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桃園結義讀后感

時間:2023-07-17 17:26:13 曉鳳 三年級 我要投稿

桃園結義讀后感(精選13篇)

  當閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的桃園結義讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

桃園結義讀后感(精選13篇)

  桃園結義讀后感 1

  今天在家里讀了《三國演義》的里面一個小故事——桃園三結義,劉備有意拯救百姓,張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時正值桃花盛開,景色美麗,三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。

  故事告訴我們每個人之間都能互相友好,互相關愛,互相理解,對每個人真心相待,就像這桃園三位英雄豪杰,他們互相關愛,互相幫助。我希望我們每個人能多一分理解,多一分關懷,多一分關心國家大事,那么,世界將為我們而改變。

  桃園結義讀后感 2

  東漢末年,關羽在桃園閑游時,突然看見門外有個身材魁偉的.漢子經過,于是關羽便向前與那位漢子打招呼,后來得知眼前的漢子是個武夫,叫張飛。張飛向關羽說:“只要有酒喝,要我做什么都行。”于是,關羽就派人拿酒來,喝了不久后,兩人都有了醉意。 關羽便問:“飛兄!你能將一根稻草,擲到河對岸嗎?”于是張飛拿起一根稻草擲向對岸,結果稻草還沒到對岸時,又被風吹回來,關羽見了,便拿了一大把稻草丟過河了。關羽又問張飛:”你能一拳打死地上的螞蟻嗎?”張飛便對螞蟻連打好幾拳,但因地上凹凸不平,螞蟻并沒有xxx。關羽大笑說:“飛兄,你用拳頭打不死螞蟻,而我只要用一根手指頭,就能取螞蟻的性命了!”說完,便往螞蟻身上一抹,那只螞蟻立刻便被抹糊了。張飛心中十分佩服關羽,不久又約了劉備,三個人就在桃園成了結拜兄弟。

  心得:

  我覺得張飛如果能把智慧運用在行動上就好了,像關羽,做事前,會先動腦筋想辦法后再去執行,故事中使我學到,遇到困難時,要動腦以智慧解決,不可用力氣來解決,不然只會把事情搞砸了。

  桃園結義讀后感 3

  《三國演義》是我國古典四大名著之一,其中有許多有趣的故事,但我覺得《桃園三結義》最有趣。

  東漢末年,黃巾起義。劉焉,也就是幽州太守去各地招兵買馬。這時候,看到了榜文的劉備,字玄德,本是漢室宗親,現在只能靠賣草鞋養活自己。這時,劉備遇到一位身長八尺的大漢張飛,字翼德,世代賣酒、屠宰,愛交結天下豪杰。他們去酒店談心,喝的'正高興時,又進來一個身長九尺的大漢,膚色如紅棗一般,一雙丹鳳眼。劉備邀他來同坐,那人叫關羽,名云長,因抱打不平,被人追殺。

  關羽也同意于他們干一番事業。酒后他們到張飛莊上去商談,于是他們決定去桃園結義。他們三人志同道合,舉酒結義,有苦同受,有難同當,有福同享,結為了異姓兄弟。按年齡排名,劉備做了大哥,關羽做了二哥,張飛做了三弟。

  朋友,是不可缺少的,都會多多少少結交一些朋友,像劉、關、張三人這樣的友誼,這樣的兄弟卻實在讓人敬嘆。

  桃園結義讀后感 4

  古話說:天下大勢,分久必合,合久必分。春秋之際,五霸爭雄,戰國之時,七雄并立,紛爭戰亂五百余年,最后統一于秦,秦滅之后,楚漢相爭又起,而最后又統一于漢。

  東漢末年,漢靈帝腐敗無能,天下大亂,民不聊生,黃巾軍趁機起義。此時的劉備家道敗落,以販賣草席、編制草鞋為業。有一天,劉備在看榜文時遇見張飛,他們志同道合一見如故,在酒店飲酒時,又遇見了關羽,他們三人相見恨晚,于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話,讓我感觸很深:“身為大丈夫,不思為國出力,何故長嘆?”當時,身在封建社會,一個生在亂世之中的草莽英雄,竟然能說出如此有抱負的話語,充分說明,劉備、張飛、關羽有著一顆心懷天下,一心為苦難大眾著想之人,他們關心天下老百姓的疾苦,一心想報效國家,可是朝廷腐敗,朝中大臣惑亂朝綱,劉備等人即使有再大的抱負,也入道無門,這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。

  “桃園三結義”的故事,羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中,文中描寫到劉焉出榜招募義兵,榜文行到涿縣,引出涿縣中一個英雄劉備,然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽,三個人志趣相投,一見如故,結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,實鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點,欲成大事,需勇士,需志者,需和諧,更需忠義,如果沒有劉關張的誓死同歸,就不會有后來的三分天下,作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云,也不可能匡扶汗室江山,因此有多大的`志向就有多大的膽識,有膽識固然成事情,當然這其中離不開天命二字,若得天命,必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐,且大事可圖。

  這是多么令人感動的結拜,更是一個蜀國的開始,至于后來天命所歸,豈是人所能左右,錯中復雜的前因后果,只能使人徒增悲傷,感慨王朝的更替,三國演義上演的主題是一“義”字,所以傷感不是目的,受益才是收獲。

  人的一生,最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火,不為己求,心融四海,志在百川。看過三國深思桃園結義,感慨中我有所領悟,領悟人生的觀念,領悟生活的價值,人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛,大丈夫需立志前行,不能虛度時光,以至白發蒼蒼時感慨當初沒有勤奮刻苦,為人生謀劃的第一步就是志向,過程便是忠義,結果必然承天景命。

  桃園結義讀后感 5

  寒假期間,我看了四大名字之一的《三國演義》。給我印象最深的是劉關張桃園三結義。

  主要內容是:東漢末年,天下紛亂,漢靈帝時宦官曹節等人控制朝政,使國家朝政更加衰弱,天下不安,盜賊叛亂。當時,巨鹿縣的張角、張寶、張梁三兄弟率徒弟揭竿而起,四方百姓一呼百應,有四五萬人,被稱為“黃巾軍”。反賊聲勢浩大,官兵不戰而逃,皇帝不得不向全國各地發出招兵討賊的命令。榜文發到涿縣時,引出了三位當地英雄,劉備性格寬厚平和,喜歡與世界英雄交朋友,是漢代忠山靖王之后。張飛豹子頭,圓眼睛,聲音像洪鐘,做著賣酒屠宰豬羊的生意。關羽的`長須飄飄,臉如重棗,一雙丹眼,兩條臥蠶眉,因為鄉下惡霸戰斗欺人,一怒之下殺了惡霸,逃到外鄉避難。這三個人非常欽佩對方。他們在張飛家莊園后面的桃園燒香,跪在天地上,說:“雖然劉備、關羽和張飛不是兄弟,但我們一起工作,為國家服務。我們不想在同一天出生,但我們想在同一天死去。皇帝在上面,永遠不會背叛。三人英勇善戰,同心協力,重情重義,為蜀國的建立做出了巨大貢獻,成為后人學習模仿的楷模。

  讀完這個故事后,我非常欽佩劉備、關羽和張飛。他們生活在一個動蕩的時代。當國家政權處于危險之中時,他們可以站起來。他們共同努力,創造偉大的事業,為國家服務。我們應該學習劉備“貧窮、廉價、雄心勃勃”的性格,培養關羽“千里獨行”、“五關切六將軍”的超級武術。學習張飛“重朋友輕錢”、“粗細”的優勢。

  桃園結義讀后感 6

  我很小就愛聽故事,小時候睡覺前,媽媽都會給我講故事,《司馬光砸缸》、《曹沖稱象》是我小時候最愛聽的故事。上了小學后,睡覺前媽媽都會陪我一起讀圖文并茂的故事書,在長大一點,我可以自己閱讀了,媽媽送了我一套青年版的《四大名著》,其中我最喜歡看的就是《三國演義》了。

  今年寒假,爸爸陪我一起看了《三國演義》,爸爸工作很忙,只有在周末的時候才有時間陪我,一起看書我才能靜靜躺在他懷里,我覺得關于軍事題材的書,和爸爸一起看才更有意思。

  看書過程中,我會提出很多問題,爸爸都會一一解答,有時候還會用他自己的親身經歷給我講故事。在《三國演義》中,我最喜歡的就是《桃園結義》這個故事了,這個故事主要講了東漢末年,因為經常打仗,人民生活非常困苦,劉備有意拯救百姓,張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業。三人志同道合,把酒立誓,按年歲認了異性兄弟。劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。他們的友誼持續了幾十年,期間他們出生入死,患難與共。

  讀完《桃園結義》,我問爸爸,為什么他們三個要結義呢?爸爸說因為他們都有共同的奮斗目標,都想開創屬于自己的事業,于是就結義,互相扶持和共同進步。爸爸還給我我講了他和他兄弟的故事。爸爸說在他和我年紀相仿的時候,也效仿劉、關、張三人,和院子里一起長大的'朋友兼同學結拜為異性兄弟,按歲數張叔叔是老大,邢叔叔是老二,他最小是小弟。當年他們為了義氣,和欺負邢叔叔的人打群架,結果被學校通報批評了。爸爸告訴我朋友間的“義”并不是為兄弟出頭打架,而是要通過大家的力量,共同進步。后來,他們幾個痛定思痛,認真學習,互相鼓勵,在學習中你追我趕,現在都有了各自的成就,邢叔叔是北京一家地產公司的副總,張叔叔在邯鄲做物流配送,而爸爸也是地產公司的經理。爸爸說,雖然他們現在不住在一個院子里,但三十多年,他們都一直保持聯系,互通音信,也會互相鼓勵,當兄弟有困難時,大家都會一起為他出謀劃策,當兄弟升職時,大家都會一起為他高興喝彩。爸爸還告訴我,小學時光是最珍貴的,因為我們和同學們一起相處了六年,大家一起玩耍,一起學習,要好好珍惜和同學們一起相處的時光。

  爸爸問我,你有好兄弟嗎?我在學校也有幾個志同道合的好朋友,我們一起踢球,一起學習,一起吵鬧,也會一起慶祝生日。我們會相約周末一起踢足球,放假一起出去游玩;當朋友遇到學習困難時,我們大家都會不厭其煩,共同為他解答;當朋友生日時,我們都會一起為他送上最真摯的祝福和他最愛的禮物,陪他一起度過歡樂的時光。我想,我們雖然沒有桃園結義,沒有結拜為異性兄弟,但我們的友誼早就已經是有苦同受,有難同當,有福同享了,不似兄弟勝似兄弟。

  看完《桃園結義》和聽了爸爸和他兄弟的故事,我懂得了友誼的重要性,一個要好的朋友,是可以作為一生的摯交。“人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心”。我要好好珍惜我的朋友,和他們共同進步。

  桃園結義讀后感 7

  我想大家都看過《三國演義》這本書吧,這本書里許多的故事,其中我最喜歡的就是桃園結義這個故事。這個故事是這樣的:劇說張飛是賣肉的出身,他平時除了賣肉,就是習武練功。他不僅勇猛過人,而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井里,井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭,所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大,就在井旁石上寫上兩行字:搬動石頭者,白割肉一刀。

  一天,一位紅臉膛、長胡須、細眼濃眉的大漢,來到這里販賣綠豆,這人就是關羽。關羽路過張飛門口,看了石頭上的兩行字,只見他兩膀一叫勁,“嘿”地一聲,搬開了大石頭。關羽也不客氣,“唰”地一刀割走了半扇豬肉,放到自己的小車上,到集市上賣綠豆去了。店里的伙計見一位紅臉大漢移石割肉,就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈,就到集市上找關羽算帳。 張飛來到集市上,見關羽的`小車上還搭放著那半扇豬肉,知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話,走上前去,抓起一把綠豆,一用勁把綠豆拈成了碎面,又抓起一把拈成碎面,左一把,右一把,眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住,問為什么把綠豆拈碎,張飛說這是糟綠豆,二人爭著爭著,就動手打了起來。這兩人力大無比,人們都不敢過來勸架。這時,只見一位眉目慈善忠厚的漢子,肩上挑著一擔草鞋過來,這就是劉備。劉備上前,一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名,越說越投機,于是就一同到張飛的店中飲酒。后來,劉備、關羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟,干了一番轟轟烈烈的大事業。

  這個故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣,說話不算話,他說搬動石頭者,能白割肉一刀,關羽搬動了石頭割了一刀肉,張飛卻去找關羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會干成大事業。

  桃園結義讀后感 8

  在《三國演義》的第一章,寫的就是桃園結義,那時是劉、關、張三人結義,發誓要同年同月同日死。劉、關、張三人素不相識,在一次偶爾中結了義,我總以為他們三人最多相持幾年也差不多,就會分開的,可實際上并不是這樣。因為他們三人從桃園結義到死都未曾分離。有一句話叫做“身在曹營心在漢”,將的就是曹操想留住關羽這個將才,但情誼使關羽沒有投降曹操,曹操見關羽如此講義氣,便放他走了。

  劉、關、張三人雖誓說同年同月同日死,但關羽卻第一個死。關羽帶著大兒子關興應戰敵人,卻被孫權讓人用計抓獲。但關羽父子寧死不服,便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒,便起兵征戰東吳,可張飛因對將士不好,被范疆和張達陷害,取了首級給孫權。劉備得知后,心中十分惱火,扎營七百里,征伐孫權。可劉備最終也沒聽孔明的話,而病死了。劉、關、張三人就這樣與世長辭了。

  劉備之死主要是因為他不聽孔明勸告,而被敵人打敗了,便身亡。在三顧茅廬時,劉備也知道有了孔明,天下就唾手可得,可由于自己不聽勸言而斷送了自己。如果當初劉備聽了孔明之言的話,那歷史上有可能就沒有晉,只會有蜀了。

  關羽是一名豪將,關羽過五關,斬六將的故事人人皆知,里面講了關羽過五關,被人阻攔,便殺了六名大將。還有華佗為關羽刮骨療傷的事,華佗割開關羽的手,刮去骨頭上的毒,可關羽卻一點也不畏懼。可見關羽是一個多么有勇氣的人。

  張飛雖不是猛將,也不是很有智慧的人,而是一名普通的將士,但他義氣深重,關羽死后,張飛立誓要為二哥報仇,可因為心太急,軍中士兵起了反心,半夜刺殺了張飛,被取了首級。

  劉、關、張三人就因為關羽的死,而其他兩人也先后喪命。可見此三人的義氣是多么的.重,三個都是深情厚誼的好漢,但又因為他們的沖動而毀譽一旦。

  久分必合,最終三國歸了晉,晉王司馬炎統領了三國。但劉、關、張的故事卻在我心中回蕩。

  桃園結義讀后感 9

  《三國演義》是四大名著之一。這次,我們全班同學共同看了《三國演義》這本書。《三國演義》中有許多精彩的、耳熟能詳的故事,但最讓我印象深刻的,就是《桃園三結義》。

  東漢末年,黃巾起義,聲勢浩大。幽州太守劉焉派人到各郡縣去招募兵馬。這時,榜文引出一個人來,這人姓劉名備字玄德,他本是漢室宗親,但到他祖父輩就已經沒落,只好靠販草鞋、織草席為生。

  這天,劉備進城看到榜文時,結識了一位身高八尺,滿腮鋼須的壯士,他姓張名飛,字翼德,世代賣酒、屠宰,愛結交天下豪杰。劉備和張飛一起到一家村店飲酒談心,正在暢飲時,只見一個大漢,這人有九尺高,臉色就像紅棗一樣,一雙丹鳳眼,相貌非常威武。

  劉備邀他過來同坐,一問,才知那人姓關名羽,字云長,他因殺了鄉里仗勢欺人的惡霸,逃到外鄉避難。劉備聽了,十分佩服,便將自己的志愿告訴了他。關羽也很愿意與劉備、張飛共同干一番事業。

  酒后他們到張飛的莊上去商談。來到莊上,只見莊后有一座桃園,園里景色美麗,他們三人志同道合,舉酒結義,對天盟誓,有苦同受,有難同當,有福同享,便結拜成了異姓兄弟,劉備因年長做了大哥;關羽第二;張飛最小做了弟弟。

  之后,他們便去投軍,初戰告捷,雖然沒有得到什么官職,但是三人非常友愛。劉備因看不慣欺壓百姓的縣尉,便將他教訓了一番,三人一起又去投奔了代州牧劉恢。這就是桃園三結義。

  這一回非常讓我感動,我不禁想到,劉、關、張三人在桃園結義時是多么的意氣風發,感人至深。他們結為兄弟,不求同年同月生,但求同年同月死。桃園三人結義,各自一姓,又以兄弟相稱。可見,劉、關、張三人所取,在于同心同德。

  朋友,是我們不可缺少的,每一個人的人生道路中,都會多多少少結交一些朋友,但像劉、關、張三人這樣的友誼,這樣的兄弟情卻實在讓人敬嘆。

  劉關張三人的友誼,是會在兄弟有危難時為他分擔,在需要幫助時挺身而出。就像故事中的,一個別有用心的'人來向劉備勒索錢財。劉備不肯,那人就造謠說劉備是個貪官,張飛一聽,馬上把那個人綁在樹上,用柳條狠狠的教訓了他一頓。

  讀了這一回,這濃濃的手足之情,讓我無法忘記。我覺得《三國演義》,其中把“義”字詮釋最好的就是劉備、關羽與張飛這三人。在《三國演義》中,我也見識到了這偉大的友誼!

  桃園結義讀后感 10

  在《三國演義》一書中,我們不僅可以讀到各種各樣的策略和智慧,還可以讀到感動、忠誠、愛國主義等等。第一章的《劉關張桃園三結義》感動了我,讓我感受到了友誼的價值。

  當時,劉備、關羽和張飛只是幾個平民小販,但他們以共同的抱負和共同的愛國精神走到了一起,形成了生死之交。誰會想到,正是他們深厚的手足情懷,才有了英勇殺敵的表現,忠誠愛國的行為,劉關張的雄心壯志,興國的偉大事業。

  也許這是天意,是緣分,也許這是靠劉備等人的共同抱負才見面的,但一定有劉關張三人的愛國精神,命運才把他們安排在一起。看著劉備、關羽、張飛的誓言,我的心感覺,出現在一幅畫面前:桃花從樹上落下,灑在地上,樹木之間,劉關張三人跪在地上,嘴里讀著“不要同年同一天,只希望同一天同一天死……“生活中難道沒有這樣深厚的.友誼和知心朋友嗎?

  友誼是生命中不可或缺、最珍貴的東西。我也希望和肝膽相照的朋友交朋友,像劉備、關羽、張飛一樣親密。在漫長的歲月里,劉、關、張用鮮血凝結成深厚的友誼,貫穿整本書的名字,催人淚下。朋友之間,可以犧牲自己`生命,用死來回報對方,這種友誼一定像大海一樣深厚啊!劉備、關羽和張飛都為兄弟情誼盡了最大努力,沒有違背自己的誓言。盡管時代不同,但我們也應該像他們一樣,多為朋友著想,相互理解和尊重。

  我嘆了口氣,翻過略帶黃色的頁面,心里充滿了喜悅、悲傷、憂郁,更多的是悲傷。在當今社會,每個人都提倡金錢和物質,如果你能有一種純粹的友誼,有幾個簡單、善良的親密朋友,那就是一種巨大的幸福。

  桃園結義讀后感 11

  前些日子,我讀了《三國演義》中的“桃園三結義”,文中的劉備、張飛、關羽雖然生活經歷不同,但卻有一個共同的志向,那就是要想用自己的能力改變國家的現狀。于是,他們仨就在關羽的桃園中結成了兄弟。劉備年齡最長,為大哥,關羽為二哥,張飛最小,為小弟。我還知道了他們結盟后,一直同心合力,盡顯兄弟之情。

  讀了這個故事,我明白了人是要有遠大的志向的,并要為實現這個理想而不斷努力,這樣才有可能有所收獲。從小至今,我的內心也有一個遠大的志向——當一個周杰倫2號!

  在生活中,我不斷地為此做準備:上音樂課時,我特別認真。欣賞課中,我閉起雙眼,沉醉其中,雙手不時擺出幾個動作;音樂考試我常常得優;放學回家做完作業我就會聽歌,一有空就哼歌;如果聽到時尚搖滾我就會側耳傾聽,繼而邊聽邊唱,邊唱邊跳。現在最流行的《江南STYIE》我也可以哼上幾節,舞上幾段……

  我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次,媽媽單位的`人在KTV里聚會,我也去了。大人們唱了,我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評,響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲!

  俗話說的好:有志者事竟成。我愛音樂,就要不斷地努力。我相信經過自己的努力和高人的指點,我有可能成為音樂史上的一顆耀眼的“明珠”的!

  桃園結義讀后感 12

  《桃園三結義》是《三國演義》的開篇部分,首先圍繞平定“黃巾軍取義”,驚動靈帝,官府官兵打敗仗,“招募兵馬”來寫,引出“桃園三結義”劉、關、張三人相識,暢飲美酒,飲酒談心,次日結為三兄弟,桃園立誓。過幾天后,聚集壯士組隊,去涿郡應募。后按“連打勝仗,卻為官清廉,朝廷腐敗,貪官賄賂無數”來寫,寫出朝廷的腐敗,貪官擋道,清官無好報。看出當時皇帝的無用。

  在“鞭打督郵”中,張飛為民除“害”,但脾氣暴躁,方法不對。劉備放過督郵。從這些地方,我看出劉備仁厚,張飛暴躁,從“黃巾軍起義”中,曹操和孫堅也表現非凡,而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。

  寫出了劉、關、張三人,重情重義,愛交天下英雄,我十分敬佩他們。

  今天我讀了三國演義里的第一章:桃園三結義。它講的是:在東漢未年的時候,張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇,這三個人意氣相投,便結拜為兄弟,共同謀化恢復漢室,保衛國家的計劃。

  劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣,義就是義氣,甘于承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義,他們還志同道合,他們一心想從軍,各自施展才華,想要報孝國家。這告訴我們:如果想有一番事業的話,就要找志同道合的朋友,互相幫助,為了義氣不能相互包庇朋友的'過錯,而是要敢于指出朋友的錯誤,幫他改正。義是在法律道德準繩范圍的義,不能因為義而觸范法律,那就不叫義了,只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的,是做出來的,(.)比如:在班里有同學不會這道題,你不去嘲笑他,而是去幫助他,這就叫義,這就是生活中的義。

  桃園三結義,三人異姓,又以兄弟相稱,可見劉、關、張三人所取,在同心同德。從初戰告捷到棄官而走,無不共同進退。但今天同學們可不要效仿他們,只需學習他們的互相友愛、真心對待即可。在日常生活中,常常都是母親在關愛我們,我們卻沒有關心過她們。有時母親打罵你,你就會在心里埋怨,覺得父母偏心,別人罵你打你時,你總會在心里嘔氣,想報仇。其實,如果我們每個人能多一分理解,多一分關懷,多一分關心國家大事,那么,世界將為我們而改變。就像這篇課文,它告訴我們每個人之間都能互相友好,互相關愛,互相理解,對每個人真心相待,就像這桃園三位英雄豪杰,他們互相關愛,互相幫助,看那義氣深重的關羽,

  爽直粗豪的張飛,仁義愛民的劉備,他們如今結義在桃園,他們如此的互相關愛,互相理解,讓人十分敬慕。

  這互相關愛,真心相待的精神將永存下去。

  桃園結義讀后感 13

  “桃園三結義”的故事,羅貫中把它放在《三國演義》開頭的第一次“宴桃園英雄三結義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者,并在名單上前往涿縣,并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關羽。這三個人志同道合,一見如故,成了兄弟。在文章的最后,他們描述了三個人燒香,并發誓說:“讀劉備、關羽和張飛,雖然他們有不同的姓氏,但他們不僅是兄弟,而且一起努力拯救困難和危險;向國家報告,下安黎舒。不要求同年同月同日出生,只愿同年同月同日死亡。皇帝后土,實鑒此心,背義忘恩,天人共殺!誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。《三國演義》生動地描述了桃園三結義的故事,那么劉備、關羽和張飛在真實歷史上的關系是什么呢?陳壽的《三國志關羽傳》記載:“先主和兩個人睡在同一張床上,恩若兄弟。而且厚人坐得很廣,伺候了一整天,隨先處理,不避險”;《三國志——張飛傳》中提到:“羽年長(張飛),飛兄事之”《三國志——劉燁傳》也說:“而關羽和備,義為君臣,恩猶父子。“這三段史料足以解釋兩個問題:一個是劉關張三人關系密切的“恩若兄弟”;另一個是“恩若兄弟”,而不是結拜兄弟,史料沒有結義。

  此外,從三國演義的描述來看。關羽被東吳人殺害后,魏文帝曹丕問大臣:“劉備會出兵攻打吳,為關羽報仇嗎?服務員劉燁回答說:劉備和關羽“義為君臣,恩猶父子”。“關羽被殺了。如果劉備不能為他報仇,他對關羽的善良就不會全部結束。在這里,從魏國人的角度來看,劉備和關羽的關系是“恩猶父子” 了。古人有“君臣如父子”的觀念,所以這種說法并不奇怪;同時也可以反證:劉備和關羽的關系不是兄弟,同時代人也很清楚。清朝人趙毅認為,三國君主善于用人,用人不同。曹操“以權術相控”,孫氏兄弟“意氣相投”,劉備“氣質相契”。所謂“以性情相契”,就是用感情相處,深情友誼長,但這并不意味著兄弟關系。宋元時期,有專家研究了“桃園三結義”的故事。宋末元初赫經在《重建廟記》中出現了“初、王(關羽)、車騎將軍飛、昭烈為友,約為兄弟”的說法;《關羽戲集》還引用了元末詩人的詩《桃園一日兄弟,豆千秋兄弟與王》。

  元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的:蒲州尹臧一鬼欲謀自立,請關羽為帥。關羽殺之,逃往涿州范陽。張飛在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀,威脅要有人能搬出巨石,就分文不取,給他送肉。有一天,關羽路過張飛的肉店,移動張飛用來壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息,去關羽入住的客店拜訪,拜關羽為兄弟。后來,他們遇到了劉備。當他們看到劉備長相非凡時,他們邀請他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著,卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關羽覺得“這個人的福氣將來會貴”,于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬,向天地致敬,并立誓“不求同日而生,只求同日而死”。雖然這個故事很有趣,但卻很荒謬。

  總之,從以上分析來看,桃園三結義的故事是虛構的,但無論有多種版本的.虛構故事,我們都可以看到,所有版本,包括歷史書記載,至少承認了三個人的忠誠、互助和真誠團結的特點。桃園三結義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠團結的關系。然后我們可以分析這種抽象的真誠團結的典型關系,分析的具體材料是《三國演義》中的材料,因為這個版本是眾所周知的,是最生動、最簡單的語言。

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