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高考作文

時間:2021-03-05 11:01:24 高考 我要投稿

高考作文匯總10篇

  在現實生活或工作學習中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的高考作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

高考作文匯總10篇

高考作文 篇1

  善良教育是人生的起點

  閱讀下面的材料,按要求作文。

  德國法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者趕出家門,為此,全家人特意召開了家庭會議。大人們嚴肅耐心地啟發孩子,盡管流浪者衣著邋遢,但他們同樣享有人的尊嚴。這使孩子明白了一個道理:仰慕強者也許是人之常情,同情弱者更是美好心靈的表現。后來,孩子建議邀請受侮辱的流浪者來家里作客,大人們十分高興地支持他。

  其實,善良教育正是人生的起點。

  請以善良教育是人生的起點為題,寫一篇不少于800字議論文。

高考作文 篇2

  距離高考還有三天了,不知道為什么,自己開始焦慮起來,吃不下飯,睡不著覺,我知道自己又犯了去年高考時的毛病了,怎么辦?難道一年的付出又要打水漂嗎?我覺得非常難受,什么也學不進去,一個人坐在操場看臺的臺階上發呆,暖暖的風吹著,夕陽真美,天邊出現絢麗的晚霞。突然覺得自己很孤獨。我拿出手機,好長時間沒有上網了,登陸自己的QQ空間,里面寫滿了以前老師、同學對我的祝愿,他們希望我好好努力,再戰高考,金榜題名。我落淚了,感謝你們還記得我,還給我這么多的鼓勵,我一定會努力的,為了我的美好明天!我在空間里給自己留言:你可以平凡,但是絕不可以平庸!

高考作文 篇3

  文590理551,看來是沒算加考模塊了…去年理科算了加考老把人唬死!一代更比一代強,是應試抓的牢還是學生真牛掰了?瑞中只在xx年高考出了個浙江理科狀元,溫州文科狀元,浙江高考一本分數線發布。這是最牛逼的一屆,從我們開始越來越差。出于中考太簡單,好的早被招溫一了,剩下的給瑞中。如同現在瑞安初中的招生,過去安陽二中無疑是最牛的,可新秀安陽中學才從xx年辦校卻在第二年馬上趕超,抓的是奧賽和優等生。二中完全不及,只能退居老保老二…瑞中之于溫一,就如二中之于安陽,鐵定的。不過從xx年開始,瑞中為了保住本土人才不讓流失,已然有大動作。同是孫老爺子門下,我們算是溫一老大哥了,我們走的是寬松的素質校園教育,顯然該方面是值得很多西部只抓應試的學校學習,20xx高考《浙江高考一本分數線發布》。作為瑞中xx屆老校友,我希望該百十年名校能有大作為!開始坐等浙江高考狀元出爐,這是高校展示自我很好的機會。至于狀元本身,還看他朝…向他們看,全都九零后的老大了們了。突覺今兒,哥特年輕!

高考作文 篇4

  主啊,我親愛的主耶穌,今夜我徹夜難眠。我跪在禰賜予我的土地,呼吸著禰賜予我的空氣,我要徹夜禱告,為我那深似大海的罪狀向禰告饒:

  “主,請赦免我的罪,讓我做一個全新的人。請把我的自母胎里帶來出來的污穢洗清,好讓我以凈潔的靈魂與禰交談。

  主啊,禰告訴我:今夜會因禰的緣故跌倒。而我說:我絕不會。

  主啊,禰告訴我:今夜兩次雞鳴以前,我會三次不認你。而我說:我絕不會。

  可禰是誰,禰是造物主耶和華之子,禰心中無所不知,禰的預言,從來都是事實。

  盡管我是禰最疼愛的門徒,盡管禰行的每一次善事,禰顯的每一次神跡我牢記于心,但在人性面前,我還是失去了信。當我一次次回避,一次次否決我與你密切的關系,當我一次次違背,一次次壓抑信仰的良知。當我矢口否認,并起誓說明我不認你時,我心里也徹底明白了,我僅是個人,我僅是個自私、懦弱、虛偽的小人。那怕禰無數次的冼凈、赦免我靈魂的罪,我也永遠無法逃脫地獄的牢籠,永遠無法掙脫那出生起便桎梏著我的大枷鎖--丑惡的人性。

  我原本是不解的,猶大那個叛徒要出賣禰,禰一早便知,但為何只是縱容?我也是要不認禰的,禰一早便知,但為何從未減少疼愛?你前來解救的世人,如今要治你的“罪”禰一早便知,但為何不曾離開?

  現在我懂了。禰一早便知,世上最難改變的即是人性。禰是前來為世人獻身的,因為禰一早知,信在人性面前總是不堪一擊的,而我們這些信徒只是借禰的榮光,為自己的靈魂得到解脫,為自己的私欲得到滿足,為這副累累罪行之軀,祈得一個救贖。

  主啊,我是禰的愛徒彼得,我也僅是一個凡人。在危難面前,失去勇氣,在大流面前,失去底線;在自己渺小的生命面前,失去信仰。禰要原諒我,因為我是一個凡人。現在我于我巨大的負罪感下失聲痛哭,一個剛剛背叛禰的門徒又來討要禰的救贖。禰要原諒我,因為我只是一個凡人。

  主,請赦免我的罪,我會承擔所有罰,盡管我不知道哪一天還會再犯。但我知道,那一天,禰依舊會赦免我的罪。因為禰是那樣愛人。

  主啊,我永遠信靠禰,敬愛禰,贊美禰。這是禰的愛徒彼得,奉主耶穌的圣名求,阿門!”

高考作文 篇5

  又是一年春夏間,無數個青蔥學子又即將通過高考踏入自己理想學府的大門。為此他們置身于四面書墻內,兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書。寂靜地學習已成為了常態,然而,一聲巨響打破了這寂靜:高中學子不敵高考壓力,選擇跳樓自殺。這無疑引起了外界的廣泛爭論。很多人開始抨擊高考制度,有的人甚至揚言應該廢除高考制度,否則會造成更多的自殺事件。我疑惑,難道高考制度真的如此的不堪嗎?沒有高考的日子真的會更好嗎?

  我從相關調查以及身邊的朋友提供的信息知道:如今他們如此的奮力學習,很大程度是為了能高考成功,簡而言之便是多朝發奮只為一日奮起,而那一日便是高考之日。我問他們:“如果沒有高考了,你還會去如此努力學習嗎?如果沒有高考了,你會去做什么呢?”,面對我的問題,對于前者,他們紛紛搖頭道:“當然不會那樣努力了,沒有了這個目標,那么學習只是我的一個興趣罷了。”然而對于后者,他們卻久久不能回答。

  無疑,高考沒有之后,你會去做什么事呢?這是一個難以回答的問題。支持廢除高考制度的有的人偏激的說道:“沒有了高考的壓迫,做什么都是可以的,反正條條大道通羅馬。”然而我不禁反問:誠然,條條大道通羅馬,然而,沒有知識、沒有技術,你能成功地到達目的地嗎?我覺得是很難的。

  在我看來,我們之所以對高考產生厭倦的心理,很大原因是因為它給我們帶來的巨大壓力。但我相信,只要我們正確的認識高考,這種壓力必能有所緩解。我們應該把高考作為檢驗知識的一個途徑,而不要把它作為決定前路的一個考驗。那么,我們必能對高考不再那么厭倦,必能更積極地學習。

  由此可知,沒有高考或許弊還大于利,我們應該擺脫的是高考決定成敗的錯誤論,而不是高考。如果能正確認識高考,你必定會有所收益。我相信,假如沒有高考,日子并不會如你想象般美好,而接受高考,日子必不會如你想象般難過。努力吧!

高考作文 篇6

  中央電視臺一號演藝大廳一期節目開始錄制……

  崔永元(以下簡稱崔):各位觀眾朋友們,歡迎收看新一期的《實話實說》節目。今天,我為大家請來了我們的兩位老朋友,白云女士和黑土先生,讓我們熱烈歡迎!

  白云、黑土進場……

  崔:大叔大媽,歡迎你們再一次來到我們的節目做客!

  白:小崔啊,你也甭客氣了,俺們不都是老朋友了嘛!

  黑:對啊小崔,我們還得感謝你呢,上次的節目一播完,我們可就火了,都上春晚了,還有人找我簽名呢!

  崔:那個大叔大媽,我們也都別客氣了,開始今天的話題吧!今天我們的主題是懷想天空……

  白:天空有啥好說的,不就是藍的嘛,還有鳥在飛。

  黑:錯!(拿出一個小本子,站起身)浩蕩春風吹大地,天空黑了一大片,空氣污染不得了,這得抓緊去治理。

  崔:那個……污染問題會有人治理的,我們今天談的這個天空啊,不是那個天空……

  白:要不是宇宙?

  崔:也不是宇宙,是人們心中的天空,是人們遐思的天空……

  黑:那就是理想吧!

  崔:差不多就是那意思,那么請大叔先說說吧!

  黑:……(沉默)

  白:(看著黑土)還是我先說吧,那時候還是小姑娘的時候,沒有什么多大的抱負,就想嫁個有錢人,可現在我知道這個想法錯了。我這才發現,那時候的生活是多么枯燥,沒有樂趣!大概是因為沒有追求吧,我的天空也許被嚴重污染了……好在后來有了黑土……

  黑:(握著白云的手)那時候吧我是一個讀書人,滿懷著報答國家的雄心壯志,可是時勢弄人啊!我被當成右傾分子批了,送去了鄉下改造……

  崔:大叔大媽也就是那時候認識的吧?大叔您也別傷心,您和大媽現在不是過得挺好嘛!

  黑:那得全靠她啊!(眼中泛出光芒)那時候我就覺得我的天空一片灰暗,做任何事都失去了意義。后來都虧她陪我,并教導我……

  白:那時候我就覺得他挺有才的,卻沒有用武之地,人就像泄了氣的皮球一樣……

  黑:自從聽了她的話后,我就鼓起勇氣,開始打拼,我覺得我的天空又放晴了!

  白:他的精神也影

  響了我,是他把我天空的污染給治理了!

  崔:大叔大媽的故事很感人,這也告訴我們,無論在什么時候,都要認真面對生活,我們的天空始終是藍的,是遼闊的!不要放棄自己的夢想,天有多高,心就有多高!我們可以在自己的天空遨翔,在長天上寫下和諧,寫下科學!下面請大叔大媽用一句話總結一下吧!

  白:娃娃們,要加油啊!為你們的早晨的天空增添色彩!

  黑:呃……這次來的火車票,也能給報吧!

  崔:……

  掌聲響起,節目結束……

高考作文 篇7

  讀下列文字,寫篇不少于800字的文章。

  北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學教授易中天的感悟則是:“人生就像登山,不一定每個人都能爬到山頂,但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂,但要一步一個腳印。”

  要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  貴在不虛此行

  北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學教授易中天的感悟則是:“人生就像登山,不一定每個人都能爬到山頂,但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂,但要一步一個腳印。”

  于丹強調登上最高點,易中天看重步步高、步步實。于丹重視結果,易中天重視過程。二者當然都有道理,而我更欣賞易中天的觀念。因為人生有太多變數,所以要享受過程。

  先說李白。他在《夢游天姥吟留別》中寫道:“腳著謝公屐,身登青云梯。……霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。”原來李白真正要登的不是天姥山,而是仙界,而是精神上的最大自由境地!所以他只是在廬山腳下望了望,便寫出了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這樣飄逸的詩句。九天攬月,五洋捉鱉,四海為家,李白一路瀟灑。

  再說杜甫。他經過泰山,寫下《望岳》一詩:“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。”其尾聯與孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下”之意暗合,已成千古佳句。但實際上,杜甫并未登到山頂,他只是把詩一首一首地寫實在,充分地表現憂國憂民的思想情感。他從未有過“我為峰”的感覺,卻成了詩圣。

  另有安石。他在游褒禪山后寫道:“力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及。總結教訓,他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法,但王安石已問心無愧。

  且看蘇軾。坎坷使他不再好高騖遠,矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他“劃然長嘯”,與“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的陶潛呼應,只是做一些力所能及的實事。

  清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩,而我更喜歡他寫攀登所見的“蒼山負雪”、“居霧若帶”等句子。一生能登頂幾座高山?所以說“爬了就好”、“一步一個腳印”就好。

  李賀懷鉛提槧(qiàn,古代用以書寫的木板),終成詩鬼;梅堯臣帶布袋,天下聞名。有心登頂雖好,不虛此行更妙。

高考作文 篇8

  全國卷高考作文素材:大智若愚

  智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

  但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。

  這幾年來,網上涌現許多“大V”,粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東,時常與人掀起罵戰,粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說,這并非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。

  智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實充滿了“欲”,實在難以稱之為智慧。

  不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅持人生的某種信念。

  我們中國人歷來是講究中庸的,而當下卻戾氣不少。于是,當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時,若能平和以待,堅守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對傳統道德的堅守。

  智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復禮制,乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏。“天不生孔子,萬古如長夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠游。

  智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵埃”。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂后才寫出《幽夢錄》,才有了“人生三境界”。這時,智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻,對生命大自由的執著追求。

  智慧的景象,其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。

高考作文 篇9

  結尾同開頭一樣,也是作文中一道重要工序。如果說開頭有先發制人的功效,那么結尾更有后發制人的威力。結尾好,會使文章顯得結構嚴謹,大放異彩,反之,則會使文章結構松弛,黯然失色。考場作文的結尾,不管采取哪種方式,都要能結得住,斷得下,能夠呼應前文,點明意旨,升華主題。切不可草草收兵,或畫蛇添足。

  結尾的要求有哪些?一要簡潔有力;二要照應開頭;三要收束全文;四要令人回味。

  一、結尾方法

  1.升華式結尾。就是在結尾處寫出肺腑之言,或充滿激情的呼吁,或富有理性的啟迪,給人留下思考的余地。

  如《走過一路泥濘》:

  【開頭】有多少人在泥濘的路上被牽絆束縛最終倒下?有多少人為了這一路的泥濘不辭辛勞艱難但頑強的跋涉

  【結尾】我們的天空曾經灰暗,我們的天空終將璀璨。沒有猶豫沒有退縮,跨過這一路泥濘吧,你會發現:生命最終是輝煌的!

  又如:人生就是一條綿延長遠的道路,只有泥濘才會留下腳印,只有經歷了風雨才能見到陽光,只有艱難困苦才能鑄就輝煌。

  2.照應(呼應)式結尾。結尾呼應開頭,關合全文,給人以完整的美感。一是呼應標題。文章標題往往與主題有直接的聯系,結尾照應標題不但顯得首尾圓合,而且能顯示出考生的'話題意識,強化文章主題。二是呼應開頭。呼應開頭顯得文章結構完整,關合嚴密,寫得好,可給讀者留下整體性的美感。此法當牢記。

  如《走過泥濘》:

  【開頭】人們常說:人生,就像一段歷程,只有走過,才會留下生命的腳印。是的,一個人的一生只有走過泥濘,才能留下真正的腳印。

  【結尾】讓我們一起走過泥濘,留下自己的腳印吧!

  3.總結式結尾。在前文敘述、描寫或議論的基礎上,對全文進行概括性總結。此方法較常見。

  如窮且益堅,不墜青云之志。我們就應該堅守信念,在泥濘遍布的生命里,留下堅實而年輕的腳步,在自己的生命里劃下最動人的驚嘆號!

  4.情景式結尾。就是在結尾處用精彩的語言描繪出富有詩情畫意的藝術畫面,達到情中有景,景中含情,包含意蘊,令人回味的效果。多配合使用比喻、排比等修辭手法

  5.談心式結尾。就是在結尾處用真切樸實的語言,用談心的方式,告訴別人應該怎樣,不應該怎樣,這種方式容易引起別人感情上的共鳴,使人易于接受。

  二、結尾常見的毛病

  1.虎頭蛇尾,收束無力。有的同學開頭洋洋灑灑,但到結尾處卻無話可說,草草幾句煞尾,或添上一些無關緊要的東西。

  2.有頭無尾,結構欠缺。有的同學寫作速度太慢,在規定時間內不能完篇,以致有頭無尾,結構不完整。

  3.過分張揚,與文不符。有的同學知道結尾的重要,不管什么文章,都借用一些優美的結尾句,結果造成結尾與正文內容和風格的不符。

  4.公式化,空喊口號。

高考作文 篇10

  思辨

  1.待樹與待人

  養樹與養人。順木之性,樹木才能長得快速活得長久;對百姓也是這樣,順民之需.,才是真正的愛民益民;對孩子的教育同樣,因勢利導,因材施教,才能培育孩子成人成才;對人才的選拔任用亦然,如同梅樹,順梅之性,才能各展生機,各顯風彩,夭之病之,只能抑之毀之。

  2.畫竹與藝術

  眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,這是藝術規律。文與可畫竹,胸有成竹;鄭板橋畫竹,胸無成竹,方法務異,風格自成。藝術貴在個性特色,尊重個性,就是尊重藝術。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》,鄭燮《板橋題畫三則》)

  3.環境與心境

  “結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。”決定在心,心靜自然靜,浮躁的社會,喧鬧的氛圍,守住內心的清靜,才能有所作為。改變環境,不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)

  4.民族團結的思辨

  改革開放,取人之長,補已之短,這是富強的必由之路,趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望,和好是解決民族爭端的最有效渠道,內蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內蒙訪古》)

  5.死亡與永生的思辨

  永恒的敵人是時間,永恒的載體也是時間。誰都無法跨過死亡,但他的精神可以超越時空,成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)

  6.自然與社會的思辨

  大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中,保持自己的獨立精神,終究可以微薄之用,快意于他人,體現出自身的價值。(蘇葉《只有扇子崖》)

  大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側顯,而且是人生的導師.人們從中受到啟發,受到激勵,吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)

  7.樸素與美麗

  最樸素的托爾斯泰墓,實則世上最美的墳墓,因為,樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格,最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳墓》)

  8.自然與人

  沒有樹,人會隱痛與缺憾;得到樹,人會快樂與幸福;失去樹,人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友,人與自然和諧共處,才會真幸福。(蘇童《三棵樹》)

  “養弱”后有“害侵”,教育孩子是這樣,國有企業是這樣,英豪產出也是這樣。人類破壞了生態平衡,一味殺蟲滅害,結果將滅了自己。現階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)

  9.偉大的多樣

  偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山,是江河,但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品,巴赫的為人,就是小溪;穩定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說:“對于巴赫,只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬,并且不說一句話。”可見其神圣偉大。

  10.英雄與成敗

  英雄不在成敗在浩氣,“身先死兮神以武,子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國殤》);荊軻視死如歸刺秦王,雖然未成,但“千載有余情”,浩氣永存。(《戰國策·荊軻刺秦王》)

  11.文化的多元化多樣性

  文明人有時很野蠻,而野蠻人有時倒很文明,經濟落后的云南,其雜色的文明給予現代人以純樸的精神滋養。人類的文明不是哪一國哪一族的專利,它是眾多國家、民族在漫長歷史中的創造。文化是博大的,對待文化要有博大心胸。(雷達《重讀云南》)

  英國哲學家羅素說:“不同文化之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融,才使得文化不斷地煥發出新的生命,世代延續。

  正如費孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”(于沛《經濟全球化和文化多樣性》)

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