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高二議論文:人生的三重境界

時(shí)間:2024-09-18 19:30:09 高二 我要投稿
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高二議論文:人生的三重境界

  有人說(shuō)人生有三重境界。第一重如看山是山,看水是水;第二重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山還是山,看水還是水。

高二議論文:人生的三重境界

  第一重在人生的初始階段,可以是咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童,也可以是情絮初發(fā)的少年。一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見(jiàn)什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水。一個(gè)人在他或她情竇初開(kāi)的年紀(jì),對(duì)愛(ài)情的純潔是那么的堅(jiān)信不移。說(shuō)愛(ài)就是愛(ài),說(shuō)恨就是恨,愛(ài)憎分明。

  隨著年齡漸長(zhǎng),經(jīng)事漸多,這個(gè)世界的復(fù)雜就顯在眼前。社會(huì)上經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無(wú)理走遍天下,有理寸步難行,好人無(wú)好報(bào),惡人活千年,圣潔愛(ài)情屢遭踐踏,社會(huì)倫理常剛不在。進(jìn)人這個(gè)階段,人是激憤的,不平的,憂(yōu)慮的,疑問(wèn)的,警惕的,復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨,山不是原先的巍峨了;看水也嘆息,水也不是那么清澈了。借古諷今,指桑罵槐。憤世嫉俗油然而生。原本純潔的心靈遭受玷污。用被污染的心靈來(lái)看世界,就像一副被玷污的眼鏡看事物,一切都是污濁不堪的。這是人生的第二重境界。周?chē)囊磺卸际侨说闹饔^意志的載體。此時(shí)的人沒(méi)有精神上的目標(biāo),一切行為以私利出發(fā)。就會(huì)這山望了那山高,不停地攀登,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,功利熏心,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無(wú)休止和滿(mǎn)足的一天。什么道德,什么人倫常剛,皆?huà)佋谀X后。唯私利是生活的準(zhǔn)繩。

  一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段,那就苦了這條性命了。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的,人外還有人,天外還有天,循環(huán)往復(fù),綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的有限的,哪里能夠去與永恒和無(wú)限計(jì)較呢?若人沒(méi)有精神支柱,整日為物質(zhì)財(cái)富而拼命,拼命后又花天酒地,醉生夢(mèng)死。何苦之有呢?!

  許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生,勞碌一生,憤世嫉俗一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有理想,也談不上達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修練,終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi),回歸自然。正確認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,認(rèn)識(shí)了人生。認(rèn)識(shí)到人不是生存在一個(gè)無(wú)菌真空的環(huán)境。這個(gè)社會(huì)與自然界一樣有鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也有猛獸毒草。人生事事不能隨意遂心,完美僅僅是個(gè)詞語(yǔ)定義。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)放下心態(tài),接受原本所不能接受的事實(shí)。專(zhuān)心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了,這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,仍然巍峨雄壯,只是偶爾會(huì)有山洪爆發(fā),碎石墜落;看水又是水了,只是偶爾風(fēng)起浪涌,泥沙渙起。

  少年時(shí),對(duì)人生,理想和愛(ài)情充滿(mǎn)著美好的想象。埋頭讀書(shū),認(rèn)真考試。70年代末和80年代初,國(guó)人剛從的禁錮中解放,對(duì)國(guó)家的未來(lái)和自身的前途充滿(mǎn)著滿(mǎn)好的憧憬。此時(shí)的男女老少的心態(tài)也象少年初識(shí)社會(huì),一切都是美好的。那時(shí)的老師才是真正的靈魂工程師,全心全意為學(xué)生,不計(jì)報(bào)酬加班加點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)在這些莘莘學(xué)子眼里是公平的,公正的。有多好的成績(jī),就能上什么樣的學(xué)校。即使落榜,也不會(huì)怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。”的精神。情感上也是如此,清純?nèi)羲昝乐辽稀O氡匾彩钦y(tǒng)教育的結(jié)果。

  人生情感亦不過(guò)如此。最早的朋友就是最終的朋友。少時(shí)的伙伴,志趣相同也罷,臭氣相投也罷,無(wú)關(guān)利益的友誼是最長(zhǎng)久的。成年人的腦子里有著利益驅(qū)動(dòng)的下意識(shí),成年后的交友容易帶上利益置換意圖。這些朋友也不過(guò)是人生中利益相助的朋友,不是情感與思想相扶的朋友。對(duì)于情感,也漸漸懂得沒(méi)有完美的世界,也沒(méi)有完美的人。人生在世,五谷雜糧,七情六欲。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。但要做到“人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉”。不能苛刻別人,也不能苛刻自己。苛刻別人,傷自己。苛刻自己,傷父母。愛(ài)你的人,只會(huì)希望你快樂(lè),而不是希望你成為圣賢。

  人生不能事事如意,必須接受一個(gè)真實(shí)而有瑕疵的世界,何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào),缺陷美是那種外表缺陷而內(nèi)涵美的美。快樂(lè)就是你能接受缺陷,并在有缺陷的環(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內(nèi)心的真善美,適應(yīng)有缺陷的社會(huì),快樂(lè)地生活。

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