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【熱門】高考作文（精選6篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的高考作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文 1
開拓視野，行萬(wàn)里路
近日，一封辭職信引來(lái)網(wǎng)友的熱議，河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)任職11年的心理老師向他的領(lǐng)導(dǎo)遞上了一封僅有十個(gè)字的辭職信：“世界那么大，我想去看看。”被網(wǎng)友評(píng)為最具有情懷的辭職信。對(duì)于想開闊視野的人來(lái)說(shuō)，只有兩個(gè)辦法可以幫助他們達(dá)到目的，正如古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”
開闊視野，讀書起航。“書是人類進(jìn)步的階梯。”可見書是有多么的重要了。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是封建時(shí)代人們讀書的目標(biāo)。現(xiàn)代讀書時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)，豐富閱歷和人生。書可以讓人修身養(yǎng)性，培養(yǎng)一個(gè)人高尚的品德與氣質(zhì)。愛讀書的人有一種知性美，想讓人去靠近，這就是書的魅力。書可增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野;可行萬(wàn)里路須從讀書開始。宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中，著實(shí)陳述自己讀書艱辛，但正因如此，才是他有了后來(lái)的才高八斗，學(xué)富五車，為官一任，造福一方的經(jīng)歷。可見，讀書開闊視野，讀書能讓理想起航。
行萬(wàn)里路，再拓視野。行萬(wàn)里路，人們不光可以飽覽沿路的風(fēng)光，更重要的是這一路人們可以學(xué)到的知識(shí)。這也是教師辭職的原因吧。井底之蛙只能看見頭頂上一片天，無(wú)法觀察到世界的`大美。這樣不是很悲哀嗎?如果一個(gè)人什么都不懂，就像中國(guó)留美的雙博士后某某女士，只會(huì)學(xué)習(xí)和考試，別的事情一概不會(huì)，近日因精神分裂，流浪街頭，被美國(guó)遣返。不關(guān)注世間的事，那么他應(yīng)該是無(wú)知的吧。因此，“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行吧!”世界那么大，能將它全部欣賞，不光是開闊的視野，還有堅(jiān)持不懈的精神，增長(zhǎng)全新認(rèn)識(shí)問(wèn)題的見識(shí)……
讀書行路，成功之道。李嘉誠(chéng)的司機(jī)給他開了三十年的車，到退休時(shí)，李嘉誠(chéng)覺得他這個(gè)人很踏實(shí)，做事很認(rèn)真，于是給了他一張二百萬(wàn)的支票，可是司機(jī)卻笑著拒絕了，說(shuō)： 一千萬(wàn)我還是拿得出來(lái)的。“李嘉誠(chéng)很驚訝，說(shuō)你一個(gè)月才3000元工資，怎么做到有這么多的錢呢?司機(jī)說(shuō)：“您說(shuō)的地皮好，我也會(huì)買上一塊，您說(shuō)哪個(gè)股票好，我也會(huì)買上一點(diǎn)，現(xiàn)在也有了很多錢。”可見，跟誰(shuí)在一起真的很重要。能能人在一起開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。
讀書，可以開拓你的視野;行萬(wàn)里路，能幫助你開闊視野。外面的世界很精彩，外邊的視野很廣闊。不要做那只可憐的井底之蛙，通過(guò)讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，去尋找?guī)椭愠晒Φ耐緩桨?
高考作文 2
“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度清涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉間鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光?把盞凄然北望。”
斟一杯清酒，獨(dú)酌出兩行濁淚。
中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無(wú)人相與把盞對(duì)飲，只有月對(duì)你敞開了心。你的嬋娟美夢(mèng)，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動(dòng)了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠(yuǎn)離圣都。團(tuán)圓的時(shí)候，你卻只能團(tuán)圓你一生的感傷。世事難料，如夢(mèng)幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍(lán)圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風(fēng)吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動(dòng)過(guò)，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見他，一個(gè)年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報(bào)國(guó)的心?
無(wú)情的'葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風(fēng)驟雨打不散你堅(jiān)固的愛國(guó)之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個(gè)偉大的抱負(fù)決定了你不屈的性格，你可以一時(shí)迷茫，一時(shí)失望，但你心中總會(huì)有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過(guò)眼的煙云一能永遠(yuǎn)遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會(huì)由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。
你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場(chǎng)的朋友，再飲而盡風(fēng)更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來(lái)。
一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長(zhǎng)嘯著走向黑暗深處。以一副堅(jiān)定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，你一路平靜的走過(guò)，播撒下希望的種子。
夜，再次靜謐，風(fēng)停了，云過(guò)了，萬(wàn)里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。
高考作文 3
書除了用來(lái)讀還可以做什么
老人家諄諄教導(dǎo)俺們說(shuō)，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。同時(shí)老人家又諄諄教導(dǎo)俺們說(shuō)，讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。總之老人家教導(dǎo)俺們的，對(duì)于書，只有一個(gè)用處，就是書是用來(lái)讀的，還說(shuō)過(guò)，書非借不能讀也。
事實(shí)真正如此嗎？書除了用來(lái)讀之外，還有很多用處，本著擺事件、講道理的八股流程，且聽俺這個(gè)老人家一一道來(lái)。
1、書是可以賣的
書產(chǎn)生是用來(lái)買的，買來(lái)之后，無(wú)論是否讀過(guò)，再賣出去，就得賤賣了。遙想當(dāng)年，每當(dāng)街上有人搖一撥浪鼓，就知道來(lái)收廢品了。這時(shí)正是回家偷書賣的大好時(shí)機(jī)。一本書重則兩三斤，少則也有一二兩，按一斤一塊錢的價(jià)格來(lái)賣，一般每次可以換回五六塊錢。有了銀子，又可以再去買書回來(lái)賣了，哈哈！
2、書是可以當(dāng)武器的
與老人家教導(dǎo)俺們說(shuō)的用“知識(shí)來(lái)武裝頭腦”不同，俺老人有這個(gè)武器是實(shí)實(shí)在在的武器。拿書來(lái)當(dāng)武器，書產(chǎn)生得厚，其次得重。一些老書，很是結(jié)實(shí)，不像現(xiàn)在的一些盜版書質(zhì)量很差，厚厚一本，拿起來(lái)尤若無(wú)物。所以當(dāng)武器的書以詞典或者字典這種工具書比較實(shí)用。
本著慈悲為懷的心理，書當(dāng)武器的實(shí)際作用俺就不多說(shuō)了。具體舉一例吧，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)要叫下鋪起床的時(shí)候，以書本為武器，以對(duì)方要害部位為轟炸目標(biāo)，然后將書舉起大約離床一米高，手一松，書本作自由落體狀，直奔下鋪要害部位。此時(shí)對(duì)方反應(yīng)通常都是極為激烈，與以往睡眼腥松不同，此時(shí)一定在瞬間從死睡狀態(tài)到完全清醒狀態(tài)。這是書當(dāng)武器的一大妙用，具體的妙用，請(qǐng)各位閱卷老師根據(jù)實(shí)際情況活學(xué)學(xué)用。
3、書是可以交朋友的
大清一等鹿鼎公、撫遠(yuǎn)大將軍韋爵爺曾經(jīng)留下一個(gè)千古流傳的`著名段子：韋爵爺將趙良棟召去，趙一開始很不樂意，等韋爵爺將其召入書房，趙良棟見書架上擺滿了一套套書籍，不禁肅然起敬：“這小孩兒年紀(jì)雖小，學(xué)問(wèn)倒是好的，這可比我們粗胚高明了。”
本來(lái)韋爵爺召趙良棟從天津到北京，趙良棟就很不樂意，沒想到一看到韋爵爺書房里這么多書，“不由素然起敬”，可見書籍用來(lái)擺放的時(shí)候，起的作用比在翻書還大。最終趙良棟能發(fā)出“生我者父母，知我者韋爵爺”的感慨，就是從一開始趙良棟看到韋爵爺是一愛書之人，拉近了兩人的關(guān)系，最終導(dǎo)致韋趙二人相交相識(shí)的命運(yùn)的。可見書籍的作用是多么的偉大！！
以上僅僅是俺在考試中所想出的這幾點(diǎn)，其實(shí)書還有很多妙用。總之，書絕非只能用來(lái)讀這么簡(jiǎn)單。老人家教導(dǎo)俺們說(shuō)，要“解放思想，拓展思路”，書絕非只能用來(lái)讀這么簡(jiǎn)單，老人家教導(dǎo)俺們說(shuō)，“21世紀(jì)什么最貴？人才！”，同時(shí)，21世界又是一個(gè)科技創(chuàng)新的世紀(jì)，沒有創(chuàng)新就沒有飯吃，所以說(shuō)，對(duì)于書，我們一定要研究書的妙用，一定要把書用好，將書的剩余價(jià)值榨取干凈，這才是創(chuàng)造節(jié)約型的和諧社會(huì)的必要思想。
高考作文 4
簡(jiǎn)陋的小屋，灰暗的燈光在閃爍，夜死一般的沉寂，只有隱隱約約的抽泣聲從小屋傳來(lái)，我抱著父親的腿淚光閃閃地點(diǎn)著頭……
那是兩年前的日子，家很貧苦，雙鬢斑白的父母，為了供我和弟弟上學(xué)，他們四處奔波，疲憊不堪，而我依然是吃飯，上學(xué)，寫作業(yè)。為了我和弟弟，他們從來(lái)沒有睡過(guò)好覺，日子在艱辛地流淌著。
有一次，我回家向爸媽要生活費(fèi)，媽媽告訴我家中沒有錢，父親蹲在門口使勁地吸著煙，冰冷的臉色，讓我很沉重很沉重，父親叫走了母親，黑暗的燈光下只有我和弟弟，一下子，我的淚滴落下來(lái)，再也壓抑不住心中的情感，感傷家的清貧，父親的艱辛和痛苦以及自己的無(wú)奈。“哥，你好好學(xué)習(xí)，我掙錢給你上學(xué)！”我很想大哭一場(chǎng)，希望哭過(guò)以后一切都會(huì)過(guò)去。
后來(lái)，媽媽讓我住了宿，我離開了家，但住宿以后，家里每月都給我固定的生活費(fèi)，我再也沒有向爸媽要過(guò)。一切變得舒適了，不要再去愁這愁那，母親安慰我一定安心，要求我努力學(xué)習(xí)，母親說(shuō)“你爸很想你，你一定不要忘了他。”我努力地點(diǎn)點(diǎn)頭，但我很奇怪為什么父親不來(lái)？
學(xué)校放假那天，母親來(lái)接我。我坐在母親的'車上，依靠著母親，突然感到母親已經(jīng)很脆弱很脆弱了，她很瘦很瘦，只是衣服有點(diǎn)空，依偎著似石頭般，再也沒有了柔柔的感覺。看著衰老的母親，我一陣心酸。
母親望著我笑笑，講了這樣一個(gè)故事：一次，狐貍媽媽帶著狐貍寶寶外出覓食。正走著，狐貍媽媽突然聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)了獵狗的叫聲，獵狗的叫聲慢慢逼近，狐貍媽媽帶小狐貍來(lái)到了一個(gè)隱蔽處，她對(duì)寶寶說(shuō)：“一起走有些慢，你在這等媽媽，媽媽去找些吃的給你，不要怕，媽媽馬上回來(lái)，行嗎？”小狐貍認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。狐貍媽媽走了，小狐貍等了很久，一直到天黑了，可還是看不到媽媽的身影……
母親深情的望著我，我說(shuō)：“生活好殘酷。”“是的，就像家的生活一樣，”媽媽嘆了口氣說(shuō)。在同媽媽的談話中我知道弟弟已經(jīng)下學(xué)，而父親已病重，突然間像少了什么，我一下子蒙了，頭腦中一片茫然。
我拼命地奔回家，推開父親的門，跪在父親的面前，把頭深深地低下，父親撫摸我的頭，淚珠滴下，我抱著父親的腿，發(fā)誓，好好學(xué)習(xí)，用我的愛去照顧他，去幫助他……
因?yàn)閻郏庞杏肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)……
高考作文 5
近幾年來(lái)，高考作文總是提供一段材料，提出某個(gè)話題，讓考生根據(jù)材料自擬題目作文，因此，如何編擬一個(gè)出彩的標(biāo)題讓閱卷教師一見傾心，便顯得非常重要。而從考試實(shí)際情況來(lái)看，考生在編擬標(biāo)題時(shí)普遍存在以下問(wèn)題：一是題文不符；二是過(guò)于寬泛，大而無(wú)當(dāng)；三是俗套。因此，我們要能編擬富有表現(xiàn)力和吸引力的標(biāo)題。
「方法點(diǎn)睛」
一、修辭法
巧妙地運(yùn)用比喻、對(duì)比、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、呼告、對(duì)偶、夸張等常見的修辭手法，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工編擬出標(biāo)題，可以收到新穎含蓄的獨(dú)特效果。
1.比喻式。利用比喻是使題目生動(dòng)形象的好方法。如《信念是飛翔的翅膀》、《生活不妨喝點(diǎn)苦酒》、《幸運(yùn)是汗水的紅利》等都是用比喻手法擬出的好標(biāo)題。
2.對(duì)比式。客觀事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善與惡等矛盾對(duì)立的方面，它們是相反相成的。因此，我們可以從中選出一組對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)編擬標(biāo)題，展開議論。如《我要學(xué)與要我學(xué)》的高明之處在于巧妙地利用語(yǔ)序不同而將兩種截然相反的學(xué)習(xí)態(tài)度相提并論，鮮明貼切。高考作文佳題《評(píng)己與論人》、《我是天才，還是笨蛋？》、《標(biāo)準(zhǔn)與答案》等都運(yùn)用了對(duì)比的方式，避免了“談及一點(diǎn)，不及其余”的偏頗，富有吸引力。
3.引用式。引用就是把詩(shī)詞歌曲、名言警句、成語(yǔ)俗語(yǔ)等引入標(biāo)題上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制勝的效果。如《交友，讓我歡喜讓我憂》《罰你沒商量》《豈能因“財(cái)”施教》等。
《怎一個(gè)“慢”字了得》批評(píng)一味求穩(wěn)、甘于求慢的傳統(tǒng)心理，號(hào)召人們大膽創(chuàng)新，大步前進(jìn)。該標(biāo)題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的'名句，詼諧幽默，新穎別致。《前不見古人，后不見來(lái)者？——對(duì)“記憶移植”的困惑》就引用了陳子昂《登幽州臺(tái)歌》的前兩句入題，概括了“一旦記憶移植成功，古人、今人、來(lái)者因襲同一種記憶時(shí)，人類就變成毫無(wú)思想的記憶機(jī)器”這一主旨。《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》巧妙地引用了美國(guó)20世紀(jì)80年代一首鄉(xiāng)村流行歌曲作為標(biāo)題，確立了“怎樣度過(guò)人生”這一中心，顯得別出機(jī)杼。
4.疑問(wèn)式。疑問(wèn)式包括設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。如《烏鴉啊，你在何方》以醒目的設(shè)問(wèn)吸引讀者，向人們敲響了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的警鐘；《笨鴨豈可當(dāng)鶻使》批評(píng)用人不當(dāng)，號(hào)召因才用人。《我是誰(shuí)》則以設(shè)問(wèn)為題，含蓄地發(fā)出否定記憶移植的心靈呼喊，文章假設(shè)自己是移植了別人記憶的“實(shí)驗(yàn)品”，結(jié)果帶來(lái)的是不認(rèn)親生父母和亂認(rèn)父母的苦衷和憤懣，發(fā)人深思。而《20世紀(jì)你美嗎》、《陽(yáng)光很活潑嗎》、《答案多彩夢(mèng)為何物》均是用疑問(wèn)擬題的典型。
5.呼告式。呼告式是在分析材料的基礎(chǔ)上提煉出主題或觀點(diǎn)，并以之為題，力求一題中“的”，針對(duì)議論文而言又可叫觀點(diǎn)式。如據(jù)材料《鳥的評(píng)說(shuō)》可擬出《不能求全責(zé)備》、《要正視自己的缺點(diǎn)》、《換一種眼光》、《切忌盯住別人的短處》等，這些標(biāo)題簡(jiǎn)潔、鮮明而有力，讓人看了一目了然，痛快之至。《爸爸，再給我一點(diǎn)愛》一文以“要把她的記憶移植給他爸爸”為題材，高度贊美了父親的崇高品質(zhì)，文中呼告與題目呼告多次呼應(yīng)，濃濃的父女深情躍然紙上。《請(qǐng)大家不要為難我》一文采用回環(huán)往復(fù)的呼告方式，發(fā)出了“真心懇求你們讓我自己尋找答案，讓我成長(zhǎng)一次，好嗎”的心聲。
6.對(duì)偶式。用工整的對(duì)偶句式做標(biāo)題同樣給人以簡(jiǎn)潔明快之感。1999年一考生以《記憶王國(guó)唐僧行兇，南海仙境觀音難解》為題，巧借神話小說(shuō)中的形象馳騁想像，巧妙地表達(dá)了對(duì)記憶移植的否定。20xx年一考生以《追尋不同答案，砌成完整世界》為題，表現(xiàn)了“只有當(dāng)答案突破了惟一的界限，才會(huì)有時(shí)代的進(jìn)步”這一主題，顯得觀點(diǎn)鮮明，文題一致。
7.夸張式。《世界很小是個(gè)家》一文的標(biāo)題就用了夸張手法凸現(xiàn)了文旨，認(rèn)為記憶移植能促進(jìn)換位思考，促進(jìn)心靈溝通，進(jìn)而“世界將融為一個(gè)整體”，使人耳目一新，急欲一讀。《我聞到了陽(yáng)光》一文以夸張的手法擬題，別具一格。
除以上常見的幾種修辭法擬題外，還有仿詞（如《緣何前“腐”后繼》），拈連（《水城給人留下冰冷的思考》）、頂真（《我為人人，人人為我》）、諧音雙關(guān)（如《見義勇為與見義勇“圍”》）、反語(yǔ)（如《教語(yǔ)文要學(xué)會(huì)“偷懶”》）等，均不失為擬題的巧妙構(gòu)思。
高考作文 6
當(dāng)前語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐，我以為，三者并不沖突。前兩個(gè)途徑是為了更好地讓語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化，更有利于讓語(yǔ)文投入到社會(huì)生活實(shí)踐中去。語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾暎屨Z(yǔ)文更“接地氣”，讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實(shí)、深刻地影響我們的生活。
可是，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)陷入了一個(gè)死循環(huán)：為了語(yǔ)文而語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化，甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力，可謂是背離了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
教育紀(jì)錄片《盜火者》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了深刻的剖析和解讀。其中，作家周國(guó)平提到了一個(gè)令他啼笑皆非的故事：一個(gè)朋友家的女孩子在學(xué)校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當(dāng)他親自去做那篇閱讀題時(shí)卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，其中的某些題目自己也無(wú)從下手，成績(jī)還不如那名女孩。談到這里，周國(guó)平顯得格外無(wú)奈和擔(dān)憂：難道我們的語(yǔ)文教學(xué)就成了一門為了考試的學(xué)科？作家情感的表達(dá)和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式？如果語(yǔ)文只是試卷上的答案，怎么可能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，甚至讓生活更加美好？
這種語(yǔ)文教學(xué)的尷尬境地值得每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者反思。在這個(gè)全球化高度發(fā)展的時(shí)代，一方面是外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，一方面是我們國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的滑坡以及語(yǔ)文教學(xué)與生活的脫節(jié)，長(zhǎng)此以往下去，我們的文化實(shí)力如何和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國(guó)家相匹敵？一個(gè)國(guó)家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國(guó)家。所以，讓語(yǔ)文生活化的重任需要得到重視。
從個(gè)人層面來(lái)講，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)在書香中沉浸的過(guò)程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國(guó)里，自己就是國(guó)王。佛曰：一沙一世界，一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國(guó)中唯我獨(dú)尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。
帕斯卡爾有言：人是會(huì)思考的蘆葦。也就是說(shuō)，人之所以為人，正是因?yàn)槟苡兄约邯?dú)立的思考。一個(gè)在工業(yè)化社會(huì)被異化了的“流水線上的肥皂”，稱不上是擁有獨(dú)立人格的'、完整的人。語(yǔ)文對(duì)于人情感和思維的培養(yǎng)，使人的靈魂和思想更加獨(dú)立，完整。
看似是無(wú)用之學(xué)的語(yǔ)文從功利主義角度來(lái)講，確實(shí)不會(huì)帶來(lái)財(cái)富的極速膨脹。因?yàn)椋Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種情感的陶冶，類似于修行，對(duì)個(gè)人心性的修煉更為重要。當(dāng)我們把視線放遠(yuǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會(huì)是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。語(yǔ)文，讓個(gè)人與國(guó)家生活更美好。
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