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高三讀后感1200字

時間:2022-04-11 10:08:20 高三 我要投稿
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高三讀后感1200字

  寒月如紗,星辰寥落,又是一個祥和的夜晚。我總愛在這安靜的氛圍中,拋開一切雜念,執一卷書,泡一杯香茗,透過書中的文字與另一個心靈交流。這些字或感傷或溫馨,或令人熱血沸騰,或使人潸然淚下。字字都撥動著我心底的琴弦,發出一種由衷的共鳴。而當我走進《生命中的來來往往》這本書時,更從內心深處發出了一種呼喚:舉起酒杯,向往事致敬!

高三讀后感1200字

  女作家王曉明筆下的《生命中的來來往往》是一本很有親和力的散文集。她以細膩的筆調,優美的文字,向我們闡述了一個個飽含人生哲理的故事。讀這本書,如同品飲一杯沁人心脾的菊花茶,略帶傷感的扉頁之間,透著一股清新的花香,淡雅而悠長。

  “人世間的事誰也無法掌握,該執著的,永不悔恨;該舍棄的,不再牽掛;該珍惜的,好好把握!”掩卷沉思,我不禁莞爾。

  是啊,該執著的,永不悔恨。我想起了德國茶文化代表人物吉塞拉的故事。吉塞拉從小熱愛茶文化,從九歲起就開始收集茶具,夢想著有朝一日可以開一家茶博物館。吉塞拉沒有上過大學,父母也只是平民階層,這樣的夢想似乎遙不可及。但吉塞拉從來沒覺得辦茶博物館有什么不可能。為此,她在瓷器貿易工作,進入過瓷器貿易圈,甚至還當面頂撞過德國產業貿易集團的老總。功夫不負有心人,在吉塞拉四十九歲時,她終于開出了自己的茶博物館——而最初,這只是一個九歲女孩的小小夢想而已。的確,夢想的力量很偉大,可如果沒有從始至終的執著,又怎么會成功呢?我想,這說的便是我自己吧!兒時的我也一樣有過美好的夢想,也曾意氣風發地為夢想前進。而在一個個困難面前,我望而卻步了,最終沒有一個堅持到底。現在我漸漸明白了,執著是攀登夢想之山的手杖,唯有它可以助我們一步步前行。

  該舍棄的,不再牽掛。這使我想到了一個故事:一位老太太準備進城探親,然而在她擠火車時,不小心將一只寶貴的布鞋遺失了。當眾人為此唏噓時,老太太出乎意料地將另一只鞋從窗口扔了出去,眾人不解,她便笑著答道:“既然一只鞋丟了,另一只留著也沒用。倒不如把它也扔了,興許有人會撿到,湊成一雙。”真是個大度的老太太!敬佩之余,我不禁心生慚愧。以前的我,總是小心翼翼地保護屬于自己的東西,害怕有一天會失去,真的失去時,便承受不了打擊。然而,愈是計較得失,愈是患得患失。現在,換個角度想,失去了也許并不可惜,與其沉淪在悲痛之中,不如瀟灑地放下,抬起頭向前看。

  該珍惜的,好好把握。我聽過一個佛經禪理故事《得不到與已失去》。在故事結尾當佛再問珠兒:“人生最珍貴的是什么?”珠兒似乎一瞬間恍然大悟:“世間最珍貴的不是得不到的和已失去的,而是現在,現在能夠把握的幸福。”人生在世,有太多東西值得我們珍惜。我們的生命、健康、親青春......這些看似平凡的點滴,無不是我們寶貴的財富。珍惜現在所擁有的一切,就是在不斷累積自己的財富。珍惜自己的生命,因為生命對每個人來說只有一次;珍惜自己的青春,因為青春是人生旅途中最美麗的風景;珍惜每一個路過你生命的人,因為他們使你的人生豐富多彩......

  “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”和宇宙、長江相比,我們的生命顯的渺小而短暫。然而,渺小又如何,短暫又如何?只要我們有正確的人生觀,懂得活在當下,珍惜現在,把握未來,生命就可以活出無限光彩。哪怕有一天走到了人生盡頭,我也可以自豪地舉起酒杯,向往事致敬!我可以大聲對自己說:“今生無悔!”

  合上書本,我抬頭。心中,一團新的火苗正在燃燒,發光......

  高三讀后感1200字篇二:跋《蘇東坡傳》

  縱覽古今幾多光陰,明明滅滅,沉沉浮浮,流俗終至于湮沒,故今之觀者,非賢即能者是也。然品蘇于是也,尤感其奇偉非比常人,堪稱翹楚,瀆至情深,心生共鳴,不禁落淚。想其平生,古人之所以仰慕,令人之所崇拜,溢美之詞數不勝數,今亦心動,跋《蘇東坡傳》謹寄敬愛之情,望錦書以傳。

  蘇軾,號東坡居士,字子瞻,謚文忠。蓋其一生,唯“文忠”二字險以微表。文,則經緯天地曰文,愍民惠禮曰文,圣漠丕顯曰文,博聞多見曰文;忠,則事君盡節曰忠,盛衰純固曰忠。蘇之于當時,居廟堂之高則爭諫,不顧己利一心為國,處江湖之遠則懷民鞠躬盡瘁兩袖清風,實為君子所慕,小人所妒也;其于當世,雖不可見其形,然其音容笑貌尚得以于書典窺知一二,悟之于心則若脫胎換骨,影響之深遠,弗能盡述,今之國人,概有東坡,雖陌生之人而可以談笑風生,狀如親友,當為極譽!

  東坡前時少年,聰穎好學,胸懷壯志,始欲擬以范滂,既承望于老父,又乞歡于老母。及至科舉,作策論《刑賞忠厚之至論》,其間言及皋陶,自有一番大膽創新,不禁驚異間有古之身而載今之神韻,更有歐陽修嘆為弗如。后始仕,不圖功業立就,無念衣錦還鄉,但求順己之心。隨己之意,激濁揚清,宦海沉浮而獨行其是,諸惡付之悠悠。其后調為湖州而復為知州也,書有《湖州謝表》,徒有滿篇真情暢快,元氣淋漓,盡付與牢獄之災,是曰“烏臺詩案”。知其為官意不在功名,仍不免怨新黨之冤詞“愚弄朝,妄自尊大”,憤哉!亦喟嘆其浩然之氣、英雄本色,正是“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行。”道與義,盡融于真性情,快哉!

  東坡仕途,盛衰雖曰命,豈非其心性也哉!蘇信佛,本自知在者短暫,失者永恒,來時如露,去時如電,無所物以憑借終生,故無所畏,似風隨性,暢言無忌,信人無疑,心胸寬廣則眼無狹隘之人,觀其人為佛則自為佛。進退自如,寵辱不驚,游走于萬千深沉而獨自清明,行云于幾多羈絆而全生養性,純然淳樸,不染污穢,不拘于詆盡流俗,不止于私心讎隙。甫言于弟:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人。”是故廟堂之濁難染其光風霽月,狗茍蠅營莫改其行云流水,正謂之“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,爝然泥而不滓者。”然又非能比于陶潛之屬,一入世,一出世,一迎世,一棄世,自然之本性可見一斑而從人之所無以望其項背。

  命焉,清者知其本原,或長也,或短也,或順也,或險也,或樂業,或戚也,無有定法,然持命則在于心也。命雖有定,而性豁達,而心清明,而情淳樸,豈非人事哉?讀蘇子如椽之筆,無加矯飾,淡如兒戲,縱有萬丈豪情,業已余淡然矣。傲而妄不與狂相隨,靜而冷不與凝相依,悟而魂不與心相接,旦有郁事,尤覺“如蠅在喉,吐之方快”。然反觀今人,甚至哀其弗如先人之通明,更無有超脫之意,或囿于功名祿餌,或羈于業次世俗。純然易以極端,廣博易以狹隘,雖囊中沉沉,尚不比心中輕輕。濃處味短,淡中趣長。靜則神藏,躁則神天,以身外之物奪至珍之德,嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

  度人之言“累”,由不逾“氣”。是人也,大氣者,方不累于輕浮俗套。氣著,可增而強,可消而衰。強,則至大至剛,守本原,不移以外物,持自然之道;衰,則至弱至懦,失本心,同其流,合其污,棄自然之道而復之所棄矣。曷以習“氣”,盡言以效蘇子之狀也。

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