高考議論文寬容
高考議論文寬容1
莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段臺(tái)詞:“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容人的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對別人表現(xiàn)寬容……”
在我們的生活中,難免會(huì)和同學(xué)老師發(fā)生摩擦,在與同學(xué)的觀點(diǎn)不一時(shí),有時(shí)便會(huì)引發(fā)爭吵,這時(shí)我們應(yīng)該冷靜下來好好想想。清代一位名人說過:“彼之理是,我之理非,我讓之;彼之理非,我之理是,我容之。”不要固執(zhí)己見,善于聽取別人言論,這樣才會(huì)避免不必要的爭吵。友誼才會(huì)花開不敗。當(dāng)老師錯(cuò)責(zé)你時(shí),也無須激動(dòng)地和老師辯個(gè)是非黑白,要真誠地和老師交談,要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關(guān)系才會(huì)綠樹長青。生活中難免會(huì)有磕磕碰碰的時(shí)候,想要過地輕松愉快就得學(xué)會(huì)寬容。想要學(xué)會(huì)寬容,首先要做到理解。寬容是理解的表現(xiàn),只有理解別人,才能寬容別人。
也聽過人這樣說:“寬容別人的人是懦夫,因?yàn)樗麤]有報(bào)復(fù)的勇氣!”――錯(cuò)!“只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性。”寬宏大量是一種美德。它是由修養(yǎng)和自信―同情和仁愛組成的。
陳琳是建安七子之一,他才思敏捷,長于韜略。起初他幫助袁紹對抗曹操,讓曹操吃過不少虧;更讓曹操難忍的是,陳琳寫過一篇討曹繳文,把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過后,非但沒有記罵祖之仇,反而赦免其罪,并委以參事之職。陳琳亦為曹操的寬容所動(dòng),誠心歸順。曹操不顧罵祖之仇,寬容陳琳的博大之心是值得我們學(xué)習(xí)的。
可是有的人表面上原諒了別人,但卻仍然心存芥蒂。當(dāng)然,能寬容別人是一見好事,但如果能將別人的錯(cuò)誤忘得一干二凈那就更好。寬恕而不忘卻,就像把斧頭埋在土里,而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險(xiǎn)而且會(huì)讓你誤入歧途。大丈夫當(dāng)容人,勿為人所容!
寬容是友誼的開端,快樂的源泉。學(xué)會(huì)寬容,用真誠待人,你必定會(huì)陶醉于友誼釀成的醇酒中。學(xué)會(huì)寬容,世界才會(huì)變得更為廣闊,忘卻計(jì)較,人生才能永遠(yuǎn)快樂。
寬容是世間一切真情與博愛編制而成的花環(huán),把花環(huán)獻(xiàn)給別人送給自己,這樣你就會(huì)用微笑迎接嶄新的明天!
高考議論文寬容2
寬容是冬日里的一團(tuán)篝火,在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我,寬容是夜空中的一首歌謠,在孤獨(dú)寂寞中的夜里陪伴你我;寬容是沙漠中的一泓清泉,在絕望的時(shí)刻,給予你我希望,讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國作家雨果曾說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種行式表現(xiàn)在生活的各個(gè)片段,在這其中,有一種理智叫寬容。沒有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩,也沒有什么可以比及一顆充滿理智和寬容的心。
相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角,并請莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽后大笑兩聲,道。
“酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國立了大功。莊公問他為何如此,他說:“殿上之事乃者。”
其實(shí),做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當(dāng)年的猛將眾多,謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會(huì)容忍別人的人,就不會(huì)得到別人的寬恕。”這句話在項(xiàng)羽身上得到了最好的證驗(yàn)。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處為他盡忠的謀士,多一分理性,多一分豁達(dá),當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆?
卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容,忍讓,和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素,它是一切聰明才智的起點(diǎn)。
常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”在人生這一路上,即使被打擊的一塌糊涂,也可以從這個(gè)底線上重新起航,因?yàn)檫@里有一種理性叫寬容---對別人,也對自己。
高考議論文寬容3
生命的旅程中,風(fēng)兒吹過,雨兒哭過,花兒笑過。也有好多不如意的事,擁有一顆寬容的心,一切的不如意就會(huì)像塵埃,風(fēng)兒吹過,不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?
“海納百川,有容乃大。”大海從不會(huì)鄙棄任何一條河流,也許它只是一條無名的小溪,大海也會(huì)張開雙手,擁抱它,親吻它,微笑著歡迎它的到來。
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯(cuò)的事情,請不要放在心上。因?yàn)椋蛟S是出于無心,也或許是另有原因。不管他做錯(cuò)什么,都要去信任他,相信他沒有騙過你,相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失,換個(gè)角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點(diǎn),請不要鄙棄他,用一顆寬容的心去容忍那些缺點(diǎn),從另一個(gè)方面,從每一次說話,聊天的時(shí)候,聰明的運(yùn)用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會(huì)明白你的良苦用心,會(huì)感激你之前對他的寬容。也當(dāng)然就會(huì)改正自己的缺點(diǎn)。因?yàn)樵谒纳贸讨校玫搅俗鹬兀玫搅怂藢λ男湃巍捜莸牧α渴菬o限的,寬容別人也是寬容自己。要知道,“世界沒有不長雜草的花園。”
寬容是需要我們有一種公正和理性的態(tài)度。當(dāng)朋友與自己的聯(lián)系變得越來越少,不再像從前那樣關(guān)心你。請不要對他生氣,找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,彼此敞開心扉,給他一個(gè)解釋的機(jī)會(huì),認(rèn)真聆聽他的苦衷。不要在計(jì)較之前發(fā)生過的事情,因?yàn)槟菢右苍S只會(huì)讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)的美德,但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個(gè)中國人都會(huì)為清城府的“寬容”而氣憤,這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血,讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國人眼中的病夫,一個(gè)頹廢之國。真正的寬容要有原則,要讓我們每個(gè)人保有自己的骨氣。新中國后,我們不計(jì)較日本甲午戰(zhàn)爭中對中國所做的一切,用寬容,博愛之心,伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現(xiàn)到了一個(gè)文明古國擁有的美德,大氣。
璀璨的'星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉,寬容的陽光因?yàn)闇嘏屆總(gè)人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
高考議論文寬容4
材料、有人騎一匹國馬(指平時(shí)養(yǎng)于民間,戰(zhàn)時(shí)由國家征用的馬),另一人騎一匹駿馬,兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸,國馬血流如注,但若無其事,行走自如。后來駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。國馬主人說:“它大概是為咬了國馬而羞愧,我把國馬牽來,勸勸它就好了。”國馬奔來后,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個(gè)時(shí)辰,駿馬就恢復(fù)如初了。
閱讀材料,以“寬容”為話題寫一篇議論文
辨析概念含義,區(qū)別于“包容”
題目舉例:
人心貴寬容
寬容,智慧的選擇寬容
寬容,人生中的陽光
開頭段例:
有這樣一則寓言,說的是國馬與駿馬同行,駿馬將國馬的脖頸咬傷,結(jié)果國馬反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的駿馬。故事雖小,卻揭示出了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。我們要學(xué)會(huì)寬容。
(簡要概括原材料,引出論點(diǎn))
說理段例:
例一:“寬容”,即原諒他人一時(shí)冒犯自己的過錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷。寬容如水的溫柔,它使人們冷靜下來,在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
(解釋概念,闡述寬容作用)
例二:寓言中被咬的國馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以牙還牙,結(jié)局必然是兩敗俱傷。由此可見,寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”,用寬容消除摩擦。
(扣原材料分析)
論據(jù)使用;
(事例概括略)試想,張英如果沒有寬容曠達(dá)的胸襟,執(zhí)意要奪回三尺地,定會(huì)激化兩家矛盾,結(jié)下深仇大恨。張英正是用寬容的力量使兩家和好。 ——分析論據(jù)
分論點(diǎn)設(shè)置:
寬容是人和人相互溝通的橋梁,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的潤滑劑
寬容是化解恩怨的良藥
寬容,是事業(yè)成功的加速器
舉例:
光武帝劉秀大敗王朗,攻入邯鄲,在檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王朗,辱罵自己甚至企圖謀劃誅殺自己的信件。可是,光武帝卻視而不見,他懷著一顆寬容的心,不顧群臣反對,全部銷毀。這把寬容的火,燒毀了嫌隙與猜疑,化敵為友,終于成就帝業(yè)。
高考議論文寬容5
(1)引言
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”小肚雞腸,難以容人者,大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑,能容人就是團(tuán)結(jié)各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結(jié)果必是孤家寡人。
寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會(huì)。
(2)事實(shí)論據(jù)
鮑叔薦管仲
春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白,管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險(xiǎn)遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后,任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣,有智人之明,堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔(dān)任相國要職,我有五個(gè)方面比不上管仲:寬惠安民,,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權(quán)益,我不如他;講究忠信,團(tuán)結(jié)好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰(zhàn)爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔(dān)任相國后,協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革,數(shù)年之間,齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國,齊醒公也就了“九合諸候,一匡天下”的霸業(yè)。
(3)理論論據(jù)
開誠心,布大度。 康有為《上清帝第一書》
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。 清。金纓《格言聯(lián)壁》
量大好做事,樹大好遮陰。 中國諺語
人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。 弘一大師《格言別錄》
人非堯舜,誰能盡善。 唐。李白《與韓荊州書》
關(guān)公放了曹丞相,丈夫要有容人量。 中國諺語
與人為善就是善于寬諒。 [美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
忘卻就是寬恕。 [英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》
忍耐記心間,煩惱不沾邊。 中國諺語
能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。 中國諺語
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。 清。金纓《格言聯(lián)壁》
圣人貴寬,而世人賤眾。 漢。陸賈《新語。術(shù)事》
東海廣且深,由卑下百川;五岳雖高大,不逆垢與塵。 三國。曹植《當(dāng)欲游南山行》
不肯寬恕的人是最壞的人。 [美] 富勒《至理名言》
不能容忍他人的沒有教養(yǎng),他自己也算不得有教養(yǎng)。 [美] 富蘭克林《格言歷書》
開源不億仞,則無懷山之流;崇峻不凌霄,則無彌天之云。 晉。葛洪《抱樸子。外篇。廣警》
誰能原諒人,誰就能拯救人。 [俄] 邦達(dá)列夫《人生舞臺(tái)》
心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊,疆域無垠。 [白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》
凡論人,當(dāng)于有過中求無過,不當(dāng)于無過中求有過。 清。梁章鉅《退庵隨筆。交際》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事變大。 《增廣賢文》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。 中國諺語
事不三思終有悔,人能百忍自無憂。 明。馮夢龍《醒世恒言》
人本該是有良心的,就連最殘酷的心也會(huì)有寬恕他人的短暫、美好的記憶。 [捷] 塞弗爾特《淚城》
多寬恕別人,少寬恕自己。 中國諺語
寬恕一個(gè)敵人要比寬恕一個(gè)朋友容易。 [英] 布菜克《耶魯撒冷》
有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大。 《尚書。周書。君陳》
有容乃大,無欲則剛。 《古今楹聯(lián)類篡》
自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。 宋。善棋道人《絕句》
寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂,是連神明都會(huì)為之羨慕的極大樂事。 [美] 哈伯德《筆記》
心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。 [荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學(xué)》
仁者愛萬物。 《史記。趙世家》
山銳則不高,水狹則不深。 漢。劉向《新序。節(jié)士》
氣餒者自畫,量狹者易盈。 明。朱之瑜《朱舜水集。恭敏》
以大度兼容,則萬物兼濟(jì)。 《宋朝事實(shí)類苑。祖宗圣訓(xùn)》
惡人膽大,小人氣大,君子量大。 中國諺語
不會(huì)寬容別人,是不配受到別人的寬容的。 [俄] 屠格涅夫《羅亭》
自己話,也讓別人話——這就是我的座右銘。 [俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風(fēng)流》
大著肚皮能容物,立定腳跟做人。 清。金纓《格言聯(lián)壁》
胸中天地寬,常有渡人船。 中國諺語
太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。 秦。李斯《諫逐客書》
太剛則折,至察無徒。 《晉書。劉隗列傳》
僅靠法律尚不能確保言論的自由;為了讓每個(gè)人不受迫害地表達(dá)自己的見解,必須有全體人民中有一種寬容的精神。 [美] 愛因斯坦《晚年述懷》
君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 馬南屯《燕山夜話。涵養(yǎng)》
忍所不能忍,容所不能容,惟識(shí)量過人者能之。 明。薛宣《理學(xué)粹言》
責(zé)人太嚴(yán),也正是“五分熱”的一個(gè)病源。 魯迅《華蓋集。補(bǔ)白》
能容小人,方成君子。 明。馮夢龍《增廣智囊補(bǔ)》
持身不可太皎潔,一切污辱垢 穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。 弘一大師《格言別錄》
能下人,故其心虛;其心虛,故所廣取;所廣取,故其人愈高。 明。李贄《焚書。高言說》
一忍可以支百勇,一靜可以制百動(dòng)。 宋。蘇洵《心術(shù)》
遇方便時(shí)行方便,得饒人處且饒人。 明。吳承恩《西游記》
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