高二知足與不滿足議論文

高二知足與不滿足議論文（精選5篇）

　　相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。你寫這類作文時總是沒有思路？下面是小編整理的高二知足與不滿足議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　高二知足與不滿足議論文 1

　　知足還是不滿足，這似乎是一個矛盾的問題。然而，事實卻并非如此。俗話說：“知足者常樂�！�

　　這句話說的不錯。一個心中只想著自己沒有的東西，對他人充滿嫉妒與憎恨的人，又怎能得知快樂為何物？能夠看到自己擁有的，并為自己所有的而知足，才會心中常樂。

　　“人心不足蛇吞象�！贝嗽掚m有些夸張，但我們不妨假設一下，假若蛇真的吞了象，那結果又會如何？先不論象將會如何，蛇因一時貪念，做了自己力所不能及之事，想來自然不會好受。若是這樣，那又何必呢？

　　若是能知足常樂豈不甚好？就如我們耳熟能詳的陶淵明。他因不愿與世俗同流合污，在一句“不為五斗米折腰”之后，便毅然棄官而去。雖沒有其他官員的榮華富貴，但他仍可安居于田園之中。享受“采菊東籬下，悠然見南山“之感，品味”此中有真意，欲辨已忘言“之境。他并非擁有全部，但卻能知足并常樂。

　　因此，我們應該學會知足，但這并不意味著我們就要時時刻刻地知足，從而變得不思進取。

　　方仲永曾是何等的天縱之才，年僅五歲便能吟詩作賦，一時間廣為人知，鄰人紛紛請之做客。名有了，利有了，鐘永的父親滿足了，方仲永也滿足了。父親未曾想過送兒子去學堂，兒子也未曾愿意再進一步深造。他們只是沉迷于諸多的贊美聲中，無法自拔，在自己的才華”不能稱前時之聞“后仍然不知悔改，最終”泯然眾人矣“。一顆璀璨的明星就此暗淡，令人觸目驚心。

　　而愛迪生卻從”低能兒“到”發明大王“，他的'動力正是來源于不滿足。若沒有一顆不滿足的心，他在發明第一件產品并收獲名利后就停止，也就沒有之后諸多發明的問世；若沒有一顆不滿足的心，他在研究燈絲第一次失敗就放棄，也就沒有之后燈泡的誕生；若沒有一顆不滿足的心，他在獲得一定知識后就滿足，也就沒有之后的博學多才……

　　由此可見，不滿足是十分必要的，對于剛取得一點成績的人來說尤為重要。

　　知足與不滿足，其實并不矛盾。知足，讓人生閑適而樂觀；不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，你將到達成功的彼岸！

　　高二知足與不滿足議論文 2

　　“不滿足”是痛苦的，它迫使你向困難挑戰，向極限挑戰，向一切順境與逆境挑戰�！安粷M足”也是快樂的，由于“不滿足”，才會去挑戰今天，挑戰自己，而挑戰的過程，雖艱辛亦快樂。特別是在挑戰成功時，那種快樂更是一般“知足”所體會不到的。

　　“知足”常樂固是一種曠達的心境，一種明智的選擇，然而，卻也可能由此而安于現狀，不思進取。

　　其實，在人生的道路上，我們既要“不滿足”又要“知足”。一味的'“不滿足”，會造成夢想與現實的巨大差距，使人消沉，失去信心，最終在腦中“不滿足”而現實卻認命中矛盾痛苦地生活，這是不值得的。而若是一味地“知足”，那么，恐怕我們人類仍過著刀耕火種、毛茹飲血的原始生活吧。

　　在“不滿足”的驅動下，努力拼搏，取得成績，就暫時“知足”，調整好心態，鞏固所取得的成就。然后又“不滿足”再到“知足”------，成功的道路應該就是在“不滿足”與“知足”中交替走過來的。

　　高二知足與不滿足議論文 3

　　面對苦難，知足讓自身愈加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。

　　雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個一般的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰勝了自身。盡管自身不可以像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自身還有頭腦，還可以暢所欲言。他把我們的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正由于知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。假如當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。

　　假如這一生不幸，我期望有來生，假如這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。是啊，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有完善的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自身活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于近況，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小收獲，才可能綻放人生的光芒。

　　同樣的起步，卻有不一樣的終點，起因在于獲得成績時的.態度，沾沾自喜終究止步不前。明確目的，愈加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。

　　面對成績，不滿足讓自身愈加充滿斗志。不想當將軍的士兵不是好士兵。拿破侖的話告訴大家，不滿足是成功的首要條件。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓離得遠遠的，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們獲得如此輝煌的成績？是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄；不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量；不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

　　高二知足與不滿足議論文 4

　　有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，也有人說不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細細想來，的確如此。當你失去的時候，不要耿耿于懷、懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松很多。當你已經擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么、還欠缺什么，切記不思進取。

　　面對苦難。知足讓自己更加愉快地去克服它，知足常樂�？嚯y致使他雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴。史鐵生終究只是個普通人，他不是神，有過迷茫、想過輕生，但他終究是戰勝了自己，盡管自己不能像劉翔那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線。但他還有頭腦，還可以暢所欲言。正因為知足，他樂觀的面對苦難、從容的面對死亡，如果他屈服于苦難，不懂知足，又何來的今天？

　　“如果這一生不幸，我希望有來生。如果這一生是幸福的.，我今生已是滿足的了�！笔前ⅲ瑳]有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，知足讓自己活的更瀟灑。然而，面對苦難更知足，卻不代表凡事都安于現狀、不思進取。銳意進取，不滿足于一點點小小成就，才可能綻放人生的光芒。

　　同樣的起步，卻有不同的終點。原因在于取得成績時的態度，沾沾自喜終究會止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能到達成功的彼岸。

　　面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志�！安幌氘攲④姷氖勘�不是好士兵�！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提，愛迪生用智慧點亮世界、袁隆平用汗水使饑餓遠離、貝多芬用淚水感動世界，是什么讓他們取得如此輝煌的成績？是不滿足，不滿足讓愛迪生試驗幾千次仍不言棄，不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日，不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。

　　知足，讓傷痛化為力量，不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的金黃。

　　高二知足與不滿足議論文 5

　　有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細細想來，確實如此。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進取。

　　面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。

　　雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。

　　“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了�！笔前�，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的'大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現狀，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。

　　同樣的起步，卻有不同的終點，原因在于取得成績時的態度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。

　　面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志。“不想當將軍的士兵不是好士兵�！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

　　老人們常說，世界上的事，冥冥之中都有各自定數。有一個故事：說有個船主找了個漆工給自己的船刷漆。漆工發現船上有個洞，雖然這不是他份內的活，他還是找來木板、鐵皮等將漏洞全補好了。過些時，船主給漆工送來一大筆錢。漆工不解地說：“工錢您不是已經給過了嗎?”船主說：“這是感謝你補船漏洞的錢�！�

　　漆工訥訥地說：“那是順便補的。”船主卻說：“當聽說我的孩子們駕船出海，我就害怕他們回不來了，因為船上有漏洞�，F在他們卻平安歸來，多虧了你呀。”這個故事簡單，卻蘊涵著一些不簡單的道理。事有因果，互相聯系。栽什么樹苗結什么果，撒什么種子開什么花。做人一定要多做好事多行善，才會得到意想不到的回報。在這方面，歷史上、現實中因果報應的事例舉不勝舉，歌里唱得好：只要人人獻出一點愛，這世界會變成美好人間。而眼下這個物俗橫飛的商品經濟社會里，出現了多少道德滑坡、令人發指的事件，傳統美德好似沒了市場，學習雷鋒成了做秀，起碼的做人準則完全失脫，許多人迷失了前進的方向。

　　不提空洞而拔高的口號，就從能做到的道德規范來約束自己的行為容易為人接受。一旦習慣成了自然，社會風氣自然會發生根本性的轉變。

　　拿遵守交通規則來說，內地許多城市高架橋越來越長，可交通擁堵卻越來越嚴重，而彈丸之地的香港，車比內地多，路比內地窄，卻很少發生堵車。人人按交通規則行事的理念已深入人心，變成了每個市民的自覺行動，其結果必然是交通順暢。

　　回到故事里來說話：油漆工寧肯吃點小虧也要做些份外事的行為看起來是一個偶然行為，卻也是他長期養成的良好習慣，這也許是他為了口碑和生計而這樣做，堅持不懈就變成了必然。另一方面，船主孩子駕船出海是偶然，船出海是必然，漏洞補上是偶然，漏洞不補會出事是必然，船主給錢是偶然，做好事得好報是必然，這一切皆源于辯證法。

　　從這個意義上來說，我們還是要提倡一種我為人人、人人為好的良好風尚，那樣的話，美好人間才有可能成為必然。

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