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習(xí)禮何用

時(shí)間:2024-11-18 17:06:00 高三 我要投稿
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習(xí)禮何用

  中華民族為禮儀之邦。道義禮儀這樣的詞語(yǔ)充斥著我們的耳膜,多于我們來(lái)說(shuō),難道習(xí)禮儀只是為了維持我們這個(gè)五千年以屹立于世界民族之林的國(guó)家的形象嗎?這顯然有些過(guò)于寬泛了,那么,我們必須思考,習(xí)禮何用?

  縱觀古今,歷史充斥于中華的最有力的名詞,而習(xí)禮的益處也不勝枚舉。

  第一,今人習(xí)禮以明理。固有藺相如訪秦時(shí)因秦王在偏殿接見(jiàn)他而引起不滿,竟斥責(zé)秦王的美談。古時(shí)倫理觀念根深蒂固,以區(qū)區(qū)臣子之位竟敢為不和禮節(jié)的事兒怒斥君王,著足以說(shuō)明歷史高于一切的,甚至超越了古時(shí)嚴(yán)格的君臣之理。然而藺相如以吐過(guò)使者之身訪秦國(guó)卻受到如此怠慢。而他卻憑借懂禮、知禮而捍衛(wèi)了國(guó)家的額尊嚴(yán)與威信。因而完璧歸趙的古時(shí)更成一段佳話,因?yàn)橥暾牟粌H僅是美玉,還有比美玉更珍貴的一國(guó)之威。

  第二,今人習(xí)禮以承德。古有孔融讓梨的美談,今應(yīng)有比古時(shí)更進(jìn)一步的禮讓,古有程門(mén)立雪的歌頌,今就應(yīng)有尊師重道的傳統(tǒng)。這些故古時(shí)的美好品格都是歷史長(zhǎng)河中值得銘記的,而今人,我們雖能做的就是將這些品德傳承下去,讓我們乃至我們的后人也為中華民族的民族精神所驕傲。

  第三,今人習(xí)禮以宏志,自然,古人為我們樹(shù)立了許多榜樣與借鑒,然而,歷史的軌跡是不斷向前的,歷史的車(chē)輪不會(huì)因?yàn)檩x煌而停止轉(zhuǎn)動(dòng)或因荒蕪而快步向前進(jìn)。因此,若我們只會(huì)在前人的基礎(chǔ)上歌功頌德,對(duì)于我們是毫無(wú)裨益的,我們所能做的就是去傳承,在傳承傳統(tǒng)文化的而同時(shí)吸納他國(guó)先進(jìn)的文化,讓中國(guó)文化走出國(guó)門(mén),放眼世界,擺脫舊觀念的束縛,重新為其注入活力,現(xiàn)在輪到我們著新生的一代,中華禮儀的星星之火被慎重的交到我們手上,習(xí)禮,狹義來(lái)講,是一種對(duì)個(gè)人整合素質(zhì)的培養(yǎng),廣義來(lái)講,是一種對(duì)于國(guó)家與民族的民族責(zé)任感的彰顯。

  故,習(xí)禮何用?習(xí)禮是為人之基,弟子規(guī)有云“禮在先,有余力,則學(xué)文”禮為主,識(shí)為輔無(wú)禮則不成人,無(wú)禮則無(wú)德,因此,習(xí)禮何用?從這種意義上說(shuō),習(xí)禮就是習(xí)為人之道,習(xí)處事之本。

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