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生與死作文（精選43篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的生與死作文，歡迎閱讀與收藏。
生與死作文 篇1
“你快收拾東西回家，你奶奶去世了，校門(mén)口有人接你。
那天正在考試，任老師給我說(shuō)時(shí)，我先是一驚，然后鼻子一酸，眼眶一脹，再去看題時(shí)，只覺(jué)得有些朦朧，有些字已經(jīng)被淚水給濡濕了。
記憶里，奶奶病重已有兩年了。奶奶家在閬中，離我家遠(yuǎn)，寒暑假才能去看她。先開(kāi)始去一趟閬中要一天，后來(lái)隨著道路的發(fā)展，只需要幾個(gè)小時(shí)了。但就算驅(qū)車(chē)再久，總能回到家，看到奶奶的笑容。這次去，是見(jiàn)不到了的。
草草收拾好東西，隨姑爺回到老家，進(jìn)門(mén)只聽(tīng)悲歌奏著，想起往事，不禁流淚。
小時(shí)候，奶奶每天早上都會(huì)給我做八寶粥，滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗盛著。我那時(shí)，不懂事，討厭吃早飯。奶奶便拿著個(gè)木棍子，逼我吃下去。那時(shí)，還挺煩奶奶的，現(xiàn)在想起，卻是再也吃不到了。不過(guò)記憶里，奶奶也有溫情的時(shí)候，有一次，坐在沙發(fā)上，與她一起吃枇杷，她笑盈盈地說(shuō)：“我會(huì)一直陪著你的。”那時(shí)天真，還真信了。
第二日的葬禮，下著點(diǎn)小雨，打著傘，眼見(jiàn)棺材慢慢沉入土坑。土，鏟起，又蓋上，一層一層的土蓋在棺材上，漸漸地，看不見(jiàn)棺材了。
之前不覺(jué)得，現(xiàn)在反應(yīng)過(guò)來(lái)，奶奶真的走了。我與奶奶。從此陰陽(yáng)兩隔，相見(jiàn)無(wú)緣，我們之間的距離是永遠(yuǎn)跨不過(guò)的了。原來(lái)，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你身邊，他們終將離去，而你還是你自己。與親人的每分每秒，都值得你我珍惜，終有一天，你們之間的距離，就變成了一方矮矮的墳?zāi)梗诶镱^，你在外頭。
外公去世時(shí)，我還太小，印象不深。偶爾一回想，只記得來(lái)了很多不認(rèn)識(shí)的'人，鄰居也都帶上了白頭巾，我一直躲在墻角，不敢去看。和那接連幾天的哀樂(lè)，外婆媽媽臉上的淚痕都告訴我那段日子，家里好像被什么陰云給罩住。這一次我卻看見(jiàn)了死亡與人世無(wú)常：造物主啊造物主，既然我們終將遠(yuǎn)去，那為什么還要走這么一遭啊？這個(gè)問(wèn)題，一直困擾我很久，直到昨天才真正想明白。
昨天是奶奶去世一周年，爸爸、姑姑、大伯都回到老家，與爺爺一起為奶奶燒香。傍晚，爺爺還請(qǐng)他們?nèi)值芤黄鸪曰疱仭?/p>
死亡是另一種形式的存在。奶奶離世，卻永遠(yuǎn)活在了爺爺心房里。這么一想，也就理解了《尋夢(mèng)環(huán)游記》中“真正的死亡是被所有人遺忘”。
穿越古今，多少人逝去，但生命的長(zhǎng)河從未停頓。在博大的自然面前，每一個(gè)生命，是多么微不足道啊。生存與死亡，該是自然的倫理罷了。它將歡笑與哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄。
看透了死亡，便不會(huì)懼怕死亡，便更會(huì)珍惜生命，我想，這就是涉世之初的我所能想到的吧。
生與死作文 篇2
人有生，相對(duì)應(yīng)的必然有死。每個(gè)人的死不過(guò)是時(shí)間罷了。正如朱自清在《匆匆》中寫(xiě)到“我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”朱自清說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界上，要是就這么死了，那豈不是白活了，還不如不活了。人的死其實(shí)并不可怕，有些人死了，但他還活在人的心中，我覺(jué)得這比永生還好。臧克家曾在《有的人》中寫(xiě)到“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”人活著只不過(guò)是一個(gè)名義，當(dāng)一個(gè)人活著已經(jīng)沒(méi)意義時(shí)，他其實(shí)是死的。生與死就在那么一瞬間，可能一次突如其來(lái)的天災(zāi)就會(huì)帶走你的生命。我們不要畏懼死，應(yīng)該把每一天當(dāng)自己的最后一天過(guò)，讓他變得充實(shí)有意義。
每當(dāng)我看到新聞上說(shuō)某某學(xué)校有學(xué)生輕生時(shí)，不免有一絲惋惜，也會(huì)引出我對(duì)他們這種對(duì)生命不負(fù)責(zé)任的做法的一些看法。其實(shí)我覺(jué)得結(jié)束人生命的`做法最懦弱的就是自殺。當(dāng)一個(gè)人自己想放棄生命時(shí)，誰(shuí)都沒(méi)有辦法了，也說(shuō)明了他內(nèi)心的不夠強(qiáng)大。我想對(duì)那些有產(chǎn)生輕生想法的人說(shuō)：“你們應(yīng)該去醫(yī)院的ICU或去災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)看看那些對(duì)生命充滿(mǎn)渴望的人們，他們對(duì)生命是如此渴望，而你卻在這踐踏自己的生命。”
每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到許多的挫折，那個(gè)時(shí)候，他們總會(huì)認(rèn)為自己是最悲哀的人，可他們不知道不同的人有不同的煩惱，他們都會(huì)去戰(zhàn)勝這些事情。所以，你在遇到挫折時(shí)一定要戰(zhàn)勝它，而不是畏懼、退縮。為了不讓自己赤裸裸的回去，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起把自己的每一天變得充實(shí)。開(kāi)開(kāi)心心、充實(shí)的是一天，不開(kāi)心也是一天，為何不讓我們開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天呢？
生與死作文 篇3
有的人死了，但他仍活在我們心中；有的人活著，他卻已經(jīng)死了。這是生與死的不同。人之死，或輕于鴻毛，或重于泰山。回想過(guò)去，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……多少年過(guò)去了，戰(zhàn)場(chǎng)上不知撒下了多少人的性命，不說(shuō)黃繼光，董存瑞等這些英雄的犧牲，單說(shuō)一些不知名的小戰(zhàn)士，他們的死就已經(jīng)是無(wú)限榮光。他們?yōu)槿嗣瘢瑸閲?guó)家而犧牲，盡管不知道名字，但他們?nèi)栽谌藗冃闹杏来妗Ｏ喾吹模蠹冶娝苤拇蠹槌记貦u之死，不僅無(wú)人替之惋惜，反而愈發(fā)覺(jué)得痛快。有才之人不一定就是有用之人，他雖有才，卻對(duì)國(guó)家造成危害，它的生只會(huì)遭到人民的唾罵。
憶古今，看未來(lái)。當(dāng)今社會(huì)，這樣的列子仍屢見(jiàn)不鮮。幾天前，一個(gè)令人悲痛的消息公布于世，錢(qián)學(xué)森教授逝世了，聽(tīng)到這個(gè)消息，心中不禁為之一顫。錢(qián)學(xué)森教授，航天科學(xué)界的元老，為祖國(guó)的航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，他的逝世，是祖國(guó)和人民的一大遺憾，像泰山一樣的重重的壓在人們的心頭，他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永垂不休。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)壓力日趨增大，適者生存。想要在社會(huì)中站住腳，闖出一片天，是難上加難。有好多人甚至是有才華的研究生的等都囚禁受不住沉重的心理壓力而自殺，結(jié)束生命。我從不為這些人感到痛惜，我更瞧不起他們，他們不對(duì)自己負(fù)責(zé)，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。難道他們沒(méi)有想過(guò)自己的父母嗎？自己的痛苦時(shí)結(jié)束了，父母的痛苦誰(shuí)來(lái)分擔(dān)？這些人是自私的，不負(fù)責(zé)任的人，他們脆弱的心理素質(zhì)注定了他們的死輕于鴻毛。
要時(shí)刻記住，這個(gè)地球沒(méi)有了誰(shuí)都會(huì)一樣轉(zhuǎn)，不要拿自己的生死去做賭注。現(xiàn)實(shí)殘酷，正是這殘酷的現(xiàn)實(shí)磨練人的`意志；弱肉強(qiáng)食，正是這弱肉強(qiáng)食的環(huán)境培養(yǎng)人的性格。即使你才華不夠，也要有過(guò)人的機(jī)智。保持良好的心態(tài)，練就過(guò)人的毅力，堅(jiān)持自己的信念，因?yàn)椤叭俗顚氋F的是生命，他給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：“我已經(jīng)把我整個(gè)生命和全部的精力都奉獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”
生與死作文 篇4
生與死從古至今都是一對(duì)兄弟，有生便有死，有死必有生。生與死又是一對(duì)矛盾，有生則無(wú)死，有死便難生。
一日不知有多少嬰兒要生，一日又不知有多少老人要死，生與死的不斷交替，成就了我們的人類(lèi)社會(huì)，人不可無(wú)死，所以人一次生命的機(jī)會(huì)十分寶貴。古人云：“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”革命偉人周恩來(lái)死時(shí)，感天地泣鬼神，全市上百萬(wàn)人前來(lái)哀悼，為周總理送行。周總理生的光明正大，一心為國(guó)，死也死得轟轟烈烈，感天動(dòng)地，他的死重于泰山。
三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相諸葛亮，歲出山，為先主出謀劃策，又為后主輔佐，在五丈原前操勞而死，享年53歲。諸葛亮一生兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，鞠躬盡瘁，死而后已。這是何等的'英雄氣概。
抗戰(zhàn)英雄邱少云，烈火上身，卻紋絲不動(dòng)，災(zāi)難降臨卻臨危不懼，卻不為生命而反叛祖國(guó)，死得重于泰山，寧為玉碎不為瓦全，他對(duì)祖國(guó)之情是多么的深厚。
比其他們，有的人死得連豬狗都不如，清末大太監(jiān)李蓮英，盡向慈禧太后進(jìn)供讒言，讓主張維新的光緒帝活活關(guān)在大牢中十年。清朝末年，八國(guó)聯(lián)軍紛紛入京搶掠，大清之主咸豐帝，竟不顧眾人指責(zé)，不顧江山之難，百姓之危，帶著戲班幾百，宮女上千逃亡熱河，最后病死在那里。他們生時(shí)遭人譴責(zé)，死時(shí)受人唾罵，李蓮英最后竟然成了一具無(wú)頭之尸。他們死如鴻毛，死得一文不值，他們是千古罪人。
人固有一死，也必有一生。生就要生得光明磊落，死也要死得重于泰山。不可茍生而背叛正義。生與死，一對(duì)結(jié)伴而行的兄弟，將伴隨我們，讓我們?yōu)樽鎳?guó)繁榮昌盛而奮斗吧!
生與死作文 篇5
人都有生與死，那么何為生又何為死。
每個(gè)人都是活著的，但也是死著的，活著知道了死的痛苦，死了則知道活著的痛苦。生與死只不過(guò)是隔了一條生死線(xiàn)。生與死如人臉一樣，外表是生的一面，扯下后的外表則是死的一面，外表是美麗皇宏的，實(shí)際上這只不過(guò)是為了藏下外表下的.那一層真實(shí)人性的罪惡。
生與死也是如此，死只不過(guò)是生的外表下的那層真實(shí)，生也只不過(guò)是死的那層堂煌而虛假的外表，生既是死，死也即是生。或許你會(huì)說(shuō)，這不是矛盾嗎？其實(shí)不然，這個(gè)問(wèn)題是全世界的，但答案只有自己才知道，這個(gè)答案只有在你自己死時(shí)才知道。
但請(qǐng)記住，每個(gè)人都是這個(gè)問(wèn)題的出題者，同時(shí)也是這個(gè)問(wèn)題的解答者。
生與死作文 篇6
富勒曾言：死亡就像生存那樣合乎自然規(guī)律。既然如此，兩者相互依存，又分什么人間與天堂呢？魯迅先生說(shuō)：過(guò)去的生命已經(jīng)死亡，我對(duì)于這死亡有極大的歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存話(huà)。生死平等，生中有死，死中藏生。
偉大的死亡比茍且的生存更令人尊敬。戊戌變法失敗后，譚嗣同在北京宣武門(mén)外菜市場(chǎng)口英勇就義，身為戊戌六君子之一，赴死前圍觀(guān)者上萬(wàn)人，他神色不變，大聲說(shuō)：有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！這樣的死亡不是陰沉的、灰暗的，而是激昂的，先明的，這樣的死亡發(fā)出耀眼的光芒，在多年后的今天依然熠熠生輝！
有時(shí)候，生存與死亡一樣需要勇氣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳越相攻，越兵大敗，越王勾踐只好去吳國(guó)當(dāng)人質(zhì)請(qǐng)求講和，勾踐到了吳國(guó)，光著上身，跪在臺(tái)階上覲見(jiàn)。從此他整天鋤草、養(yǎng)馬做著最臟最累的活，當(dāng)他被夫差羞辱去趕車(chē)時(shí)，吳國(guó)百姓看到便指指點(diǎn)點(diǎn)，勾踐受盡折磨，卻為了復(fù)仇，不發(fā)一句怨言。為了不沉迷錦衣玉食而忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，這樣的生存難道不比死亡更加令人畏懼嗎？豫讓為了替荀瑤報(bào)仇，堅(jiān)持不懈，三番五次甘冒生命之險(xiǎn)，寧可毀壞容貌，燙傷喉嚨。支撐他存活的`，是大仇未報(bào)，使他一心慷慨赴死的，也是這個(gè)信念，這樣英勇正直的生與死，又分什么先后高低呢？
生死之所以平等，是因?yàn)樯c死都不重要了，有一種更高大的東西凌駕于它們之上，那就是信念。公元前212年，羅馬軍隊(duì)攻入敘拉古，闖入阿基米德住宅，看到一位老人埋頭做幾何圖形。士兵將圖毀壞，阿基米德怒斥：不要?dú)奈业膱D！士兵拔出劍，刺死了這位曠世絕倫的大科學(xué)家。在那時(shí)，阿基米德并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)生的渴望，也沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)死的恐懼，他甚至不曾想到自己，印證了亞里士多德的話(huà)人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考，而不只在生死。
我想，生死平等，生死皆需勇氣，都充滿(mǎn)不易。但當(dāng)精神出現(xiàn)于它們之間，人間即天堂。
生與死作文 篇7
生死本就無(wú)常。只有生的繁花似錦，才有了死亡的永遠(yuǎn)安寧。
一切事物貌似都受到了神秘力量的驅(qū)使，都在蓬勃地地向外生長(zhǎng)，擴(kuò)散。曾經(jīng)弱小的樹(shù)苗，確實(shí)在風(fēng)雨的歷練中成長(zhǎng)為一棵粗壯的大樹(shù)。那些曾經(jīng)渺小到無(wú)人在乎的新生事物，卻是不斷地成長(zhǎng)與磨練，如今生的繁花似錦，耀眼奪目。所有的'事物都是有精神的，那種不斷進(jìn)步、釋放生命力的精神。還記得一個(gè)多月前的冰雹，殘忍地破壞了本已長(zhǎng)成的道旁樹(shù)木，一夜間，枝葉盡落，只有那么幾個(gè)在風(fēng)中搖搖欲墜。可今天，當(dāng)我再次回顧那些樹(shù)的時(shí)候，我震驚了，那些年輕力壯的樹(shù)，經(jīng)過(guò)洗禮與重生之后，褪去了過(guò)去的外衣，變得更為成熟。那茂密的枝葉就如同一團(tuán)綠色的火焰，籠蓋著整個(gè)分枝，若非仔細(xì)觀(guān)察，還真看不出那些許的棕色。而那“綠光”，就是他們精神的閃耀，是他們生命的完美形態(tài)。生的繁花似錦，展現(xiàn)自己的那種精神，讓它閃耀如陽(yáng)。
死亡，帶來(lái)永恒的寧?kù)o，精神脫離了肉體的禁錮，能夠自由的在世間徘徊。死亡的美麗是永恒的，肉體被永遠(yuǎn)定格，時(shí)光在那時(shí)終結(jié)，屬于自己的那份記憶將塵封于世，無(wú)人問(wèn)津。希望當(dāng)我被封塵入土的時(shí)候，記憶能化作一株忘憂(yōu)草。在我的身旁。將近一個(gè)世紀(jì)的記憶，化作后世最美的忘憂(yōu)，即使晝夜更替，星辰變改，忘憂(yōu)草依然笑靨如初。愿，把我葬在一個(gè)可以看到星空的地方，我的憂(yōu)傷化為藍(lán)色的幽光，向著星辰奔去。也許我的記憶會(huì)化作一顆星，照亮一個(gè)夜的寂。死的永遠(yuǎn)安寧，與萬(wàn)物一起迎接日夜、星辰的變幻。
生與死本就關(guān)聯(lián)，應(yīng)該說(shuō)是類(lèi)似，卻有著不同的表現(xiàn)形態(tài)。一個(gè)是反復(fù)渲染記憶，而另一個(gè)卻是讓記憶被忘卻。只有時(shí)間和星空會(huì)給我答案。我誕生于世，時(shí)間是屬于我的；死亡時(shí)，我的時(shí)間已經(jīng)終結(jié)。星空卻一直在我頭上，從生到死，周而復(fù)始。時(shí)，不語(yǔ)；星，不語(yǔ)；我，生與死的忘憂(yōu)。
生與死作文 篇8
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美
——題記
晨曦攀上了陌上新桑，嫩草中誕生的生命卻是你的滋養(yǎng)。你于黑暗中誕生，于光亮中消亡……
黑暗創(chuàng)造了你，微光卻將你遺忘。你孕于翠色之上，是否也在做一個(gè)夢(mèng)？夢(mèng)里，你和著幼蝶，伴著微風(fēng)，沐著陽(yáng)光，自由的穿過(guò)一片片嫩綠的草，一朵朵嬌貴的花，細(xì)數(shù)著自己滋養(yǎng)的生命。然，是夢(mèng)終會(huì)醒，幻象終會(huì)漂茫。你于微光中睜眸，殘忍的光將你剝離，你微笑，生命沒(méi)有辜負(fù)你，你做了一個(gè)漫長(zhǎng)而知足的夢(mèng)，你完成了你的使命，而你的消亡又使一個(gè)個(gè)生命誕生。你最后一抹微笑，是你對(duì)死的態(tài)度……
在幼者眼中，生是那遼闊的海，無(wú)邊無(wú)際洶涌而又安寧，死是那飄渺的細(xì)雨，滴滴如絲，柔和而又寒冷。在老者眼中，生是那海上的泊船，波瀾不定，起伏動(dòng)蕩，死是那暮日殘陽(yáng)，雖凄美卻不失解放……
生與死，不過(guò)化泥護(hù)草，化露護(hù)花，飛蛾撲火，焚身消亡……
生是公平的，它將一切賦予你們，死是正直的，它創(chuàng)建了一個(gè)個(gè)天堂。
我曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà)“朝生暮死的蜉蝣，真的會(huì)有一生嗎？”會(huì)的，它的一生短暫而充足，它有一個(gè)信仰，那是支撐它不滅的.希望。它與露一樣，它見(jiàn)證它的成長(zhǎng)，見(jiàn)證它的消亡，它看見(jiàn)了生的價(jià)值，死的從容。它遇見(jiàn)了光，看到了整日的站崗，它聽(tīng)到了雨，愛(ài)上了這潤(rùn)物的天使，它觸到了大地，感受到它的祥和滄桑。它們都是開(kāi)心的，因?yàn)椋?tīng)到了，各式各樣，發(fā)自?xún)?nèi)心的笑，它在路上，知足了，滿(mǎn)足了，見(jiàn)過(guò)了，愛(ài)過(guò)了，離開(kāi)也沒(méi)有遺憾了……
晨光微涼，卻溫暖了既逝的露，溫暖了既誕的蜉蝣。它們的一生，只有一瞬，望見(jiàn)濕熱的夜，心不覺(jué)溫暖，望見(jiàn)破曉的黎明，心不覺(jué)遺憾，那是生命的最后一刻，亦是生命的出生之時(shí)……
生，不過(guò)沐火換溫暖，死，不過(guò)化泥護(hù)余香……
生與死作文 篇9
今天早上下了樓、吃過(guò)早飯后，想隨便出去走走，可是來(lái)到路邊，我驚呆了。馬路旁全是樹(shù)——有滿(mǎn)樹(shù)花苞的茶樹(shù)，長(zhǎng)滿(mǎn)綠葉的海棠，一些不知名的會(huì)開(kāi)花的小樹(shù)，還有一棵可以散發(fā)出幽幽清香的桂花樹(shù)……地上全都是亂七八糟的樹(shù)葉。樹(shù)們整整齊齊擺在一邊。它們沒(méi)有表情，沒(méi)有血，甚至沒(méi)有思想，樹(shù)只會(huì)在土壤里生根、發(fā)芽，它們?cè)谕晾锸菢?shù)，離開(kāi)了土壤就不是樹(shù)。這時(shí)，我仿佛聽(tīng)到小女孩弗恩的聲音：“但是這不公平！”生命來(lái)得那么難，去得卻如此容易！我并不知道為什么，不過(guò)我知道一棵一棵的樹(shù)已經(jīng)死了，原因有很多。人們可能要栽種不會(huì)開(kāi)花的梧桐，或者是要擴(kuò)大空間，或者是要修一座橋，（因?yàn)樵隈R路附近就是一條河）……
總而言之，以后我再也看不到綠色，也再也聽(tīng)不到樹(shù)葉發(fā)出沙沙的聲響了，不過(guò)想到大橋，我又想到威爾伯與夏洛·A·卡瓦蒂娜的對(duì)話(huà)："……他們只是覺(jué)得那上面比別的地方更好，所以就不停地在上面來(lái)回疾馳。如果他們頭朝下靜靜地掛在橋上等著，也許會(huì)等來(lái)一些好東西吧。可他們卻不這么做--人們總是在橋上狂奔，狂奔，狂奔，每分鐘都是如此。" 所有的人都在自己的人生道路上在狂奔，途中會(huì)遺失很多美好的東西，何況是棵樹(shù)？所以，每種生物都有存在的價(jià)值，包括坦普爾頓那只自私貪婪的老鼠。在《夏洛的網(wǎng)》里，生命都沒(méi)有莫名其妙的消失。這本書(shū)寫(xiě)了一只名叫威爾伯的小豬和一只名叫夏洛的蜘蛛成為朋友，小豬未來(lái)的命運(yùn)是在圣誕夜當(dāng)熏火腿，這讓威爾伯心驚膽戰(zhàn)，它想逃跑，可卻失敗了。
這時(shí)，渺小的.夏洛用自己的網(wǎng)幫助威爾伯得到了比賽的特別獎(jiǎng)和一個(gè)安享天命的未來(lái)，但這時(shí)，蜘蛛的生命卻走到盡頭。夏洛的死不是悲劇，因?yàn)樗呀?jīng)走完了自己的一生，很有價(jià)值的一生。被愛(ài)和愛(ài)，自私與奉獻(xiàn)，善良跟邪惡。還有孤獨(dú)與友誼。記憶和遺忘。歡快與悲哀。當(dāng)然還有生與死。這些都會(huì)成為每個(gè)人生命中的狂奔時(shí)不可磨滅的一小部分之一。
生與死作文 篇10
這個(gè)話(huà)題很大，也不敢賣(mài)弄自己的拙見(jiàn)，若不是這次親身經(jīng)歷一番，又怎會(huì)有如此深刻的體會(huì)！
連續(xù)幾日的頭昏、頭疼，別說(shuō)是劇烈運(yùn)動(dòng)了，就是上個(gè)樓，也是眼冒金星，兩眼昏花，雙耳嗡嗡作響。
丈母娘看我臉色難看，又是蠟黃又是蒼白，怕我是熬夜，我爸媽怕是我有什么肝病。我了解自己的小毛病，我以為我能扛得過(guò)去，多年來(lái)都如此這般，但我過(guò)于自信了，當(dāng)身體的免疫力全部下降之后，全身血液只有常人的三分之一時(shí)，開(kāi)始發(fā)燒并引起的.各種不適，最終乖乖的自己爬上搶救室的病床上。女兒百日咳在兒童醫(yī)院又是吸痰，又是輸氧打針的；老婆也血糖偏高，伴有多日的咳嗽，急出了腎積水；兒子半夜嘔吐、高燒發(fā)燒進(jìn)醫(yī)院；我這里更是嚴(yán)重，身上插滿(mǎn)了儀器管子，左手輸液降燒，右手輸血，雙腋下還抱著兩塊冰塊。一時(shí)間整個(gè)家都亂了，隨著我的倒下，幫不上我家人的忙不說(shuō)，還要他們服侍我，我弟弟說(shuō)心情像“過(guò)山車(chē)”一般，是啊，變幻太快，考驗(yàn)我們的承受能力了！
生與死作文 篇11
12月31日，一顆文學(xué)史上的巨星隕落了，這一切是那么突然，仿佛真的是天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，但一切又都是那么合理，仿若一場(chǎng)早已安排好的宴會(huì)，等的只是赴宴的人和宣告宴會(huì)開(kāi)始的司儀。但是，他——史鐵生，留下的關(guān)于生與死的思考卻從未停止，即便是現(xiàn)在他已經(jīng)悄然長(zhǎng)逝，即便是現(xiàn)在他已回歸母親的懷抱，即便是現(xiàn)在他已經(jīng)擺脫了肉體的束縛，成為了精神世界的永恒……
這些都不能妨礙我們完成他未竟的事業(yè)，讓我們繼續(xù)思考下去，繼續(xù)冥想下去，繼續(xù)去剖析生命的脆弱和死亡的無(wú)奈。
世人對(duì)于死亡的思考是不會(huì)停止的，只要生命存在這個(gè)世界上一天，便會(huì)有很多的人前赴后繼地去思索去探求，希望能夠?qū)⑸谋举|(zhì)和內(nèi)核一點(diǎn)不剩地挖掘出來(lái)，只是現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，金錢(qián)遮蔽了人們廣袤的視野，使人們的思想變得過(guò)于狹隘和片面乃至于偏激，很少有人能夠像史鐵生那樣專(zhuān)注地思考生命的得失，季節(jié)的輪換，草木的'榮枯，宇宙的發(fā)展和消亡，也許因?yàn)樗p腿癱瘓，他才有常人難以想象的耐心一連15年天天造訪(fǎng)地壇，也便是在地壇，他得出了“死是一件不必過(guò)于著急的事情，它是一個(gè)必然會(huì)來(lái)臨的節(jié)日”這樣富有理性思維的結(jié)論，也是在地壇，他完美地完成了生命的蛻變，從一個(gè)自暴自棄的青年變成了一個(gè)富于盛名的作家，但是只有他自己知道，這有多么不易，他有好幾次都想一死了之，但是善良是母親讓他明白到“人道這個(gè)世界上一遭，絕對(duì)不能白死，至少我還有我母親和妹妹”。
是的，他還有他的母親和妹妹，這讓我不禁想起了現(xiàn)代人動(dòng)不動(dòng)就要死要活，這是不是一件很可悲的事情，史鐵生是求生，是艱難地求生，這是生之不易；而有些人是求死，是虛假地求死，這是死之虛偽。史鐵生曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)自己有托馬斯。劉易斯那樣矯健的身軀，可以進(jìn)行那樣揮汗如雨的長(zhǎng)跑，他認(rèn)為那是生命的奔走，是超越肉體的超越時(shí)空限制的奔跑，是燃盡生命也要獲得勝利的一次豪賭，但奇怪的是，史鐵生在奧運(yùn)會(huì)上看到了偶像劉易斯慘敗，并沒(méi)有因此而心灰意冷，反而認(rèn)為“人都是不健全的，生命也是這樣，贏要贏得干脆，輸要輸?shù)美诼洹！?/p>
也許這就是我們常說(shuō)的“俯仰之間無(wú)愧于天地”吧！
我認(rèn)為史鐵生不僅是一位作家，它更像是一位哲人，是超越了柏拉圖和蘇格拉底的中國(guó)哲學(xué)家，盡管他研究的哲學(xué)領(lǐng)域只限于生與死的對(duì)立問(wèn)題，但是這個(gè)問(wèn)題卻包含了宇宙萬(wàn)物存在與發(fā)展。
消亡與重生的終極關(guān)系，體現(xiàn)了任何哲學(xué)體系的思想精髓，然而又推陳出新，盡管不能自成一個(gè)體系，但是我還是想將他對(duì)于生死的哲思命名為鐵生主義，因?yàn)橛辛髓F生主義，我明白了不是什么問(wèn)題都可以用唯物和唯心這兩面旗幟來(lái)區(qū)分，因?yàn)樯绬?wèn)題早已超脫了物質(zhì)與思想的界限，成為一個(gè)非常復(fù)雜的命題。像鐵一般地生長(zhǎng)，有鐵般的意志來(lái)面對(duì)死亡帶來(lái)的傷感與痛苦，樂(lè)而為人，不懼失去，且歌且行，我想著是史鐵生想要告訴我們的。
生與死作文 篇12
從6歲起，我便知道，動(dòng)植物有生必有死，盡管我改變不了這樣的命運(yùn)，卻由衷的希望人能永遠(yuǎn)的生活在這個(gè)美好的世界上，也許，這個(gè)想法有點(diǎn)自私，可是，親人大概就不會(huì)離開(kāi)我了吧。我晚上一次次的想著這個(gè)話(huà)題，不免有些寒心；看見(jiàn)許多報(bào)紙上報(bào)導(dǎo)的一個(gè)又一個(gè)人傷亡的`消息，據(jù)報(bào)道，全世界每天要失去將近四千多的人，這是多大的損失啊，一天得有多少人失去親人啊！這使我想起了我的外爺，外爺是因?yàn)榈冒┌Y而離開(kāi)我們的。更讓我后悔的是：在他離開(kāi)我們的時(shí)候，我沒(méi)能看外爺最后一面。我曾一次又一次的思索，人死后，他們的思維和感覺(jué)到哪里去了？也許，人的思維和感覺(jué)就是靈魂吧。他們有可能到了另一個(gè)世界去生活——我們不知道的世界。也有可能，他們又變成了一個(gè)個(gè)小生命，哭著、喊著來(lái)到這個(gè)世上，開(kāi)始了新的生活……
人的生命就像樹(shù)葉，到了時(shí)間，它們就會(huì)凋零，在第二年，它們又生長(zhǎng)了出來(lái)。
如此想來(lái)，死亡也并不可怕，它是我們新生活的起點(diǎn)。
生與死作文 篇13
生死其實(shí)是一個(gè)輪回。在一本書(shū)上看到：每一個(gè)活著的人身上都寄托著前世的期望。但我不認(rèn)為是這樣，在我們活著的時(shí)候我們自己才是真正的主宰，而死亡了我想應(yīng)該如西方所說(shuō)的升入天堂吧。
那么我們?cè)撊绾卧忈屔c死呢？也許我現(xiàn)在不能詮釋?zhuān)苍S只有那些到達(dá)一定境界的人才能表達(dá)，而那些人用俗話(huà)說(shuō)就是“看破紅塵”。而現(xiàn)在的我只能說(shuō)一下對(duì)生死的態(tài)度。生，曾經(jīng)看到一段話(huà)：我們活在這個(gè)世界上是為了什么？金錢(qián)？愛(ài)情？權(quán)利？到頭來(lái)還不是墳前的一把黃土！當(dāng)時(shí)這句話(huà)就震撼了我的心靈，通俗點(diǎn)講就是生最終的結(jié)果仍是死。而有些人在這個(gè)世界上什么都沒(méi)有留下就悄無(wú)聲息的離開(kāi)了世界。所以我們現(xiàn)在要努力，即使不讓自己流芳百世但請(qǐng)讓自己對(duì)這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
而死我想沒(méi)有任何一個(gè)人想去面對(duì)它。因?yàn)槟闼篮螅僖膊粫?huì)蘇醒，再也不會(huì)享受著紛繁的社會(huì)給予我們的一切。但人終有一死，誰(shuí)也不能擺脫這一“厄運(yùn)”。而且在面對(duì)一天又一天的生活中，我們也只有把握好每一個(gè)分鐘，才能不辜負(fù)自己生活在這個(gè)地球上。即使對(duì)于我來(lái)說(shuō)死很可怕但只要好好地充實(shí)過(guò)完每一天那么死也許是一件“很小”的時(shí)了吧！
無(wú)論生與死，我都相信我們的人生的開(kāi)始是完美的'，過(guò)程依舊是完美的，那么結(jié)局我想也是完美的吧！笑對(duì)生與死，也許笑才是最重要的！笑到最后的才是贏家！
生與死作文 篇14
20xx年12月31日，一位超級(jí)巨星在文學(xué)史上倒下了。這一切都是如此突然，仿佛有意想不到的人。但一切都是如此合理，就像一個(gè)已經(jīng)安排好的聚會(huì)，只有晚宴和宣布宴會(huì)開(kāi)始的大師。但他對(duì)生與死的思考從未停止過(guò)，即使現(xiàn)在他已經(jīng)悄悄地死去了，即使現(xiàn)在他已經(jīng)回到了母親的懷里。即使現(xiàn)在他已經(jīng)擺脫了身體的束縛，成為了精神世界的永恒，這也不能阻止我們完成他的事業(yè)，讓我們繼續(xù)思考和冥想。繼續(xù)分析生命的'脆弱性和死亡的無(wú)助感。世界對(duì)死亡的思考不會(huì)停止，只要世界上有一天的生命，就會(huì)有很多人去思考。
希望生命的本質(zhì)和核心能夠被挖掘出來(lái)，但現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)欲望卻掩蓋了人們的廣闊視野。它使人們的思想變得過(guò)于狹隘、片面甚至極端。很少有人能像石鐵生那樣專(zhuān)注于生活季節(jié)的旋轉(zhuǎn)。宇宙的發(fā)展和消亡可能是因?yàn)樗耐劝c瘓了，他有著難以想象的耐心，每天參觀(guān)地球祭壇長(zhǎng)達(dá)15年之久。他得出的結(jié)論是，他不必太著急。這是一個(gè)不可避免的節(jié)日。理性思維的結(jié)論是，他在祭壇上完美地改變了自己的生活。從一個(gè)自殘的年輕人到一個(gè)著名的作家，但他是唯一一個(gè)知道這有多難的人。他想死好幾次。但善良的是，他的母親告訴他，世界上絕不能白白死去。
至少我有我的母親和妹妹。是的，他有他的母親和妹妹。這讓我想起了現(xiàn)代人是否會(huì)一直死去。這是一件悲哀的事。石鐵生很難活下去，有些人很難活下去。這是死亡的虛偽。石鐵生夢(mèng)見(jiàn)自己有托馬斯。像劉易斯這樣強(qiáng)壯的身體可以像雨一樣出汗。他認(rèn)為這是一次超越身體時(shí)空限制的生命之旅。這是一個(gè)大賭注，你必須贏得你的生命，但奇怪的是，石鐵生看到偶像劉易斯在奧運(yùn)會(huì)上失敗，并沒(méi)有氣餒。相反，人們認(rèn)為人們是不健全的生活，這樣才能贏就輸。
生與死作文 篇15
活著，使自己心中的神不受摧殘，不受傷害，免于痛苦和快樂(lè)，不虛偽，不欺瞞，并不感到需要?jiǎng)e人做或者不做任何事情。接受所有發(fā)生在自己身上的事情，接受所有分配給自己的份額，不管它們是什么。因?yàn)樗麄兪菑淖约核鶃?lái)的地方來(lái)的。
——《我的生與死》
不知道用怎樣的一種心情來(lái)祭奠這些迷惘與無(wú)知的日子。
昨日在冷的徹骨的涼涼的簡(jiǎn)陋的新華書(shū)店里冰冷的書(shū)架上哆嗦著讀完了遠(yuǎn)子的《十七個(gè)遠(yuǎn)方》，不會(huì)再像初時(shí)那樣對(duì)這種飄忽不定的人生而心酸苦痛，誠(chéng)然心中是有已經(jīng)變得麻木不仁的沒(méi)有憐憫之心，不得不說(shuō)的是黑白之間表達(dá)出來(lái)的更多的是一種蒼涼的無(wú)奈與強(qiáng)大的適應(yīng)于改變，無(wú)論被迫抑或主動(dòng)與否，在一幕幕的情境里可以看見(jiàn)一個(gè)個(gè)重疊的身影，所望之處的每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的是自己已經(jīng)走過(guò)或者即將踏上的征程他們不需要旁觀(guān)者同情或者憐憫，不需要道貌岸然的君子們對(duì)自己的人生指指點(diǎn)點(diǎn)，走在路上與現(xiàn)實(shí)的碰撞，不是一種對(duì)未來(lái)的期待抑或不屑，選擇是自己做的有什么樣的人生別人怎么會(huì)用盡心思的來(lái)?yè)?dān)心你奄奄一息的茍延殘喘。
不知不覺(jué)里外面的昏黃路燈下早就可以照下長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影，書(shū)店里的燈不耐煩的亮了幾盞，晃了一下我那自我調(diào)節(jié)能力很差勁的的雙眼，有什么人會(huì)告訴你你的生活本就是這樣的，這或許就是經(jīng)常被人們經(jīng)常提起的寄人籬下的悲哀吧，若是說(shuō)痛定思痛則是顯得有些驀然的夸大其辭了吧，悻然的搖頭繼續(xù)我未完成的虛偽的膜拜，說(shuō)是膜拜不只是因?yàn)樽约旱哪挲g的增長(zhǎng)亦或是為何，總是感覺(jué)不到了拿恍然之間震動(dòng)內(nèi)心的那種震撼，越是期待越是沒(méi)有終了的結(jié)果，唯一可以做的事無(wú)數(shù)次的得到和喪失。
生與死是多么一件平凡而普通的事，世間也只有自己會(huì)把自己的命運(yùn)掛在心上，如若是連自己都對(duì)生命不聞不問(wèn)不會(huì)再有其他人更在乎他了。這也許是對(duì)自己消極避世的人生態(tài)度的一個(gè)自我安慰吧，但我實(shí)在是沒(méi)有辦法自己走出這個(gè)泥潭，或者說(shuō)是我自己不想也不愿盡早的清醒如世人，寧可混沌一生：有的詩(shī)說(shuō)得真好人死了但他還活著，這是多么具有深刻內(nèi)海的句子，那樣的深邃，那樣的雋永，但他若是死了，他還真是可以活著嗎？他還一樣的可以喜怒哀樂(lè)嬉笑怒罵人生百態(tài)嗎？他還能活生生的出現(xiàn)在任何一個(gè)有血有肉的人面前嗎？我們都知道那個(gè)答案只是不想承認(rèn)罷了，精神這種虛無(wú)縹緲的物質(zhì)這樣看來(lái)也不過(guò)是被善于掌控人心的所利用的悲劇，這客觀(guān)存在的飄渺帶給我們的確有激勵(lì)，更多的是內(nèi)心的麻痹，是像任何一種不想在自己或別人編織出來(lái)的冠冕堂皇的夢(mèng)境中醒來(lái)的自我逃避，在批判者看來(lái)這又該是一種怎樣的悲哀，就像他們無(wú)情冷血看似公正的批判下隱藏著自己一顆怎樣虛偽陰險(xiǎn)狡詐的內(nèi)心，冷靜客觀(guān)的理性分析下有著怎樣忐忑不安緊張恐懼的內(nèi)心只有自己了如指掌。
各種生，各種死。
若是在高中時(shí)代，老師會(huì)告訴我你應(yīng)該選擇怎樣的生，才能在高考這個(gè)殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)中生存下來(lái)，但我從來(lái)就不是在內(nèi)心中（當(dāng)然也只是在內(nèi)心里）改變自己初衷的那一個(gè)，就像盡管命令如山連哄帶騙的要求我寫(xiě)議論文，但我從未放棄過(guò)對(duì)散文的熱愛(ài)，幸好有人創(chuàng)造出了一個(gè)折中的方法——議論性散文，為我的生存指路（盡管我從未真正寫(xiě)成過(guò)一篇完美的議論性散文）。
這樣想來(lái)，無(wú)論那一種生活的生，都會(huì)以人們想得到或者想不到的死來(lái)結(jié)束，既然終究會(huì)結(jié)束，我們又何必在這樣一個(gè)存在于毀滅之后的.無(wú)法言喻的物質(zhì)中苦苦糾纏，也許這就是人，總是愛(ài)將自己置于一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的圈子里，樂(lè)此不疲的轉(zhuǎn)悠，妄想著自己可以轉(zhuǎn)到星辰隕落，萬(wàn)物洪荒的年代，總是愛(ài)將自己置于一個(gè)被自己或者是別人用謊言用空想用一切不切實(shí)際的信念鑄造的金絲籠里，自?shī)首詷?lè)，亦或者是互相娛樂(lè)。
我們沒(méi)有辦法改變這種渾噩的現(xiàn)實(shí)，這是從出生便扎根在每一股血液里，每一寸肌膚中的劣根性所決定的，也許世世代代會(huì)有那么多的人意識(shí)到了，有無(wú)數(shù)多的人看到了，心痛了，但到了生命的最后一刻，它們也不得不承認(rèn)這種生死輪回帶給他們的恐懼與無(wú)奈，在大自然的規(guī)律面前，各種偉大各種高貴似乎都不值一提了。其實(shí)他們相對(duì)于那些循規(guī)蹈矩的人來(lái)說(shuō)算得上是悲劇了，他們總是可以高瞻遠(yuǎn)矚，看得清事物的本質(zhì)，邁得出與別人不一樣的步伐，但可悲的是最終也是一抔黃土，與常人無(wú)異。平凡的人更應(yīng)慶幸自己的命運(yùn)，沒(méi)有天賦異稟，更會(huì)是平淡逍遙自在一次生，也許這樣太過(guò)普通，但這畢竟也算是按照生命本來(lái)的道路走過(guò)，不加改變，便不會(huì)有意外的險(xiǎn)惡亦或驚喜。
這是從生命之初的法則，我們只能暗自扼腕，沒(méi)有誰(shuí)可以真正與天公試比高，任何生命在他的面前都是如此的渺小，最終不免落于俗套，既然無(wú)法改變自己的命運(yùn)，那就按著這既定的路，走的坦蕩一些吧。
生與死作文 篇16
我是一條魚(yú)，我是一條名魚(yú)，主人花高價(jià)把我買(mǎi)回來(lái)。雖然我不會(huì)說(shuō)人話(huà)，但我可以抗議，如果主人哪里做的不和我心意我就不“吃飯”。主人一直對(duì)我百依百順。和我在一個(gè)屋子里的還有幾條魚(yú)，他們只是普普通通的“小人物”。在我眼中只等容下自我和外面的世界。
我對(duì)外面很好奇，他們每天吃什么？每天干什么？……雖然屋子的事都等映入我眼簾但是我還是想自己出去看，體驗(yàn)一下外面世界滄海桑田的變化。我討厭了也厭倦了在這一的小空間里和這幾位鄰居抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的生活！我有一個(gè)夢(mèng)想：出去看看！
“你別癡心妄想了，咱么是不能離開(kāi)水的！這樣你會(huì)死的啊！”他們這幫烏合之眾總會(huì)這么說(shuō)。“哼！你么懂什么？不要拿我和你們相其并論，我可是一條名魚(yú)！我永遠(yuǎn)比你們強(qiáng)！”我高傲的和這幫‘小百姓’反駁著。它們見(jiàn)我這般，便不再言語(yǔ)，任我胡作非為。
每晚我總會(huì)欺負(fù)他們，但今晚不會(huì)了。因?yàn)槲倚钪\已久的“出逃”計(jì)劃就在今晚進(jìn)行。在夜深人靜的.時(shí)候我借助給氧機(jī)的幫助下一個(gè)魚(yú)躍，一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)平穩(wěn)降落——我出來(lái)了！我欣喜若狂，但好景不長(zhǎng)，我身體發(fā)干，呼吸困難，而且也沒(méi)有了在水中自由遨游的身體。我躺在地上撲棱了幾下，但很快沒(méi)了力氣一動(dòng)不動(dòng)。“快救救我啊！”我大聲向同伴吶喊著。但沒(méi)有一條魚(yú)理我。我知道了，它們肯定想：這個(gè)惡事主可算走了，我們也不會(huì)再受欺負(fù)了！是啊，我每天把捉弄它們作為我?jiàn)蕵?lè)的游戲啊！
唉，我錯(cuò)了！
主人，你對(duì)我真是很好，但我為什么還要逃出來(lái)呢？我怎么就沒(méi)珍惜呢？
如果我能重新活一次，我一定會(huì)好好珍惜的！不會(huì)再做不符合實(shí)際的白日夢(mèng)了！但是，不可能了，我在臨終前才知道什么是珍惜，怎么珍惜。
對(duì)不起同類(lèi)，對(duì)不起主人，對(duì)不起……
我用盡力氣動(dòng)了一下，宣布死亡的到來(lái)，到最后我竟然——哭了！
再見(jiàn)了。
生與死作文 篇17
很多人可能都不了解生與死，生是什么？死又是什么呢？如果大家想要了解，就請(qǐng)慢慢聽(tīng)我講吧！
這是一顆生命古樹(shù)，沒(méi)有人知道它是什么時(shí)候生長(zhǎng)的。也沒(méi)有人清楚它什么時(shí)候會(huì)凋零，粗壯的樹(shù)干上有許多樹(shù)。有的像槍?zhuān)械南窆照龋魂嚺L(fēng)吹來(lái)，葉子都隨著風(fēng)起舞，葉子們的根都緊緊貼在樹(shù)枝上，葉身在舞動(dòng)，奇怪的是它們的莖絡(luò)也在擺動(dòng)著，只見(jiàn)葉子們被吹得發(fā)出沙沙的聲音。
突然，一陣?yán)滹L(fēng)又掃了過(guò)來(lái)，剛被吹起的葉子瞬間低下了頭，它們?cè)谕纯嗟纳胍鳎灰?jiàn)樹(shù)枝的枝頭微微一擺，長(zhǎng)在上面的葉子在不停地?cái)[動(dòng)著，就像被捆綁著在做掙脫。葉子在不停地在掙脫，導(dǎo)致葉子分裂成多片。它們被分離。被吹得忽高忽低，一會(huì)直飛，一會(huì)下墜，最終，它們還是將降落在了泥土上，泥土接納了它，讓它回歸大自然，許多樹(shù)葉也像剛才分裂的`一片片樹(shù)葉一樣。紛紛在空中跳起了優(yōu)美動(dòng)人的圓舞曲，它們?cè)谕瓿伤鼈冏詈蟮木`放。最終，它們以華麗的姿態(tài)凋零了。
古樹(shù)上又慢慢地長(zhǎng)上了新的枝葉，一個(gè)個(gè)葉尖從里面鉆了出來(lái)，好奇地探著四周。漸漸地，它們的身體才慢慢伸出來(lái)，然后探出，它們又接替老一批的枝葉。
生與死看上去是一對(duì)極為排斥的反義詞，但實(shí)際上并不是這樣。其實(shí)是生與死是個(gè)循環(huán)。死是另一種新的生命孕育，地球上每天都有都會(huì)有逝去，但也同時(shí)孕育出新的生命，就這樣不斷的循環(huán)著，或者可以換另一種說(shuō)法來(lái)理解，生的盡頭就是死，死的盡頭那便是生。
生與死作文 篇18
有的人活著，可他卻猶如死了一般;有的人死了，可他卻依舊活在人世間。
生，何為生?為什么而生?這些迷茫的問(wèn)題在每個(gè)人心中都有不同的答案.何又為死?這種令人拒之千里的問(wèn)題誰(shuí)也不會(huì)去想它，生要存的有價(jià)值，死要滅的有意義。很多人都拒絕死亡，可是沒(méi)有一個(gè)人脫離了死亡。與其說(shuō)是拒絕死亡，到不如說(shuō)是畏懼死亡。有的人他不懂如何生存，也就是說(shuō)他沒(méi)有生存的意義。他的生對(duì)于整個(gè)世界一點(diǎn)用途也沒(méi)有，他只會(huì)剝削弱質(zhì)的人民;有的人他也不在這個(gè)世界上了，可他的精神永留人間，他的信念永定與社會(huì)。
有的'人活著是為了人民，有的人活著是為了壓迫人民;有的人對(duì)與生死的意義很狹隘，可有的人對(duì)于生死只秉存一個(gè)意念。生與死只有一點(diǎn)差距。有一種傳說(shuō)：人死后要赴黃泉路，上輩子為人好將入天做神仙，若為人惡劣將要下地獄，而不好不壞者將會(huì)投胎做人。這些只是傳說(shuō)，誰(shuí)也不知中國(guó)有這些事情，但是活著時(shí)就要有種信念“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。
生，生從何來(lái)?死，死往何處?既然已經(jīng)來(lái)到這人世間一遭，何不好事多做?一個(gè)人生存在茫茫宇宙之間定要生有所用。一個(gè)人的生命是有限的，可生存的意義是無(wú)限的。死，又有何所畏懼，噢，對(duì)了，那些個(gè)貪財(cái)貪利，壓榨人民的人往往十分怕赴黃泉路，可對(duì)于那些全心全意為人民服務(wù)的人民卻一點(diǎn)也不在乎。
生存的概念無(wú)非是有一口氣可以繼續(xù)在這個(gè)世界上享受，繼續(xù)做自己想做的事情。死亡?哎，他又有何難，無(wú)非是無(wú)法在這個(gè)世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顧的貪圖享樂(lè)的人遲早會(huì)有一天走向死亡。快，很快.......
好事多做，惡事莫為。人一生只有一次生命定要用有限的生命做無(wú)限的好事。
生與死沒(méi)有太大的距離，可為人民為社會(huì)多做好事定會(huì)把這距離拉長(zhǎng)。生與死沒(méi)有什么大不了，人世間一個(gè)人的生死只是一個(gè)信念，一個(gè)精神。
生與死作文 篇19
時(shí)光匆匆地流過(guò)，帶走的是青春，留下的是成熟。
我不知道青春的內(nèi)涵，卻能感到青春的存在。它若虛若實(shí)，存在于我能感受卻無(wú)法理解的虛無(wú)中。
虛無(wú)，是囊括一切的，包括生命。或許這不應(yīng)該是我現(xiàn)在要擔(dān)心的，可我還是感到悲哀。或許生命便是如此，在開(kāi)始給人以歡樂(lè)，在結(jié)束給人以淡漠。生時(shí)歡樂(lè)，死亦淡漠。而歡樂(lè)與淡漠有時(shí)好似一體，形成無(wú)知般的漠視。
就如孕婦分娩時(shí)，眾人在慶幸這個(gè)小生命的來(lái)臨，或在勸慰剛經(jīng)歷生育之痛的母親，卻忘記了世界上另一個(gè)生命的消失，這是無(wú)知，也是漠視。又如老人乘鶴歸去時(shí)，親人在哀悼他的離去，來(lái)賓在安慰斷腸的人，卻不知亡者在另一個(gè)地方獲得了新生，這亦是無(wú)知，亦是漠視。嬰兒的第一次啼哭，或許便是在慶祝新生，迎接未來(lái);又或是在憶念曾經(jīng)，告別過(guò)去。對(duì)此，我能感受，卻無(wú)法言語(yǔ)。就如我對(duì)這世界一般，亦如世界對(duì)我一般。
這一夜，我的思緒涌動(dòng)，磨了兩個(gè)小時(shí)，無(wú)論如何都睡不著。外面的天空是如此的濃黑，好似墨魚(yú)的汁，似乎光明從未存在過(guò)，希望從未來(lái)臨過(guò)一樣。街道是如此的寂靜，時(shí)不時(shí)一輛車(chē)駛過(guò)，就像在平靜無(wú)波的水面突地投入一粒石子，那波痕格外顯眼，但其實(shí)，汽車(chē)的聲音較之白天并未增大或減小。對(duì)此，我雖然知道，卻無(wú)法理解。或許這就是寂寞吧，可寂寞又怎么會(huì)出現(xiàn)在我身上呢?我始終不能理解。
本想要祛除內(nèi)心那苦悶的情緒，而點(diǎn)開(kāi)了歌單，選了佛歌《大悲咒》，心想：佛教最是靜心，其樂(lè)曲應(yīng)該更勝一籌吧。但卻不曾想到，聽(tīng)著這歌，我內(nèi)心里的情緒卻愈發(fā)沉淀，愈發(fā)濃厚。對(duì)此，我不懂，也不愿懂。心里好似有個(gè)聲音在隱隱告訴我：若懂了，便成熟了。
其實(shí)，我懼怕著成熟。生怕成熟之后，內(nèi)心會(huì)偏離我的初衷，相悖而行。我懦弱的，恐懼著。與此同時(shí)，我的內(nèi)心也存在著一絲祈望，祈望著現(xiàn)實(shí)如我幻想的那般美好。
雖然我沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)新聞上那樣在我看來(lái)非常夸張的黑暗，但它真實(shí)存在著。它存在于著這個(gè)世界，區(qū)別于常見(jiàn)的夜空，它遮蔽的、污染的、腐蝕的是人們的`內(nèi)心。無(wú)知令我感到恐懼，可智慧有時(shí)卻讓我更加恐懼——揣著智慧裝無(wú)知，還有比它更加可怕的事嗎?這需要自己去領(lǐng)悟。
突然的，我又想起了命運(yùn)。讓許多人恨的同時(shí)，又被許多人愛(ài)著——恨的，是苦難的人;愛(ài)的，是幸福的人。而我似乎是中立的——命運(yùn)眷顧我時(shí)，我感謝著它;可是當(dāng)它遺棄我時(shí)，我又禁不住地恨著它。我無(wú)法控制我的情緒，就如我不能控制我的命運(yùn)一樣。無(wú)言的仰望著天空，星星何時(shí)能脫離軌道?
夜，更加濃烈，如同罪惡的顏色般令我擔(dān)憂(yōu)。涼，滲入心底，好似秋天的滋味般令我冰寒。空，四顧無(wú)人，恰如嫦娥的孤獨(dú)般令我恐懼。
生與死作文 篇20
生與死，一個(gè)嚴(yán)肅的話(huà)題。生，是天堂;死，是地獄。兩個(gè)極端的字眼，卻莫名地被牽到了一起。被人們常常掛在嘴邊顯得很平常。平凡而正常，卻又現(xiàn)實(shí)得殘酷，真切得凝重。
我們都習(xí)慣了生，每誕生一個(gè)新的生命，就表示競(jìng)爭(zhēng)到了生的權(quán)利。活著，成長(zhǎng)，這些無(wú)可厚非，也毋庸置疑，但是，都別忘了，盡管上帝賦予你生的權(quán)利，但它總有風(fēng)化的時(shí)候，那時(shí)，死神在你別無(wú)選擇的路口靜候你的到來(lái)，這就是死亡。這同樣也是一種不得不要的權(quán)利。如果說(shuō)，生是一種偶然，那么死則是一種必然。當(dāng)生之希望得以實(shí)現(xiàn)，那么死也就不可避免要到來(lái)，它悄然無(wú)息，毫無(wú)表情，冷酷且絕情。
一想到死，我們不免想到黑白的遺像，黑白的靈堂，以及親屬們哭得昏天暗地，撕心裂肺的.情景，有誰(shuí)會(huì)想到天空中嵌著的繽紛的彩虹呢?應(yīng)該不會(huì)，盡管有“人固有一死，或重于泰山”，“鞠躬盡瘁，死而后已，”這樣壯烈的詩(shī)句，但誰(shuí)又會(huì)愿意為了圖個(gè)名聲而去干這種傻事呢?應(yīng)該也不會(huì)，其實(shí)死說(shuō)可怕也可怕，說(shuō)不可怕也不可怕，它是每個(gè)人必須經(jīng)過(guò)的一件事，每一個(gè)鮮活的生命總會(huì)隨歷史流逝化為烏有，然后給你的人生打下一個(gè)精美的句號(hào)，也給世人留下了一串言已盡而意無(wú)窮的省略號(hào)。那就等待后人的評(píng)論了。
有人說(shuō)，既然出生后總是要死的，那干脆就不生好了，這似乎也太消極了，我認(rèn)為，從生到死是一種過(guò)程，它不在乎你的原因與結(jié)果，卻重視你的經(jīng)歷，人自打一出生就是要讓自己活得更精彩。最后的死亡固然無(wú)法抗拒也無(wú)從更改，但在這赤裸裸的來(lái)去之間，我們應(yīng)該竭力讓自己的每一刻，每一秒都倍顯光彩。
當(dāng)然也有很多人選擇自殺，認(rèn)為這樣就可以解脫了，就可以了卻塵世中的浮華，鬧市中的喧囂了，打個(gè)比方吧，生命就是跑道，無(wú)論你在途中曾跌打滾爬過(guò)多少次，只要你努力堅(jiān)持下來(lái)了，贏來(lái)的是數(shù)不盡的鮮花和掌聲。只可惜有的人跑了一段后，只因跌了一跤就永遠(yuǎn)地倒下了，人活著不為什么，只圖死后別人不在你墳前吐口水就知足了，為什么有的人生得骯臟，列得齷齪;有的人生得偉大，死得光榮;有的人死不瞑目;有的人死而無(wú)憾;有的人輕于鴻毛，有的人重于泰山?大概就是這個(gè)理吧。
生是死的序幕，死是生的尾聲，死也是一種灑脫吧?雖然我們不知死去的時(shí)刻，但我們可以選擇死時(shí)的姿態(tài)、神情，不很瀟灑么?死沒(méi)什么好畏懼的，為什么這個(gè)世界總散發(fā)出熠熠光輝，是因?yàn)橛形覀兩拇永m(xù)與死的循環(huán)……
生與死作文 篇21
生與死，多么熟悉而又陌生的話(huà)題。熟悉是因?yàn)樗钠匠！椒捕＃荒吧且驗(yàn)樗F(xiàn)實(shí)得殘酷，真切得凝重。
我們已習(xí)慣了生，生得自然而輕松。降臨世間，就競(jìng)爭(zhēng)到了生的權(quán)利。活著、生長(zhǎng)，這些都無(wú)可爭(zhēng)議，也毋庸置疑，但是，我們似乎忘了，這種生之權(quán)利終有一天會(huì)從我們指尖滑落。生命寶石并不能永恒，它終會(huì)有風(fēng)化的時(shí)候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么觸目驚心的字眼！如果說(shuō)，生是一種偶然，那么死則是一種必然。可是對(duì)于冥冥中出生、戀戀中離世的我們，生與死，我們都無(wú)法選擇。我們只有去面對(duì)，去承擔(dān)。當(dāng)生之希望得以實(shí)現(xiàn)，死也就不可避免要到來(lái)。死，在生命的另一端，默默地等著，靜靜地看著人們向它走去。沒(méi)有任何表情，漠然而冷酷，也沒(méi)有任何提醒，沉寂而無(wú)言。
一想到死，我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時(shí)，我們還會(huì)想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好，偉人也罷，當(dāng)那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了楊柳輕風(fēng)；善于斂聚的盈握了珠寶玉器；善于作戰(zhàn)的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”，隨歷史流逝化為烏有。但是，死不是生命的句號(hào)，而是一串言已盡而意無(wú)窮的省略號(hào)。省略的是什么？那只有讓后人評(píng)說(shuō)了。
有人認(rèn)為，人從出生起就是一步步走向死亡。不！這太消極了。我認(rèn)為人從生下一刻起就是不斷與死亡作斗爭(zhēng)。固然最后的死無(wú)法抗拒也無(wú)從更改，但在這赤裸裸的來(lái)去之間，在這匆匆的生死之間，我們應(yīng)珍惜活著的每一刻并竭力使之更為光彩動(dòng)人。
生是一種責(zé)任，而死并非是解脫，它應(yīng)成為完成這責(zé)任的標(biāo)志。生命是漫長(zhǎng)的跑道，無(wú)論你在途中跌倒多少次，只要你努力過(guò)并堅(jiān)持下來(lái)，終點(diǎn)線(xiàn)上迎接你的就會(huì)是鮮花和掌聲。即使是無(wú)色的花，那也是感動(dòng)的淚；即使是無(wú)聲的言語(yǔ)，那也是贊許的目光。生命之火的熄滅并不意味著靈魂也黯然消沉了。為什么有的人生得骯臟，死得齷齪；有的人生得偉大，死得光榮；為什么有的`人死不瞑目；有的人死而無(wú)憾；有的人含恨逝世；有的人安然辭別？其實(shí)，有什么樣的生，就應(yīng)有什么樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足為懼的。我們無(wú)法選擇死的時(shí)刻，但我們可以選擇生的姿態(tài)和意義。唯有這樣，才會(huì)使精魂在肉體消失后生生不息，讓生命在死后永遠(yuǎn)延續(xù)……
生與死作文 篇22
生命如何？死亡亦如何？生亦何歡，死亦何苦，生死只不過(guò)在那一界之間。
生命是異常短暫的，它在于一分一秒之中，如流水般消逝，一去不復(fù)返。
記得杜伽爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“沒(méi)有比生命更寶貴的東西，生命意想不到的短暫。”要愛(ài)惜并保護(hù)你的生命，畢竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾，要珍惜自己已擁有的一切。生命是上帝對(duì)我們的眷顧，畢竟它成就了我們五彩繽紛的生活。
嘆氣聲明，它其實(shí)就是用無(wú)數(shù)個(gè)鏡頭、無(wú)數(shù)個(gè)事例、無(wú)數(shù)次片段、無(wú)數(shù)的情感拼接起來(lái)的。雖然有時(shí)會(huì)風(fēng)雨大作，但與其在角落里小聲哼“不要下了”，倒不如站在風(fēng)雨中大喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么才能看見(jiàn)色彩斑駁的彩虹呢？
生命的`確是無(wú)比的美妙，有誰(shuí)不曾想過(guò)長(zhǎng)生不老呢？但這并不可能。人從第一聲啼哭開(kāi)始，就已經(jīng)一步一步、一點(diǎn)一點(diǎn)的邁向死亡，無(wú)法回頭。羅曼？羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人生不發(fā)返程票，一旦出發(fā)了，決不能返回。”我們只能更加珍惜現(xiàn)在的生命，不失去每一秒，讓每一天都過(guò)得有意義、有收獲，并且，也要開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)每一天。
“死亡，是我們不可拒絕的，但是，與其挑戰(zhàn)它，倒不如反過(guò)來(lái)接納它。其實(shí)，死亡并不是對(duì)生命的剝奪，而是對(duì)死亡的告別。死亡，是我們不可拒絕的。死亡，也只不過(guò)是我們心中生命彩虹的另一端，是生命大河的彼岸，我們對(duì)死亡的恐懼往往是來(lái)自對(duì)生命的依戀。
人生，其實(shí)就是一次有意義的旅途，沿途有許多風(fēng)景，或許美麗，或許凄涼，無(wú)論如何，卻都無(wú)法停下。這列叫“生命”的列車(chē)不可能偏離軌道，也不可能晚點(diǎn)，它總是準(zhǔn)時(shí)的開(kāi)進(jìn)終點(diǎn)站，催促你下車(chē)。而這個(gè)終點(diǎn)站的名字，叫做“死亡”。
有人說(shuō)，生命是在于一呼一吸之間，死亡，也就是一種解脫。也有人說(shuō)，生命就是在于奔波，而死亡，不過(guò)就是對(duì)生命的剝奪罷了。
生與死作文 篇23
世界上最遠(yuǎn)的距離不是身與心的距離，而是明知有愛(ài)卻不知珍惜。面對(duì)生死困惑的挑戰(zhàn)，卻又不知何去何從？
古老優(yōu)美的詩(shī)行猶如衣香鬢影的女子涉水而來(lái)，千年歷史風(fēng)云重隱于世，生與死，愛(ài)與恨，義與亡，都在遙遠(yuǎn)之國(guó)獨(dú)幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成為重載歷史千秋的.萬(wàn)年青史。
享一世盛世，看戰(zhàn)亂紅塵。荊軻告別燕王太子丹，踏上刺秦不歸之路，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返“是義與生的體驗(yàn)，實(shí)為一生大義之所作，高漸離擊筑，舍生取義終歸英雄路。生命之大義，戰(zhàn)亂于疆場(chǎng)，大義與大愛(ài)，生與死僅止步之遙？
落日溶金，云暮四合，獨(dú)步于岸邊，望蘆葦隨風(fēng)飄揚(yáng)，蘆葦茂密叢生，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊獨(dú)守一方瘠土，篩風(fēng)弄月，瀟灑倜儻，它將野地的清苦和寧?kù)o濃縮成亙古的沉默，傷倒了清風(fēng)，刺痛了歷史，遺缺了自己。
“舍生而取義者也”。流淌于愛(ài)國(guó)詩(shī)人心間，身心痛苦的兼?zhèn)湟炎屗卵猿聊牧淮幔?dú)步江畔，望江探月，在獨(dú)立于世的天際勇求義之痕。君王，昏庸無(wú)能；大臣，爾虞我詐；外使，威逼利誘；生命，已死所再需，信仰已無(wú)從再來(lái)。生死之夕，生于茍，死于義，生死之替無(wú)從再慮，不容多疑，側(cè)身反輾，彈跳汩羅，你——屈原，沉睡于汩羅，結(jié)束于奔流。你，生命的大寂寞結(jié)于心，奔突于胸，使你縱身大江，泛起的漣漪是蘆葦?shù)难蹨I，在溫濕的夜色中流淌，如今，青青的竹葉包裹著萬(wàn)人對(duì)你的崇敬，成為端午節(jié)最深沉的想念……
生死之難，大義之誘，面對(duì)生死，屈原當(dāng)死免生，是故所欲有甚于生者，生意在義與利，死意在放與念，生死之距，究竟有多遠(yuǎn)？
生與死作文 篇24
歲月悠悠，光陰荏苒，渾圓的地球毫不停息的旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來(lái)一聲聲清脆響亮，又轉(zhuǎn)走一片片悲慟凄涼。
于是，生命有了生與死的輪回，有了來(lái)與去的余音，也有了等待的忠誠(chéng)與信任。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
那是一種等待的煎熬，一種命與情相調(diào)和鐫鑄的忠誠(chéng)。也許，在這里滄桑就是那種“剪不斷，理還亂”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一種理性的.選擇，還記得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”嗎？注目于此，或許等待是一種更高的境界。為什么不試試讓滄桑來(lái)尋找你的感覺(jué)呢？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”
英雄如何不需要等待滄桑，“功成八陣圖”的臥龍孔明，又何嘗不是泣血五丈原，落得一個(gè)“淚滿(mǎn)襟”。滄桑無(wú)限，壯志無(wú)源，多少豪杰志士“壯志未酬身先死”，只落得遺憾無(wú)窮，甚至于“功成名就華發(fā)生”者未必有多少人。滄桑無(wú)選擇，你是英雄也好，你是凡人也罷，但所有的我們只能無(wú)奈地等待嗎？
滄桑歷盡，才會(huì)有活過(guò)的感覺(jué)；生命走過(guò)，才會(huì)有拼搏的執(zhí)著。
誰(shuí)人說(shuō)，生命最寶貴；誰(shuí)人說(shuō)，命運(yùn)最不公；誰(shuí)人說(shuō)，生活最坎坷。哪一種經(jīng)驗(yàn)，哪一種教訓(xùn)，哪一種愛(ài)的輪回不是等待了滄桑的智者發(fā)出的吶喊。
高山不語(yǔ)，是一種巍峨的滄桑，等待過(guò)后不只是一種彷徨的渺茫。
日月不語(yǔ)，是一種奉獻(xiàn)的滄桑，等待一切都結(jié)束后帶給未來(lái)重新燃起的希望。
歷史不語(yǔ)，是一種凝重的滄桑，等待子孫借鑒與勘探的目光觀(guān)察所有的理想。
也許，這一切，都是滄桑的雛形，等待的亙古不變，抑或只是一種命運(yùn)茫然的惆悵。
等待滄桑，不是消極地投向滅亡，而是抓牢歲月的希望，讓未雨綢繆的感覺(jué)領(lǐng)你邁向遠(yuǎn)方。
不要害怕惆悵與感慨蒼茫。
當(dāng)歲月的警鐘一片片幻化成繞梁的清響。朋友，等待滄桑也許只是一種宿命的喟嘆，但不要輕視，這也許是生命唯一。
生與死作文 篇25
“生，死”兩個(gè)字在人們腦海里是兩個(gè)完全不同的概念，生代表著希望，死代表著哀痛，悲傷。在這相差十萬(wàn)八千里的字里，卻鑄成了生與死的一瞬。
剛來(lái)到世間的小鳥(niǎo)是新生，一個(gè)小生命的誕生是新生，由此可見(jiàn)，生命是多么美妙。
一個(gè)人的生老病死是自然規(guī)律，任何人都避免不了，這是正常死亡。在我國(guó)每年都有很多人因發(fā)生意外而死亡，這些是非正常死亡，我們是可以避免的。例如，交通事故。
中國(guó)古代文學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。在我看來(lái)，死于交通意外的人輕于鴻毛，每年發(fā)生交通意外的人數(shù)，多半是青少年，他們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，還沒(méi)報(bào)效祖國(guó)就走了，太可惜了。為何他們不再有限的生命實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？正如少年不知愁，青少年不知死的滋味，死就像魔鬼，如此可怕，帶走一個(gè)個(gè)鮮活的生命。如今在科技日益發(fā)達(dá)的今天，交通道路多了，國(guó)家制定了《道路交通法則》難道是一些廢紙，不是，它是我們生命的保證書(shū)，如果每個(gè)人都遵守，那么就不會(huì)發(fā)生悲劇。那寬大的馬路上就不會(huì)躺下一個(gè)個(gè)鮮活的生命。
我看過(guò)一個(gè)悲劇：在某公路和某公路交接點(diǎn)，有一個(gè)大約10歲左右的男孩騎車(chē)，看馬路上沒(méi)車(chē)就直穿過(guò)，他沒(méi)看見(jiàn)迎面而來(lái)的到卡車(chē)，悲劇發(fā)生了，剛才鮮活的生命在一瞬間消失了，小男孩永遠(yuǎn)離開(kāi)了美好的世界和愛(ài)他的父母，我怨恨老天爺為何無(wú)情帶走一個(gè)鮮活的生命，但是我知道，生命從來(lái)就不掌握在別人手里，而是掌握在自己手里，如果小男孩多等一會(huì)，結(jié)局會(huì)是另一種局面。小男孩的父母知道后，頭發(fā)在瞬間都白了，可憐天下父母心，當(dāng)我看見(jiàn)小男孩那雙求生的'雙眼，我被震撼了，我知道小男孩后悔了，但為時(shí)已晚。朱自清說(shuō)過(guò)，我赤裸裸的來(lái)到世上，轉(zhuǎn)眼間也赤裸裸的回去，這個(gè)小男孩還沒(méi)來(lái)得及報(bào)效祖國(guó)，就被死神無(wú)情帶走。這樣的事還有很多，生命是短暫的，也是無(wú)情的。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有珍愛(ài)生命，生命之花才會(huì)綻放，否則，生命會(huì)被死神無(wú)情帶走。把有限的生命化為無(wú)限力量是一個(gè)刻苦銘心的真理。在生與死的一瞬見(jiàn)，我們毅然選擇了有價(jià)值的“生”。
生與死作文 篇26
人最難以割舍的，是對(duì)生命的執(zhí)著。所以，人們不愿談到“死”，可以說(shuō)對(duì)“死”字諱莫如深，所以人們一直在思索怎樣才能長(zhǎng)生不老。無(wú)數(shù)個(gè)帝王的夢(mèng)想，無(wú)數(shù)個(gè)煉丹者的努力全都是無(wú)濟(jì)于事，白費(fèi)心機(jī)，與是人們才回過(guò)頭來(lái)去思考老子曾經(jīng)講過(guò)的.“死而不亡者壽”這句話(huà)的深刻含義。
我們應(yīng)該抱著達(dá)觀(guān)的積極態(tài)度來(lái)看待生和死。其實(shí)生和死都是生命旅途中必然要走過(guò)的歷程，好好珍惜生命中的每一分鐘，那么當(dāng)生命走至最后一刻甚至一分時(shí)，都不會(huì)有一絲一毫的畏懼。
奧斯特洛夫斯基，一位再熟悉不過(guò)的蘇聯(lián)著名作家，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》吸引了無(wú)數(shù)人們的眼球。可是，又有誰(shuí)知道，又有誰(shuí)相信這位作家竟是雙目失明、全身癱瘓的殘疾人？可是，即使是這樣，他也不曾放棄，與生死做著最后的拼搏。
我常常在想，當(dāng)人活著的時(shí)候是否該做些有意義的事情呢？活著，要有目標(biāo)，并向著自己的目標(biāo)拼搏。這樣的人生才有價(jià)值，有意義。目標(biāo)要明確，不能分散。目標(biāo)要正確，不能歪。目標(biāo)又要現(xiàn)實(shí)，不能變成空想。完成目標(biāo)，需要堅(jiān)定的意志。意志一旦動(dòng)搖那么，目標(biāo)也就基本上達(dá)不成了。如果意志足夠堅(jiān)定，那么離成功就不遠(yuǎn)了。
于是，不管是生還是死，都要用一顆無(wú)比真誠(chéng)，積極向上的態(tài)度去對(duì)待，這樣，才會(huì)明白更多，獲得更多。
生與死作文 篇27
生與死，向來(lái)是人們常討論的問(wèn)題。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不談之
有的人，一生下來(lái)，似乎便是為非作歹的。為何為非作歹？原因很簡(jiǎn)單。為了在這短暫的一生中享盡榮華富貴。榮華富貴是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了點(diǎn)！這些人，大都是愚昧的。
但凡大徹大悟之人，絕不會(huì)如此，在他們看來(lái)榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙。
李太白說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客，而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”是啊！人生易老，何必過(guò)于追求權(quán)財(cái)？就算你得權(quán)得勢(shì)，富可敵國(guó)，權(quán)傾朝野，日子又能有幾何？最多不過(guò)百年罷了，終究是“千齡兮萬(wàn)代，共盡兮何言！”又何必苦苦求之？
當(dāng)然，“生是也，死亦是也。”這絕非我的本意。生無(wú)所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌無(wú)為是不可取的。我們不但要活著，而且要活得長(zhǎng)久，活出精彩。正所謂“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。
古往今來(lái)，多少名垂青史，萬(wàn)人景仰的.人，大多窮困潦倒，絕非大富大貴之人。而那些貪得無(wú)厭的權(quán)貴們，要么是遺臭萬(wàn)年，要么在歷史長(zhǎng)河中煙消云散。就那么幾顆星在歷史的天空中閃爍。
著名詩(shī)人藏克家的一首詩(shī)中說(shuō)得好：“有的人他活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著”為什么呢？這在他的另幾句詩(shī)里便可找到答案……說(shuō)白了，這就是所謂的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，還是象和申為榮華富貴而不擇手段？想要得到“永生”，就得為后人留下點(diǎn)什么，而不是只懂得“索取”。
是的，有一雙眼睛，時(shí)刻在盯著我們，就像我們盯著古人一樣，這就是“后之視今，亦由今之視昔”！杜牧對(duì)秦之滅亡發(fā)出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人矣。”秦人不正是為鞏固其霸業(yè)，而施以暴政，終為后人所唾棄嗎？
寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，若無(wú)所為枉此生！拋開(kāi)榮華富貴，喚醒內(nèi)心深處的最原始的本質(zhì)，把一生過(guò)得轟轟烈烈吧！等到那個(gè)時(shí)候，你便清楚地明白“生亦何歡，死亦何懼”！
生與死作文 篇28
生與死有什私不同呢？當(dāng)我們被生下來(lái)，高興的不自己，雨是我們的父母、親人：‘當(dāng)我們死了之后，痛哭也不是鑫己，而是我們的`子女、親屬。我們不為生雨高興，因?yàn)槟菚r(shí)不知道高興；我們不為死而痛哭，因?yàn)樗篮笠褯](méi)有感覺(jué)。我們無(wú)法為生發(fā)言，因?yàn)榘l(fā)言時(shí)我們已被生了下來(lái)，不論被生在富裕或貧賤的家庭，被生為白、黃或棕、黑的種族，我們都沒(méi)有資格決定；我們也無(wú)法為死流淚，因?yàn)樵倏棺h，還是要死，不論是圣賢愚劣、偉人凡夫，我們總得交出自己的生命。
我們以自己的啼聲開(kāi)始了旅程，又在親友的哭聲中結(jié)束了人生。我們離開(kāi)了母體而生，又離開(kāi)了世界而死。．我們被一把推上人生的舞臺(tái)，又被一把扯了下去。似乎生與死這兩件人生最大的事，我們一點(diǎn)干涉的權(quán)利都沒(méi)有。幸而在這當(dāng)中，我們還能有些作為，使自己平凡地生，卻能偉大地死；在母親一人的陣痛中墜地，卻能在千萬(wàn)人的哀慟中辭世。
生與死作文 篇29
記憶中那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、熱情洋溢的陽(yáng)光大男孩；那個(gè)總喜歡逗我發(fā)怒，卻總是在事后好聲好氣地哄回我笑的大男孩；那個(gè)腦袋里藏滿(mǎn)無(wú)數(shù)稀奇古怪的念頭、不愿向社會(huì)壓力底頭的大男孩竟然在毫無(wú)預(yù)兆的情況下悄無(wú)聲息地離開(kāi)人世！
荒謬！我和他只不過(guò)是一個(gè)來(lái)月沒(méi)見(jiàn)罷了，怎么可能會(huì)如此輕易地走了?剛從海南旅游回來(lái)的我著實(shí)不愿意相信這件事的發(fā)生。
但事實(shí)終究是事實(shí)。我趕在葬禮前看了他最后一面，面無(wú)血色，就靜靜的躺在白布下，一動(dòng)不動(dòng)。大舅和舅媽跪在他面前相擁而泣，他們就只有他一個(gè)兒子，而且還那么年輕，世界上最痛苦的事莫過(guò)于白頭人送黑頭人。可惜呀！
那天晚上回到家，我不開(kāi)燈，就這樣靜靜的伏在床沿邊深思。如果，多年之后的某一天，我那些熟悉得不能再熟悉的朋友、親人變成靈堂前一張張面無(wú)表情的黑白照，我會(huì)怎樣？也許靜默、也許悲傷、也許看破紅塵俗世。不過(guò)，可幸的是，這些事還沒(méi)有真真正正降臨在我身上，我想應(yīng)該我慶幸我現(xiàn)在的生活是多么美好。
但是，每當(dāng)夜幕降臨，自己獨(dú)身一個(gè)去面對(duì)漫無(wú)邊際的黑暗的時(shí)候，我總免不了想起我的大表哥，他的離去帶給我的震撼實(shí)是太多太多了。也許，死在對(duì)于人們來(lái)說(shuō)在某種程度上是一種解放，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)是這會(huì)是一個(gè)萬(wàn)惡的深淵。我是一個(gè)很貪心很貪心的人，我絕不能忍受命運(yùn)將我所珍惜的`人一個(gè)個(gè)地從我身邊剝削掉，決不能！如果我的父母此時(shí)此刻駕鶴西歸，我想，我一定會(huì)崩潰的，我珍重他們的生命遠(yuǎn)勝于我的，這兩個(gè)人是我生命中的奇跡，我愛(ài)他們，我絕不容許有任何事物傷害他們。
也許，我得感謝我的父母。是他們把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)的，是他們一把屎一把尿地將我拉扯大，是他們無(wú)怨無(wú)悔地陪在我身邊，是他們竭盡全力不讓我受到外界侵?jǐn)_。盡管我生活的這個(gè)世界上有太多太多不美好的事情發(fā)生，但我仍會(huì)感謝他們，是他們給予了我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我擁有那么多的愛(ài)，讓我渾身上下都彌漫著一種叫“幸福”的香氣。
現(xiàn)在，我懂了，每個(gè)人從出生那一刻起生命就在倒數(shù)，這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么長(zhǎng)生不老，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，我們又何必要像秦始皇那樣奢求。我們只需要抱著“平平凡凡的過(guò)就好了”的思想從容不迫地生活著、享受著，靜靜地等待生命終結(jié)的那一天，了無(wú)遺憾地度過(guò)這一生。
其實(shí)，死，只不過(guò)是另一杯美酒罷了。
生與死作文 篇30
一個(gè)來(lái)自大草原的羊群，在長(zhǎng)途遷移的途中停了下來(lái)，因?yàn)橐恢荒秆蚺R近分娩。
頭羊來(lái)到母羊的面前，深情地望著她，她將為整個(gè)群族增添一個(gè)新的生命。
羊群在周?chē)顒?dòng)開(kāi)了，或是嬉戲玩耍，或是咀嚼著帶著露水的嫩草，頭羊用帶著幾分不安的眼神看了一眼母羊，最后也經(jīng)不住嫩草的誘惑，找到一叢最綠的草吃了起來(lái)。
夜，慢慢籠罩大地，帶給羊群們的只是無(wú)限的恐懼。遠(yuǎn)處，陣陣?yán)呛柯暻逦杀妫^羊有些不耐煩了，而母羊的臉上露出了祈求的表情，頭羊僵住了。他想，自己現(xiàn)在所做的每一個(gè)決定都可能會(huì)使母羊陷入絕境中。所以，他希望母羊快點(diǎn)產(chǎn)下小羊。別說(shuō)一頭狼了，單單一只豺，就可以將羊群中瘦弱的小羊當(dāng)點(diǎn)心吃掉。
天上下起了雨，頭羊在母羊周?chē)腔仓粫r(shí)地用腳刨幾下地面，渾然不知死神已經(jīng)將鐮刀指向即將出生的小羊。危險(xiǎn)悄然來(lái)襲，一只體色灰黑的大公狼正虎視眈眈地盯著母羊的肚子。羊群里傳來(lái)一陣騷動(dòng)，頭羊的`目光也從母羊跳轉(zhuǎn)到氣勢(shì)洶洶的大公狼上。
此時(shí)的羊群已經(jīng)成了一個(gè)圓圈，以即將生產(chǎn)的母羊?yàn)閳A點(diǎn)心，形成了一堵堅(jiān)固無(wú)比的“墻”。年輕氣盛的公羊們站在最外層，母羊和小羊站在里面。這大公狼可不是吃素的，他餓了愛(ài)吃羊肉牛肉，渴了就喝從動(dòng)物的動(dòng)脈里流出的滾燙的血液，這種情況他見(jiàn)多了。
一只公羊膽怯了，他不想為其他羊的安危而喪失自己的性命，與此同時(shí)，“墻內(nèi)”的母羊又發(fā)出一聲低沉的叫聲，又一只小羊誕生了。兩只小羊乖乖地趴在地上。那堵“墻”，因?yàn)槟穷^公羊的松懈而出現(xiàn)了一個(gè)小小的缺口，一個(gè)危及到小羊生命的缺口。
大公狼從那個(gè)缺口處看到了剛出生的兩只小羊羔，他猛地?fù)淞诉^(guò)去，膽怯的公羊來(lái)不及后悔，勇敢的用兩只堅(jiān)硬的羊角對(duì)準(zhǔn)了大公狼的心窩，猛戳了過(guò)去。太過(guò)勇敢又變成了魯莽，大公狼靈巧地一轉(zhuǎn)身便躲開(kāi)了公羊的反擊，接著他又對(duì)羊群實(shí)行了騷擾戰(zhàn)術(shù)，一看到缺口就沖過(guò)去，公羊奮力反擊時(shí)，大公狼就又掉頭去尋找另一個(gè)缺口。
頭羊?qū)嵲诓蝗绦目吹阶约旱幕锇楸徊煌５耐狄u，他讓羊群趕快逃跑，可母羊不愿意離開(kāi)，那兩只小羊仔才勉強(qiáng)會(huì)站起來(lái)。頭羊不停地催促她，母羊最后舔了舔兩只小羊，一邊回望，一邊慢慢消失在原野中。
第二天，當(dāng)羊群再次回到那里時(shí)，雨已經(jīng)沖刷掉了那斑斑血污……
生與死作文 篇31
地球上的最后一個(gè)人收拾物品，準(zhǔn)備離家時(shí)，忽然響起了敲門(mén)聲。他抬頭望向窗外，天霧蒙蒙的，似亮又似黑。這片荒漠早已只剩下他一人，怎還會(huì)有人前來(lái)此地，心里充滿(mǎn)著疑惑，但還是上前開(kāi)了門(mén)。
“您好，我是太空機(jī)器人勞拉！”
“額，你好，我是史蒂夫。”望著眼前這個(gè)高身材高大，聲音清脆的機(jī)器人，史蒂夫有些害怕，他緊皺雙眉，往后退了幾步。
這個(gè)來(lái)歷不明的機(jī)器人，雙手不停敲擊著什么，一邊直勾勾的盯著屏幕，一邊用冰冷的語(yǔ)氣說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，你就是地球上最后一個(gè)人類(lèi)，也是我們此次拯救的.對(duì)象。”地球人員名單上只出現(xiàn)了史蒂夫一人的信息，他的心中不免有些凄涼。
“地球現(xiàn)已遭到嚴(yán)重的破壞，可以斷定，地球?qū)⒃诓坏揭荒甑臅r(shí)間內(nèi)徹底消失、毀滅，它的碎片將飛散在太空中，永遠(yuǎn)的消失。所以，你現(xiàn)在的處境十分危險(xiǎn)，我們不得不帶你逃離地球，不然后果不堪設(shè)想。”聽(tīng)到這里，史蒂夫的臉猛地抽搐了一下，他苦澀地笑著，試圖掩蓋自己內(nèi)心的慌亂。
僵持了一段時(shí)間后，他幾乎是顫抖的說(shuō)出了這句話(huà)：“只要去了太空，我就可以永遠(yuǎn)地活著嗎？”機(jī)器人頓了頓說(shuō)：“目前無(wú)法確定在太空需要因素，但只要可以到達(dá)太空，生存的幾率就會(huì)有，即便會(huì)很小。”一陣微風(fēng)吹來(lái)，耳邊傳來(lái)沙沙的聲音，他猶豫著來(lái)回踱步他感受著這個(gè)生活了幾十年土地上的氣息，那樣的親切，那樣的熟悉想到這兒，他緊張的心弦，放松下來(lái)，他釋?xiě)蚜耍闹胁辉偈呛ε拢嵌嗔艘环萏谷弧?/p>
沒(méi)錯(cuò)，他終究是屬于這片土地，屬于地球的。最后留下的，是與機(jī)器人最后的告別和那顆藍(lán)色星球上顯現(xiàn)出的那個(gè)孤獨(dú)的背影。
生與死作文 篇32
世界上最遠(yuǎn)的距離，不是什么天涯海角，而是人與人之間的心理距離，更是人生中的生與死的距離。因?yàn)樘煅暮＝悄苡脭?shù)學(xué)知識(shí)計(jì)算出來(lái)，而心理距離是無(wú)法度量的，那生與死就屬于兩界了。朦朧詩(shī)“我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”，就是對(duì)前一種距離的最佳闡釋?zhuān)惶K軾的“十年生死兩茫茫”，即是對(duì)后一種距離的親身體驗(yàn)和解讀。而我只能用自身的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生命只有一次，沒(méi)有輪回，不能重復(fù)。但人的生命總是脆弱的，因?yàn)槿松飞系南葳逄啵瑹o(wú)形殺手也不少。有時(shí)候，往往一步之遙，此時(shí)還站在生之一界，稍不留神，抬起腿來(lái)，彼時(shí)就朝死之一極邁去。生死兩界又是那樣近啊！正如剛剛還騎著一輛摩托車(chē)呢，一會(huì)兒就聽(tīng)說(shuō)出了車(chē)禍，車(chē)毀人亡了。
死之必然，生之偶然。可人類(lèi)對(duì)偶然覺(jué)得是理所當(dāng)然的，思考的也并不是很多。而對(duì)必然卻想的太多。一是歸咎于自然界的災(zāi)難，無(wú)法抗拒，那是大自然的規(guī)律。比如地震、火山、海嘯、臺(tái)風(fēng)等。還有洪災(zāi)、旱災(zāi)、荒原等，人們卻從未想過(guò)，這是大自然太嬌寵人類(lèi)慣了，人類(lèi)肆意妄為的結(jié)果。二是人為的'因素。比如謀財(cái)害命的、因矛盾而置人于死地的、發(fā)生交通事故而導(dǎo)致人身傷亡的等，都屬這一類(lèi)。其實(shí)這種因素都是我們自己造成的。我們卻喜歡推脫責(zé)任，去尋找更次要的原因。探其原因很多，也有我們做的工作還不夠，預(yù)防措施還不到位。平時(shí)留心不夠，沒(méi)有做到警小慎微。三是人類(lèi)對(duì)生的美好愿望太多，并且還很執(zhí)著。而對(duì)死的渲染卻太可怕了，自然戀生而怕死。四是人們喜歡對(duì)第二種禍患寄寓的同情往往更俱多一些。所以生之喜悅，死之悲哀，即孟子說(shuō)的：“生，亦我所欲；死，亦我所惡。”人類(lèi)對(duì)待生與死的情感是不相同的。
我們的文化是沒(méi)有宗教情結(jié)的，貪戀生，害怕死，也很自然。對(duì)新生命的降臨說(shuō)成添人加口，是喜形于色，呈歡迎態(tài)勢(shì)的。對(duì)死也來(lái)一個(gè)送葬告別儀式。西方文化卻不同，他們是相信上帝的。認(rèn)為人類(lèi)的生存過(guò)程就是一場(chǎng)受苦受難的過(guò)程，而認(rèn)為死則是通往天堂的唯一途徑。生時(shí)在人間承受災(zāi)難，死后就是到了天堂，所以他們面對(duì)生時(shí)總不如意，面對(duì)死時(shí)卻很坦然、豁達(dá)。談?wù)撍罆r(shí)眉飛色舞，從不忌諱，談?wù)撋鷷r(shí)愁眉苦臉，極不情愿。這也許也是對(duì)生與死的另一種思考吧！
生與死、有與無(wú)、存在與不存在，都是等同的。這是從哲學(xué)的層面上來(lái)思考這一問(wèn)題的。讓我們既無(wú)生之喜悅才無(wú)死之恐懼。亦即無(wú)大喜則無(wú)大悲。生與死、有與無(wú)、存在與不存在又是相對(duì)而言的。有時(shí)候，甚至有人還認(rèn)為生不如死呢！這是從人生的層面上來(lái)思考的。我們何必在乎那么多東西呢，只要我們?cè)?jīng)認(rèn)真地體驗(yàn)過(guò)人生就足夠了，不后悔、不嘆息自己擁有生命的那一時(shí)刻就行了。
我認(rèn)為人生要做好兩種準(zhǔn)備，即擁有財(cái)富的準(zhǔn)備和失去財(cái)富的準(zhǔn)備。那人生就泰然自若、心安理得了，更會(huì)自然一點(diǎn)、達(dá)觀(guān)一些。面對(duì)災(zāi)難、罪惡、懲罰不覺(jué)得又苦又累，面對(duì)幸福、善意、獎(jiǎng)賞寵辱不驚。那還有什么樣的苦難不能承受的，什么生、什么死不能超越呢？那生與死還有什么距離呢？
生與死作文 篇33
“人故有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”確實(shí)每一個(gè)人都有一死。從塵土來(lái)，最終將歸與塵土。人生不過(guò)短短數(shù)十載。就好比一次旅游一樣。可當(dāng)真正死亡來(lái)臨時(shí)又有誰(shuí)能坦然面對(duì)呢？
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”是李清照對(duì)項(xiàng)羽的寫(xiě)照。當(dāng)陣陣秋風(fēng)從項(xiàng)羽吹過(guò)，這位曾經(jīng)雄霸一方的霸主就這樣死了，僅僅是因?yàn)樗麩o(wú)顏見(jiàn)江東父老。可他曾想過(guò)，他這一死是解脫了一了百了，但那江東的父老可怎么辦？
擁有雄心壯志的他可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“留的青山在不怕沒(méi)柴燒”也許他想過(guò)可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗。一個(gè)不是理由的理由由他嘴中說(shuō)出來(lái)。“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”他無(wú)顏見(jiàn)的是自己的失敗。過(guò)高的要求自己使他走向了那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。從此再也站不起來(lái)了。
為人走出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著
甫志高就是一個(gè)從狗洞中爬出的人。他為了自己能茍延殘喘幾載，他選擇了從狗洞中爬出來(lái)生存。他可曾想過(guò)他的幾栽是他拿無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血換來(lái)的。
自古中國(guó)有句話(huà)“士可殺，不可辱”作為一個(gè)中國(guó)人他失去了他的尊嚴(yán)失去了，他的信仰，失去了他的理想。為了自己的生他選擇了別人的死，以別人的死來(lái)?yè)Q取他的生。還不知悔改的`說(shuō)，人不為己天誅地滅。可笑的理由。他將被萬(wàn)人所唾棄，被后人所憎恨。
冤屈之屈原兮，如今汝之安否
汩羅江江面上有你的詩(shī)歌，黔中郡的山中有你的身影，陵陽(yáng)的大地上有你嘆息。你的一生是那么的悲屈，一生為江山社稷操勞換來(lái)的卻是滿(mǎn)腔的悲屈。無(wú)力回天的你懷著滿(mǎn)腔的悲屈跳下了汩羅江中。
也許你的死是對(duì)你對(duì)楚國(guó)的一種解脫。楚國(guó)的人們記住了你的好，忘卻你的不得志，如今的端午節(jié)就是因你而來(lái)的。如果當(dāng)初你不悲憤的投江而去如今的人們可能不你是誰(shuí)。如今的你在得知也許會(huì)含笑九泉了。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”每當(dāng)我讀文天祥的這句詩(shī)時(shí)，我才明白什么才是生與死的選擇——生要無(wú)愧于心，死要無(wú)愧于地。這才是正真的生死之道。死要死的其所，生要生的無(wú)愧心。
生與死作文 篇34
屈原投江自盡，留下了千古傳誦的“離騷”；海子臥軌而死，呤出了優(yōu)柔感傷的“面朝大海，春暖花開(kāi)”。“生”這個(gè)字在他們的心中猶如蒼穹白云一片，是那么的微不足道。不過(guò)，切不可說(shuō)他們是“輕生”，無(wú)視上帝賦予他們的寶貴生命，那是大不公平的。他們也許是參透了人生的某一內(nèi)涵，某一意義，或許是看破了人生的.某一本質(zhì)吧！用這種或那種方式結(jié)束了生命，去過(guò)他們想要的那種生活。那些飽含哲理的詩(shī)句，便是最好的見(jiàn)證！
其實(shí)，生并不是對(duì)每個(gè)人說(shuō)都是一件快樂(lè)的事。相反，死也許會(huì)讓人獲得幸福，獲得解脫。因此，當(dāng)一個(gè)人悄悄離去時(shí)，我們不能也沒(méi)有資格去批判他們，這也許是他們最正確的選擇！
也許，又有人要產(chǎn)生疑問(wèn)了。照那樣說(shuō)，人生豈不是只有死才是最偉大嗎？不，當(dāng)然不是！其實(shí)，人世間又有幾人是看破人生的呢？大多數(shù)人還是覺(jué)得生著好。他們其中一些腳踏實(shí)地地活著，用雙手創(chuàng)造生命，創(chuàng)造快樂(lè)，在這個(gè)世界實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他們與屈原，海子是同等的，即使，不在同一個(gè)空間。
但是，遺憾的是有些人裝著看破紅塵的樣子，打著“今日有酒今日醉”的旗號(hào)，到處尋歡作樂(lè)，虛度光陰，那簡(jiǎn)直是混蛋。只有軀殼，沒(méi)有思想，沒(méi)有精神，與行尸走肉有何區(qū)別呢？他們對(duì)待生命也是平淡，對(duì)死也是無(wú)所畏懼，可那不是英勇！我敢說(shuō)，他們活著比死還要難受！縱觀(guān)歷史，這樣的例子不勝枚舉。
說(shuō)到這里，不得不提一提人生的“短暫”與“漫長(zhǎng)”了！
其實(shí)，人生中的“短暫”與“漫長(zhǎng)”并不是對(duì)所有人而言的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。誠(chéng)然，有些人的生活豐富而多彩，是他們感慨人生短暫。但有些人的生活單調(diào)而死氣沉沉，他們便呻吟著漫漫人生路。對(duì)前者而言，人生就是一天；而對(duì)后者而言人生猶如百世！不過(guò)，真正的人們又何必在乎這些呢？人生多彩，我們度過(guò)了；人生苦悶，我們經(jīng)歷了。驀然回首時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)那不是一種享受呢？
生，是一種人生；死，亦是一種人生。人生無(wú)阻，便無(wú)所謂人生的！
生與死作文 篇35
一震雷鳴，劃破被夢(mèng)境脹滿(mǎn)的夜，漆黑的天宛如泄了氣的汽球，夢(mèng)境化為一縷縷輕煙從中竄出，在寒冷的夜空被凝結(jié)成顆顆水滴，滴落，木制的屋頂被敲得叮咚作響，忽然，我驚醒。
以一種的近乎反射的動(dòng)作，我跳下床，打開(kāi)燈，察看身旁的床位，驀然間，我才驚覺(jué)，他細(xì)膩的的鼻息聲已悄然的從這偌大的房間消失，成為絕響，轉(zhuǎn)而代之的是風(fēng)聲呼嘯的凄涼；他金黃鮮明的毛色隨時(shí)光的刻畫(huà)斑駁、褪逝，轉(zhuǎn)而代之的是一片片死氣的慘白；它溫?zé)岬捏w溫也在時(shí)間滴答的流逝下，漸趨冰冷，轉(zhuǎn)而代之的是從指尖一路竄入左心的寒意，把跳動(dòng)的`心臟結(jié)成塊兒。我用力閉上眼，淚從眼角滑落，在頰邊結(jié)成霜，那天的一幕幕又再次在腦中上演。
高聳的墻面刷上死白的顏色，醫(yī)師手上的止血鉗從未停歇，來(lái)回的張大嘴夾合你身上的每一處傷口，一旁的集血袋一回又一回的更換，一次又一次的輸入你干癟的身軀，袋里的鮮紅和墻面成了最強(qiáng)烈的對(duì)比，如生機(jī)和死期共存的矛盾，而你就在那矛盾中游走，我俯下身，握住你顫抖不已的雙腳，拭去你口邊滲出的口水，你如海湛藍(lán)般的眼瞳中眼波還在流轉(zhuǎn)，在燈光的照射下，我感到你從眼眸傳出的悸動(dòng)，如一波波在海面波光的蕩漾，不急躁、不惶恐，寧?kù)o而優(yōu)美，仿若你早已清楚肉身無(wú)常、終會(huì)幻滅，就在深厚心跳儀靜止于零，轉(zhuǎn)為紅光時(shí)，你的生命像火勢(shì)燒去，消殞的木材，生命消逝的念頭一個(gè)接著一個(gè)，剎那剎那，不會(huì)停息，最后木盡成灰。
此時(shí)，我感受到一股翻騰由心往眼眶奪出，迅速浸濕滿(mǎn)臉。
生、死的界線(xiàn)使你我隔著世界上最遙遠(yuǎn)的距離，茫茫兩世界，誰(shuí)都無(wú)法跨越，但我會(huì)在往后的時(shí)光中，將你我所擁有過(guò)的美好放進(jìn)最深的心坎里，保存到我們能再相遇的那刻……
生與死作文 篇36
生與死，有多遠(yuǎn)？人類(lèi)文明誕生了幾千年，但答案總是那么撲朔迷離，從生命的角度講也許是百年，從價(jià)值的角度講也許是萬(wàn)年，從哲學(xué)的角度講也許只是一瞬間。
一個(gè)人的一生能夠聽(tīng)到兩次哭聲：一次是出生時(shí)自己的哭聲，那是宣告你來(lái)到這個(gè)世界，叧一次是你即將離世時(shí)聽(tīng)到的哭聲，那是親人的綴泣，宣告著你的生命即將結(jié)束。來(lái)到這個(gè)世界肯定是歡欣的，離開(kāi)這個(gè)世界肯定是悲傷的，在這歡欣與悲傷之間便是一個(gè)人的全部人生。其實(shí)對(duì)生命的過(guò)程來(lái)講，從出生開(kāi)始就在走下坡路，快樂(lè)的少年、多姿多彩的青年、勞苦的中年，一直走向衰弱的老年，這個(gè)過(guò)程中只有少年時(shí)代是快樂(lè)的，因?yàn)槟晟俣鴽](méi)有思想。而當(dāng)長(zhǎng)大了懂得思考的時(shí)候，痛苦便遠(yuǎn)多于快樂(lè)，直至走到人生的盡頭。然而這個(gè)世界依然是值得留戀的，只因生命的精彩。生命的精彩并不僅僅是快樂(lè)，哀愁、相思、拼搏、意氣都是生命中難忘的時(shí)光，所有的人生際遇和心靈歷程組成了活著的交響曲。君不見(jiàn)幾千年的人類(lèi)歷史，多少人想著長(zhǎng)生不老！然而夢(mèng)想終究是夢(mèng)想，又有哪一個(gè)帝王將相和英雄豪杰真的永垂不朽？因?yàn)樯c死的距離不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。對(duì)于有神論者來(lái)講，生命的長(zhǎng)度是注定的，對(duì)于無(wú)神論者來(lái)說(shuō)，懂得生活可以調(diào)節(jié)生命的長(zhǎng)度，怎樣生存、怎樣處世、怎樣活著都決定著生與死的距離。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：有的人活著卻已死了，有的人死了卻還活著。這說(shuō)的是生命的價(jià)值，引申開(kāi)來(lái)就是：人固有一死，有重于泰山，有輕于鴻毛。在這里，生與死的距離變得模糊。世間有許多人象行尸走肉般活著，但他們的靈魂和思想早已死去，而有些人，他們?cè)缬谒廊ィ麄兊乃枷雲(yún)s永遠(yuǎn)活在世人的心中。屈原、老子、岳飛、李時(shí)珍這些人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兞艚o后世的是民族的精神、人類(lèi)的傳承，歷史不會(huì)記載一個(gè)平庸的人，歷史只會(huì)記載那些為人類(lèi)文明進(jìn)步有過(guò)貢獻(xiàn)的人。歷史是漫長(zhǎng)的，我們看到的只是前人的瑰寶，在我們的后世仍會(huì)有偉大的人出現(xiàn)，這將是更為后世的人去緬懷，但無(wú)論未來(lái)有多遠(yuǎn)，前人的瑰寶仍會(huì)在后人的記憶中永恒。從這個(gè)角度講，歷史的長(zhǎng)度便是生與死的距離。
死是每一個(gè)活著的人都忌諱談到的事，從生到死是一個(gè)等待的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程并不是人生向往的等待。生活是一個(gè)美好的夢(mèng)，活著的人都不愿醒來(lái)，因?yàn)橐坏┬褋?lái)，死亡也就到來(lái)。然而這個(gè)夢(mèng)并不是想做多久就能多久，醒來(lái)的過(guò)程只在一瞬間。因?yàn)槔硐脍s赴刑場(chǎng)；因?yàn)閳?zhí)念輕此一生；因?yàn)椴⊥礋o(wú)奈離世；因?yàn)楣陋?dú)勇赴輪回……，一瞬間生死剎那，一念間天上人間。有一對(duì)夫妻，丈夫重病，醫(yī)生對(duì)他妻子說(shuō)：手術(shù)也不能確保他活著。當(dāng)妻子因?yàn)橐淮蠊P的手術(shù)費(fèi)而猶豫時(shí)，丈夫的`心瞬間象冰一樣寒冷，拔掉針管跳下病樓。這是多么無(wú)奈的瞬間！我很崇敬用胸膛去堵槍眼的黃繼光，也佩服那些明知危險(xiǎn)而不顧生命的勇士們，這是一種責(zé)任也是一種無(wú)畏的精神。生死間有大恐怖，不是因?yàn)榕滤溃呛ε略诘却兴廊ィ中g(shù)刀下的徘徊、地震中的掙扎、病毒感染的窒息，即使是短短的瞬間，心靈的恐懼也如漫長(zhǎng)的人生。有的人可以平淡地過(guò)完一生，有的人也許只有匆匆的數(shù)十載，這是命運(yùn)的安排無(wú)從改變，但我們無(wú)法改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，卻可以改變?nèi)松膶挾龋脺厍椤岢馈?ài)戀、感恩來(lái)讓短暫的人生多些快樂(lè)和精彩。
生的意義在于活著，死的意義在于解脫。生與死的距離在于心的認(rèn)知。
生與死作文 篇37
這是我第一次談這么敏感的一個(gè)話(huà)題。
死，或輕于鴻毛，或重于泰山；死，或是一種解脫，亦或是一種逃避……
有很多人懼怕死亡，其根本原因就是現(xiàn)實(shí)的生活太美好，放不下手中的物質(zhì)、精神財(cái)富，才對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼。
死，不趨附，也不媚俗，其實(shí)只要踏踏實(shí)實(shí)的做人，認(rèn)認(rèn)真真地做事，其死也可謂重于泰山。
有時(shí)候，我也想過(guò)死，一死了之。不用再去考慮世道的公平與否，世事的殘忍與否；不用再去為學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)發(fā)愁，為別人眼中的我發(fā)愁。但我又遲疑了，因?yàn)槲曳挪幌拢瑏G不下，舍不去那人間可貴的真情、友情、親情和遙遠(yuǎn)的愛(ài)情。我死了之后，也許自己的“靈魂”會(huì)感到孤獨(dú)，游蕩的“生活”會(huì)失去了味道和刺激。于是我常輾反思，人的生死究竟如此？生有意義嗎？死又有何用？生和死這兩個(gè)字眼常在我的腦海中徘徊。
終于，我明白了，生原本是沒(méi)有意義的'，死也是于事無(wú)補(bǔ)的。所以，只有活下去，堅(jiān)強(qiáng)的活下去，因?yàn)樗罌](méi)有用，只有讓生變的有意義。（自認(rèn)為）
你們是怎樣看待生與死的呢？發(fā)紙條或留言給我吧！
生與死作文 篇38
有一種愛(ài)，能托起小船，載它遠(yuǎn)行；有一種愛(ài)，能阻擋風(fēng)雨，將它隔離；有一種愛(ài)，能散發(fā)著光，超過(guò)生與死的距離。
深秋，風(fēng)，雨，相互交織著。風(fēng)卷大地，幽寂的聲音不斷激起。雨，滴落在冰冷的大地，嗒，嗒，似乎在訴說(shuō)什么。
那年深秋，出奇的寒冷。十二歲的母親臉上寫(xiě)滿(mǎn)了稚嫩。整天往返于家、學(xué)校、醫(yī)院。母親沒(méi)有意識(shí)到，天上的烏云，越來(lái)越黑。
外公的病讓本不富裕的家更加貧瘠。外公每天帶病堅(jiān)持上班，卻一次又一次在路上暈倒。醫(yī)院里，母親總是呆呆地望著外公瘦削的臉頰，無(wú)知的眼里寫(xiě)滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)。外公眨眨他那雙憂(yōu)郁的眼睛，只能勉強(qiáng)擠出一個(gè)笑容，說(shuō)他沒(méi)事。每當(dāng)這時(shí)，外婆也只得垂著雙手，用她濕潤(rùn)的眼眶，看著天空中，那片繚繞不散的烏云。
冬，緊跟著秋，急急的趕來(lái)。時(shí)間，行云流水般飛逝。外公和外婆，也終究瞞不了母親，告訴了她。那個(gè)夜晚，沒(méi)有風(fēng)，也沒(méi)有雨，母親卻蹲在病床旁，用她的小手，捂住哭到發(fā)紅的眼眶，輕聲地抽泣。
此后的每一天，母親都會(huì)在放學(xué)后早早跑到醫(yī)院，守在外公身邊。每見(jiàn)到那潔白的床單，淚，就會(huì)不自覺(jué)地劃過(guò)母親的臉。外公，卻仍然像過(guò)去一樣，給母親零花錢(qián)，講故事，削平果，講題。外公的'每一個(gè)笑容中都有母親不知道的艱辛，也許是外公的關(guān)愛(ài)，漸漸地，溫暖了母親的心。
那天，烏云比平常更黑，細(xì)密的雨不斷灑下。寒冷在空氣中不斷盤(pán)旋。母親望著天，擔(dān)憂(yōu)著。放學(xué)，母親沖到醫(yī)院，看見(jiàn)被疼痛折磨地不能說(shuō)話(huà)的外公，心，越發(fā)冰涼。
外公用低啞的聲音叫住母親，布滿(mǎn)皺紋的臉上十分安詳，干得裂開(kāi)的嘴唇一張一合：“以后，我走了，你要自己照顧自己，將來(lái)改變自己，我們做一個(gè)約定，二十年后，讓自己成功，好么？”母親低著頭，輕輕地點(diǎn)了幾下。
那晚，外公終究走了。天陰著，似乎在默哀著什么。母親沒(méi)有哭，天空上，似乎有一個(gè)隔膜，隔著她和外公。雨，瀝瀝地下著，帶著淡淡的憂(yōu)傷，外公的約定，生與死的約定，照亮了天空，也照亮了母親前方的路！
生與死作文 篇39
兒子還很小的時(shí)候就問(wèn)過(guò)我：“媽媽?zhuān)怂懒耸窃趺椿厥卵剑俊?/p>
怎么回答兒子的問(wèn)題呢？我沒(méi)有很好的答案，只是按照自己的理解草草地回答兒子：“人死了就是沒(méi)有了呼吸，不會(huì)活動(dòng)、不會(huì)吃東西了。然后，悲痛的親人們就會(huì)把他（她）埋葬在地下。人死了什么都不知道了，卻給親人們留下了無(wú)盡的悲痛！”
“那親人們還會(huì)想念他（她）嗎？還會(huì)記得他（她）嗎？”兒子打破沙鍋問(wèn)到底。
“會(huì)的，在一定的節(jié)氣，親人們會(huì)到墳前看望他（她）的。”我有些傷感的對(duì)兒子說(shuō)。
和天下所有的父母一樣，我對(duì)兒子也是疼愛(ài)有加，甚至是有些溺愛(ài)：我總是盡力地滿(mǎn)足兒子的愿望，我為他買(mǎi)來(lái)想要的玩具，買(mǎi)來(lái)想要的書(shū)，買(mǎi)來(lái)想要的零食。我喂他吃飯，我給他洗臉洗腳，我給他刷牙......我知道，在兒子小小的心靈里已有了一個(gè)根深蒂固的思想，那就是我愛(ài)他，無(wú)論什么事情我都會(huì)順從他。
就這樣不知不覺(jué)中，兒子慢慢地長(zhǎng)大了,已不再是那個(gè)奶聲奶氣的小娃娃了，儼然長(zhǎng)成了一個(gè)小小的男子漢，有了自己的思想和觀(guān)點(diǎn)。
愛(ài)人經(jīng)常不在家，教育兒子的責(zé)任就落在了我的肩上。可能有時(shí)候，我對(duì)兒子是有些恨鐵不成鋼，我會(huì)嘮叨兒子，甚至?xí)⻊?dòng)手打兒子。每每這時(shí)候，兒子就會(huì)顯出一副很痛苦的樣子：“媽媽?zhuān)悴幌矚g我了，如果我死了，你會(huì)不會(huì)想念我？”
我大吃一驚，兒子是在用死亡來(lái)威脅我，我是該和兒子好好談?wù)勱P(guān)于死亡的話(huà)題了。我用手擦干了兒子臉上的淚珠：“好兒子，你永遠(yuǎn)都是媽媽最?lèi)?ài)的兒子，媽媽希望你健康快樂(lè)的生活在這個(gè)世界上。爸爸經(jīng)常不在家，只有媽媽一個(gè)人教育你，媽媽希望你優(yōu)秀。可能媽媽有時(shí)候?qū)δ闶怯行﹪?yán)厲，可是你要多想一想媽媽對(duì)你的好，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就想到死。每個(gè)人的生命只有一次，生命是十分寶貴的，你應(yīng)該珍重它，愛(ài)護(hù)它，讓生命茁壯成長(zhǎng)，讓生命開(kāi)花結(jié)果。你要記住你的生命不僅是你自己的，也是爸爸媽媽的。你要好好愛(ài)自己的生命，也要尊重自己的生命，不管在任何條件下都要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命。你不僅要愛(ài)惜自己的生命，也要愛(ài)惜別人的生命，不要做傷害別人的事情。”
兒子摟住了我：“媽媽?zhuān)抑懒恕Ｈ嘶畹嚼狭耍徽諛右溃瑫r(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)被人們忘記了，活著不就沒(méi)意義了？”
“傻兒子，人活著是要享受一個(gè)過(guò)程，活著一天就開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)一天，就要為自己的目標(biāo)努力一天。所謂人過(guò)留名，雁過(guò)留聲，你要在自己短暫的一生里，為國(guó)家為人民干出一番事業(yè)，這樣人們就不會(huì)忘記你！比如我們偉大的領(lǐng)袖毛主席，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，給人民帶來(lái)了好生活，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他，他的名字被永久地載入了歷史的史冊(cè)。”
“媽媽?zhuān)抑懒耍乙獝?ài)惜自己的'生命，好好地活著，還要努力！”兒子雖然不到八歲，但是他已明白了我的諄諄教誨。
“兒子，生命雖然可貴，但是在國(guó)家和人民的利益面前，每個(gè)人都有勇于犧牲、視死如歸的崇高精神，比如：文天祥、秋瑾、李大釗、董存瑞、劉胡蘭。”
“媽媽?zhuān)抑溃�有支援四川地震災(zāi)區(qū)的解放軍戰(zhàn)士和抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)士，他們?yōu)榱司瘸龈嗟膫麊T，有的犧牲了自己寶貴的生命。”兒子很會(huì)舉一反三。
我真的很高興，兒子終于明白了生命的真諦！
生與死作文 篇40
爺爺去了，在沒(méi)有病痛折磨中安靜的去了。我哭了，扶著墻壁毫無(wú)保留地哭了。
我不喜歡醫(yī)院的煞白，他們解釋說(shuō)那是白衣天使的顏色，是純潔的象征。可這片白色給我窒息般的壓抑，那片白布蓋上的是我唯一的希望。我要逃離這個(gè)吞噬生命的地方，我的內(nèi)心早已不堪驅(qū)使。
葬禮過(guò)后的第一天早晨，睜開(kāi)眼睛。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那個(gè)用婆娑的手掌撫摸的面頰的人不見(jiàn)了，原來(lái)在我賴(lài)床時(shí)輕喚我乳名的人消失了，原來(lái)在漆黑的早晨冒著寒風(fēng)送我去學(xué)校的長(zhǎng)者去了，永遠(yuǎn)的去了。像彩虹消失一樣干凈，不留痕跡。而我只能盯著原來(lái)的位置發(fā)呆，再也沒(méi)有那佝僂的身軀、溫暖的笑聲、親切的呵斥聲。
不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)：“死亡不是截肢，而是生命的徹底結(jié)束”，在我看來(lái)他們都是一樣的。殘存的軀體會(huì)時(shí)刻提醒人們憶起往昔的美好。也許有人認(rèn)為生命的逝去如風(fēng)的逝去、如雪的融化、如霧散去，如云的飄移般干凈，什么都沒(méi)有留下，可是真的什么都沒(méi)有留下嗎？現(xiàn)代快節(jié)奏的生活一點(diǎn)點(diǎn)的蠶食著傳統(tǒng)文化中的孝。“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”已經(jīng)守孝三年的傳統(tǒng)不知早被拋到何處。值得欣慰的是我所在的鄉(xiāng)村還堅(jiān)持著老人去世三年之內(nèi)，不會(huì)拆老人生前住的房間。也許有人認(rèn)為這是一種守舊，在我看來(lái)，這不過(guò)是傳統(tǒng)孝道的一種傳承。
事實(shí)證明，很少有達(dá)觀(guān)者能夠做到目睹生命如夏花般絢爛，死亡如秋葉般靜美而無(wú)動(dòng)于衷。我們常常被記憶折磨的形神俱散。最美好的東西往往是最痛苦的。未來(lái)是一個(gè)未知，我們誰(shuí)都不能確定自己保留的美好什么時(shí)候被上天收回。每日夜里，睹物思人已成習(xí)慣。半夜里被子掉到地上被凍醒了就想起爺爺，每天早晨要穿冰冷的棉衣又想起爺爺，洗臉時(shí)看見(jiàn)未擰干的毛巾就想起爺爺......爺爺走了嗎？沒(méi)有！他一直在我生活中提醒我應(yīng)該怎樣去進(jìn)行下一步的生活，只是他不再講話(huà)了。
死亡給死者是永遠(yuǎn)的`謝幕，多少人把人生比作一輛列車(chē)，這是在形象不過(guò)了。能頤養(yǎng)天年的是慢車(chē)，英年早逝的是高鐵，總之每個(gè)人的路線(xiàn)不同，看到的景物不同，結(jié)識(shí)的人不同罷了，但是都有一個(gè)共同點(diǎn)，幾乎每一條生命的逝去都會(huì)有很多人默默地哭泣。俞敏洪在北大的一個(gè)演講上說(shuō)過(guò)：“你注定有人愛(ài)，因?yàn)槟闵聛?lái)就有性別。”
還記得《唐山大地震》那部影片，方達(dá)說(shuō)：“地震毀了老太太一生，一輩子都要守著這殘存的房屋。為了紀(jì)念親人的離去。”我想沒(méi)有一個(gè)人能夠逃脫自己深?lèi)?ài)的人的逝去而不用忍受痛苦。就像這樣一個(gè)故事。有一位母親，抱著病逝的兒子去找佛陀，希望能救活她的兒子。佛說(shuō)，只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生，解除你的痛苦：你到城里去，向沒(méi)有死過(guò)親人的人家要一粒薺菜籽給我。那位被痛苦折磨得愚鈍的女人，馬上去找，可是她找遍全稱(chēng)，竟然沒(méi)有帶回一粒薺菜籽。她說(shuō)，世上根本沒(méi)有喂失去過(guò)親人的家庭。佛說(shuō)“那么，你要準(zhǔn)備學(xué)習(xí)痛苦。”
這種痛苦不是身體上的殘疾，而是心靈的創(chuàng)傷。人們常說(shuō)，時(shí)間是愈合傷口的良藥，有多少勸誡生者好好生活的話(huà)似乎都是一劑良藥，我拼命地尋找著，治愈著自己。
未嘗試之前，淚已流了一大片，銘記是一種痛苦，忘記也是一種痛苦。
生與死作文 篇41
死亡對(duì)大部人來(lái)說(shuō)都是遙不可及的，但在如今高科技化的現(xiàn)代，我們的生活中卻又處處隱藏著危機(jī)。每個(gè)人都會(huì)與死神擦肩而過(guò)，離下難以磨滅的珍貴回憶。
透過(guò)窗戶(hù)，我呆呆的看著被風(fēng)吹起的湖水泛起一道道似魚(yú)鱗般的紋路，不經(jīng)回想起一周前與家人一同去天門(mén)山漂流的情景。那天的太陽(yáng)火辣辣地曬著，連知了的叫聲也顯得那般的無(wú)力。但是我卻格外的興奮，因?yàn)橐粓?chǎng)激動(dòng)人心的游玩即將開(kāi)始了。
到達(dá)漂流的'入口處，經(jīng)過(guò)一段迂回，險(xiǎn)峻的山路后終于開(kāi)始那期待已久的游玩了！漂流是倆人一組，但是在一翻激列的商討后，我如愿以嘗的和姐姐一組。不久我和姐姐都坐上了家人精心挑選的皮筏艇。我坐在皮筏艇上，興奮的用手撩起一道道漣淇，感受溪水中的涼爽。剎那間，渾身的署意都已消散。看看周?chē)蠹业哪樕隙悸冻鲆种撇蛔〉募?dòng)和興奮。
溪水向前涌去，推動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)的皮筏艇，我愜意地坐在皮筏艇上，感受著從不同角度來(lái)欣賞的山水。連綿不斷的山巒將它的美與丑一一展現(xiàn)在眾人的面前，熟不知在不經(jīng)意間，眾人早以陶醉在此，無(wú)法自拔。“小心，前面有一個(gè)大旋渦！”姐姐保持著殘留的警惕性，大聲的提醒我。我卻不以為然地聳聳肩，因?yàn)樵诮?jīng)過(guò)前面的小旋渦之后，我早以沒(méi)了原有的警惕。這時(shí)一個(gè)白色的大浪撲面而來(lái)，我不小心從皮筏艇上被沖了下來(lái)。
刺骨的寒意從四面八方涌來(lái)，抑制不住的慌亂使我的大腦一片空白。我努力的爭(zhēng)扎著，但是仍然夠不著地，于是將頭露出水面，睜開(kāi)雙眼，看到姐姐那慘白的臉色。“嘩……”又是一個(gè)大浪花，將我的頭又淹沒(méi)了，我連續(xù)嗆了幾口。這時(shí)，一股刺痛從背后傳來(lái)，換回了我僅剩的理智。我伸出手，努力的想捉住皮筏艇。但是白色的急流將我與皮筏艇的距離沖遠(yuǎn)了。
一片黑暗涌來(lái)伴隨著背后的陣陣疼痛，它像一個(gè)青面獠牙的怪物，想把我吞咽下去。我有些莫名的恐慌，努力地?fù)]動(dòng)著手，幸運(yùn)女神似乎聽(tīng)到了我內(nèi)心的呼喚，我終于抓住了皮筏艇。這給我?guī)?lái)了希望，我?jiàn)^力地向上翻身，心中默默地想到，“終于安全了。”我大口的喘氣，頓時(shí)感到了生命的可貴。“沒(méi)事吧，你真是嚇?biāo)牢伊耍氵�要繼續(xù)嗎？”姐姐還旁邊問(wèn)道。我回頭微笑著，說(shuō)：“還好沒(méi)事，還是繼續(xù)吧”姐姐尊重我的想法，于是我們又繼續(xù)游玩。
但是經(jīng)過(guò)了這翻波折，我明白了：無(wú)論做什么事情都不可大意，每個(gè)人都只有一次生命，不可輕易放棄，生活的美好才剛剛開(kāi)始。
這次的游玩給了我一次驚險(xiǎn)又寶貴的經(jīng)歷。
生與死作文 篇42
生是什么？人們一定都會(huì)說(shuō)生是為了在這個(gè)世界上走一趟，看一趟，然后就這么死去，而更深?yuàn)W點(diǎn)的就會(huì)說(shuō)人走過(guò)了那么一生的路，就開(kāi)始回憶，開(kāi)始后悔當(dāng)初怎么沒(méi)好好珍惜生的時(shí)候。
在這個(gè)地球上，人的出生率可以以秒計(jì)算，理所當(dāng)然，死也是，至于我開(kāi)頭為什么沒(méi)有說(shuō)死，可以說(shuō)是因?yàn)槲液ε逻@個(gè)字，或者說(shuō)我是害怕失去一些重要的人。
死這個(gè)問(wèn)題從古至今都是每個(gè)人的難題，包括高高在上的皇帝到普普通通的凡人，他們生前得到過(guò)的，傷心過(guò)的，幸福過(guò)的，到死后竟沒(méi)有任何留下過(guò)的，他們?cè)?jīng)的輝煌與衰敗在死后竟然一文不值，可這也是他們不敢想象，并且逃脫不了的。
我記得我還是很小的'時(shí)候就想過(guò)這個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，那是我正躺床上回想著白天看的動(dòng)畫(huà)片，某某妖怪被正義的人打敗，妖怪死了，想到這我渾身一顫，腦海中出現(xiàn)一句話(huà)：如果以后我死了怎么辦？不仔細(xì)想我還不會(huì)發(fā)覺(jué)，這下倒好，這個(gè)問(wèn)題我一想竟想了很多年，這幾年里我無(wú)時(shí)無(wú)刻問(wèn)著每個(gè)人的想法，可答案卻驚人的統(tǒng)一，他們都會(huì)說(shuō)：“不知道啊，死都死了還能怎么辦？”對(duì)啊，死了還能怎么辦呢？說(shuō)到這你們一定都很疑惑吧，我才那么小，為什么就開(kāi)始糾結(jié)生與死的問(wèn)題了，我還有那么長(zhǎng)的時(shí)間，當(dāng)然，這我也想過(guò)，可是我還是控制不住去害怕，甚至不知覺(jué)的把不想這兩個(gè)字說(shuō)出聲。我認(rèn)為這樣的我很糟糕，竟然怕死。
那天早上還很平靜，甚至出著太陽(yáng)，外公的病又復(fù)發(fā)了，但我心中依然很平靜，因?yàn)樵谖业挠∠笾校业耐夤遣粫?huì)輕易被病魔打倒的。可這次我錯(cuò)了，外面突然下起了小雨，響起的手機(jī)鈴聲劃破了這片平靜，那邊傳來(lái)媽媽斷斷續(xù)續(xù)的聲音，我的心開(kāi)始猛跳，媽媽之后的話(huà)我沒(méi)聽(tīng)清，我只記得旁邊有誰(shuí)在安慰我，我在哭，很安靜的哭著，外面?zhèn)鱽?lái)雨打在窗戶(hù)上的聲音，外公，竟然就這么離開(kāi)了。我特地選了一條黑裙子，去外婆家的路上我走的很快，這次在那么熟悉，那么短的路上我卻那么害怕。我對(duì)外公的記憶很少，少到只有一張照片，照片上外公用著我最喜歡的笑抱著還是嬰兒的我，嗯，我很喜歡我外公的笑，那種干凈，毫無(wú)雜質(zhì)的笑。那天，我最后一次看見(jiàn)我外公的笑竟然是在他的遺照上，別人在一邊對(duì)我媽媽說(shuō)著外公生病那么多年，照顧只懂生理需要的外公她辛苦了，而我在癡癡的望著外公的笑，外公他不是這樣的，他看見(jiàn)老友人他們會(huì)互相指著對(duì)方大笑，外公知道在街上很熱鬧，很好玩，總喜歡去外面笑著看著人來(lái)人往，我很驕傲我的外公有那我最喜歡的笑。那天是幾月幾號(hào)我記得很清楚，因?yàn)槟翘煳沂チ宋业囊粋�(gè)親人，我同時(shí)弄懂了我想了那么多年的問(wèn)題。
我以為自己很差勁，其實(shí)沒(méi)有，我只是害怕失去，害怕忘記啊！我喜歡的東西很簡(jiǎn)單，就是永遠(yuǎn)和家人在一起，可是死后的我又怎樣才能繼續(xù)和家人在一起呢？死后的我又要怎樣才能把想和家人永不分開(kāi)這幾句話(huà)像生前那樣牢牢的刻在心里呢？歷代帝王苦苦得來(lái)的皇位死后又有什么意義呢？可我與動(dòng)畫(huà)片似乎特別有緣，我看了很多有哲理的句子，就比如“人總是在一邊尋找著什么，一邊忘記著什么。”啊，我一直都在想著如何永遠(yuǎn)和家人在一起卻忘記了我還健康的活著啊，我的家人都還在我的身邊啊，我們總能聽(tīng)到一句俗話(huà)“珍惜現(xiàn)在就是最好”不是嗎？
死是什么？我認(rèn)為死是能在生前好好做自己想做的事，好好珍惜和家人在一起的快樂(lè)，這樣，此生也無(wú)憾！
生與死作文 篇43
人生在世，說(shuō)長(zhǎng)，悠悠數(shù)萬(wàn)日，遙遙無(wú)期；說(shuō)短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。
生是人生的起點(diǎn)，死是人生的終點(diǎn)。當(dāng)死神緊緊扼住司馬遷的咽喉時(shí)，他選擇了生，忍辱負(fù)重，以一介布衣完成千古史記，在生與死之間，他選擇了生。生的偉大，他的光輝照耀整個(gè)歷史長(zhǎng)河，時(shí)代更迭，永不褪色。烈馬的嘶鳴聲響徹整個(gè)山谷，勾踐知他敗了，一國(guó)君王從此淪為階下囚！受盡侮辱，他也想一死了之，但他的.子民又怎么辦？于是他選擇了生，茍且偷生，終于“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。成功了！一洗前恥，在生與死之間，他選擇了生，生的偉大，他選擇了生，最終成為家喻戶(hù)曉的一代梟雄。
生，踐志；死，亦明志。在那大水東本的汨羅江畔，屈原身披蘭草香服，高歌吟唱，唱出他的不甘，呤出他的悲憤，滿(mǎn)含淚水的眼望向楚國(guó)的方向，無(wú)可奈何！只有滿(mǎn)腔的悲痛，從此，他無(wú)國(guó)無(wú)家了，思此，抱起一塊石頭，決絕地跳了下去，激起了陣陣?yán)藵o(wú)人知曉，“死如秋葉之靜美”，一代偉大詩(shī)人，從此隕落了。在生與死之間，他選擇了死。死得光榮，死得偉大，他的身軀泯滅了，但他的精神永存人間。昏暗的牢中，沒(méi)有一絲光亮，帶著枷鎖的他，說(shuō)在黑暗的角落，無(wú)論金人如何誘惑，如何威脅，他始終不曾抬頭，不為所動(dòng)。金人的耐心是有限的，他解脫了，他的一生坎坷，幾經(jīng)浮沉，最后金榜題名，但好景不長(zhǎng)，國(guó)破家亡，一生才華免他死，可她拒絕了所有，什么高官厚祿，什么平步青云，什么美女如云，通通拒絕！為國(guó)，為家，為自己的信仰，從容的打開(kāi)死神之門(mén)，奉出自己的生命。在生與死之間，他選擇了死，死得偉大，死得光榮。它的魂魄盤(pán)旋在每個(gè)人的心中，他的精神永存人間！
生得偉大，死得光榮！那些動(dòng)人的事跡絕非是出土的竹簡(jiǎn)。斗轉(zhuǎn)星移，人生已沒(méi)，但精神永存，光輝史冊(cè)。不論滄海桑田，世事變換，清輝依舊不減！
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