有關(guān)高考作文錦集五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的高考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文 篇1
一、指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)
20xx年高考結(jié)束后，很多專家、學(xué)者對(duì)全國(guó)各地的作文題目進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，使用詞匯最多是“現(xiàn)實(shí)(時(shí)代)、開(kāi)放、思辨”，而“現(xiàn)實(shí)與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點(diǎn)評(píng)遼寧卷“作文材料內(nèi)涵貼近現(xiàn)實(shí)，具有理論深度和實(shí)踐意義”；胡廑點(diǎn)評(píng)浙江卷“題目與生活實(shí)際關(guān)聯(lián)，讓考生有話說(shuō)”；史紹典點(diǎn)評(píng)湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣，述說(shuō)的都是普通人的普通事兒”；厲行威點(diǎn)評(píng)湖南卷“散發(fā)著時(shí)代氣息”；唐建新點(diǎn)評(píng)廣東卷“嵌入時(shí)代烙印，引向生活感悟”……。(參見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》20xx年7—8期)可見(jiàn)，指向現(xiàn)實(shí)，考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代、思考生活已經(jīng)成了所有高考作文出題人的共識(shí)，也被很多語(yǔ)文專家、學(xué)者所認(rèn)可，所接受。這種現(xiàn)實(shí)指向性，一方面是高中語(yǔ)文新課程改革理念的重要體現(xiàn)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處提到語(yǔ)文應(yīng)“加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系”，應(yīng)“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生實(shí)際”，特別是在表達(dá)與交流上要求學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。”另一方面則是時(shí)代與國(guó)家對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的要求與期待，“作為當(dāng)代高中生和未來(lái)的國(guó)家公民，理應(yīng)直面社會(huì)，直面人生，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考和判斷，而不應(yīng)死啃書(shū)本，作文中只會(huì)拿幾個(gè)古人說(shuō)事，套話連篇。”一個(gè)合格的高中畢業(yè)生應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)該思考時(shí)代困境，將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。
其實(shí)，高考材料作文除了有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性，打上了鮮明的時(shí)代印記之外，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和普遍的引導(dǎo)性。很多高考作文的材料都是從萬(wàn)千社會(huì)現(xiàn)象與事件中選取的，題目的設(shè)計(jì)都是經(jīng)過(guò)反復(fù)的考量和精心的思考的，可謂慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是現(xiàn)代社會(huì)或者現(xiàn)代人普遍面臨的問(wèn)題或經(jīng)歷的事情。另外，高考作文還有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，高考作文指揮棒，引領(lǐng)了以后作文寫(xiě)作與研究的方向，更引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，共同思考人類的生存困境或人生的意義與價(jià)值。如張開(kāi)老師所說(shuō)：這些新材料作文都有一個(gè)鮮明的指向性：現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)代，“引導(dǎo)考生積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自身，具有良好的導(dǎo)向意義。”正是因?yàn)楦呖甲魑牡闹赶蛐浴⑨槍?duì)性、指導(dǎo)性，所以學(xué)生在寫(xiě)作新材料作文時(shí)就一定要有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，不僅就事論事，就材料談材料，還要把材料放在宏
大的社會(huì)背景中去關(guān)照，去透視，放在歷史與現(xiàn)代的坐標(biāo)中去分析、把握，從而找到材料與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)、契合點(diǎn)，把握材料的現(xiàn)實(shí)指向，進(jìn)而在寫(xiě)作中有的放矢，層層深入，展開(kāi)論述。
比如20xx年北京高考作文“老規(guī)矩”就是勾連了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實(shí)”，本質(zhì)上還是一個(gè)“傳統(tǒng)觀念在日新月異的現(xiàn)代生活應(yīng)該如何被對(duì)待”的老話題，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)鮮活的反映，世易時(shí)移，很多“老規(guī)矩”被人們淡忘，引導(dǎo)人們重拾“老規(guī)矩”，重新關(guān)注傳統(tǒng)，思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問(wèn)題。再比如全國(guó)大綱卷作文題“農(nóng)民工與醫(yī)藥費(fèi)”，現(xiàn)實(shí)指向性就更明顯，反映了改革開(kāi)放后，在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下，新聞當(dāng)事人老王和醫(yī)院以及老板之間的誠(chéng)摯信任。互敬互愛(ài)的關(guān)系，有鮮明的時(shí)代意義和引領(lǐng)作用，在普遍缺乏底線，人情曰益淡漠的情況下，對(duì)社會(huì)“正能量”的弘揚(yáng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“友善、誠(chéng)信、和諧、文明”等關(guān)鍵詞有極大的示范引領(lǐng)作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導(dǎo)學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)，直面生命，永葆積極、樂(lè)觀、陽(yáng)光的心態(tài)，張揚(yáng)青春，一往無(wú)前，把握當(dāng)下。
因此，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)就是要求考生無(wú)論是在審讀材料時(shí)，還是圍繞材料寫(xiě)作時(shí)都要心中有現(xiàn)實(shí)，心中有指向。只有這樣，才能有很強(qiáng)的針對(duì)性，才會(huì)語(yǔ)中要害，才會(huì)寫(xiě)得有深度，有思想，有高度。
二、基于材料的意識(shí)
新材料作文作為一種新的作文命題形式，在出現(xiàn)之初就被賦予了一個(gè)新的任務(wù)，就是“糾弊”，糾話題作文、標(biāo)題作文之弊，防宿構(gòu)、防套作，因此新材料作文的寫(xiě)作，有一個(gè)極其重要的意識(shí)就是基于材料的意識(shí)。這種意識(shí)可以分解為三點(diǎn)，第一點(diǎn)是用材料的意識(shí)。材料作文區(qū)別于以往的話題作文、標(biāo)題作文一個(gè)很大優(yōu)點(diǎn)就是材料，正像福建師大教授潘新和所說(shuō)：“對(duì)于議論寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)最重要的莫過(guò)于‘材料’，‘材料’是決定議論質(zhì)量的客觀條件，‘材料’工作在相當(dāng)程度上決定了‘論點(diǎn)’的正確性與逼真度。”因此，材料作文寫(xiě)作時(shí)一定要重視材料的作用，特別要注意使用材料，就像張楠在《材料作文中的材料在構(gòu)建文章時(shí)的作用》中所說(shuō)：“材料作文命題中的原材料在寫(xiě)作時(shí)‘一定要用’，而且‘非用不可’，這點(diǎn)是毋庸置疑的。’’第二點(diǎn)是觀點(diǎn)基于材料的意識(shí)，即寫(xiě)作時(shí)所論述的觀點(diǎn)一定要源于材料，因?yàn)檎擖c(diǎn)不是從天上掉下來(lái)的，不可能憑空產(chǎn)生，而且，很多材料作文也往往有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”的要求；片面理解材料只會(huì)產(chǎn)生片面的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤理解材料只會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，只有正確、全面地的理解材料，得出的觀點(diǎn)才是可靠的，經(jīng)得起推敲的。第三點(diǎn)則是論述中結(jié)合材料的意識(shí)，因?yàn)椴牧鲜亲魑牡钠瘘c(diǎn)，也是作文的范圍，材料為作文提供了多個(gè)角度，廣闊的空間，也為寫(xiě)作劃定了邊界，超出這個(gè)邊界就可能導(dǎo)致斷章取義，審題偏頗，走向大而化之的空談，而拋開(kāi)材料，或輕視材料則會(huì)重新滑向話題作文的泥潭。如王學(xué)東所說(shuō)：“一則好的材料作文的材料是可以有多個(gè)論述視角的，但無(wú)論哪一個(gè)都不能脫離材料本身。”因此，學(xué)生在新材料作文寫(xiě)作時(shí)一定要有基于材料的意識(shí)，做到觀點(diǎn)源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結(jié)合材料。
這一點(diǎn)在20xx年廣東卷高考作文題目“黑白與數(shù)碼照片”中表現(xiàn)得特別明顯。20xx年6月29日，廣東省教育考試研究院向社會(huì)公布的6篇優(yōu)秀作文，無(wú)一例外都滲透著基于材料的意識(shí)，而且華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授在((20xx年廣東高考語(yǔ)文作文分析》中也指出：“圍繞‘照片／科技’來(lái)談‘人的記憶／情感’，或者圍繞‘照片／科技’來(lái)談‘人的生活方式／生活態(tài)度’，都屬于符合題意。”而如果“離開(kāi)‘照片／科技’僅談‘人的記憶／情感’或‘人的生活方式／生活態(tài)度’，則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話來(lái)寫(xiě)‘喚起許多永不褪色的記憶’，‘值得珍惜的點(diǎn)滴可能被稀釋’，但如果不聯(lián)系‘照片／科技’，則為偏離題意。”另外，“考生在寫(xiě)作中雖然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料內(nèi)涵的其他事物／概念進(jìn)行比較，視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多，貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等。’可以說(shuō)，基于材料的意識(shí)是防止學(xué)生跑題、離題的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了這道屏障，學(xué)生才可能在更高的層面上修飾、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分?jǐn)?shù)。
三、由實(shí)到虛的意識(shí)
由實(shí)到虛的意識(shí)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)，因?yàn)椴牧献魑闹械牟牧嫌泻芏嗍乾F(xiàn)象類的，綜觀20xx年全國(guó)各省市的高考新材料作文題目，我們發(fā)現(xiàn)，廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼照片”，遼寧卷的“祖孫有關(guān)萬(wàn)家燈火與滿天繁星的討論”，還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”，全國(guó)大綱卷“農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債”，全國(guó)新課標(biāo)乙卷“山羊過(guò)獨(dú)木橋的比賽項(xiàng)目”等屬于現(xiàn)象類材料作文。對(duì)于這類現(xiàn)象類材料作文，如果單純地就事論事，很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔，因而也很少能寫(xiě)出深度，寫(xiě)出高度，不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實(shí)，現(xiàn)象不止是現(xiàn)象，特別是高考作文，所選取的現(xiàn)象，更不是一般的現(xiàn)象，也不是隨意選取的，大千世界，紛繁復(fù)雜蕓蕓萬(wàn)象，選取的現(xiàn)象肯定有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性和針對(duì)性，考查的目的也是希望考生能夠獨(dú)立思考，有自己獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解，這也可以說(shuō)是《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累，發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度。”還有“注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量；發(fā)展形象思維和邏輯思維。”
因此，學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)象類材料作文時(shí)，一定要有由實(shí)到虛的意識(shí)，善于從個(gè)到類，從紛繁的材料中提煉出一個(gè)緊扣材料又有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的主題，在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)養(yǎng)成“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習(xí)慣，善于從更深的層面上去思考現(xiàn)象，洞察問(wèn)題的本質(zhì)，只有這樣，才會(huì)豁然開(kāi)朗，寫(xiě)出深刻、透徹的文章。這也正如《語(yǔ)文月刊》副主編胡家俊所言，新材料作文寫(xiě)作“要重視對(duì)事例的分析，對(duì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的探究，對(duì)事件背后隱藏的社會(huì)意義的探究，對(duì)個(gè)案背后的社會(huì)文化心理的探究。”這也從另一個(gè)層面印證了周麗蓉、田茂香對(duì)全國(guó)新課標(biāo)乙卷作文題的分析：“新材料作文需要學(xué)生有一雙洞察力的慧眼，透過(guò)現(xiàn)象觸其本質(zhì)，練習(xí)實(shí)際思考白己的學(xué)習(xí)和生活的狀態(tài)，周全表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。”
所以，透過(guò)20xx年高考作文紛繁的材料，、我們發(fā)現(xiàn)，廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生，科技與生活”的關(guān)系問(wèn)題，北京高考作文題，本質(zhì)反映的是“傳統(tǒng)觀念在當(dāng)今現(xiàn)代生活中是否還適用的問(wèn)題，是一個(gè)傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活相碰撞、如何繼承與批評(píng)‘老規(guī)矩’的問(wèn)題，是一個(gè)現(xiàn)代人特別是年輕人需要面對(duì)的問(wèn)題。”即“文化傳承與現(xiàn)代化”的關(guān)系問(wèn)題。另外，全國(guó)新課標(biāo)乙卷反映的是“習(xí)慣規(guī)則與創(chuàng)新發(fā)展”的關(guān)系問(wèn)題，遼寧卷則反映了“自然美、生態(tài)美與社會(huì)美、科技美”的關(guān)系問(wèn)題，或者說(shuō)“城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程與環(huán)境”的關(guān)系問(wèn)題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識(shí)”的問(wèn)題，等等。由實(shí)到虛的意識(shí)確實(shí)會(huì)使學(xué)生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺，但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端，因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀點(diǎn)后，就圍繞觀點(diǎn)而展開(kāi)分析，完全脫離材料的內(nèi)容而空泛議論。”因?yàn)檫@樣會(huì)再次滑入話題作文的泥淖，圍繞一個(gè)話題進(jìn)行空泛的分析，寫(xiě)成標(biāo)簽式的文章。
四、明確的角色意識(shí)
明確的角色意識(shí)是指考生在面對(duì)材料作文時(shí)，要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰(shuí)?因?yàn)樗缪莸慕巧珱Q定你該發(fā)表什么樣的看法，潛在的讀者決定你該如何去表達(dá)；因?yàn)槿魏挝恼碌膶?xiě)作都有寫(xiě)作的角度與位置，也有指向的對(duì)象，葉圣陶、夏丐尊在《國(guó)文百八課》中說(shuō)：“凡是文章都以讀者為對(duì)象，都有讀者的預(yù)想。”朱自清也說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作練習(xí)可以沒(méi)有教師，可不能沒(méi)有讀者。”這種角色意識(shí)與面對(duì)潛在不同的讀者，要求考生，在面對(duì)材料時(shí)，要思考該以什么樣的措辭語(yǔ)氣，什么樣的思想內(nèi)容，什么樣的結(jié)構(gòu)風(fēng)格去呈現(xiàn)，要思考“作者與讀者的社會(huì)關(guān)系，讀者對(duì)題目熟悉和了解的程度，讀者對(duì)題目以及作者所要闡述的觀點(diǎn)的態(tài)度與立場(chǎng)等諸方面的因素。”
明確的角色意識(shí)首先要求考生有讀者意識(shí)，要明白自己文章是寫(xiě)給閱卷老師看的，是面向閱卷老師的，因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對(duì)題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場(chǎng)和位置來(lái)闡述自己的看法。這樣文章的寫(xiě)作就有了一個(gè)潛在的讀者，有了針對(duì)性，就不會(huì)造成說(shuō)理的盲目與散漫。反過(guò)來(lái)，如果“讀者不具備的知識(shí)、不熟悉的東西不解說(shuō)，而讀者熟悉的東西一再重復(fù)，就會(huì)削減說(shuō)理的針對(duì)性，在很大程度上影響說(shuō)理的效果。”這種潛在的讀者意識(shí)其實(shí)很多作家都有，蘇童把它理解為“寫(xiě)作，就是給陌生人寫(xiě)信”，阿來(lái)則說(shuō)：“我從不取悅讀者，但會(huì)很好地研究讀者的需要。”另外這種讀者意識(shí)也是《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：“寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的'和對(duì)象，以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法，激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱，培植科學(xué)理性精神。?”
明確的角色意識(shí)的第二個(gè)表現(xiàn)是要有回答問(wèn)題的意識(shí)。即面對(duì)材料作文，特別是觀點(diǎn)類的材料作文，要有回答問(wèn)題的意識(shí)。遍觀20xx年高考新材料作文，有很多是觀點(diǎn)類的，比如江蘇卷“有關(guān)對(duì)青春不朽的不同觀點(diǎn)”，湖北卷“游客對(duì)山中美景不同的看法”，還有安徽卷“對(duì)改動(dòng)臺(tái)詞的不同意見(jiàn)”等，這些材料一般以“有人認(rèn)為……，有人認(rèn)為……”的形式出現(xiàn)。回答問(wèn)題的意識(shí)即順著別人的看法回答：你怎么看?明確表達(dá)你對(duì)材料的態(tài)度與立場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō)，高考新材料作文的材料都是有爭(zhēng)議的，存在相當(dāng)?shù)淖h論空間，回答問(wèn)題的意識(shí)，會(huì)使你的觀點(diǎn)緊緊限定在材料的范圍之內(nèi)，避免跑題、離題、偏題，你可以贊同材料中任一觀點(diǎn)，然后展開(kāi)分析、闡述，也可另起爐灶，思考出更新穎更有深度的觀點(diǎn)，但注意不要脫離材料含義的范圍。比如20xx年江西卷作文題目對(duì)探究性學(xué)習(xí)方式的不同看法：“有的同學(xué)覺(jué)得，探究給自己留下了一段難以忘懷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式；有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……。’哪么回答問(wèn)題的意識(shí)就具體體現(xiàn)為“你對(duì)研究性學(xué)習(xí)怎么看”：可以寫(xiě)自己在探究性學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷與體驗(yàn)，也可以寫(xiě)自己在探究性學(xué)習(xí)中的見(jiàn)聞與感受，也可以順著材料的思路，發(fā)表對(duì)探究性學(xué)習(xí)的看法，可以論述探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，也可以批判流于形式的偽探究等等。
明確的角色意識(shí)的第三個(gè)表現(xiàn)是要有說(shuō)服的意識(shí)。我們知道，很多材料作文所呈現(xiàn)的材料，都包含著問(wèn)題與沖突，潛藏著矛盾與對(duì)立，學(xué)生面對(duì)這樣的材料作文，要有解決問(wèn)題的意識(shí)，有說(shuō)服的意識(shí)；要清楚自己的角色，不是火上澆油，不是添油加醋，更不是推波助瀾，而是發(fā)出自己的聲音，為問(wèn)題的解決出分力。因此考生要直面問(wèn)題，不回避，不逃避，敢于接招，發(fā)表自己的看法，在論述的過(guò)程中要有機(jī)制，有限度，有針對(duì)性，注意語(yǔ)氣與說(shuō)理的對(duì)象，既可以正面闡釋，剖析示例，強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，也可以預(yù)想對(duì)方意見(jiàn)與原因，進(jìn)行有針對(duì)性的辯駁，這樣立論與駁論相結(jié)合，正面與反面相呼應(yīng)，立得正，駁得倒，有理有據(jù)，讓人信服。
比如廣州20xx—20xx年度期末考試作文“大媽跳廣場(chǎng)舞”，有人贊為“廣場(chǎng)文化”，有些住戶則長(zhǎng)期受噪音的干擾，甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂(lè)、健身、舒緩壓力；排解孤獨(dú)，增進(jìn)鄰里關(guān)系；退出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)后單調(diào)生活的一種釋放，對(duì)往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場(chǎng)舞，也可以入情入理地分析，讓住戶，讓反對(duì)的人理解、體諒，換位思考。但也不能一味地談廣場(chǎng)舞的好處，不能回避其“擾民”的現(xiàn)實(shí)，不能回避基本矛盾與基本問(wèn)題，否則，空談廣場(chǎng)舞的好處，只會(huì)激化矛盾，而無(wú)益于問(wèn)題的解決。
五、理性思辨的意識(shí)
要考生具有理性思辨的意識(shí)，一方面是應(yīng)對(duì)高考新材料作文的需要，另一方面則是培養(yǎng)現(xiàn)代國(guó)民的要求。正如教育部考試中心張開(kāi)老師所說(shuō)，高考新材料作文“在呈現(xiàn)貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生實(shí)際等特點(diǎn)的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)探究能力和思辨能力的明確訴求；這主要是因?yàn)檫壿嬎季S和理性意識(shí)欠缺在我國(guó)國(guó)民中極為普遍，這嚴(yán)重影響了國(guó)民的整體素質(zhì)和個(gè)
人發(fā)展。”而學(xué)生思辨能力不強(qiáng)主要表現(xiàn)在：一是思維淺薄，深度不夠；二是思維混亂，條理不清；三是思維單一，片面僵化。因此“借助高考的社會(huì)關(guān)注度和對(duì)中學(xué)教學(xué)的巨大反撥作用，讓考生關(guān)注作文材料呈現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問(wèn)題，引導(dǎo)考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生，這對(duì)青年一代形成健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著非常重要的意義。”
其實(shí)，現(xiàn)在的大學(xué)教育已經(jīng)不是以前的精英教育，隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸變成了大眾普及教育，高中教育則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代國(guó)民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試，而是回歸到考試的本質(zhì)：檢測(cè)與評(píng)價(jià)。檢測(cè)與評(píng)價(jià)即將畢業(yè)的高中生，即將走向社會(huì)的高中生，是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代人，是否是一個(gè)合格的現(xiàn)代國(guó)民，是否具有現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)與意識(shí)。而高考作文就扮演了這樣的角色，綜觀近幾年的高考材料作文，所考查的主題與焦點(diǎn)也都指向了這些方面。比如20xx年新課標(biāo)乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容；20xx年全國(guó)大綱卷涉及到現(xiàn)代人如何處理義與利的問(wèn)題；20xx年四川卷涉及到現(xiàn)代人該如何生活的問(wèn)題：平衡；20xx年的重慶卷涉及到現(xiàn)代人美德與公民意識(shí)；20xx年上海卷考查了現(xiàn)代人對(duì)自由的理解；20xx年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個(gè)現(xiàn)代人該如何面對(duì)科技對(duì)人生與社會(huì)的改變。當(dāng)然，還有一些作文涉及到了善與惡，知與行，公與私，權(quán)利與責(zé)任，自由與規(guī)則，勇敢與敬畏，堅(jiān)守與改變，個(gè)性與公德，情感與理性，博愛(ài)與寬恕，法律與悲憫，付出與收獲，懷疑與創(chuàng)新等。而思辨意識(shí)更是其中最重要的一個(gè)，而且是一個(gè)作為現(xiàn)代人的高中生應(yīng)該具備而又最為缺乏的，正如謝益清在《與其刪除，不如改良——談福建高考語(yǔ)文時(shí)文評(píng)論題》中所說(shuō)的，面對(duì)材料，學(xué)生“由于思維缺乏靈活性，只能以單點(diǎn)結(jié)構(gòu)式的直線性思維，簡(jiǎn)單地照抄題目原材料的觀點(diǎn)和理由，或機(jī)械拼湊原材料的字句，在題目提供現(xiàn)有觀點(diǎn)和理由的前提下缺乏自己獨(dú)立的思考，同時(shí)不能就一類問(wèn)題，找到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行拓展延伸，從而造成思路狹窄，繼而陳述的理由空洞無(wú)力或雜亂無(wú)章。”因此學(xué)生思辨意識(shí)的具備就顯得尤為必要和緊迫。
理性思辨意識(shí)的第一個(gè)表現(xiàn)是要求考生有思想，會(huì)思考，能獨(dú)立發(fā)表個(gè)性化見(jiàn)解，能追根溯源，準(zhǔn)確立意，能分析具體原因，選擇最佳的說(shuō)理方式與角度，并能明晰分歧所在，進(jìn)行深入剖析，層層論證，而不至于假大空地喊口號(hào)，無(wú)病呻吟地故作高深，心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了問(wèn)題產(chǎn)生的根源，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)有一定的預(yù)測(cè)性，是否有批判性思維的習(xí)慣、素質(zhì)和能力，而這往往是我們的學(xué)生所欠缺的。考場(chǎng)作文中觀點(diǎn)偏頗、理由牽強(qiáng)者有之，邏輯混亂、說(shuō)理乏力者有之，以敘代議、羅列事例者有之，觀點(diǎn)與材料骨肉分離者有之，思維定勢(shì)、粗解材料者有之，缺乏體驗(yàn)、沒(méi)有生活者有之，人云亦云、亦步亦趨者有之。比如20xx年安徽卷高考作文就特別注重考查學(xué)生的思辨能力、思維品質(zhì)，特別突出材料與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)系，這也是近年高考材料作文的命題趨勢(shì)，但從實(shí)際閱卷情況看，卻不甚理想。“今年安徽的不少考生或拿古人說(shuō)事，或?yàn)槊舜裕蚨抛黄獰o(wú)厘頭的穿越故事，才情透著虛，情感透著假，說(shuō)理透著空。”
理性思辨意識(shí)的另一個(gè)表現(xiàn)則是能辯證、不極端，避免過(guò)激的評(píng)論與指責(zé)。因?yàn)闃O端是一種惡，鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到，孔子是反對(duì)一切極端道德的，“因?yàn)橐磺袠O端手段都隱含著對(duì)另一種價(jià)值的破壞。而且極端手段所蘊(yùn)含的破壞性往往指向更原始更基本的價(jià)值。”所以自古以來(lái)，我們都強(qiáng)調(diào)“中庸”，強(qiáng)調(diào)“中正平和”，強(qiáng)調(diào)“不偏不倚”。另外，從現(xiàn)代國(guó)民培養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，也需要學(xué)生辯證，全面、客觀地看待問(wèn)題，理性而不情緒化，激烈而不意氣用事，不偏頗，不偏激，理性而有節(jié)制。因?yàn)椤皩?xiě)作是思想與情感的表達(dá)，是思維的外化，作文水平歸根到底是思想水平的反映。”而我們培養(yǎng)的是有情有理之現(xiàn)代人，是有世界眼光與時(shí)代精神之現(xiàn)代人，是具有開(kāi)放與包容精神的現(xiàn)代人，所以面對(duì)新材料作文，學(xué)生要有理性辯證的意識(shí)，否則，寫(xiě)出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀臆斷，站不住腳，經(jīng)不起推敲，毫無(wú)說(shuō)服力，顯得片面而狂妄，無(wú)知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說(shuō)：“在高考作文中，學(xué)生絕大部分的論點(diǎn)與論據(jù)都是片面、絕對(duì)的，經(jīng)不起讀者的推敲。”而且對(duì)20xx年福建省唯一的滿分作文《熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩》頗多質(zhì)疑，指出其“論點(diǎn)失真”“說(shuō)理偏執(zhí)”，并“輕而易舉地指出這個(gè)觀點(diǎn)是根本站不住腳的”，很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。
總之，指向現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，基于材料的意識(shí)，由實(shí)到虛的意識(shí)，’明確的角色意識(shí)，理性思辨的意識(shí)，都指向了學(xué)生的審題與行文，因?yàn)椤熬透呖级裕牧献魑牡膶忣}是“重災(zāi)區(qū)”，而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度，是完成一篇高質(zhì)量考場(chǎng)材料作文的關(guān)鍵。”學(xué)生只有在五個(gè)意識(shí)指引下，緊緊抓住材料，緊緊掌握材料作文的審題方向，養(yǎng)成仔細(xì)研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫(xiě)作品質(zhì)，這樣新材料作文的寫(xiě)作才大有可為，優(yōu)秀作文才大可期待。
高考作文 篇2
一、作文素材
業(yè)內(nèi)人士指出，近年來(lái)，包括各類真人秀、親子秀、相親節(jié)目等綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出爆炸式增長(zhǎng)，在受到一些觀眾追捧的同時(shí)，也在一定程度上呈現(xiàn)出同質(zhì)化、泛娛樂(lè)化趨勢(shì)，而這為當(dāng)下文化類節(jié)目的爆發(fā)提供了契機(jī)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
面對(duì)文化類節(jié)目的集體走紅，《見(jiàn)字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文，在接受《工人日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)這樣評(píng)論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個(gè)行業(yè)的生態(tài)。
包括各種娛樂(lè)節(jié)目在內(nèi)，從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂(lè)努力，都是一種生態(tài)，文化節(jié)目也開(kāi)始產(chǎn)生了某種生態(tài)，因?yàn)樗辛艘欢〝?shù)量上的積累。“但在視頻節(jié)目整體占比上，我覺(jué)得文化節(jié)目的數(shù)量，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。文化類熱播節(jié)目，還是鳳毛麟角。”
同時(shí)，關(guān)正文認(rèn)為，這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了滿足不同層次的文化消費(fèi)需求的一種努力。“有一些節(jié)目更能滿足大眾的情感需要，有一些滿足知識(shí)傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒(méi)有所謂高低，大家都應(yīng)該去努力，生態(tài)越豐富，產(chǎn)品成長(zhǎng)的可能越健康。”
有評(píng)論指出，《朗讀者》和《見(jiàn)字如面》生逢其時(shí)，它們成功激活了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的那股無(wú)處釋放的熱情。在中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)者孫佳山看來(lái)，要理解文化節(jié)目走紅的當(dāng)下，必須了解中國(guó)綜藝節(jié)目模式的變遷過(guò)程。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，并非偶然。
高考作文 篇3
勃蘭特下跪和日本的無(wú)賴。
德國(guó)、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國(guó)家的人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬(wàn)人，中國(guó)則是3500萬(wàn)人。
1970年IZ月12日，德國(guó)勃蘭特訪問(wèn)波蘭，他在給無(wú)名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí)，竟當(dāng)著成千上萬(wàn)人的面，撲通一聲跪倒在地，舉世為之感動(dòng)。
形成鮮明對(duì)比的是，日本的某些政治家不愿正視歷史。1995年6月，日本眾議院通過(guò)的《不戰(zhàn)決議》中，連最起碼的道歉與侵略都不提，僅僅表示對(duì)所謂"可能采取了的""類似侵略的行動(dòng)"進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的"決議"，在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說(shuō)什么所有亞洲國(guó)家都"托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的福"。這種無(wú)恥的行徑值得世人警惕。
分析：面對(duì)同一段歷史，德國(guó)勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國(guó)際上的尊重。反觀日本，不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己的罪行，而且還企圖篡改歷史教科書(shū)，以此來(lái)掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國(guó)際社會(huì)，受到國(guó)際社會(huì)的唾罵!
話題："正視歷史""勇氣""歷史與現(xiàn)實(shí)"
高考作文 篇4
山東德州一中20xx屆高三年級(jí)10月月考作文題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學(xué)校上學(xué)的學(xué)童走過(guò)花園，見(jiàn)花便摘。
一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問(wèn)他：“我可以摘一朵花嗎?”牧師問(wèn)：“你要哪一朵?”那孩子選了開(kāi)得最美的一朵郁金香。牧師接著說(shuō)：“這朵花是你的。要是把它留在這里，它過(guò)多大會(huì)兒也不會(huì)謝。現(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你把它怎么樣?”孩子想了一會(huì)兒說(shuō)：“我要把花留在這里，過(guò)一會(huì)兒再看它。”
當(dāng)天下午，有十多個(gè)孩子都在這里選擇他們的花，每個(gè)人都同意把他的花留在園里，免得過(guò)早凋謝。那年春天，牧師送出了整個(gè)花園的花，但一朵花都沒(méi)有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友。
要求全面理解材料，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
重慶一中高20xx級(jí)高三上期第二次月考作文題
閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)
有位成功的企業(yè)家陪父親到高級(jí)餐廳用餐，現(xiàn)場(chǎng)有一位著名的小提琴手在演奏。企業(yè)家若有所失地說(shuō)：“如果我兒時(shí)沒(méi)有放棄練琴，現(xiàn)在也許就在這里演奏了。”“是呀，”父親回答，“不過(guò)那樣的話，你現(xiàn)在就不會(huì)在這里用餐了。”
要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意;
②自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字;③不得抄襲，不得套作。
湖北襄陽(yáng)市四校20xx屆高三期中考試作文題
閱讀下面的材料，按要求作文。
很多年前路過(guò)一個(gè)無(wú)名小鎮(zhèn)，隨便去了一家旅館，店主的相貌平常得令人過(guò)眼即忘，但待人不錯(cuò)，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘車?yán)^續(xù)趕路。或許今生我再也不會(huì)到那個(gè)小鎮(zhèn)，再也見(jiàn)不到那位店主，但那些燈火、那個(gè)小鎮(zhèn)、旅館及店主……這些殘缺不全的美好記憶，卻構(gòu)成了我一生中最大的想象空間。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
河南省XX市20xx屆高三上學(xué)期期中考試作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
某互聯(lián)網(wǎng)公司，屢屢通過(guò)一些違規(guī)甚至違法的手段展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，每每成為被告。幾年來(lái)，已經(jīng)連敗十幾場(chǎng)官司。
然而，該公司仍然接連違規(guī)。該公司私下里認(rèn)為，雖然做錯(cuò)了，但是對(duì)提高公司社會(huì)關(guān)注度有利，有關(guān)注度就有點(diǎn)擊量，就有效益。
有營(yíng)銷專家提出，打官司也不失為一種提高公司知名度的手段。
社會(huì)學(xué)者認(rèn)為，公司競(jìng)爭(zhēng)不能只考慮利弊，還要看對(duì)錯(cuò)。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
(105)江西省六校20xx屆高三年級(jí)第一次聯(lián)考作文題
閱讀下面的材料，按要求作文。
兒子請(qǐng)鄉(xiāng)下來(lái)的父親陪自己一起宴請(qǐng)一個(gè)生意場(chǎng)上的朋友。席間一對(duì)生意伙伴相談甚歡。回家后父親告訴兒子：“你的這個(gè)朋友，不可深交。生活困窘的人吃相不雅可理解，可他不困窘，卻總用筷子把菜翻來(lái)翻去專挑喜歡吃的。”兒子不以為然：“人的習(xí)慣不同，不可苛求，吃相不雅，未必就不可深交。”父親說(shuō)：“用筷子的小細(xì)節(jié)可見(jiàn)人品。有大的利益誘惑，他會(huì)怎樣?”請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于700字的議論文，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲套作。
廣東省XX市20xx屆高中畢業(yè)班調(diào)研測(cè)試作文題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
中國(guó)飲食文化博大精深且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)菜制作精細(xì)，講究色香味俱全舉世聞名，“八大菜系"各具精妙，不僅內(nèi)地"老字號(hào)"數(shù)不勝數(shù)，連專營(yíng)中菜的華人餐館也遍布世界。
然而，近年來(lái)洋快餐的大品牌在中國(guó)的擴(kuò)張勢(shì)頭十分兇猛，麥當(dāng)勞、肯德基、必勝客開(kāi)遍了中國(guó)城市幾乎每一個(gè)街區(qū)。洋快餐尤其受青少年的喜愛(ài)，許多孩子過(guò)生日必上麥當(dāng)勞。
大概是受到洋快餐成功的啟發(fā)，中式快餐近年也開(kāi)始冒頭并得到不少國(guó)人的歡迎，對(duì)洋快餐麥當(dāng)勞、肯德基也形成了一定的沖擊。如
專營(yíng)中式飯菜蒸煮標(biāo)準(zhǔn)化的中餐“真功夫”，20xx年的營(yíng)業(yè)額就超過(guò)了50億。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。不得套作，不得抄襲。
廣東省XX市一中高三第一次階段考試作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一位著名作家近日在自己的一篇作品中寫(xiě)道：“在寧夏的西海固，在貴州的偏遠(yuǎn)山區(qū)，在四川的小涼山深處，到處可以看到，大人和小孩子，只要吃飽了，就會(huì)很安詳?shù)刈鴷裉?yáng)，甜蜜地打盹，萬(wàn)事不掛心，目光溫和得如新生羔羊。……”這位作家用很抒情的筆調(diào)描繪了一幅他很欣賞的“很窮但很快樂(lè)”的畫(huà)面。
你同意這位作家的抒情嗎?請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀銓?duì)這位作家的抒情的看法，文體自選(詩(shī)歌除外)。
(108)長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三第一次診斷考試作文題
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)
有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到40歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書(shū)，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。
在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。
他想，到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。 ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。 ③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
四川樹(shù)德中學(xué)高20xx屆10月階段性考試作文題
閱讀下面的材料，按照要求作文。
只管走過(guò)去,不必逗留著采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。——泰戈?duì)?/p>
生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。——薩拉
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一段中心明確不少于800字的議論文，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
江西臨川一中高三年級(jí)上學(xué)期10月月考作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有學(xué)者通過(guò)對(duì)古人選編的幾種唐詩(shī)集的統(tǒng)計(jì)得出結(jié)論：李白、杜甫的詩(shī)在唐代時(shí)不入流的，從清代才開(kāi)始被推崇。唐代收詩(shī)220首的《國(guó)秀集》中，二人無(wú)一首入選;收詩(shī)297首的《又玄集》只選李詩(shī)4首，杜詩(shī)7首;收詩(shī)1000首的《才調(diào)集》，僅選了李詩(shī)28首;唐憲宗下令編選的、收詩(shī)286首的《御覽詩(shī)》入選最多的是盧綸(32首)和李益(36首)，李、杜無(wú)一首入選。到了清人收詩(shī)1928首的《唐詩(shī)別裁集》和著名的《唐詩(shī)三百首》，盧綸分別入選15首和6首，李益分別入選18首和3首，而李白分別入選140首和26首，杜甫分別入選205首和33首。在今天的文學(xué)史上，李益和盧綸都已淪為二三流詩(shī)人。
文學(xué)作品只有經(jīng)過(guò)歷史過(guò)濾才能成為經(jīng)典，現(xiàn)在被一些“唯權(quán)唯錢”的評(píng)論家炒作的所謂經(jīng)典很可能靠不住。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
四川重點(diǎn)中學(xué)高20xx屆高三第二次月考作文題
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
林清玄對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。”
要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，自選角度，自定立意;②標(biāo)題自擬;③文體自選，詩(shī)歌除外;④不得套作，不得抄襲;⑤不少于800字。
河南鄭州思齊實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三10月月考作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺(jué)流下了眼淚。人問(wèn)其故。樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤;渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋;根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵。看我似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀。”人勸樹(shù)與他一同赴死。
樹(shù)說(shuō)
：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀。”人不解。樹(shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己活著。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。
廣東省XX市20xx屆高三第二次調(diào)研考試作文題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
同一詠蟬，虞世南“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是清華人語(yǔ);駱賓王“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”，是患難人語(yǔ);李商隱“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，是牢騷人語(yǔ)。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。
浙江省衢州二中第一學(xué)期高三期中考試作文題
閱讀下面一段材料，按要求作文。
風(fēng)靡全球的冰桶挑戰(zhàn)賽要求參與者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己被冰水澆遍全身的視頻內(nèi)容，然后該參與者便可以要求其他人來(lái)參與這一活動(dòng)。活動(dòng)規(guī)定，被邀請(qǐng)者要么在24小時(shí)內(nèi)接受挑戰(zhàn)，要么就選擇為對(duì)抗“肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥”捐出100美元。該活動(dòng)旨在讓更多人知道被稱為漸凍人的罕見(jiàn)疾病，同時(shí)也達(dá)到募款幫助治療的目的。該挑戰(zhàn)賽已擴(kuò)散至中國(guó)。一時(shí)間，雷軍、陳光標(biāo)，章子怡等公眾人物紛紛響應(yīng)。
當(dāng)“冰桶挑戰(zhàn)”如火如荼進(jìn)行的時(shí)候，也引發(fā)了許多爭(zhēng)論：有人說(shuō)：冰桶挑戰(zhàn)是一場(chǎng)作秀，名人高舉冰桶的背后，是不是暗含炒作?但也有人說(shuō)，北京瓷娃娃罕見(jiàn)病關(guān)愛(ài)中心在短短兩天時(shí)間里收到了130多萬(wàn)元捐款，這是過(guò)去幾年捐款的總和，并且這項(xiàng)活動(dòng)使和漸凍人，瓷娃娃一樣的罕見(jiàn)病開(kāi)始走入公眾視野。
那么，“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)到底是慈善，還是作秀;是真正的公益，還是全民的娛樂(lè)?對(duì)此，你又是如何看待的呢?
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
銀川九中20xx屆高三年級(jí)第二次月考作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺(jué)流下了眼淚。人問(wèn)其故。樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤;渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋;根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵。看我似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀。”人勸樹(shù)與他一同赴死。樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀。”人不解。樹(shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己活著。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。
河南省許昌等三市高三第一次調(diào)研考試作文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
鷂子抓住了棲息在大樹(shù)上的一只夜鶯，正要吃掉它。夜鶯請(qǐng)求說(shuō)：“我這么小，填不飽你的肚子，如果你真的缺少食物，就應(yīng)該去找更大的鳥(niǎo)。”鷂子回答說(shuō)：“如果我放棄到手的食物去追求那渺茫的東西豈不成了傻瓜?”“那你永遠(yuǎn)成為不了一只翱翔天宇的雄鷹。”夜鶯臨死前說(shuō)。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
天津薊州中學(xué)20xx屆高三年級(jí)第一次月考作文題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人在旅途。總會(huì)有看不完的景致，走不完的坎坷，說(shuō)不完的感受。歲月如歌，人生的意義，不應(yīng)該僅僅重視結(jié)果，更應(yīng)該咀嚼生命的每一個(gè)過(guò)程：學(xué)習(xí)中一次次拼搏，與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的一次次心靈批碰撞……我們的知識(shí)在求索中收獲，能力在創(chuàng)造中提升，意志在磨練中堅(jiān)強(qiáng)，情感在交流中融合。我們的生活因此而豐盈，我們的青春因此而精彩。
>請(qǐng)以“善待過(guò)程”為話題寫(xiě)一篇作文。
要求：①自擬題目;②自定立意;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
湖南省寧遠(yuǎn)一中20xx屆高三第二次月考作文題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
1992年柏林墻倒塌兩年后，守墻衛(wèi)兵因格亨里奇受到了法庭的審判。原因是在柏林墻倒塌前，他射擊了一名意欲翻墻而過(guò)的年輕人克里斯格夫洛伊。
……因格亨里奇的律師辯護(hù)稱：“這名衛(wèi)兵僅僅為了執(zhí)行命令，別無(wú)選擇，罪不在己。”然而法官西奧多賽德?tīng)柌⒉贿@么認(rèn)為：“作為警察，不執(zhí)行命令是有罪的，但打不準(zhǔn)卻是無(wú)罪的。作為一個(gè)心智健全的人，那時(shí)你有把槍口抬高一厘米的權(quán)利，這是你應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)的良心義務(wù)。這個(gè)世界，在法律之外還有良知。當(dāng)法律和良知沖突之時(shí)，良知是最高的行為準(zhǔn)則，而法律卻不是。尊重生命，是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的原則。”最終，因亨里奇因蓄意射殺格夫洛伊被判三年半徒刑，且不予假釋。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。
廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)20xx屆高三階段考試作文題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
能看到一個(gè)社會(huì)的兇兆，以未來(lái)的危險(xiǎn)促進(jìn)當(dāng)下的改過(guò)革新，這樣的人，有知識(shí)，有膽識(shí)，往往置個(gè)人的功利甚至生死于度外，是一個(gè)時(shí)代的心靈與眼光。在《圣經(jīng)舊約》里，這類人被稱為“守望者”，他負(fù)責(zé)指出一國(guó)或一人的罪錯(cuò)，任何一個(gè)聽(tīng)不到兇言的大寂靜時(shí)代，有可能是守望者失職了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，雖然有各種聲調(diào)的吉言，但往往不能如意恭喜發(fā)財(cái)、長(zhǎng)命百歲。守望者之于一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)或一個(gè)團(tuán)體乃至一個(gè)人，都是如此。
請(qǐng)仔細(xì)閱讀這段文字，然后選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，標(biāo)題自擬，文體自選，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。
高考作文 篇5
他，成績(jī)名列前茅，每次考試都能得滿分。對(duì)于這個(gè)，他父母非常滿意。所以每次他拿滿分試卷回家給父母看時(shí)，總會(huì)得到一個(gè)香吻。
與上面的他相反，他成績(jī)差，每次考試總離及格差那么幾分。父母對(duì)此非常氣憤，所以每當(dāng)他那試卷分?jǐn)?shù)給父母看時(shí)，父母總會(huì)氣憤的懲罰他，希望他能努力點(diǎn)，至少能及格。
他們兩個(gè)，同樣是考試，但結(jié)果卻是天差地別。得到的待遇也不同。
有一天，他們又進(jìn)行了一場(chǎng)考試。當(dāng)結(jié)果出來(lái)時(shí)，嚇了他們一跳。因?yàn)槊看味寄苣脻M分的他這次只考了98分。而每次都不及格的他，這次及格了!雖然只是剛過(guò)及格線，但這對(duì)于總是不及格的他是多么大的進(jìn)步啊。
當(dāng)他們拿他們的分?jǐn)?shù)給父母看時(shí)，兩個(gè)人的待遇發(fā)生了變換
他父母看到他這次考的不是滿分，這對(duì)于習(xí)慣了他拿滿分的父母，是有點(diǎn)難以接受的。所以，他這次沒(méi)有得到香吻，而是得到了一頓挨罵。
與他不同，當(dāng)他父母看到他拿給他們看的成績(jī)終于不再是不及格的成績(jī)時(shí)，他們非常開(kāi)心，并且給了他一個(gè)大大的香吻，鼓勵(lì)著他繼續(xù)努力。
寫(xiě)到這里，我只想說(shuō)，當(dāng)父母習(xí)慣了我們總是能完成他們對(duì)我們的要求，當(dāng)我們沒(méi)有完成時(shí)，他們就會(huì)對(duì)我們非常失望。但如果說(shuō)我們從最差慢慢的變好時(shí)，父母會(huì)非常開(kāi)心。所以，父母對(duì)我們的要求不同，我們所得到的待遇也就不同。其實(shí)，如果當(dāng)我們考的成績(jī)不好時(shí)，只要父母肯鼓勵(lì)我們，我想，也許我們也會(huì)為他們而慢慢改變吧
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