩個格,不能斷開,寫不下時擠在一行之末。

  10、卷面:在有些考生的心目中,卷面整潔與否,似乎無關緊要。其實不然,作文的卷面,正如人的容貌一樣,給人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面狀況直接影響著閱卷教師的心理和情緒:字跡潦草、勾勾畫畫、涂改得難以辨認的試卷,馬上就給閱卷者一個不好的印象,在無形中就會多扣幾分;而書寫工整,卷面清潔,則讓人一看心中先喜三分,你的文章即使內容表達稍微欠缺,也會因閱卷者惜才而給出比實際水平高的分值。這么說,是不是卷子上一個字也不能改呢?也不是。該改的完全可以改,只是要改得清楚、整潔,哪些地方刪掉,哪些地方增加,都要使人一目了然。與此相關聯的就是錯別字問題,高考作文偶爾出現一兩處錯別字無可厚非,但是,如果接二連三地出現錯別字,就會被認為語文基礎太差,你的得分也會大打折扣。審查自己的作文時發現了錯別字、錯用了詞語都必須修改。可改可不改的,就不必改,為了卷面的整潔美觀,將錯就錯,或許更好。

高考語文作文 篇2

  一個人真的能選擇自己想走的路嗎?至少,走上高考這條路并不是我所愿的。

  所以看到這個題目,我真是思緒萬千,無從下筆。“人與路”這三個字使我想到了很多很多,老師說,作文要寫出真情實感就是一篇好文章,因此我非常感謝出這個題目的老師,讓我有機會表達一下我的真實想法,寫出一篇好文章。

  有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。高考這條路是為了上大學,其實我是很想選擇另一條路,但是被父母嚴厲地阻止了。雖然那條路我沒有走過,但是那卻是我夢想的路——超女之路。

  黃雅莉不是為了音樂之路而放棄了高考嗎?我雖然沒有黃雅莉那樣有名,但是我想只要我勇敢地走上這條路,也會在自己的路上有所收獲。說不定會我進入五十強,也說不定會進入二十強,然后是十強,七強,五強,三強……我會唱的歌很多,我的頭發很短很個性,我會彈幾下吉它,我同學說我長得像李宇春,我上幼兒園大班時曾經得到全園唱歌比賽第三名,我……(好象扯的太遠了……)

  但我還是不知道該怎樣來表達我對“人與路”這個主題的想法。苦思冥想后,我眼前浮現出了那些可愛超女的樣子,是她們給了我啟發!

  雖然在超女比賽時,爸爸媽媽把我關在房間里堅決不讓我看電視,但我還是拿著望遠鏡、趴在窗臺上,從對面樓上的電視里看到一場一場令人感動的超女比賽;在第二天上學時到處打聽超女的消息,搜集報紙上各種小道新聞和八卦報導……正是她們告訴了我,應當如何選擇人生之路,如何在這條艱難的路上往前走!

  張亞飛告訴我:

  當我選擇了超女這條路,我確實是有些壓力的。這些壓力來自哪里呢?因為以前我走過一條類似的路么,并且在那條路上取得一點成績,有了一些知名度。所以我走上超女這條路后,很多人給我打電話,詢問情況,一些媒體也比較關注,因此我感到了壓力。但是,無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我一定會堅持沿著這條路走下去!

  這仿佛說出了我此時的心聲,我應該相信我的夢想,堅持自己的選擇,頂住父母的壓力,勇敢地沖破家庭的'牢籠,去參加超女的海選!盡管放棄高考而走上超女這條路,一定會有很多人給我打電話,詢問情況,可能也會有媒體表示關注,會感到一些壓力,但是無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我應該堅持沿著那條路走下去!

高考語文作文 篇3

  人們經常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務、演員全是我們自己,而在謝幕的時刻,給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應本色出演。

  村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨騙不了自己的內心。”縱觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心,一張有生氣的臉,而非機械化的“角色”。

  角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道:“你是真虞姬,我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見,角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

  角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛偽的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界,連網絡——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應該適當地卸下偽裝,以坦誠的面貌待人。

  本色不僅指人的真實想法的坦露,它更說明一種素質。村上春樹認為:“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨特人格付出的代價。”社會之所以那么廣闊而豐盈,很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因為他直面自己的缺陷與脆弱,不會假裝自己堅強,從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言,因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯系在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因為他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀......都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實簡單的,一個人可以假裝自己是學者,極盡曲折,卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

  在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價值?因為,人生的終結是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實成就了另一種偉大。

高考語文作文 篇4

  水鹽相異,類之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。

  曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動,懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機而動,庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內,挫萬物于筆端,乃千古奇書,奇書有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調和”、一“相生”此之謂“融”。

  宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產業獻國,舉國上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發家肇始。

  邦之興必在“融”。昔時秦據崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內立法度,務耕織,修守戰之具,外連衡而斗諸侯,強橫一時。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門。或曰:何為“融”?則曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進”,以至于盛。

  今之中國,政通人和,潤澤之氣氤氳山林,萬類霜天競自由,此誠戮力同心之秋也。或曰,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復為水,鹽入于鹽復為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內,分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細,必融于細。

  古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”。“和諧”即相融,百味相融,則世界燦然!

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