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高考作文

時(shí)間:2021-03-03 19:01:15 高考 我要投稿

高考作文匯總九篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的高考作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

高考作文匯總九篇

高考作文 篇1

  消除噪音

  封閉道路

  警察出動(dòng)

  如臨大敵的駕勢僅僅因?yàn)?/p>

  今天高考

  要捍衛(wèi)高考

  保持高考的權(quán)威性

  保護(hù)高考的公正性

  保證高考周邊環(huán)境的安靜

  因?yàn)榻裉焓菦Q定十年寒窗學(xué)子命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

  要保衛(wèi)高考

  盡最大努力讓社會(huì)為它讓路

  花最大氣力讓公眾為它側(cè)目

  用最大篇幅讓媒體為它謳歌

  請(qǐng)專家

  為您提供考前如何安神氣定

  請(qǐng)學(xué)者

  為您提供考前如何解答難題

  請(qǐng)家長

  為您提供考前如何小心翼翼

  不該說的話別說

  不該問的話別問

  不該做的事別做

  你只要供著——高考學(xué)子

  你只要哄著——高考學(xué)子

  你只要慣著——高考學(xué)子

  從什么時(shí)候開始高考學(xué)子成了我們的天

  我們有理由要問:

  高考是在選拔驕子還是在收集嬌子

  當(dāng)高考從獨(dú)木橋變成康莊大道的時(shí)候

  我們不知道是喜還是憂

  當(dāng)畢業(yè)生從供不應(yīng)求到泛濫如潮

  我們不知道是喜還是憂

  今天

  高考已經(jīng)是一座金山

  挖不盡的財(cái)富令人垂涎

  為了高考我們拼掉明亮的眼睛

  為了高考我們耗盡家中的存款

  為了高考我們累彎父母挺拔的腰桿

  為了高考我們選擇了偏科學(xué)會(huì)了猜題壓寶

  我們有理由要問:

  高考是在培養(yǎng)人才還是謀取最大利益

  當(dāng)學(xué)費(fèi)成為百姓心頭的噩夢

  教育該怎樣選擇未來

  當(dāng)今天的高考

  越來越小心翼翼、亦步亦趨的時(shí)候

  當(dāng)高考成為指揮棒

  當(dāng)高考成為了風(fēng)向標(biāo)

  當(dāng)高考引領(lǐng)教育的大方向

  我們又該如何面對(duì)未來對(duì)教育的拷問

高考作文 篇2

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

  莊子在《人間世》中有一則故事:南伯子藄(qí)到商丘去游玩,看到了一棵巨大而茂盛的樹,這棵樹與眾不同,千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇。然而子藄上前仔細(xì)地觀看,發(fā)現(xiàn)這棵樹枝丫彎彎曲曲不能做棟梁;木心是空的不能做棺材;舔一下樹葉,嘴就會(huì)受傷而潰爛;聞一聞氣味,就會(huì)使人大醉三日醒不來。于是子藄得出結(jié)論:這是一棵無用的樹,所以能夠長得這樣的高大。

  這則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)結(jié)合你的人生體驗(yàn),寫一篇不少于800字的文章。自擬標(biāo)題,自定立意,不得抄襲套作。

  【命題背景】

  (1)莫言說:“文學(xué)和科學(xué)相比較的確是沒有什么用處,但是文學(xué)的最大的用處,也許就是它沒有用處。”我們這個(gè)時(shí)代,為了有用,人們都急于把自己的所作所為轉(zhuǎn)換為可以兌現(xiàn)的價(jià)值,追求利益最大化,市場占有率、影視收視率、考試成功率、升官發(fā)財(cái)率等等成為衡量有沒有用、成不成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。功利主義、普遍的金錢焦慮正滲透社會(huì)的各個(gè)角落……

  (2)在20xx年復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上,王安憶作了題為“教育的意義”的發(fā)言,提出了一個(gè)“有用與無用”的問題,她建議同學(xué)們“不要盡去想著有用,而更多地想些無用的價(jià)值”。

  【寫作思路】

  立意:主要抓住“子藄得出結(jié)論:這是一棵無用的樹,所以能夠長得這樣的高大”一句中關(guān)于“無用”的結(jié)論,由此生發(fā)開去,探討“有用”與“無用”的問題。

  結(jié)構(gòu):什么是“有用”“無用”(擺出論點(diǎn))——為什么“有用”“無用”(兩者關(guān)系)——怎樣才能正確認(rèn)識(shí)“無用”(結(jié)論)。

  論據(jù):

  1、“天生我材必有用”,在人們的心目中,這似乎已成定理。人生而有用,一無所用的人總被人無情地喚作“廢人”,毫無余地讓人懷疑其作為人的價(jià)值和意義。人似乎只有建立一番功勛、成就一番偉業(yè),才算得上是無愧于自己、無愧于他人,不枉此生了。因此,人生在世,十有八九的人都在汲汲進(jìn)取、不敢松怠地追逐所謂的“有用”。不知疲倦地追求所謂的“有用”的人,往往容易陷入迷途之中,找不到方向。或殫精竭力,機(jī)關(guān)算盡、或心胸狹窄,排擠誹謗、或阿諛奉承,委曲求全、甚至作奸犯科、無惡不作……一些聰明的人開始審視,開始反思,這有用是否真的“有用”?無用是否就是無用?

  2、莊子在《人間世》中莊子對(duì)這種“無用”的嘖嘖贊言,不由得我思考起這無用中所蘊(yùn)含的深意來。何為無用?《莊子》成書已達(dá)千年,茫茫時(shí)間阻隔,但人們?nèi)钥梢詮淖掷镄虚g里去揣度思想家所表達(dá)的深意和韻味。“無用”是什么都不擅長嗎?什么都不去干預(yù)嗎?成天無所事事,一無所成嗎?從莊子在《人間世》中舉的幾個(gè)例子,比如前面舉的南伯子薺到商丘看到的那顆碩大無比的樹,似乎是這樣。沒有什么特殊的技能,也不爭強(qiáng)好勝,反而能夠消除煩惱,免除嫉妒者的排擠和迫害,精力反而旺盛,能夠長生久視呢!但我們斷不能如此斷章取義,仔細(xì)閱讀全文的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的判斷實(shí)在是太草率,太幼稚了。莊子以碩大無比的樹為例,只是為了說明當(dāng)人以“無用”的心態(tài)、方式去生活的時(shí)候,便可以做到不被人侵犯,無憂無慮,長生久視了。

  3、如交朋友吧,有的人喜歡“結(jié)勢”,有的人喜歡“結(jié)心”,隨著現(xiàn)實(shí)勢利的考慮,總以為結(jié)交有權(quán)有勢的朋友最受用,結(jié)交有財(cái)有利的朋友極實(shí)用,但是在觥籌交錯(cuò)、諂媚逢迎的場合里,去鏡子里照一照自己的樣子,就會(huì)明白這種友誼并不美的`。哪里比得上同心知交,一無互相利用的價(jià)值,也一無言談上的禁忌,心境坦然,不想有甚么用處,才是情誼間最美的。

  4、也許有人會(huì)說,中國人的“美”字,由“羊大”構(gòu)成,羊長大了滋味才美,認(rèn)為中國人的美是起于實(shí)用,那是由于美的字義太抽象,不易傳述,才找一種具體的滋味來造字,原始人的造字,并不能代表數(shù)千年來中國人正統(tǒng)的審美觀,中國人是最懂得“無用之用”的民族,只可惜近代以來只顧現(xiàn)實(shí)勢利,誤以“有用”為第一罷了。

  5、鷹犬是可以作為爪牙之用的,比起舞風(fēng)唳月的鶴來說,有用多了,但就是少那分帶點(diǎn)仙氣的逸態(tài)。鵝鴨是肉蛋都可以食用的,比起忘機(jī)得趣的鷗來說,有用多了,但就是少那分引人遠(yuǎn)思的翎羽。所以在中國人的心目中,鶴高貴于鷹,鷗高貴于鵝,出塵的東西勝過紅塵里的東西,無用的禽鳥勝過有用的家禽。

高考作文 篇3

  作為一個(gè)理科生,我看到這個(gè)題目的時(shí)候,立刻石化了。我很想抽人!很想狠狠地抽命題老師一巴掌——代表我的物理老師。讓一只鳥,叼著樹枝飛太平洋——什么樣的極品智商才能編出這樣的故事呢?我不知道命題老師的鳥,是如何威猛,是如何神奇。一個(gè)正常人的思維卻讓我不得不懷疑一些東西。我不跟你計(jì)較,一個(gè)叼著樹枝的鳥,如何跟同伴打情罵俏;我不跟你計(jì)較,一個(gè)不會(huì)游泳的鳥,如何踩著樹枝捕也不跟你計(jì)較,太平洋的,20xx高考信息《高考0分作文》。海浪會(huì)不會(huì)打翻樹枝。

  我只問你一個(gè)問題:你知道,究竟多大的一根樹枝,才可以讓一只鳥浮在水面上?鐵絲一樣粗的?筷子那樣粗的?找抽的命題老師,請(qǐng)?jiān)试S我教給你一個(gè)關(guān)于浮力的公式,如果你想讓一塊木頭能載動(dòng)一只鳥,那么需要符合如下條件(出于對(duì)您智商的尊重,我不使用各種字母):木頭產(chǎn)生的浮力-木頭本身的重力+鳥的重力為了能讓木頭發(fā)揮最大的作用,我們假設(shè)木頭恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出這樣的結(jié)論:水的密度×木頭的體積×重力加速度-木頭的密度×木頭的體積×重力加速度+鳥的重量×重力加速度。合并同類項(xiàng)并簡化之,得出:木頭的體積×(水的密度-木頭的密度-鳥的重量);水的密度約為1000千克/立方米,而木頭的密度在400-750千克/立方米之間;我們權(quán)且當(dāng)這個(gè)鳥很聰明,找了比較輕的一種,木頭的密度按500千克/立方米算。可得出:鳥的重量/木頭的體積-500千克/立方米。簡單來說,就是這樣的結(jié)論:如果鳥是1公斤重,那么,木頭的體積-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米,2立方分米什么概念呢?——我們常見的磚頭,大約兩塊!!!一公斤中的鳥什么概念呢?這么說吧,普通的母雞一般三四斤重,一公斤重的,也就是只小雛雞。

  一只小雞那樣大小的鳥,銜得動(dòng)兩塊磚頭大小的木塊或者說是一個(gè)胳膊粗細(xì)的木棒嗎?就算可以,風(fēng)對(duì)木塊的阻力,也會(huì)讓鳥兒飛到大西洋,而不是太平洋的。命題老師可能會(huì)說他的鳥大,鳥大分量也重啊!那可能要銜的就不是胳膊粗的,木棒了,而是一根柱子了。總之,科學(xué)告訴我。不管是什么鳥,都不會(huì)選擇叼著樹枝飛太平洋。如果一定要這么干,肯定是只傻鳥——淹死在太平洋里喂魚的傻鳥。對(duì)于建立在這個(gè)傻鳥故事上的傻鳥道理,只有傻鳥才會(huì)信。

高考作文 篇4

  特蕾莎修女——塵世間仁慈的天使

  特蕾莎修女以博愛的精神,默默地關(guān)注著貧窮的人,使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。特蕾莎修女,沒有高深的哲理,只用誠懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛,來醫(yī)治人類最嚴(yán)重的病源:自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會(huì)正義和世界和平,開辟了一條新的道路。

  她不曾像摩西那樣叫紅海分開,兩邊立起如壘,讓以色列人從干地上走過去。

  她不曾用食物喂飽五千人,叫許多人跟在她后頭擁護(hù)她。

  她不曾搞過叫天地變色的社會(huì)革命,她不是個(gè)翻天覆地的偉人。她所做的,是每一個(gè)有手有腳的平凡人都有能力做到的事:照顧垂死的病人,為他們洗腳、抹身,當(dāng)他們被不幸的命運(yùn)踐踏如泥的時(shí)候,還給他們一個(gè)人的尊嚴(yán),如此而已。

  她就是特蕾莎修女,她的一生都在追尋著這樣一個(gè)真理:我們都不是最偉大的人,但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。

  特蕾莎修女一生的使命既簡單又直接,就是服侍窮人中的窮人。她認(rèn)為人最大的貧窮不是物質(zhì)上的缺乏,乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者采訪時(shí)說:“感覺自己沒有人要,是人類所經(jīng)驗(yàn)到最糟糕的一種疾病。”因?yàn)閯e的病有藥可醫(yī),惟獨(dú)“不被需要”,除了一雙愿意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外,再?zèng)]有一帖藥可醫(yī)治。

  特蕾莎的一生,都在帶領(lǐng)仁愛修女會(huì)一起服侍世人。她并沒有達(dá)官顯要在背后作為支持,修女會(huì)也沒有獲得社會(huì)名流的積極贊助,她只是單純地依靠她那份幾乎是無限的、但卻是堅(jiān)韌的愛。

  在特蕾莎修女樸素的裝束下,隱藏著一個(gè)高貴的靈魂。她確實(shí)是我們這個(gè)時(shí)代最特殊的人物,也是最令人景仰的女性中的一個(gè)。她靠著無限的愛去服務(wù)窮人中的窮人,以她的一生,實(shí)際彰顯偉大的愛。

  她的事業(yè)有一個(gè)重要的特點(diǎn):尊重人的個(gè)性、尊重人的天賦價(jià)值。那些最孤獨(dú)的人、處境最悲慘的人,得到了她真誠的關(guān)懷和照料。這種情操發(fā)自她對(duì)人的尊重,完全沒有居高施舍的姿態(tài)……她個(gè)人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝,她以尊重人類尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座橋梁。

  她是一位永生的偉大的圣人!

  特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象征。

  特蕾莎修女于1910年出生在塞爾維亞,本名阿格尼絲。她的家庭很富有,家中連特蕾莎共有三個(gè)孩子。她小小年紀(jì)就開始思索人生,12歲時(shí)感悟到自己的天職是幫助窮人,這決定了她被稱為“活圣人”的一生。17歲時(shí),她決定到愛爾蘭的勞萊德修女院學(xué)習(xí)。1928年,她來到印度大吉嶺工作,擔(dān)任當(dāng)?shù)貙W(xué)校的老師,教授地理及歷史。大吉嶺位于喜馬拉雅山與加爾各答的山腳下。1937年,特蕾莎完成了修會(huì)的訓(xùn)練,正式宣誓成為修女,并被指派到隸屬加爾各答的圣瑪麗亞女校中擔(dān)任校長。該校是個(gè)貴族學(xué)校,學(xué)生皆來自孟加拉的上流階層。

  然而,特蕾莎并不想讓自己停留在圣瑪麗亞女中。當(dāng)?shù)氐氖考澃押⒆铀腿脒@個(gè)學(xué)校,期望在學(xué)校能接受最好的教育。然而,在加爾各答圣瑪麗亞女校的墻外卻布滿了臟亂、污穢的貧民窟。特蕾莎看見這貧民窟與貴族學(xué)校的對(duì)比,她心中深受責(zé)備。她知道,貧民窟才是她要去的地方。她要進(jìn)入最窮苦、最低賤的人群當(dāng)中。

  特蕾莎修女在修道院十年了,她知道修道院的生活既舒適又穩(wěn)定。特蕾莎承認(rèn),離開修道院走入貧民窟是一個(gè)艱難的抉擇。因?yàn)閷?duì)她而言,脫離修道院的痛苦與煎熬,更勝過她當(dāng)年離開家人與朋友,進(jìn)入修道院的決定。

  特蕾莎要離開修道院時(shí),修會(huì)的上司曾與她約談并試圖勸阻。其實(shí),特蕾莎清楚知道,一旦脫去修會(huì)的修女袍,她就失去了修會(huì)的支持,也沒有什么人來幫助她,但她依然堅(jiān)持出走這個(gè)決定。最后,修會(huì)終于點(diǎn)頭同意。

  離開修會(huì)后,特蕾莎進(jìn)入最破爛的貧民窟,在那里用幾盧比租下一間房子,接待貧民窟里饑寒交迫的孩童。為了他們,她自己親身到街上乞討食物并送藥,幫助他們清洗身體。在這個(gè)屋里,沒有桌子、椅子,也沒有黑板。她以地板為黑板,教孩子們一些孟加拉字母。

  這時(shí)她完全依賴心中的感動(dòng)而工作,只要她覺得哪里有最大的需要,她就到那里去幫助人。有一次,她看見街上躺著一個(gè)奄奄一息的病人,她焦急地四處求告,敲遍醫(yī)院、診所的大門,竟無一人理會(huì)。最后好不容易求到一點(diǎn)藥品,回來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)那人已死去了。

  另有一回她遇見一個(gè)人身上都是膿包、傷口,膿包上竟是蠕動(dòng)的蛆和虱子。她沉痛地感嘆:“狗與貓都過得比這人更好,人為何如此卑賤地走向死亡呢?”之后,她到警察局請(qǐng)求他們撥一處地方,使她可以接待那些無家可歸者,能夠幫他們清洗身體、洗凈流膿的傷口再加以包扎,好讓孤苦無依者有個(gè)安靜面對(duì)死亡之所。她覺得這么做,至少能使他們?cè)谌松淖詈笠豢桃部梢愿惺艿奖恍枰⒈粣叟c被照顧。就這樣,特蕾莎創(chuàng)辦了死者之家——Nirmalahriday,意思是純潔的心之地。她借用加爾各答一家香火鼎盛的廟旁招待香客的一間禪房,開始來收容垂死的游民。秉持同樣信念,特蕾莎又創(chuàng)辦了棄嬰

高考作文 篇5

  女兒出生之后,我請(qǐng)來鄉(xiāng)下的表姐,幫我?guī)Ш⒆印N液八氨斫恪保畠汉八鞍⒁獭保従觽円娏耍哺啊鞍⒁獭薄.?dāng)然,我知道,這兩聲“阿姨”,語氣是不同的。

  生活中有許多像表姐這樣的“阿姨”,小區(qū)里帶孩子的,家里打掃衛(wèi)生的,伺候生病老人的……他們?cè)谖覀冞@個(gè)城市辛勤勞作著,但是卻很少能夠真正進(jìn)入我們這個(gè)城市的生活。

  這是橫在我和表姐之間的一道坎,也是橫在大多數(shù)城里人和“鄉(xiāng)下人”之間的一道坎。

  在越來越離不開那些所謂“鄉(xiāng)下人”的同時(shí),我們卻仍然習(xí)慣用某些標(biāo)準(zhǔn)來劃分人群,比如地域,比如出身……

  這道坎,令我們?cè)谧硭麄兊膭趧?dòng)成果時(shí)仍難免鄙夷,甚至猜忌。這道坎,令他們?cè)谶M(jìn)城務(wù)工之后,選擇了沉默忍讓,以結(jié)實(shí)而卑微的身軀承受來自身心的壓力。

  如果沒有他們,我不敢想像如同我這樣的母親能夠從容安心地工作;如果沒有他們,我們不敢奢望一幢又一幢高樓迅速地拔地而起。

  而這道將我們與他們深深隔開的坎,它如影隨形,同我們的生活糾纏在一起。那些反對(duì)民工子弟進(jìn)入公辦學(xué)校學(xué)習(xí)的聲音,那種呼吁限制外來人口進(jìn)入市區(qū)的要求……甚至是我,一個(gè)農(nóng)民的女兒,卻曾經(jīng)因?yàn)楦赣H一輩子難改的鄉(xiāng)音而備感羞慚。我的確應(yīng)該感到羞愧的,因?yàn)槲业男邞M而羞愧。

  這是一道令我們的城市汗顏的坎啊!背井離鄉(xiāng)的人們,他們也是滿懷夢想來追尋新生的。如果僅僅因?yàn)榈赜颉⒊錾淼牟煌投髿⑺麄冏穼粝氲臋?quán)利,那不是上海應(yīng)有的胸懷。

  當(dāng)大多數(shù)人還無法真正抹去心中這一道坎時(shí),正視它,才可能跨越它。

  正視這道坎,于我們來說是自省,勇敢面對(duì)因?yàn)槲覀兊臏\薄而造成的傷害;正視這道坎,于他們來說是鼓舞,給闖蕩異鄉(xiāng)的人們帶來創(chuàng)造新生活的力量。

  我們必須跨過這道坎,因?yàn)樗拇嬖冢刮覀兊男男厝找妾M隘,使他們的奮斗舉步維艱。因?yàn)榈赜颉⒊錾恚约耙磺行撵`以外的東西,都不該再成為橫亙?cè)谌藗冎g無法逾越的阻隔。

  跨過這道坎,靠的不是一時(shí)一地的心血來潮。當(dāng)六一節(jié)的“千予千愿”被爭相認(rèn)領(lǐng)之后,我更希望看到,所有外來的孩子都能在寬敞明亮的教室里上課、嬉戲。當(dāng)一雙雙大手紛紛“牽牽小手”之后,我更希望看到,越來越多來自各地的孩子能夠成為真正的朋友,手拉手、心貼心,無論他來自鄉(xiāng)村、還是城市,無論他居住在大廈,還是棚屋。

  跨過這道坎,靠的不是居高臨下的施舍。漂泊異鄉(xiāng)的痛苦,需要寬容的心靈去理解;粗陋衣衫下的美麗,需要澄澈的眼睛去發(fā)現(xiàn);生活無著時(shí)的失意,需要溫暖的話語去撫慰。失敗時(shí),向他們伸出扶助的臂膀;成功時(shí),對(duì)他們綻開祝福的笑臉。跨越世俗,我們便能輕易地跨過這道坎。

  必須跨過這道坎,因?yàn)槿巳松降取?/p>

  必須跨過這道坎,因?yàn)楹⒆拥难劬Γ瑧?yīng)該看到溫暖、和諧、尊重和平等。

  必須跨過這道坎,因?yàn)樯虾5慕裉欤且劳袇R聚四方來客才蓬勃發(fā)展,充滿活力。上海的明天,更應(yīng)該張開懷抱,歡迎每一個(gè)追尋夢想的異鄉(xiāng)人。

高考作文 篇6

  閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  有人問比爾·蓋茨:如果讓你離開現(xiàn)在的公司,你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎?

  比爾·蓋茨堅(jiān)定地回答:“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話:“只要允許我?guī)ё?00人……”

  試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

  思路點(diǎn)撥:比爾蓋茨取得成功很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業(yè),人才就是保證。古今中外,治國也好,治家也好,得人才者得天下,失人才者失天下,這是一個(gè)誰也否認(rèn)不了的真理。

  

高考作文 篇7

  當(dāng)我在想如何開頭時(shí),目光正由一小點(diǎn)聚集在樹梢間的光亮散溢開來,落在我的肩頭。故鄉(xiāng)的幽暗在眼前蔓延伸展,一片片重疊交織。多年后的我,重復(fù)著我此刻的行跡。那一刻,往事定會(huì)如黑暗叢林盡頭的螢火蟲,飛向我,在我周圍圍繞。我不會(huì)怕黑。

  當(dāng)蒼藍(lán)的天邊郁郁沉沉的晚云逶迤而來時(shí),夕陽沉淪在一帶遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水中。時(shí)間漸漸消散了它的光芒,天邊的云也漸漸褪成凝重深沉的陰影,于廣袤的天空構(gòu)成一幅深沉縹緲的背景。

  祖母見了久別的我,笑的合不攏嘴,臉上的皺紋密密地排開。我們坐在庭院的竹椅上敘舊,晚風(fēng)清涼,拂面時(shí)帶來縷縷清香,原是家旁池塘中的荷,在月光的沐浴下婀娜著醉人的身姿,于荷葉上投下斑斕的疏影。庭院外能聽到鄰家阿婆們嘮家常,歡快的笑聲伴著不休的蟬鳴,好不愜意。

  夜色如潑墨般昏沉,村落已逐漸趨于平靜,祖母將涼席平鋪于院子中央,細(xì)心地在周圍點(diǎn)上蒲艾。她側(cè)身在我身旁躺下,搖著手中的蒲扇,為我扇去熱氣,我便很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。迷蒙間從夢中醒來,悶熱的暑氣縈繞在我身旁,卻有陣陣涼風(fēng)吹來,我睜開惺忪的睡眼,祖母閉著眼睛,手上的蒲扇輕輕扇著,一會(huì)兒沒了動(dòng)靜,可不久,又微弱地?fù)u動(dòng)幾下。柔柔的月光拂過她的面頰,細(xì)小密集的汗珠布滿她的額頭,鼻翼上泛著光亮。可那粗糙的大手依舊握著蒲扇,斷斷續(xù)續(xù)地為我送來清涼。

  我的心頭微顫,輕輕從祖母手中取過扇子,緩緩在她身畔搖動(dòng),她額前幾綹被汗水打濕而結(jié)在一起的碎發(fā)在風(fēng)中舒展開來,陣陣清風(fēng)中,祖母翻了個(gè)身,發(fā)出一聲綿長而舒適的呼吸聲。她的嘴角微微漾起,一束月光,不偏不倚,斟在她的酒窩里,那樣恬靜美好。

  夜晚十點(diǎn)鐘,時(shí)針劃破夏夜寂靜的空氣,顫巍出悠長的回音。感動(dòng)和幸福如水滴般絲絲滲入心底。故鄉(xiāng)的月光會(huì)一直照在我心頭,攜著濃濃的情,在每次孤獨(dú)侵襲時(shí),如同溫暖的巢穴,任憑彼時(shí),人居彼地。

  抬眼望去,星星點(diǎn)點(diǎn)的亮燈的窗楹,如同鑲在絨布上的鉆石。生活前仆后繼,夏夜寂靜的天空下,故鄉(xiāng)在睡去。

  黑暗無邊。還好,我到家了。

高考作文 篇8

  樸素,是一種自然、真誠的生活態(tài)度,是一種高尚的行為情操;同時(shí),樸素又是一種責(zé)任。

  請(qǐng)以“樸素人生”為題,寫一篇不少于800字的文章。

  要求:①立意自定;②角度自選;③除詩歌外,文體自選。

  【寫作提示】

  樸素是一種境界,一種追求。我們今天的生活雖然有了很大的改善,但是否一定要追求奢華,恣意揮霍呢?我們還有數(shù)千萬同胞沒有擺脫貧困,開創(chuàng)美好的未來也離不開艱苦奮斗的精神。因此,我們的衣食住行,能否不用或少用名牌,保持平常之心;能否從充滿浮躁和欲望的大都市回到田野村寨,去農(nóng)家坐坐、看看;能否少些不必要的開支,哪怕是少用些零花錢,用節(jié)約下的每一個(gè)銅板,去做些有益于社

  會(huì)的事情,給弱勢群體送一份溫暖,獻(xiàn)一份愛心。

  樸素,是衡量人思想品德的一把尺子。

  對(duì)于在優(yōu)越環(huán)境中成長的青少年來說,樸素還是決定青少年將來能否成才、能否擔(dān)當(dāng)重任、能否成為改革開放事業(yè)接班人的重要因素。因此,樸素決不是個(gè)人的生活方式問題,而是一種責(zé)任,一種需要我們點(diǎn)滴養(yǎng)成而彌足珍貴的人生修煉。

  一位哲人說過這樣的話: “一個(gè)人的生活,每增加一份奢侈,就是給自己套上一個(gè)枷鎖。”因此,只有更多地注重修養(yǎng),追求樸素,遠(yuǎn)離奢華浮躁,學(xué)會(huì)放棄,不慕榮華富貴,培養(yǎng)崇高精神,追求心靈凈化,才能為社會(huì)、為國家、為他人、為家庭多做些有益的工作,多盡一份責(zé)任。

高考作文 篇9

  合作如蘭,揚(yáng)揚(yáng)其香;采而佩之,共贏四方。 ——題記

  既然僅是一場預(yù)賽,微笑合作可以代替廝殺,為什么還 要去苦苦相爭?合作,便是那最好的選擇。既然簡單的擁抱,互相換位就可以順利過橋,為什么還要去抵角而落?共贏,其實(shí)是最好的結(jié)果。 所以說,化干戈為合作,君子之行也。

  那“大江東去浪淘盡”的紅墻上印著蜀吳合作的絕唱, 那“亂石穿空,驚濤拍岸”的赤壁下刻著孔周二人共贏的華章。本是對(duì)立的他們,卻可以拋下競爭,用合作換取共贏。 流芳千古的赤壁之戰(zhàn),留給后人的不是草船借箭的機(jī)智,也 不是敵對(duì)形勢的陰謀,化而成為一場借東風(fēng)的大戲,羽扇綸巾,風(fēng)華絕代,笑容中曹軍灰飛煙滅。合作,拋下敵對(duì)身份 的合作,換取利益最大化的共贏。若非蜀吳二國拋卻競爭, 又如何見曹軍赤壁下的落荒而逃?倘若孫劉二人不知合作之妙,又怎見振奮后人的赤壁之勝?

  傅瑩曾說: “單槍匹馬的時(shí)代已經(jīng)過去,當(dāng)今時(shí)代的主 題無疑是合作。 ”可是反觀當(dāng)下一些自私自利的年輕人,他 們堅(jiān)信自己能獨(dú)當(dāng)一面,拒絕合作。在他們的眼中,比賽只 有競爭,結(jié)局只能是一方獲勝。可是你可知道馬云的阿里巴 巴不是一人締造的,陳歐聚美優(yōu)品的宗旨也絕不是讓對(duì)手逃跑。若要走得快,我們可以單人前行;若要走得遠(yuǎn),我們便 只能選擇合作。

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