八年級作文合集五篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的八年級作文5篇，歡迎大家分享。
八年級作文 篇1
一覺醒來，又是美好的一天。按照慣例，起床，穿衣服。咦？我的衣服呢？誒？我怎么不在家里，我拖著沉重的眼皮環視四周，咦？怎么都是隕石呢？我發現我已經置身與太空中，并且可以呼吸。我看到了星河、太陽、地球……據說，火星上有生命體，但不能肯定。于是，我壯大了膽子“飛”上了火星……
到了火星上，我才發現，火星上的一切都那么美。還有會說話的外星人，雖然我不知道它們在說什么。它們發現了我，以為我要攻打它們。可是，我的語言在這里是行不通的。我便用肢體語言來解釋我的來意，費了九牛二虎之力，它們才明白了我的意思，并且知道我并不想傷害它們。它們很友好，好像把我看成上帝似的，又和我握手、吃飯、一起玩耍。就在興頭上的時候，忽然有一個酷似我媽媽的外星人居然用人類的語言對我說：“該起床了，兒子！”。我發現，火星離我越來越遠。又從火星“飛”到了家里面的床上。原來是一場夢啊！
雖然已經過去了。可是，我仍在念念不忘，何時航天人員才可以上火星上去，去探索火星上的生命。如果真的有，希望它們和我昨天晚上做的夢一樣，那么，希望它們可以記住我的模樣和來意，好讓我上去的時候不用解釋了。
中國啊！咱們的航天技術何時才能到那種地步？現在我好好學習，長大做一個科學家，給航天事業做出大大的貢獻，好讓所有的地球人都能親眼目睹火星。我還要發明許多又輕又薄的宇宙服，再制造出載人更多的火箭，一定可以讓所有的地球人都去過火星。和上面的生命體交朋友、做游戲……也可以把它們接到我們地球上來玩……
但是，制造出那么多火箭，一定又費時、費力，更費的是材料，制造一個火箭，鐵、燃料……到了宇宙中就丟掉了，根本就是浪費。所以，我和別人齊心協力，一定要制造出一種消耗量小、材料少的火箭。或者用很多垃圾經過化學變化成為火箭，并且耐用，不用扔掉任何一截。這樣的話，不只可以和火星人成為朋友，也可以和宇宙中各個角落的外星生物做朋友，見到的更多，知識更多。
沒準哪天，哪個星球的語言被印到書本上學習，我們的語言也被別的星球學習。不過，還有可能有外星人來我們地球留學，我們也有可能去外星留學，再發明一些好多非常快的列車，軌道布遍宇宙各個角落，從地球到火星只要5分鐘。
這些事情一時半會兒肯定是實現不了的。不過，我相信，1000年后的地球，不！哪怕是20xx年，一定可以實現的。
我長大后，一定要為航天事業做出貢獻。
八年級作文 篇2
午后，艷陽高照，宛若金黃金黃的大火球，將天際點綴得萬分耀眼。浮云朵朵，仿佛駿馬奔騰；鳥兒掠過，俊俏可愛，一切都生機勃勃。五顏六色的花兒爭奇斗艷，你擠著我，我挨著他，沐浴陽光。天是藍的，草是綠的，花是紅的，竹是翠的，水是清的，無意間連起來，不正是一幅秀麗的風景畫？多令人流連忘返呀！
時間一分一秒地流逝，忽然抬頭遠眺，天宇邊怎么多了一塊烏黑烏黑的大東西？難道是烏云？可它正一點一點地向我們挪移，越積越多，越聚越厚，如同一個怪物，把半個天空都遮住了！我連忙慌慌張張地收拾衣服。不一會兒，一陣大風襲來，門砰砰作響，地上飛沙走石，把我吹得瑟瑟發抖。這團龐然大物把太陽逐到了東邊，像一塊向東望不見頭，向西望不見尾的黑布，籠罩著大地。白晝忽變黑夜，我只覺眼前漆黑一片，不禁膽戰心驚。轟——隆——隆——天空頃刻間被劃開了，震耳欲聾的雷聲響徹耳際，令我毛骨悚然。高飛的小鳥迫不及待地飛回巢中，不知所措地望著黑乎乎的天空。隆——隆——又一聲驚雷響起，雨珠兒像嚇掉了魂，爭先恐后地從天上跳下來，落到樹上、傘上，磚瓦上、人們的肩上，又猛地跳起來，跳得老高老高，似乎在玩著有趣的游戲。刷刷刷——滴滴滴——隆隆隆——大地奏起了交響，回蕩在耳際，真夠悅耳的！雨越下越大，風將它們吹得昏頭轉向，時而東，時而西，時而南，時而北，恰似一道雨簾！頑皮的孩子干脆跑進雨中，嬉戲玩耍，與雨共舞，好不天真爛漫！雨接踵而來，烏云慢慢變薄，這不，太陽也出來湊熱鬧了！它探出了頭，撥開云霧，挪出身體，金色的光芒又照在了大地上。不知怎的，雨珠兒變得閃閃發光，折射出束束金光，這不正是從天而降的寶玉嗎？哈哈哈！我也忍俊不禁了。漸漸地，漸漸地，大地亮了起來，雨也越下越小。風變得暖和了，鳥兒也忍不住出來引吭高歌，吱吱吱——吱吱吱，又一幅怡人的畫面。太陽公公在東邊綻出了笑臉，雨還是下著，卻不再那么可怕，好一幅東邊艷陽西邊雨的盛景！
不知不覺地，雨歇了，烏云也煙消云散。太陽公公一如既往地笑著，我也笑了，笑得更加燦爛
八年級作文 篇3
自打舉家遷至這里以來，總感到格外的冷清，讓人好不自在。
原先我家住的是老家學校的家屬樓，因為都是老師，之間便也無隔閡，大家樓里樓外的相遇了，道聲好，問聲寒。雖說只不過是幾句簡單的套話，卻讓人心里美滋滋的，如陽光照到了心窩一樣，渾身都是熱。如果有什么困難，串個門，或打個電話，言語一聲，也很少有推辭拒絕的。就如我，父母常因其他事而不能歸，便總是讓我去樓上吃了。久而久之，卻并無嫌棄。
總之，大家都是朋友，相敬如賓。
搬這兒后，同樣是大鐵門，鎖住的卻不同了。每天出門，看到的，都是一張張陌生的面孔。大家都太忙碌了，對彼此的問候也只有一聲不冷不熱的“你好”，當然大多時把這一步也省略了。因此串門便更是罕見了。當然，不包括討債之流。
在那時，一人無聊，不愁沒人陪著玩，樓上樓下的皆是玩伴，不夠的話，還可以跑道對街家屬院，甚至包括小賣部的兒子，都可以叫來。特別是一到天黑，一大伙玩伴們便出來，隨著性子玩，游戲多著呢！過幾天就會翻新花樣。玩乏了，便推一個冤大頭，出去請客，不夠的話大伙就一起出錢，要么，就是誰新買到什么電影或電腦游戲，便會把伙伴招到家中，玩上一兩個鐘頭，樂上一兩個鐘頭。
現在呢？
感到空虛時，只得打開電腦，把自己置身于一個虛擬的世界中。窗外固然會有小孩子的嘻聲，不過只是偶爾，而且我清楚，那里沒有我的位置。
現在放下筆，直起腰來，只能聽到二樓的小女孩的哭叫。我知道她一定又被攔在門外了，許是又犯了什么過錯。當然，這可不是第一回了。
有時，我很想出去為她討個說法。可悲的是，我已經聽習慣了，心如止水。事不關己，高高掛起。
反正，小女孩一定會再進去的，況且，大家都早已麻木了。
八年級作文 篇4
感恩是一種認同。對太陽的感恩，是對溫暖的領悟；對藍天的感恩，是對純潔的欣賞；對草原的感恩，是對“野火燒不盡，春風吹又生”的嘆服；對大海的感恩，是對兼收并蓄的傾聽。——題記
感恩是我們中華民族的優良品德，也是一個正直的人所擁有的最基礎的品德。用一顆感恩的心，去對待親人，去對待朋友，去對待社會……我們依然發現：原來世界很美好。
“誰言寸草心，報得三春暉”，親情的感恩是不竭的，從孕育我們的生命的那一刻起，父母就已把孩子的生命看得比自己的生命更寶貴。正是父母的孕育和無私的愛，給予了我們的生命，讓我們有機會來到這“萬花筒”般的大千世界，淋浴這生命的陽光，體味這自然的味道。那當你從無盡的黑暗中找到一縷陽光時起，品到人間一絲芳香時起，會覺得那是理所當然嗎？還是會覺得“時無價，‘光’亦無價”，會覺得自然萬物周而復始，風景秀色無限無窮？還是會覺得“人生限制，朝華夕日有幾何？”
“海內存知己，天涯若比鄰”感謝朋友給了我真摯的友情，讓我在生命的旅程中不再孤獨。感謝朋友陪我歡喜，陪我哭泣，陪我共度難關；給我鼓勵，給我幫助，給我建議……讓我有機會與朋友分享快樂，分擔憂愁，不再獨自面對苦難。那當你在茫茫人海中，結識了一位朋友，是否會覺得那是巧合？還是認為兩個人能成為朋友是一種緣分？人類是一塊貧瘠的土壤，友誼則是給人們提供了源源不斷的，不可或缺的養料，給人充實……
“相逢何必曾相識”在社會中，總會有人與我們擦肩而過，甚至是素未謀面的陌生人。雖然于此，我們依然可以感謝這些許多相遇但不相識的`人，是他們讓我們有機會親歷到他們可貴的品質，成為我們終身受益的動力和源泉。會覺得茫茫人海中，只有相遇，相識，相知之間感恩嗎？
作為受恩的人，我們也應該知恩圖報，對給予自己哪怕是微不足道的幫助和關懷的人，也要心存感激，并付諸行動！
八年級作文 篇5
古人中不甘于平庸者，最常見的兩種出路：一種是典型的“出身仕漢羽林郎”，參軍，便有可能出人頭地。不過這種方法一是受到身體的局限，第二點是保證不了生命安全，雖有話說：“縱死猶聞俠骨香。”但死的幾率大，死后有沒有“俠骨香”就不一定了。
于是大多數人都開始走向科舉之路。科舉考四書五經，也考八股文等等。但年年花樣不翻新，考察的東西非常死板，選拔出的“人才”不一定有能力。追根溯源，孔子是很早就提倡“仕”的，但孔子又有話了，說“仕”是為了尋求“大道”，也就是說，只要尋求到了“大道”，不管你是村夫還是農民，孔子都十分敬重。也就是說，主要目的不是當官，而是悟道。
道為何物？并非黃老之道，并非孔孟之道，也并非禪宗之道。道獨立于天地間，一旦領悟到了人生、人世的最高境界，便叫悟道。六祖慧能說的好：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性本清靜，何處有塵埃？”此中“佛性”便是“道”，悟道方法不同，但殊途同歸。
所以說，人生的最高追求應是悟道。而“仕”只是一種方式。但后期科舉已完全違背了選拔“仕“的本意，而眾多讀書人，例如范進，也僅僅是利用科舉獲取功名。正是眾多像范進一樣的讀書人，扭曲了科舉考試，而正是科舉考試，殘害了眾多范進。
少數范進爬上了統治階級，但他們腹中只有迂腐陳舊的一套，不僅推動不了社會發展，甚至倒行逆施，給社會帶來巨大的損失。
這就是出仕的悲哀，更是出不了仕的悲哀。
古代知識分子中的另一些人則不干了，他們不愿過這樣的人生，于是隱居山野，親自耕種，以供生活。這樣的隱居者有陶淵明這樣留有詩文在的，但更多的是無名之人。
但這樣的話，就等于放棄了為國效力的機會。有社會抱負的人是不干的。即使他們向往隱居，厭惡世俗，但為了自己的夢想，他們不得不通過科舉之路。
這就是隱居的悲哀，更是想隱居又不忍隱居者的悲哀。
于是古代知識分子就面臨了兩難的抉擇。最為痛苦的是白居易，他有“兼濟天下”的志向，卻又無時不刻不向往隱居生活。他在《琵琶行》中寫到自己“住近湓江地低濕，黃蘆苦行繞宅生。”的落魄境地時，內心是很悲憤的。但有時他又會寫道：“悵望青田云水遙。”說明他在希翼出仕的同時又向往隱居，這種情懷在古代知識分子中占有相當大的比例。
出仕與隱居，只是兩種不同的悟道方式。范進們的悲哀之處不完全在于他們淪為了腐朽的科舉制的犧牲品，更在于他們忙碌一生，疲憊一生，卻沒有自己的“道”，沒找到自己的人生信念，那么這個人無論是出仕或是隱居，都是失敗的。假如他出仕只為了功名利祿，隱居只為了顯示清高，那么這個人的一生是沒有意義的。
有意義的人生，應像孔子說的那樣——朝聞道，夕死可矣。
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