【精品】中考作文十篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的中考作文10篇，歡迎大家分享。
中考作文 篇1
角度，就是寫文章的出發點。從什么角度立意，從哪個角度表現主題，對寫好作文，至關重要。從一個嶄新的角度行文成篇，就能獲得別有洞天、柳暗花明的藝術效果。具體說來，可從以下兩點考慮。
一、角度小巧。它包含兩方面內容，一是“小”，從小處著墨，便于行文，容易寫好;二是“巧”，角度上靈巧高明，超過尋常，文章便會勝人一籌。例如，北京市有一位考生寫的應試作文《從拿筷子談起》，角度就具有小巧的特點。題目是議論式的，行文卻采用記敘方式，記敘之中又不乏說理內容，這是“巧”;“拿筷子”是日常生活現象，是中國人吃飯的一個常見動作，以此作為話題，作為文章內容，這是“小”。請看其中的一段文字：“我贊同地說：‘對，其實拿筷子與用刀叉是沒有雅俗之分的，只不過是一種習慣，一種需要而已，而有些人認為外國什么都好，自然也就認為用刀叉的外國人就是雅了!我們使用筷子，能鍛煉人的大腦與手的靈巧，外國人想用還不會哩!’我的話，引起了熱烈的掌聲。”這段文字，小中見大，觀點十分明確，很有說服力。
二、角度翻新。在舊的基礎上變化出新的內容來，它也包含兩方面的內容：一是舊的基礎，文中要有這種內容的交代和介紹，但它是次要的，文字應少，一般用于開頭，以形成鋪墊;二是翻出新意，這是文章的重點，是主體部分，是角度轉換出新的主要內容。這種情況，多用于議論文。例如，浙江省有一位考生在《伯樂看過的就是千里馬嗎》這篇中考應試作文中，就采用了這種寫法，請看其中的一段文字：“‘伯樂’看過的就是千里馬嗎?非也，事情并沒有這么簡單。現在不少‘伯樂’睜一只眼，閉一只眼，只要給我錢，再差的馬都能成為‘千里馬’。何況又有不少‘伯樂’都是假的，更別說‘千里馬’了。”這段文字，由古及今，由物及人，與打假聯系起來，無論對“伯樂”還是對“千里馬”，都一反過去的肯定說法，翻出了新意，使論述的內容更為深刻，具有很強的現實意義。
中考作文 篇2
打開那個許久都未曾動過的琴盒，一縷淡淡的木香飄入鼻端。抱琴入懷，輕輕撫過琴頸，掠過琴弦，抬手，欲彈，一種日積月累的練習后而產生的惺惺相惜之感油然而生。是它，陪伴我走過了以往的日日月月，日積月累中，我的技術與對它的情感也在不知不覺地成長。
初次與這把琴相識時，我已經開始學習一首很難的曲子了。第一次用它練習，琴弦帶給了我一種僵硬的感覺。指尖在弦與品中奔走，我試圖將這把琴喚醒，試著用樂聲與它交談，與它相互融合。可是不久，手臂上酸痛的感覺像帶毒的藤蔓一般瘋狂滋長，纏繞，一步步漫到我的指尖。憑空之中好似有一股力量將我的手慢慢從琴上拉下，我不得不停止。望著布滿印痕，有些發白的指尖，心中有了些許的迷茫，不行嗎?一縷陽光有窗邊射入，照在琴弦上激起一片刺目的光華。點亮了我的雙眼，照亮了我的心房。我堅定的拿起琴，開始了一次又一次不知疲倦的練習。日積月累中，內心中曾有過的迷茫，無助與痛苦逐漸被快樂、堅定所代替，而我也懷著者可堅定的心，向前邁進。
再次上手撫琴，充滿彈性的琴弦已經能在指尖流連中奏出很連貫的樂曲，但卻依舊時不時地出一些錯音。每當我沉浸于樂曲所描繪的風景畫面中，總有那么一個音將我頭腦中的思緒打斷。就好像一灣如明鏡般毫無波瀾的湖水中倒映出兩岸石林中的美景，而就是那一堆很小的石子，無情地毀壞了這幅畫面，激起了雜亂的漣漪。我開始放慢速度，力求將每一個音都找準，然后通過一遍遍的練習，將這正確的記憶通過琴聲完完全全地滲入我的手指。漸漸，速度隨著我的熟能生巧漸漸提升，而那幅美景也成為我腦海中永久的向往。日積月累中，心中曾經有過的苦惱與煩悶逐漸被不懈與享受所代替，而我的心也與琴日漸貼近，相通。在琴的相伴下，我更加努力地向著路的前方奔跑。
如今的撫琴，便已是心與心的溝通。抬手，屏息，揮下，今日的一曲終于傾瀉而出。我用我的指尖，去感受琴弦的每一次輕微顫動;我用我的耳朵去，去聆聽它發自內心的聲音;我用我的心，去和它的心交談、貼近、相連直到完全的融合。琴聲中所表達出來的氣勢磅礴亦或是宛轉悠揚，也正是我心中所想。每每當我內心深處的情感發生變化時，琴聲也隨著我的思緒而改變，好似我們真的融為了一體，心有靈犀。日積月累中，一直有著這把琴的陪伴。它，是我的伙伴，是我內心情感的寄托。我，也是它的朋友，是它吐露內心思緒的依靠。
琴聲依舊，又一次來到內心深處那個如明鏡般平靜，毫無波瀾的湖畔。抬眼遙望，夕陽的余暉灑下漫天金蒙蒙的光彩，湖面隨著微風泛起與它遙相呼應的七彩波光。這是屬于我的世外桃源，我流連于此，久久不愿離去。
中考作文 篇3
當獨自在幽靜的田野上散步時，看到那大片大片的綠草地，你要知道，尋陽朱自清的綠草剛從泥土中鉆出來的，軟軟的綿綿的綠草；當你獨自一人或邀幾位朋友，倘佯在幽靜的山林中時，忽然聽到幾聲啁啾的鳥鳴，你要知道，那是杜甫的黃鸝，“兩個黃鸝鳴翠柳”的黃鸝；當你心煩意亂獨自在湖邊彷徨時，忽聞春潮涌蕩，你要知道，那是施特勞斯的春潮，藍色多瑙河之波……
這是在幽靜中感到的美，是幽靜中的美。
盡管我是一個熱烈而又充滿朝氣的男子漢，但我卻喜歡幽靜，喜歡在幽靜中感受那種獨特的美。
當你獲取成功，驕傲而忘乎所以時，不妨找一個幽靜的地方，提醒一下自己，“驕兵必敗”啊；當你心灰意冷，歷經困苦仍沒到達成功彼岸時，不妨找一個幽靜的地方，讓自己明白，“不經歷風雨，又怎能見彩虹”呢？當你碌碌無為，虛度年華時，也不妨找一個幽靜的夜晚，聽一聽時鐘那“嘀噠”的響聲，讓自己懂得，“白了少年頭，空悲切”。
這是蘊藏在幽靜的美，我對她是那么的迷戀，我不懈地追尋著。
大漠孤煙，長河落日，這是一種蘊含在幽靜中的一種壯觀的美。
站在幽靜的鄉村河岸上，忽然一只春燕掠過水面，給平靜的河面留下了些許的漣漪，是幽靜中的美。
獨自一人，孤舟蓑笠，釣取“寒江之雪”，又是幽靜中的一種閑適和恬淡，是一種不可言語的美。
薄暮時分，荷鋤而歸的農人和黃牛那幾聲“哞哞”的叫聲，是幽靜中的美。
幽靜的深秋之夜，聽石板橋上的微弱的馬車之聲，是一種返樸歸真、古樸的美。
啊！幽美無處不在，只要你用心去追求。
幽美是最為樸實、感人的美！
中考作文 篇4
人生就算是曲折離奇，人生就算是坎坷不平，人生就算是顛沛流離，別怕輸，別流淚，更不應放棄……
——題記
還記得手里握著獎杯的喜悅，也記得領獎臺下沮喪的我；還記得演講成功后的激動，也記得臺下當觀眾的我的辛酸；還記得成績優秀時的自豪，也記得成績一落千丈時偷偷落淚的我；還記得……
類似這樣的事情太多太多了，勝利時的自豪，失敗時的傷心，我們何嘗沒有經歷過，可是，你失敗后，是繼續爬起來，笑對人生；還是不再爬起，永遠不想再嘗到失敗的心酸。
失敗了，并不意味著你比其他人差；失敗了，也不意味著你永遠不會感受到成功的喜悅；失敗了，更不意味著你這就是到了人生的終點。你要明白的是：失敗的終點往往是成功的新起點。
只要你敢于正確的對待失敗，敢于拼搏，你一定會成功。如果輸了，讓我們把失敗作為成功動力！年輕的我們應該有的是寬廣的胸懷，不該去計較那微不足道的失敗。
失敗并不可怕，可怕的是你沒有爬起來勇往直前的信心，沒有不怕輸的決心，沒有不怕困難的恒心！
俗話說得好，從哪里摔倒，就從哪里爬起來。我們也何嘗不是呢？讓我們忘記曾經的痛楚吧！讓我們笑對人生，為自己加油！大喊：我不怕輸！
人生只有從“輸”中才能獲得經驗，雖然我們還是不斷地摔倒，不斷地站起來，可我們心中只要充滿了充滿了對成功的期望，就要相信，我離成功絕對不遠了！
失敗乃成功之母！人生沒有一勞永逸的事情等著我們，我們只有不斷努力，不斷克服困難，不斷的摔倒，不斷的爬起來，才會享受到勝利的喜悅！
也許，我們要感謝命運，感謝他給予我們成功，也感謝他給予我們失敗。正因為有了這樣的成功與失敗，我們才會明白，并不是所有的努力都可以換回成功，也并不是所有的成功都可以一直擁有！
每當我做一件事，都會永遠堅守我最初的選擇。即使就算是失敗，可我明白，是失敗帶領我翻山越嶺，就算遇到再大的艱難險阻，也不曾退縮。
我們應該笑對人生。微笑地面對命運與挫折，就算是失敗，也不應放棄，而是應該感謝命運，感謝他使你明白這樣的挫折，讓你不會再遇到類似的挫折。
我不怕輸，因為我明白，總有一次，我會成功！因為我并不比其他人差，我并不是他人的笑柄，我并不會永遠失敗！
不管風吹雨打，勝似閑庭信步。”這句話正是我們不足的地方，我們只有調整好自己的心態，才能憑著“可上九天攬明月，可下五洋捉鱉”的激情勇往直前，挑戰命運！
天生我才必有用，千金散盡還復來！在曲折的人生道路上，我會一直向前走，無論前面有多么的艱難險阻！我都會勇往直前，因為，我明白一個道理，那就是：我不怕輸！
中考作文 篇5
《上下五千年》這本書可是家喻戶曉，它是我們中華民族五千年來日新月異變化的見證。書里記載了許多著名故事，同時也誕生出了一位位保衛國家而立下赫赫戰功的英雄豪杰，有精忠報國的岳飛，有武藝高強的李廣，有英勇無畏的楊家將……其中，我最欽佩的是楊門虎子。
在北宋時期，遼兵多次侵犯宋朝，被人們稱為“楊無敵”的將軍楊業是楊門虎子們的父親，他在接到報告后，沒有一絲退怯，立馬率領大兵前往前線抗敵。面對著數十萬聲勢浩大的遼兵，楊業沒有退縮，而是采用計策，從遼兵身后攻擊，把遼兵打得措手不及，楊業軍大獲全勝，聲名大振，但楊業并沒有驕傲自大，而是更加努力地看守宋國邊疆，不讓遼兵侵犯。我頓時對楊業充滿了敬佩，他為國立下了汗馬功勞，卻不驕傲自滿，對國家真是忠心耿耿。
但楊業最終被奸臣潘美所害，他沒有派兵支援楊業，楊業由于寡不敵眾，被遼軍團團圍住。楊業并不向敵人屈服，心中只有一個念頭：大丈夫寧為玉碎，不為瓦全，我打了敗仗，沒有臉見朝廷，只有用死來謝罪！想著想著，楊業突然奮力向旁邊的一塊巨石撞去，英勇犧牲。后來他的兒女繼承父業，保衛宋朝，為宋朝做出了很大的犧牲，但他們堅信：為大宋而生，為大宋而死。
是啊，楊家將是那么的英勇，是那么的愛國，他們愿用生命來捍衛祖國，真不簡單！我也要以他們以及所有為祖國作貢獻的人為榜樣，好好學習，報效祖國，捍衛祖國，成為祖國的棟梁之材。
中考作文 篇6
人的一生，有著太多太多的轉折點和太多太多的突破口。而對于我們現階段的初中生來說，中考，就是我們改變命運、深造更高學府的重要途徑。
初中三年時光，白駒過隙一般。驀然回首，確實有著太多太多的缺憾與不足。而現在，距離中考的時日已經所剩不多。若不拼死一戰!恐怕難以跨坎躍淵，達到自己的目標了。并且，只有抓住現在，才不會失信于未來。面對中考，我們喜歡考上高中的那份榮譽，那我們就更應該加以努力!使我們的付出，配得上我們應得的榮譽!
初中三年時光，怎能揮之而去。這三年里，又有太多太多的辛酸和苦辣。因為考試成績我們傷心過、失望過、也悔恨過;因為學習過程中的'困難我們想過輟學、也想過逆襲、甚至還想過另謀出路。不過萬幸的是，我們都同樣從一個霸氣的少年，升華成一個成天想著為成功所逆襲的少年。我們真的堅持了、我們真的付出了、我們真的熬過來了。而現在，距離中考的的時日已經寥寥無幾啦。所以大戰在即，應當全力以赴，決戰中考。
讓我們充滿十足的信心，全力一博，奮力一戰!并且在比賽還沒有結束之前，一切皆有可能，一切皆是奇跡。所以不去努力，怎會享受到那份成功后的喜悅呢?壓力真的很大，競爭真的很強!天才確實不常見，但真正的蠢材也是極為罕見的。那么面對中考，我們就要充滿十足的信心，向著我們向往的目標沖擊。
軍號已經吹響，武器正要檫亮。中考正向我們走來，成功也露出了希望。時間，不允許我們再去猶豫;空間，也不允許我們再去逃避。讓我們整裝待發一起決戰中考吧!
中考作文 篇7
中考終于結束了，孩子和家長都暫時大大松了口氣。
考點外面林林總總的培訓班，令人眼花繚亂，似乎在送出宣傳冊及小冊子的同時，告訴人們，高考的戰役即將拉開帷幕，家長們，做好準備了嗎？
原以為，拿張畫頁可以墊在地上坐下來的，可是看到上面赫然出現的分數，不由倒吸一口涼氣。孩子們，學校的門檻太高，你們的壓力太大。。
國際班悠閑地，似乎高雅地在向詢問的家長片言支語什么。
那神態好像在質疑，你的錢準備好了嗎？
一家號稱軍事化管理的學校，也在湊熱鬧。
家長們三五成群，有的心事重重，有的故作輕松。
人生就是一個大的考場，這是孩子們的第一次人生考驗！經過這樣的磨練，相信孩子們肯定會飛得高！家長們，你們準備好了嗎？相信孩子，默默支持孩子才是我們的夢！
中考作文 篇8
看到這個題目，有的人可能會嗤之以鼻：切，這還不簡單?只要會認字不就會讀了嗎?！我想說：讀書，其實并不簡單。
劉向曾經說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”但德國的叔本華也曾說過：“壞書有如毒藥，足以傷害心神。”由此可見，選擇一本適合我們的好書尤為重要。這件事說起來簡單，其實并不簡單。因為你眼中的好書，也許是別人眼中的劣書；在你看起來無聊的書籍，在他人那里卻可能被視若珍寶。對于書的判斷，沒有對錯之分，只有適合不適合的區別。
曾經我就在這方面吃過苦頭，小學時，我沉迷于漫畫書的海洋中，自認為讀了不少書，學識淵博，一定會“讀書破萬卷，下筆如有神。”可是當我寫作文時腦袋卻一片空白。事實告訴我：讀書其實并不簡單，首先一定要選好書，要選擇對自己有幫助、有“營養”、適用于自己的書籍。
朱熹說過：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。”“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”同樣一本書，不同的人去讀，就會得到不同的感悟。可見讀書其實并不簡單，要用心去讀，要注意去體會作者的思想、感情變化，讓自己真正地融入這本書之中，成為書中的一份子，才能夠更好地去汲取、更好地去掌握書中所蘊含著的知識。
英國的洛克說過：“讀書僅向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學的書本知識變成我們自己的東西。”因此，讀書其實并不簡單，一定要讀通、讀懂書籍，要學以致用，讓自己能夠對書中的知識做到融會貫通，靈活運用。
因此，我想說讀書其實并不簡單。書猶如一座高聳入云的大山，里面蘊藏著豐富、誘人的寶藏，需要我們窮盡一生去探索、去發掘。
中考作文 篇9
友誼，是一把刀，將我心中的石塊敲碎;
友誼，是一盞燈，照亮我心中的黑暗;
友誼，是一個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂，友情作文的結尾。
友誼，是使我快樂的天使;
友誼，是比櫻桃更甜的幸福;
友誼，是讓生命之舟變得無比精彩的重要零件!
開啟記憶，對友誼的釋譯源源不斷地涌出。有時，友誼似一棵炎炎夏日里的大樹，讓我在它的樹陰下小憩片刻;有時，友誼似一座明亮的燈塔，遠遠地指引我的方向;有時，友誼似一灣溫暖的海港，靜靜地撫慰疲憊的船帆。它其實又似一杯苦茶，喝了才可品出其中的香，我和她的友誼就是這樣……
朋友，是你高興時與你分享快樂;是你幸福時使幸福增倍;是你困難時使困難分解;是你孤單時幫你趕走它;是你落魄時給你鼓勵的那個人。
朋友，是每個人都想擁有的人，是每個人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。
關于朋友，在我們中國是十分看重。傳統的儒家思想就十分看重，提出“誠”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準則。“高山流水覓知音”、“飛蓬各自遠，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現。
“患難見真情，烈火見真金”這是我們，對朋友的要求，同時也是判斷友情真偽的一種標準;更是說明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時前呼后擁的友情不是真友情;而是在得意時的忠言逆耳、落魄時給你殷殷關切之言的友情是真友情。因為它不僅不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗證、得到升華。
其實，無所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位?因為真正的友情是“無所求”，她不應要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術性的。一旦技術性手段進入感情領域總沒有好結果。友情需要用心澆灌，用生命來培養，才能開出燦爛的友情之花。
總而言之，我們不僅要培養右情。因為我們可以沒有功業，決不能沒有朋友;我們需要友情，更需要警惕邪惡，防止虛偽，反對背叛。關于友情，最后讓我們用余秋雨先生的話作結尾吧!
俗話說，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友誼的人，就像生活在寂寞的荒野;缺乏朋友的人，最感到人間的孤獨。人們需要友誼，追求友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發，使人欣慰，使人快樂，使人向前。
一個沒有友誼的人，等于這個世界上沒有同類，唯有他孤獨一人。有了友誼，就有了朋友，就有了關心自己的人，自己的生活就有了意義。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
友誼是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;友誼是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;友誼是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;友誼是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
友誼是水，倒映出常青之樹;友誼是樹，擎起心靈的天;友誼是天，布滿幸福的星;友誼是星，帶給你美麗心情。
友誼--天長地久的憑證，在別人危難的時候伸出友誼之手，自己危難的時候得到的就不在是白眼冷遇，而是熱心的幫助
活在這個世上，為的是友誼。至少我是這么認為的。生活就是一張沒有染色的畫。染色的筆就是多彩的友誼;泥土開始只是一片黑，點綴的是那綠色的友誼。而那天，我的畫失去了顏色。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
朋友，是你高興時與你分享快樂;是你幸福時使幸福增倍;是你困難時使困難分解;是你孤單時幫你趕走它;是你落魄時給你鼓勵的那個人。
朋友，是你高興時與你分享快樂;是你幸福時使幸福增倍;是你困難時使困難分解;是你孤單時幫你趕走它;是你落魄時給你鼓勵的那個人。
朋友，是每個人都想擁有的人，是每個人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。
中考作文 篇10
生物學上說：環境影響并改變這生物。人亦是如此，而對于一個人而言，周圍的環境最大的組成部分便是人。因此，人在無形中很大程度的影響著別人。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”說的就是這個道理，如果你生活在一個人人都團結友愛，積極向上，樂觀開朗的環境中，那么你也會成為一個積極向上、優秀的人；如果你生活在一個人人消極的環境中，那么你也會染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當孟母把家安在墓地旁時，孟子見多了下葬的儀式，開始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲；而孟母把家安在市集里時，孟子天天看著商人與顧客們討價還價，也染上了斤斤計較的壞習慣，但當孟母把家安在學堂邊時，孟子可以見到學生們認真學習、討論學術，也漸漸的喜歡上了學習，并養成了勤奮刻苦的好習慣。這為他最終成為儒家學派的奠基人打下了堅實的基礎，甚至可以說，若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話，那也許就不會有對他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說明了“近朱者赤，近墨者黑”這個道理嗎？
明末萬歷年間，明神宗執政，起初，他在清廉正直的首輔大臣張居正的輔佐下，兢兢業業，一心為國。而在張居正去世后，神宗身邊的人變成了外戚與宦官，這些人都虛偽奸詐，趨炎附勢，到處仗勢欺人、為非作歹，于是神宗在他們的影響下開始疏遠朝政、對政事不管不問，最終導致了明王朝的日益衰亡。這個事例不也在告訴我們“近朱者赤，近墨者黑”這個道理嗎？
在美國，有這樣兩個家族：一個是愛德華家族，一個是萊克家族，兩個家族都已傳至第八代。愛德華是個博學多才的哲學家，為人嚴謹勤奮。他的子孫，有13位當過大學校長，100多位是教授，80多個是文學家，60多個是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而萊克則是個遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當過乞丐和流浪者，7個是殺人犯，60多個犯過詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個家族截然不同的命運說明了什么？說明了人對人的影響是巨大的。為什么這樣說呢？因為父母是孩子最親近的人，而正是因為愛德華品德高尚，所以他的后代在他的影響也成為了優秀的人；而萊克則正好相反，他是個臭名昭著、道德品質敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說人是人的環境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人們自己的主觀意識更重要，他人只能起到一個輔助作用，所以，我們應該“近朱者赤”，同時，也充分發揮自己的主觀能動性。
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