有關(guān)談高考作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的談高考作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談高考作文 篇1
雖說(shuō)鄙人煞費(fèi)苦心跳槽已是饑渴已久之事，然未見初曉。如此下去，亦難逃書寫高考作文之命運(yùn)。便智鳥先飛了一段。
涉獵高考作文，鄙人內(nèi)心洶涌。原來(lái)高考作文很簡(jiǎn)單。你無(wú)需思考此話真假如同你可以無(wú)需思考高考作文怎么寫。高考作文，無(wú)需發(fā)動(dòng)你不靈光的腦袋創(chuàng)造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無(wú)需擁有海量想象、前衛(wèi)認(rèn)識(shí)、另類觀點(diǎn)。高考作文，可以無(wú)需你寫，學(xué)會(huì)用就OK了！
關(guān)于抒情。抒喜情用“漫卷詩(shī)書喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……抒報(bào)國(guó)用“會(huì)挽碉弓如滿月，西北望，射天狼”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”……抒抱負(fù)用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”……
關(guān)于描寫。寫景用“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”……寫人用“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃花，目若秋波”……
……
關(guān)于議論。正如我要證明“高考作文，可以無(wú)需你寫，學(xué)會(huì)用就OK了！”這一觀點(diǎn)而把歷史的結(jié)晶拿出來(lái)作論據(jù)一樣。你也可以用“用”來(lái)議論！到這里，足以證明“用”的可能性。
上面的結(jié)晶大都產(chǎn)于教材。由此可證明“用”的可操作性。
《也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情》，xx年山東高考作文，頗具“用”之模樣。《太白突圍》，xx安徽高考作文，頗具“用”之肌膚。此兩篇產(chǎn)于《最新高考模版示范作文》！《猶記書香》，xx高考滿分作文，全國(guó)卷，遺址“用”之血肉。《是夢(mèng)境與我為鄰》，xx高考滿分作文，廣東卷，深入“用”之骨髓。由此可證用之實(shí)用性。
上述事實(shí)證明，你確可以不“寫”高考作文，學(xué)會(huì)“用”就OK了。
如果你想增強(qiáng)實(shí)用性，在作文中脫穎而出，就用外國(guó)結(jié)晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個(gè)字在我的字典里是沒有的”談自信；用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活，我們施舍是為了過(guò)生活”談美德；用加謬“文學(xué)不能使我們活得更好，但能使我們活的”談文學(xué)……當(dāng)然，對(duì)于整天啃教科書都難啃動(dòng)的我們而言，難度是可想而知的。
學(xué)會(huì)“用”，高考作文可信手拈來(lái)。但有一大禁區(qū)萬(wàn)不可涉足。像我這篇文章，要是出現(xiàn)在高考場(chǎng)上，絕對(duì)是飛蛾撲火，自取滅亡。我倒不認(rèn)為是競(jìng)爭(zhēng)之火將之化為灰燼……
談高考作文 篇2
隨著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問(wèn)題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。
有人說(shuō)：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無(wú)情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽(yáng)光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來(lái)為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國(guó)打開國(guó)門，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國(guó)人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對(duì)于這些無(wú)關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。
對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡(jiǎn)而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國(guó)人，我們的心中時(shí)刻銘記著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。若是過(guò)度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇3
昨天回到了自己的母校，由于是高考，學(xué)校顯得異常莊嚴(yán)和平和。曾經(jīng)熙攘的小吃街也鮮有人往來(lái)。離開幾年之后再去熟悉的地方，很多變與不變得東西，都充滿回憶的味道。
我找到那家上學(xué)最愛去的小店，點(diǎn)了常吃的食物坐下了。迎面來(lái)是熟悉的熱蒸汽和老板招呼的聲響。這不由讓我沉浸在過(guò)去的回憶中……
當(dāng)我還是一名等待高考的學(xué)生的時(shí)候，我把高考看的很重，仿若這是我這輩子唯一的一件事情。我習(xí)慣于挑燈夜戰(zhàn)，習(xí)慣于不顧周圍的一切。由于自己的家庭很普通，父母都是農(nóng)民，所以總是會(huì)告訴自己對(duì)于高考就是要不遺余力。我不知道有多少人會(huì)像我這樣，在十幾歲的年紀(jì)，便給自己背上了堅(jiān)硬的盔甲。我自己也是不善于傾訴的人，爸媽也從來(lái)沒有意識(shí)到，我也需要人關(guān)懷。他們只知道我很聽話，不用多操心什么就能什么都做好。后來(lái)，在長(zhǎng)期壓力下，身體估計(jì)也承受不了，我晚睡對(duì)它的虐待，終于給與以反擊，于是我生病了。
但是，對(duì)于如今上了大學(xué)并能夠繼續(xù)再學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)，我反而覺得，十幾歲的年紀(jì)就應(yīng)該做十幾歲的夢(mèng)，懂事是一件好事情，但是過(guò)分把自己困于責(zé)任的牢籠中，的確得不償失。假若沒有自己的親身經(jīng)歷，我可能不會(huì)對(duì)于自己的高考時(shí)代有這樣的感慨吧。
對(duì)比于當(dāng)初有些稚嫩的自己來(lái)說(shuō)，如今的我懂得，高考的確重要，但面對(duì)重要的事情的時(shí)候，也需要用坦然的態(tài)度處理，以為在你逞能擰巴時(shí)，可能會(huì)為后續(xù)埋下遺憾。你只需要在你覺得神清氣爽的時(shí)候，全心全意，不用和別人比較什么，真正總是要面對(duì)的是自己。
談高考作文 篇4
文章不是無(wú)情物，這個(gè)情，當(dāng)然是真情，高考作文“感情”點(diǎn)滴談。但歷年的高考作文中，總有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》在作文基礎(chǔ)等級(jí)里加上了“感情真摯”的要求，表述為“思想健康，感情真摯”；xxx年的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》將這條表述置換為“感情真摯，思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息：作為導(dǎo)向，高考評(píng)分深刻關(guān)注作文的“感情真摯”，以試圖糾正應(yīng)試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風(fēng)。
感情真摯，就是要求考生在文章中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，不矯飾，不做作。
從古為文，感人心者，莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說(shuō)：“夫桃李不言而成蹊，有實(shí)存也；男子樹蘭而不芳，無(wú)其情也。夫以草木之微，依情待實(shí)；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？”意思是很明白的：桃李不事張揚(yáng)，但樹下自然地走出一條小路，那是因?yàn)闃渖辖Y(jié)滿了果實(shí)；男兒種下蘭花，但嗅不到它的芬芳，那是因?yàn)樗麅?nèi)心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物，（尚且）要據(jù)情感來(lái)求實(shí)理，何況文章要以表達(dá)心志為根本呢。言語(yǔ)與心志相背，文章怎能充分地表達(dá)呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是，縱觀歷年考場(chǎng)作文，寡情無(wú)情、虛情矯情的作文實(shí)在不少。考生往往囿于狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面，急于事功地從時(shí)文那里套取法寶，機(jī)械模仿與簡(jiǎn)單照搬，造成情感的或荒或蕪、失真失度。考場(chǎng)上多的是獨(dú)吟自唱的傷感，矯情做秀的落寞，搔首弄姿的輕浮，少的卻是真正關(guān)注心魂的交響，和從這心魂里流瀉出來(lái)的文字。這種虛情假意的文章，真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。
考生在寫文章時(shí)要注意，感情千萬(wàn)來(lái)不得弄虛作假，試圖用矯情和謊言代替真情的做法，實(shí)踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情為文就非難事。
首先，要體察真情。成長(zhǎng)中的青年，要善于體驗(yàn)自身已承受的真誠(chéng)關(guān)愛。人生不如意事常八九，這就要求我們總用積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度直面生活，不被浮云遮望眼，觀察體驗(yàn)到生活中的真善美，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟出人生的真情、真諦。
其次，要表現(xiàn)真情。作文是無(wú)需將真情藏掖起來(lái)的。要敢于把自己從生活中獲取的真實(shí)感動(dòng)袒露于字里行間，用己的淚去濡濕人的眼，用己的情去撞擊人的心。考場(chǎng)作文完全能有真情的流動(dòng)，由是，無(wú)需刻意地取悅而終獲首肯。
第三，要升華真情。考場(chǎng)作文當(dāng)然有它的功利性，這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動(dòng)。這樣，光有作者自己的感動(dòng)還是不夠，還需要將這種感動(dòng)升華到一定的高度，使之共鳴、共振，甚至從中得到普遍的人性而不無(wú)啟悟。
湖南卷20xx年的作文題是“詩(shī)意地生活”，有一位老師寫了一篇下水作文，開篇這樣寫到：
“記得豐子愷先生說(shuō)過(guò)：由兒童變?yōu)槌扇耍帽扔汕嘞x變?yōu)楹Ｇ嘞x生活和蝴蝶生活大不相同。很多時(shí)候，我們大人先生已做成了蝴蝶，便忘卻了要從爬行開始，就不顧了青蟲們是否情愿，在它們身上裝了翅子，以為可以一同飛翔。”
文中寫到一個(gè)女孩：“女孩一律是嘴饞的，阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘，我便挑選了幾個(gè)送她，高考輔導(dǎo)《高考作文“感情”點(diǎn)滴談》。乃瞻我橘，她便載欣載奔地飛來(lái)，旋即飛回她的座位，每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學(xué)有點(diǎn)分享，便寶貝地將橘兒收藏在她獨(dú)有的世界里，有好些時(shí)日不吃。”
“她是哭笑都不矯飾的女孩，高挑的模樣兒長(zhǎng)袖善舞，動(dòng)靜也就不甚分明。一堂課下來(lái)，我正微慍她上課偶爾講小話，她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā)，需為很國(guó)粹的舞做個(gè)解說(shuō)，便惶惶然來(lái)找我。我于跳舞之類，思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，總覺得要耽擱些備考的專題，甚是為她可惜。我在她的催促聲里，湊成幾句，她歡天喜地地走了。不知怎地，我竟惦記起她來(lái)，她畢竟學(xué)舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天，阿津回來(lái)，老遠(yuǎn)就讀到她歡喜的生氣，努力堅(jiān)持的舞蹈已能讓她升上大學(xué)。”
文章這樣結(jié)尾：“生路既非單一，為何要用我們的經(jīng)驗(yàn)去左右了阿津們的飛翔呢？我只是知道舞蹈是肢體的藝術(shù)，并不曾了解在尋舞的路上，她會(huì)見鳥在飛，蝶在舞？阿津千真萬(wàn)確是個(gè)現(xiàn)代的女孩，而漢唐歌舞的流風(fēng)余韻總該有點(diǎn)兒著落的罷，純凈如阿津的孩子愿來(lái)作些傳承，其實(shí)是對(duì)的。”
“小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦，重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然，即刻就要蟲成了蝶去。結(jié)果就沉寂了它們的夢(mèng)想，即便將來(lái)果真可以飛了，卻只是先前的蝶的重復(fù)。”
盡管是摘錄文字，我們已經(jīng)讀到了師生間的真情，以及由這份真情所傳遞出來(lái)的思悟。
葉圣陶先生在《作文論》中說(shuō)：“我們作文，要寫出誠(chéng)實(shí)的、自己的話。”進(jìn)而提出兩個(gè)致力的目標(biāo)，“就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)感情”，他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面，其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實(shí)踐，“思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構(gòu)成文章的精髓，漸已成為作文教學(xué)的共識(shí)。這也是《考試說(shuō)明》將“思想”“感情”并提的根本所在。可以說(shuō)，感情的虛假蒼白甚至消極頹廢，必定要影響到作文思想的建樹，說(shuō)得通俗一點(diǎn)，感情真摯與否，不僅僅是一個(gè)作者有無(wú)其情的小問(wèn)題，它還是一個(gè)關(guān)乎文章思想高下的大問(wèn)題。
那么，從操作的層面上，怎樣做才能寫出“真情”作文呢？我們提倡：事當(dāng)、情真、言美。
事要當(dāng)。議論文中舉事用例，必須以能支撐文章觀點(diǎn)為度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“當(dāng)”。事情憑空捏造固不可取，都來(lái)親歷也不足信。敘事當(dāng)否，全在事件本身的真實(shí)性、典型性以及情感度。真實(shí)并不無(wú)感動(dòng)且足夠支持立論的材料，可來(lái)自兩個(gè)方面：自身或親友師長(zhǎng)體驗(yàn)到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思，以“當(dāng)”（貼切）為尺度，有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。
情要真。中學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感閱歷多不可能太豐富太復(fù)雜，很多時(shí)候，調(diào)動(dòng)真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下，要慎重取舍事件。“為情造文”，關(guān)鍵在一個(gè)“為”字。平日里做了有心人，積累既豐，見識(shí)便廣，所謂成竹在胸，心中有情，怎么寫都會(huì)是好的。臨陣時(shí)才來(lái)抱佛腳，感受已淺，認(rèn)識(shí)輒低，所謂全無(wú)主持，心中歷亂，弄不好就會(huì)矯揉造作，貽笑方家。拒絕體驗(yàn)的虛情假意，絕不可能打動(dòng)人心；而開啟人生的真情實(shí)感，則必須在對(duì)現(xiàn)時(shí)生活有所體察、認(rèn)知的基礎(chǔ)上才能獲得。
言要美。生活中有形形色色的人，有紛紛繁繁的情，如何表達(dá)？而所表現(xiàn)的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情實(shí)感就可以入文，語(yǔ)言要迎合哪類情味，是頗有講究的。美好的語(yǔ)言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。
談高考作文 篇5
每年的高考，網(wǎng)上最熱評(píng)的高考作文試題，無(wú)論出什么樣的題目，事逼的網(wǎng)爺都會(huì)有一番逼精，好歹是出題大人沒與這類人一般見識(shí)，地照鐘，自然蝲蛄照叫不斷。很理解高考作文出題大人的難處，不信讓事逼們?cè)囋嚒８呖甲魑拿}，最大的難點(diǎn)是千方百計(jì)規(guī)避中學(xué)語(yǔ)文教師的猜題押寶給考生創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，其次是命題要積極向上，要給考生留有想象的空間，要貼近當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)又不能直接露底。要我說(shuō)這是一件苦差、難差、吃力不討好的鬼差。
題目是談閱卷，為何拐到考題的命題上了呢？無(wú)非是咱們先理解出題人的難處，而后讓閱卷老師理解考生的辛苦，這就叫換位思考。
要我說(shuō)，高考作文，重點(diǎn)是考核學(xué)生分析題目的能力和對(duì)中文的語(yǔ)言駕馭能力。其次還有對(duì)不同文體結(jié)構(gòu)的掌握程度的衡量。
對(duì)分析題目的能力問(wèn)題的看法。咱是這樣理解的，同一個(gè)題目仁者見仁智者見智，只要考生的作答能夠自圓其說(shuō)，不妨閱卷老師思維開闊一些，甭管他意義積極與否，都應(yīng)該給予放行。萬(wàn)不可一棒子打死，弄不好你這棒子就會(huì)扼殺了一位創(chuàng)新性的人才。我記著，在咱那個(gè)年代，曾有一篇閱讀短文，自己命題的高考作文題。當(dāng)時(shí)大部分的學(xué)生題解的意思都是“毀樹容易種樹難”可也有極個(gè)別的學(xué)生解讀為“種樹難毀樹更難”也就是題解成了毀樹也不易的意思。當(dāng)年好像這類怪異題解絕大部分都被閱卷先生一棍子打入冷宮了。對(duì)命題作文的解題，可以用“橫看峰側(cè)成嶺，遠(yuǎn)近高低各不同”的胸懷給予包容。
對(duì)中文的語(yǔ)言駕馭能力分析的建議。一般的考生，起碼都是經(jīng)過(guò)一十二年的中文教育，對(duì)中文母語(yǔ)的駕馭能力，應(yīng)該問(wèn)題不大，所差的.就是書面語(yǔ)言的應(yīng)用問(wèn)題了。說(shuō)白了語(yǔ)言的駕馭能力是考核學(xué)生，記敘、說(shuō)明、議論的有機(jī)穿插能力，是考核學(xué)生聯(lián)想類比能力。咱們想想，神經(jīng)高度緊張的學(xué)子們，在短短的幾十分鐘內(nèi)就要完成破題、構(gòu)思、腹稿、動(dòng)筆。這一系列動(dòng)作，其難度不是那些好了傷疤忘了疼的二百五先生所能理解的。當(dāng)然文辭優(yōu)美是更好不過(guò)了。但對(duì)絕大部分而言，我認(rèn)為只要語(yǔ)句通順，承轉(zhuǎn)啟合自然就應(yīng)該放行，給個(gè)差不多的分值。在言語(yǔ)詞匯上，更希望閱卷先生開放開放再開放，多一點(diǎn)包含當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
至于對(duì)不同文體結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，我覺得該從嚴(yán)掌握，感覺絕大部分考生，在這方面問(wèn)題不大。標(biāo)點(diǎn)語(yǔ)言也是一個(gè)問(wèn)題，不過(guò)絕大部分不錯(cuò)就可以。
二三十年前，我也是一位考生，所以很體會(huì)高考學(xué)生在考場(chǎng)的心情，更希望決定考生命運(yùn)的閱卷老師能理解。順便轉(zhuǎn)引一篇，新銳人物蔣方舟開著空調(diào)、喝著茶，思想高度興奮的狗刨子鳧作文。對(duì)蔣方舟的這篇《貓中憤貓 》的戲水作 品，我是嚴(yán)重不看好，本想解析一番，但又不想讓蔣的陰謀得逞，故而作罷。
談高考作文 篇6
一、訓(xùn)練目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)選擇凡人小事表現(xiàn)深刻主題的方法。
2、提高選材立意的能力。
二、要點(diǎn)指導(dǎo)
材料是構(gòu)成文章的基石，正如清代古文家劉大柑所說(shuō)，作文如大匠操斤。無(wú)土木材料，縱有成風(fēng)盡里手段，何處設(shè)施？而要表現(xiàn)深刻的主題，并非什么材料都可以信手拈來(lái)，必須認(rèn)真篩選。
中學(xué)生閱歷不深，見識(shí)不廣，在現(xiàn)實(shí)生活中。接觸得最多的是一些凡人小事：父母、鄰居、親戚朋友，老師、同學(xué)，他們的一笑一v、一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)都印在你的記憶里，“活”在你心中；他們做的事、說(shuō)的話雖不起眼兒，卻觸動(dòng)著你的情感。影響著你的思想和生活。這些凡火小事隨處可見，作文時(shí)不必冥思苦想或憑空編造；這些人和事都是從生活中采擷而來(lái)，真情實(shí)感會(huì)自然流諸筆端，用不著去無(wú)病呻吟。可見，身邊的凡人小事是我們作文材料的主體。只是需要我們下一番“尋常中顯本質(zhì)、微塵中見大干”的功夫。
那么，怎樣才能做到“小中見大”呢？
1、將凡人小事腎千時(shí)代的大背景中去寫。
文章立意深刻與否。與材料是否符合時(shí)代的要求有關(guān)，要審時(shí)度勢(shì)，使立意具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
2、挖掘凡人小事的內(nèi)蘊(yùn)，揭示深刻主題。
有些凡人小事。從表面看平淡似水，但如果能鞭辟入里，挖掘材料的內(nèi)蘊(yùn)，卻能發(fā)現(xiàn)深刻的道理。如峻青的《雄關(guān)賦》，只寫了登臨山海關(guān)的一件小事，但作者從眼前實(shí)實(shí)在在的山海關(guān)，聯(lián)想到心中的雄關(guān)—信念。開掘出“對(duì)社會(huì)主義，對(duì)革命事業(yè)，對(duì)偉大祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的信念，就是最堅(jiān)固、最強(qiáng)大的雄關(guān)”這一深刻的主題。
3、運(yùn)用象征的方法表達(dá)深刻的主題。
象征是借形象符號(hào)，暗示某種意向的寫作技法。它的終極目的是通過(guò)某種知覺和想像的形象的暗示，激活讀者的想像力，使讀者對(duì)于形象所富藏的深層意義有深刻的了解。象征手法的作用，一是能表達(dá)難以“明言”的主觀感受；二是能給讀者創(chuàng)造廣闊的“想像空間”，增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力。如高爾基的《海燕》，著力描繪海燕飛翔的雄姿，將革命者勇敢、樂觀、堅(jiān)定，渴望“暴風(fēng)雨”到來(lái)等優(yōu)秀品質(zhì)隱含其中，令讀者馳騁想像，體會(huì)文章的含義。正因?yàn)橄笳魇址ǖ倪@一特點(diǎn)，決定了在記敘文中，如果能恰當(dāng)挺用，即使小題材，也可揭示深刻的主題。
當(dāng)然，“以小見大”的方法決不止以上三個(gè)。此外還有“積小成大法”，即將生活中許許多多小材料聚集在一起，可以反映一個(gè)“大”主題。如關(guān)于雷鋒的報(bào)告文學(xué)、通訊報(bào)道的文章，寫的都是雷鋒一件件平凡的小事，但這些小事合在一起，便體現(xiàn)出雷鋒的偉大人格。如唐R《瑣憶》選擇了魯迅先生七件小事，表現(xiàn)了魯迅的偉大人格。還有“對(duì)比法”，即通過(guò)兩個(gè)小題材之間的對(duì)比，反映深刻的主題。如一位同學(xué)寫他在體育補(bǔ)測(cè)時(shí)，為了爭(zhēng)名次故意左搖右晃撞人，結(jié)果自己沒站穩(wěn)摔倒了，而被撞在后面的同學(xué)卻停下來(lái)把他扶起，終于共同到達(dá)終點(diǎn)。材料很小。但一“撞”一“扶”鮮明對(duì)比，說(shuō)明了那位同學(xué)正直、豁達(dá)、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，而“我”也受到了深刻的教育。至于運(yùn)用哪種方法。在寫作實(shí)踐中要靈活處理
談高考作文 篇7
作文批改是語(yǔ)文老師感到最棘手的問(wèn)題之一，面對(duì)一個(gè)班幾十本作文、同一個(gè)題目，對(duì)于幾乎相同的年齡階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫出來(lái)的作文也大體相同，老師怎樣批改才能避免評(píng)語(yǔ)的雷同？我認(rèn)為寫評(píng)語(yǔ)一定要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每篇作文的要求不同，標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。高考我在作文批改時(shí)給自己制定了以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
一、按照既定目標(biāo)批改作文。
根據(jù)“大綱”要求、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，制定一學(xué)期的總目標(biāo)，然后在各節(jié)作文課的教學(xué)時(shí)再制定出具體目標(biāo)，評(píng)語(yǔ)要圍繞這些具體目標(biāo)來(lái)寫，如初一教材第一單元作文要求學(xué)生要有創(chuàng)新，我在制定具體目標(biāo)時(shí)作了如下要求：1、立意新穎，不落俗套；2、語(yǔ)言有創(chuàng)新、有時(shí)代感；3、要體現(xiàn)出自己的個(gè)性色彩。每篇作文不宜提過(guò)多的要求，目標(biāo)制定2—3個(gè)，學(xué)生容易接受，在寫作文時(shí)也容易達(dá)到，這樣可以降低寫作難度，批改時(shí)也可以準(zhǔn)確定位。
二、檢查學(xué)生審題是否正確。
一篇作文一定要有文題，即使不是命題作文也可看出學(xué)生的審題水平，有了作文題目，學(xué)生應(yīng)從那些方面來(lái)審題非常重要。作文應(yīng)該寫什么，受哪些條件限制，重點(diǎn)在哪里，應(yīng)該注意什么問(wèn)題，在審題時(shí)都應(yīng)該考慮到，通篇的布局也體現(xiàn)著學(xué)生審題的思路。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，讀完一篇作文，就知道學(xué)生審題的方法是否正確，如：命題作文《圓》，要求學(xué)生寫一篇議論文，本來(lái)“圓”與人民幣中的銀元沒有聯(lián)系，如果將“圓”理解為銀元的“圓”，寫出來(lái)的作文就只有寫成說(shuō)明文了，可是在一次考試中有的學(xué)生就將“圓”理解為銀元的“圓”了，這是審題的錯(cuò)誤。寫一篇作文的第一步出現(xiàn)了錯(cuò)誤，下面的內(nèi)容也就毫無(wú)價(jià)值了。
三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/strong>
批改作文一定要注意學(xué)生的寫作方法，課本上根據(jù)內(nèi)容不同，在每一單元中都側(cè)重了幾點(diǎn)寫作方法，在實(shí)踐中訓(xùn)練應(yīng)用，評(píng)語(yǔ)中也要體現(xiàn)寫作方法的優(yōu)劣。在批改作文時(shí)老師切忌將自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，只要學(xué)生運(yùn)用的方法有助于反映主題思想，那么這種寫作方法就可以運(yùn)用，要讓學(xué)生放開手腳，靈活多樣地選取自己喜歡的寫作方法。
四、重視材料的運(yùn)用。
學(xué)生作文的內(nèi)容是否廣泛，開合是否自如，很大程度上決定于學(xué)生掌握材料的多寡。作文的材料有三種：指定性材料、半指定型材料和非指定性材料，學(xué)生如果能靈活運(yùn)用材料，可以為文章增添不少色彩，教師在評(píng)語(yǔ)中體現(xiàn)這一點(diǎn)，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)運(yùn)用材料的重視。
五、寫作要有文采。
一篇文章的文采決定了這篇文章的檔次，如果文章的選材和立意都很新穎，可通篇都是病句，那么這篇文章也頂多劃入二類作文。有了文采文章也就有了閃光點(diǎn)，這些文采正體現(xiàn)了文章的價(jià)值所在。老師可根據(jù)學(xué)生程度不同來(lái)決定不同學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對(duì)于一個(gè)差生來(lái)說(shuō)，平時(shí)的作文一塌糊涂，偶爾寫了一篇稍好一點(diǎn)的作文，那么其中只有一兩句話是本文的亮點(diǎn)，也可定為該篇文章的“閃光點(diǎn)”而給于肯定。
另外批改作文時(shí)還應(yīng)注意學(xué)生應(yīng)達(dá)到的起碼要求，如書寫規(guī)范、整潔，運(yùn)用格式、標(biāo)點(diǎn)、修改符號(hào)正確等，將這些細(xì)則都列入計(jì)分總項(xiàng)中，這樣作文批改才能給學(xué)生一個(gè)準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。
談高考作文 篇8
在平時(shí)的作文訓(xùn)練和高考作文中，審題是作文的第一關(guān)，也是關(guān)系到作文成敗至關(guān)重要的一環(huán)。考生由于對(duì)題目中的語(yǔ)詞的具體恰切含義、適用的語(yǔ)境了解不夠，對(duì)文字材料、圖形、圖表中非必要甚至是贅余的信息沒有加以辨析、篩選，無(wú)法把握住主要信息，導(dǎo)致了審題的失誤，或者是選用的材料不能較好地表現(xiàn)、證明中心，材料的主次安排不當(dāng)，出現(xiàn)大盤失分的現(xiàn)象還是較為嚴(yán)重的。
高考對(duì)考生的作文審題的要求是準(zhǔn)確全面地理解題意，怎樣才能做到準(zhǔn)確全面地理解題意呢？讓我們先來(lái)探討一下作文題目的特點(diǎn)：
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)作文題目可以包含三個(gè)部分：（1）作文材料 （2）題干和寫作要求（包括注意事項(xiàng)） （3）標(biāo)題。不是每道作文題都有這三部分，如果是材料作文就沒有標(biāo)題，是命題作文就沒有材料，全都有的是給材料的命題作文（1998、1999年的高考作文題其實(shí)就是命題作文和材料作文相結(jié)合的一種模式）。
從寫作構(gòu)思的方向看，不管是命題作文、材料作文還是兩者的結(jié)合，作文題目和材料本身都對(duì)考生的思維起了規(guī)定、限制的作用，所以說(shuō)，從這個(gè)意義上說(shuō)，除自由作文外，中學(xué)生的寫作訓(xùn)練，特別是高考作文，從本質(zhì)上說(shuō)都是命題作文，所不同的只是命題的方式而已。 凡是命題作文，都在構(gòu)思方面形成了限制性：有的限制是由語(yǔ)詞構(gòu)成的，有的限制是由圖形、圖表或文字材料構(gòu)成的。正是由于命題作文的限制作用，考生的思維方向才能正確，才有深化的可能，它使最后形諸卷面的材料經(jīng)由了一個(gè)由龐雜到單純，由多頭緒到逐漸統(tǒng)一的過(guò)程，即一個(gè)由感性到理性，思路凌亂到觀念明確的過(guò)程，從這個(gè)意義上看，命題作文對(duì)考生的思維來(lái)說(shuō)，也起到了啟發(fā)的作用。
明白了這一點(diǎn)，我們就可以有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生審題了。
“審題要準(zhǔn)確、全面”應(yīng)該說(shuō)體現(xiàn)在兩個(gè)相關(guān)的層面上，只要其中的一環(huán)出了差錯(cuò)，審題就不可能做到準(zhǔn)確、全面。
一、各種限制的把握
首先要審范圍，審清試題通過(guò)標(biāo)題、材料和寫作要求所限定的寫作范圍，這就是命題作文限制性所要求的。試題所要求的不要忽略、遺漏，沒要求的或是規(guī)定不要寫的千萬(wàn)不要寫進(jìn)去，即使你在此處有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，為了文章的主旨，為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)中心，你都要忍痛割愛。
在一則“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼兒園的職工踐踏”的材料下有一作文要求：寫一段話，描述草坪被眾人踐踏后的情形（要求：想象合理，至少運(yùn)用兩種修辭方法，二百字左右），在這里，我們有的學(xué)生沒有全面地把握題意，1、對(duì)時(shí)間詞“后”的提示沒把握住，詳細(xì)地描寫草坪被踐踏時(shí)的情形 2、沒完成“至少運(yùn)用兩種修辭方法”的要求。與此相類似的，1993年小作文要求說(shuō)明“圓規(guī)的功能、構(gòu)造和使用方法”，不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求記敘姐姐、弟弟和父親的話，贊美老樹皮和新樹皮，有的考生漏掉了姐姐的話或弟弟的話，漏掉了贊美老樹皮或新樹皮。這些都是出于審題馬虎、不夠認(rèn)真的原因，是淺層次的失誤，只要認(rèn)真一點(diǎn)，這些失誤都不難避免。不過(guò)，學(xué)生審題失誤主要的還是出于深層次的原因，那就是學(xué)生對(duì)命題中語(yǔ)詞構(gòu)成的和材料構(gòu)成較隱蔽（隱性）的限制沒有領(lǐng)悟。下面我就來(lái)談?wù)勗谙拗菩缘陌盐丈蠈W(xué)生作文存在的情況及應(yīng)該注意的一些問(wèn)題。
一、語(yǔ)詞構(gòu)成的限制
1、對(duì)語(yǔ)詞概念的內(nèi)涵外延把握不確切、不到位
（1）在內(nèi)涵上 較有代表性的失誤有下面幾種： 第一種情況，有的題目中的某個(gè)詞語(yǔ)本身包含有兩個(gè)或兩個(gè)層面以上的含義，有的學(xué)生在審題時(shí)會(huì)簡(jiǎn)單地把它理解為其中的一個(gè)。這種情況經(jīng)常出現(xiàn)在由兩個(gè)語(yǔ)素組成的并列式合成詞和具有比喻義的詞語(yǔ)上。前者如1998年高考作文題“堅(jiān)韌——我追求的品格”，“堅(jiān)韌”在當(dāng)年考生答卷和非考生的作文中，就出現(xiàn)片面的理解，即“堅(jiān)強(qiáng)”和“有韌性”只寫其中的一個(gè)方面（就此點(diǎn)而言，這個(gè)題目比起供選的第二個(gè)題目“戰(zhàn)勝脆弱”難度要大，這一點(diǎn)恐怕是命題老師考慮不周的地方——照理說(shuō)，供選擇的兩個(gè)題目在難度上應(yīng)是相當(dāng)?shù)模：笳呷纭鞍ぁ薄ⅰ皯?zhàn)斗的一年”、“年輪”、“根”、“蠟燭”、“燈”、“鏡子”，在審題時(shí)要結(jié)合文體弄清它們的恰切含義，因?yàn)檫@些詞在不同的語(yǔ)境有不同的含義。第二種情況，有的語(yǔ)詞較其種概念，有其特定的含義，有的學(xué)生在這一點(diǎn)上混淆、分辨不清，以致寫錯(cuò)了方向。如“牽掛”一題，有的學(xué)生把它理解成一般意義的思念，那不對(duì)，“牽掛”是對(duì)對(duì)方令人擔(dān)憂、掛慮之處放心不下的一種思念，這令人掛慮、擔(dān)憂之處可以是健康狀況、工作狀況、家庭收入、學(xué)業(yè)成績(jī)、人際關(guān)系等等，很多學(xué)生錯(cuò)誤地理解成對(duì)遠(yuǎn)方親人、友人的思念。第三種情況，題目中有的詞語(yǔ)屬于非常用詞或?qū)儆趥�(gè)別學(xué)科、領(lǐng)域的特定用語(yǔ)，學(xué)生對(duì)它的具體含義不明白，把它曲解成別的意義，如1999年高考作文中，有的考生把“移植”一詞曲解成“（類似錄音、錄像、電子掃描的）灌輸”。
（2）、在外延上，每個(gè)詞語(yǔ)都有約定俗成的使用語(yǔ)境，它的同義詞、近義詞的使用語(yǔ)境并不一定與之相同，學(xué)生在這里往往混淆了。如：“憧憬”，有的學(xué)生籠統(tǒng)地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一個(gè)好的職業(yè)、好的機(jī)會(huì)……，在作文中詳寫引起向往的緣由和為此向往而付出的努力，這就錯(cuò)了。這錯(cuò)的原因是，“憧憬”的外延和“向往”的外延不盡一致，“向往”的對(duì)象可以指想得到一種較具體的物、待遇、機(jī)會(huì)或精神體驗(yàn)，也可以指較抽象、較寬泛意義上的美好生活（寫的是一個(gè)面），而“憧憬”要寫的就是“未來(lái)的生活圖景是如何的美好”，這一點(diǎn)，很多學(xué)生混淆了。此外，有的學(xué)生寫成渴望回到過(guò)去，在沒有污染、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中生活，或是夢(mèng)想有一天能回到過(guò)去的災(zāi)難、貧窮的現(xiàn)實(shí)中，了解過(guò)去。
2、短語(yǔ)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)把握不住
有的作文題目是一個(gè)短語(yǔ)，此時(shí)，能不能抓住重點(diǎn)的詞語(yǔ)，也就決定了能不能把握中心。如：“感受幸福”一題，學(xué)生沒有抓住“感受”二字，結(jié)果把重點(diǎn)放在，（1）幸福到底是什么，比如，一同學(xué)是這樣構(gòu)思的：讀書苦，遇上減負(fù)，高興，玩?zhèn)�痛快，感到幸福；一星期后，玩膩了，百無(wú)聊賴，重又拿起書，終于明白幸福在于辛勤地勞動(dòng)及從中得到快樂。（2）從父母親人的角度寫他們給了自己多少幸福快樂（并非從自己感受的角度寫）。從這個(gè)例子我們可以看出，短語(yǔ)中重點(diǎn)的詞語(yǔ)如果沒有把握住，容易出現(xiàn)偏題的情況。
二、圖形、圖表或文字材料構(gòu)成的限制
作文命題中，圖形、圖表或文字材料相對(duì)于標(biāo)題和半標(biāo)題，往往包含了一定的非必要信息甚至是贅余信息。這要求我們?cè)趯忣}時(shí)加以認(rèn)真辨析、篩選，因此這種命題審題的難度比命題作文來(lái)的大，其審題難度的大小和材料提供的信息的數(shù)量多少、材料中包含的非必要信息、贅余信息的干擾程度有關(guān)。
在圖形材料中審題難度最大的當(dāng)屬漫畫了，因?yàn)槁嬕话氵\(yùn)用變形、比擬、象征的方法，簡(jiǎn)單而又夸張的手法來(lái)表現(xiàn)生活或時(shí)事，具有很強(qiáng)的抽象性。如果不能透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，理解漫畫的真正寓意，那不管你是描寫說(shuō)明漫畫的內(nèi)容，還是根據(jù)漫畫內(nèi)容立意作文，都是會(huì)失敗的。例如：就因?qū)β嫷奶刭|(zhì)不了解，加上提示文字沒注意分析，1983年高考漫畫材料“這下面沒有水，再換個(gè)地方挖”，有的考生就把井當(dāng)作了“大壩”，以為那人正在搞破壞。因此，我們應(yīng)該通過(guò)平時(shí)的系統(tǒng)的專項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生了解、掌握漫畫構(gòu)圖的特點(diǎn)及創(chuàng)作的思維特質(zhì)，增強(qiáng)他們對(duì)此類材料的審題能力。
圖表材料的審題立意的難度也相當(dāng)大。這難就難在學(xué)生首先要從圖表中標(biāo)明的各種情況和注明的各種數(shù)字中把握住作者想要說(shuō)明的問(wèn)題及想要表達(dá)的意旨，然后再聯(lián)系實(shí)際或立論或敘事，這對(duì)事物的數(shù)據(jù)、情況的分析同樣需要系統(tǒng)的專項(xiàng)訓(xùn)練。
文字材料審題的關(guān)鍵是分析材料，準(zhǔn)確地把握材料的中心，準(zhǔn)確立意。任何一則材料，都有一個(gè)明確的中心，雖然材料的中心不等同于從材料中提煉出的觀點(diǎn)，但它可作為提煉論點(diǎn)的重要依據(jù)。
對(duì)于記敘性材料，要準(zhǔn)確地把握中心，就必須抓住材料所記的主要人物、主要事件及材料的感情傾向，這也就要求我們要認(rèn)真閱讀材料，注意從材料的整體性和主要意圖來(lái)分析，正確把握材料，讀懂材料的真正含義，這樣才不會(huì)隨意割舍材料，才能真正地把握材料的主旨，準(zhǔn)確地、鮮明地確立論點(diǎn)。
寓意材料題型，指在表層意思下蘊(yùn)含著本質(zhì)意義的材料的作文題目。寓意材料形式多樣，有寓言、故事、童話、典故、喻體詩(shī)等，具備譬喻性是它們共同的特征。寓意材料題型的立論難度較大，要引起足夠的重視。對(duì)于寓言故事，審題的第一步在于要仔細(xì)地閱讀材料，分析所供材料蘊(yùn)含的意義，看它闡明了什么道理和觀點(diǎn)，提供了一個(gè)什么啟示，也就是要明確所供材料的主題。寓意材料的某一自然現(xiàn)象或某個(gè)神話寓言故事，一定蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)生活中的某方面道理，這也就是說(shuō)要領(lǐng)會(huì)寓意材料的寓意，必須越過(guò)材料尋找（落實(shí)）道理反映的相類似的社會(huì)現(xiàn)象。這種社會(huì)現(xiàn)象我們姑且稱之為本體，那么，要從材料中的喻體聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的本體，則必須把握住兩者的相似點(diǎn)，這相似點(diǎn)就存于在材料中喻體之間的各種關(guān)系上，一旦理清喻體間的關(guān)系，就可以聯(lián)系實(shí)際展開聯(lián)想，水到渠成地確立論點(diǎn)了。
二、材料的選擇、表現(xiàn)
上面談的這些是審題的“準(zhǔn)確、全面”要求的第一層面，第二層面是材料的選擇、表現(xiàn)，這就要求我們?cè)诿鞔_了寫作的范圍、選準(zhǔn)了入題的角度、確立了正確的中心后，還要進(jìn)一步安排能說(shuō)明和表現(xiàn)中心的材料，把握符合題意的重點(diǎn)以及采用試題要求的文體和表達(dá)方式，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，那就是如何恰當(dāng)?shù)剡x用材料表現(xiàn)中心的問(wèn)題，相關(guān)地存在著典型和非典型、主次、詳略的問(wèn)題。具體地說(shuō)，這個(gè)過(guò)程是作文的構(gòu)思過(guò)程。從體現(xiàn)在卷面上的寫作結(jié)果來(lái)看，構(gòu)思和審題存在著一致性，構(gòu)思好，審題就一定是準(zhǔn)確無(wú)誤，構(gòu)思不好，那審題必然存在著一定的差錯(cuò)，所以說(shuō)，審題的準(zhǔn)確全面還直接體現(xiàn)在作文的構(gòu)思上，直接體現(xiàn)在對(duì)材料的處理能力上。
下面舉幾個(gè)例子分別說(shuō)明學(xué)生作文在材料的選擇、表現(xiàn)上存在的情況及應(yīng)注意的問(wèn)題。
一、材料的質(zhì)量不高。材料的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)包括典型性、現(xiàn)實(shí)感、新穎度。典型性要求能夠揭示事物的本質(zhì)；現(xiàn)實(shí)感要求能夠從現(xiàn)實(shí)中選取材料，能使讀者感覺到作文內(nèi)容與當(dāng)代生活的關(guān)系；新穎度要求材料給人以新鮮感。寫“信任”一題時(shí)，許多學(xué)生不管是什么文體，大多選用“錢包丟了”、“父母對(duì)我學(xué)習(xí)的關(guān)注”等材料來(lái)表現(xiàn)信任，可有的學(xué)生則能寫出象“為官要取信于民”、“我們?cè)谛湃沃谐砷L(zhǎng)（父母、老師、社會(huì)、祖國(guó)的信任）”、“在商業(yè)社會(huì)中不能利欲熏心，只有尊重別人的利益，才能贏得別人的信任”這樣的材料。相比之下，我們可以看出，材料的質(zhì)量不一樣，作文的質(zhì)量就不一樣。這就給我們提出了一個(gè)要求：平時(shí)加強(qiáng)相關(guān)的的訓(xùn)練，讓學(xué)生具有較廣闊的視野、較強(qiáng)的觀察力和敏捷的思維，具有較寬的知識(shí)背景和思維的獨(dú)創(chuàng)性、靈活性。
二、詳略、主次處理不當(dāng)。“詳略、主次要處理得當(dāng)”看起來(lái)挺明白的，無(wú)須老師做深入細(xì)致的指導(dǎo)，其實(shí)不然。從學(xué)生的寫作實(shí)踐看，在長(zhǎng)期的寫作訓(xùn)練中，這應(yīng)該是常抓不懈的一項(xiàng)內(nèi)容。作文中，學(xué)生往往對(duì)文章該表現(xiàn)的重點(diǎn)（主要的方面）把握不住，把該詳寫的當(dāng)成了次要方面略寫了。例如：“感受幸福”（記敘文）該寫的有兩點(diǎn)：1、幸福的感受是什么樣的？2、具體的感受過(guò)程。在這兩點(diǎn)中，第二點(diǎn)是主要的，該詳細(xì)刻劃，我們可以通過(guò)某人的心理反常（看外物的異常：花、天空等變美了，人的性情變慈祥和善了……），行動(dòng)的反常（手忙腳亂、拘謹(jǐn)、拍了下誰(shuí)的肩、親了下誰(shuí)的臉……），語(yǔ)言的反常（語(yǔ)無(wú)倫次、說(shuō)不出話、大喊大叫……），表情的反常（臉紅、緊張、故作嚴(yán)肅……）等來(lái)反映（這里的反常是指和常態(tài)想比較而言的）。可是大多數(shù)學(xué)生這一點(diǎn)沒抓住，缺乏表現(xiàn)力，較多地去寫幸福的感受是什么樣子的。這些都是主次把握不好，從而導(dǎo)致詳略處理失當(dāng)。從把握重點(diǎn)的角度看，材料的詳略、主次處理和審題的第一層面是統(tǒng)一的。因此，我們必須加強(qiáng)這一方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
談高考作文 篇9
如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。
獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新[url=]大陸[/url]中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍[url=]戰(zhàn)士[/url]一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)帲I(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！
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