八年級作文合集五篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的八年級作文5篇,歡迎大家分享。
八年級作文 篇1
一覺醒來,又是美好的一天。按照慣例,起床,穿衣服。咦?我的衣服呢?誒?我怎么不在家里,我拖著沉重的眼皮環視四周,咦?怎么都是隕石呢?我發現我已經置身與太空中,并且可以呼吸。我看到了星河、太陽、地球……據說,火星上有生命體,但不能肯定。于是,我壯大了膽子“飛”上了火星……
到了火星上,我才發現,火星上的一切都那么美。還有會說話的外星人,雖然我不知道它們在說什么。它們發現了我,以為我要攻打它們。可是,我的語言在這里是行不通的。我便用肢體語言來解釋我的來意,費了九牛二虎之力,它們才明白了我的意思,并且知道我并不想傷害它們。它們很友好,好像把我看成上帝似的,又和我握手、吃飯、一起玩耍。就在興頭上的時候,忽然有一個酷似我媽媽的外星人居然用人類的語言對我說:“該起床了,兒子!”。我發現,火星離我越來越遠。又從火星“飛”到了家里面的床上。原來是一場夢啊!
雖然已經過去了。可是,我仍在念念不忘,何時航天人員才可以上火星上去,去探索火星上的生命。如果真的有,希望它們和我昨天晚上做的夢一樣,那么,希望它們可以記住我的模樣和來意,好讓我上去的時候不用解釋了。
中國啊!咱們的航天技術何時才能到那種地步?現在我好好學習,長大做一個科學家,給航天事業做出大大的貢獻,好讓所有的地球人都能親眼目睹火星。我還要發明許多又輕又薄的宇宙服,再制造出載人更多的火箭,一定可以讓所有的地球人都去過火星。和上面的生命體交朋友、做游戲……也可以把它們接到我們地球上來玩……
但是,制造出那么多火箭,一定又費時、費力,更費的是材料,制造一個火箭,鐵、燃料……到了宇宙中就丟掉了,根本就是浪費。所以,我和別人齊心協力,一定要制造出一種消耗量小、材料少的火箭。或者用很多垃圾經過化學變化成為火箭,并且耐用,不用扔掉任何一截。這樣的話,不只可以和火星人成為朋友,也可以和宇宙中各個角落的外星生物做朋友,見到的更多,知識更多。
沒準哪天,哪個星球的語言被印到書本上學習,我們的語言也被別的星球學習。不過,還有可能有外星人來我們地球留學,我們也有可能去外星留學,再發明一些好多非常快的列車,軌道布遍宇宙各個角落,從地球到火星只要5分鐘。
這些事情一時半會兒肯定是實現不了的。不過,我相信,1000年后的地球,不!哪怕是20xx年,一定可以實現的。
我長大后,一定要為航天事業做出貢獻。
八年級作文 篇2
午后,艷陽高照,宛若金黃金黃的大火球,將天際點綴得萬分耀眼。浮云朵朵,仿佛駿馬奔騰;鳥兒掠過,俊俏可愛,一切都生機勃勃。五顏六色的花兒爭奇斗艷,你擠著我,我挨著他,沐浴陽光。天是藍的,草是綠的,花是紅的,竹是翠的,水是清的,無意間連起來,不正是一幅秀麗的風景畫?多令人流連忘返呀!
時間一分一秒地流逝,忽然抬頭遠眺,天宇邊怎么多了一塊烏黑烏黑的大東西?難道是烏云?可它正一點一點地向我們挪移,越積越多,越聚越厚,如同一個怪物,把半個天空都遮住了!我連忙慌慌張張地收拾衣服。不一會兒,一陣大風襲來,門砰砰作響,地上飛沙走石,把我吹得瑟瑟發抖。這團龐然大物把太陽逐到了東邊,像一塊向東望不見頭,向西望不見尾的黑布,籠罩著大地。白晝忽變黑夜,我只覺眼前漆黑一片,不禁膽戰心驚。轟——隆——隆——天空頃刻間被劃開了,震耳欲聾的雷聲響徹耳際,令我毛骨悚然。高飛的小鳥迫不及待地飛回巢中,不知所措地望著黑乎乎的天空。隆——隆——又一聲驚雷響起,雨珠兒像嚇掉了魂,爭先恐后地從天上跳下來,落到樹上、傘上,磚瓦上、人們的肩上,又猛地跳起來,跳得老高老高,似乎在玩著有趣的游戲。刷刷刷——滴滴滴——隆隆隆——大地奏起了交響,回蕩在耳際,真夠悅耳的!雨越下越大,風將它們吹得昏頭轉向,時而東,時而西,時而南,時而北,恰似一道雨簾!頑皮的孩子干脆跑進雨中,嬉戲玩耍,與雨共舞,好不天真爛漫!雨接踵而來,烏云慢慢變薄,這不,太陽也出來湊熱鬧了!它探出了頭,撥開云霧,挪出身體,金色的光芒又照在了大地上。不知怎的,雨珠兒變得閃閃發光,折射出束束金光,這不正是從天而降的寶玉嗎?哈哈哈!我也忍俊不禁了。漸漸地,漸漸地,大地亮了起來,雨也越下越小。風變得暖和了,鳥兒也忍不住出來引吭高歌,吱吱吱——吱吱吱,又一幅怡人的畫面。太陽公公在東邊綻出了笑臉,雨還是下著,卻不再那么可怕,好一幅東邊艷陽西邊雨的盛景!
不知不覺地,雨歇了,烏云也煙消云散。太陽公公一如既往地笑著,我也笑了,笑得更加燦爛
八年級作文 篇3
自打舉家遷至這里以來,總感到格外的冷清,讓人好不自在。
原先我家住的是老家學校的家屬樓,因為都是老師,之間便也無隔閡,大家樓里樓外的相遇了,道聲好,問聲寒。雖說只不過是幾句簡單的套話,卻讓人心里美滋滋的,如陽光照到了心窩一樣,渾身都是熱。如果有什么困難,串個門,或打個電話,言語一聲,也很少有推辭拒絕的。就如我,父母常因其他事而不能歸,便總是讓我去樓上吃了。久而久之,卻并無嫌棄。
總之,大家都是朋友,相敬如賓。
搬這兒后,同樣是大鐵門,鎖住的卻不同了。每天出門,看到的,都是一張張陌生的面孔。大家都太忙碌了,對彼此的問候也只有一聲不冷不熱的“你好”,當然大多時把這一步也省略了。因此串門便更是罕見了。當然,不包括討債之流。
在那時,一人無聊,不愁沒人陪著玩,樓上樓下的皆是玩伴,不夠的話,還可以跑道對街家屬院,甚至包括小賣部的兒子,都可以叫來。特別是一到天黑,一大伙玩伴們便出來,隨著性子玩,游戲多著呢!過幾天就會翻新花樣。玩乏了,便推一個冤大頭,出去請客,不夠的話大伙就一起出錢,要么,就是誰新買到什么電影或電腦游戲,便會把伙伴招到家中,玩上一兩個鐘頭,樂上一兩個鐘頭。
現在呢?
感到空虛時,只得打開電腦,把自己置身于一個虛擬的世界中。窗外固然會有小孩子的嘻聲,不過只是偶爾,而且我清楚,那里沒有我的位置。
現在放下筆,直起腰來,只能聽到二樓的小女孩的哭叫。我知道她一定又被攔在門外了,許是又犯了什么過錯。當然,這可不是第一回了。
有時,我很想出去為她討個說法。可悲的是,我已經聽習慣了,心如止水。事不關己,高高掛起。
反正,小女孩一定會再進去的,況且,大家都早已麻木了。
八年級作文 篇4
感恩是一種認同。對太陽的感恩,是對溫暖的領悟;對藍天的感恩,是對純潔的欣賞;對草原的感恩,是對“野火燒不盡,春風吹又生”的嘆服;對大海的感恩,是對兼收并蓄的傾聽。——題記
感恩是我們中華民族的優良品德,也是一個正直的人所擁有的最基礎的品德。用一顆感恩的心,去對待親人,去對待朋友,去對待社會……我們依然發現:原來世界很美好。
“誰言寸草心,報得三春暉”,親情的感恩是不竭的,從孕育我們的生命的那一刻起,父母就已把孩子的生命看得比自己的生命更寶貴。正是父母的孕育和無私的愛,給予了我們的生命,讓我們有機會來到這“萬花筒”般的大千世界,淋浴這生命的陽光,體味這自然的味道。那當你從無盡的黑暗中找到一縷陽光時起,品到人間一絲芳香時起,會覺得那是理所當然嗎?還是會覺得“時無價,‘光’亦無價”,會覺得自然萬物周而復始,風景秀色無限無窮?還是會覺得“人生限制,朝華夕日有幾何?”
“海內存知己,天涯若比鄰”感謝朋友給了我真摯的友情,讓我在生命的旅程中不再孤獨。感謝朋友陪我歡喜,陪我哭泣,陪我共度難關;給我鼓勵,給我幫助,給我建議……讓我有機會與朋友分享快樂,分擔憂愁,不再獨自面對苦難。那當你在茫茫人海中,結識了一位朋友,是否會覺得那是巧合?還是認為兩個人能成為朋友是一種緣分?人類是一塊貧瘠的土壤,友誼則是給人們提供了源源不斷的,不可或缺的養料,給人充實……
“相逢何必曾相識”在社會中,總會有人與我們擦肩而過,甚至是素未謀面的陌生人。雖然于此,我們依然可以感謝這些許多相遇但不相識的`人,是他們讓我們有機會親歷到他們可貴的品質,成為我們終身受益的動力和源泉。會覺得茫茫人海中,只有相遇,相識,相知之間感恩嗎?
作為受恩的人,我們也應該知恩圖報,對給予自己哪怕是微不足道的幫助和關懷的人,也要心存感激,并付諸行動!
八年級作文 篇5
古人中不甘于平庸者,最常見的兩種出路:一種是典型的“出身仕漢羽林郎”,參軍,便有可能出人頭地。不過這種方法一是受到身體的局限,第二點是保證不了生命安全,雖有話說:“縱死猶聞俠骨香。”但死的幾率大,死后有沒有“俠骨香”就不一定了。
于是大多數人都開始走向科舉之路。科舉考四書五經,也考八股文等等。但年年花樣不翻新,考察的東西非常死板,選拔出的“人才”不一定有能力。追根溯源,孔子是很早就提倡“仕”的,但孔子又有話了,說“仕”是為了尋求“大道”,也就是說,只要尋求到了“大道”,不管你是村夫還是農民,孔子都十分敬重。也就是說,主要目的不是當官,而是悟道。
道為何物?并非黃老之道,并非孔孟之道,也并非禪宗之道。道獨立于天地間,一旦領悟到了人生、人世的最高境界,便叫悟道。六祖慧能說的好:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性本清靜,何處有塵埃?”此中“佛性”便是“道”,悟道方法不同,但殊途同歸。
所以說,人生的最高追求應是悟道。而“仕”只是一種方式。但后期科舉已完全違背了選拔“仕“的本意,而眾多讀書人,例如范進,也僅僅是利用科舉獲取功名。正是眾多像范進一樣的讀書人,扭曲了科舉考試,而正是科舉考試,殘害了眾多范進。
少數范進爬上了統治階級,但他們腹中只有迂腐陳舊的一套,不僅推動不了社會發展,甚至倒行逆施,給社會帶來巨大的損失。
這就是出仕的悲哀,更是出不了仕的悲哀。
古代知識分子中的另一些人則不干了,他們不愿過這樣的人生,于是隱居山野,親自耕種,以供生活。這樣的隱居者有陶淵明這樣留有詩文在的,但更多的是無名之人。
但這樣的話,就等于放棄了為國效力的機會。有社會抱負的人是不干的。即使他們向往隱居,厭惡世俗,但為了自己的夢想,他們不得不通過科舉之路。
這就是隱居的悲哀,更是想隱居又不忍隱居者的悲哀。
于是古代知識分子就面臨了兩難的抉擇。最為痛苦的是白居易,他有“兼濟天下”的志向,卻又無時不刻不向往隱居生活。他在《琵琶行》中寫到自己“住近湓江地低濕,黃蘆苦行繞宅生。”的落魄境地時,內心是很悲憤的。但有時他又會寫道:“悵望青田云水遙。”說明他在希翼出仕的同時又向往隱居,這種情懷在古代知識分子中占有相當大的比例。
出仕與隱居,只是兩種不同的悟道方式。范進們的悲哀之處不完全在于他們淪為了腐朽的科舉制的犧牲品,更在于他們忙碌一生,疲憊一生,卻沒有自己的“道”,沒找到自己的人生信念,那么這個人無論是出仕或是隱居,都是失敗的。假如他出仕只為了功名利祿,隱居只為了顯示清高,那么這個人的一生是沒有意義的。
有意義的人生,應像孔子說的那樣——朝聞道,夕死可矣。
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