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赤兔之死故事

時間:2023-11-20 09:06:14 高二 我要投稿
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赤兔之死故事

  赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領呂布,就把這匹馬送給了他。后來,這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓,因為劉備的一句話,曹操痛殺呂布,赤兔寶馬也就歸了曹操。以下是小編為大家收集的赤兔之死,僅供參考,大家一起來看看吧。

赤兔之死故事

  赤兔傳說

  建安二十六年,公元221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

  一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡,孫權大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。

  馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念將軍之恩義,欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?

  赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。”

  伯喜點頭曰:“后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”

  赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁紹而斬其婚使。‘人無信不立,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于庸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍,吾曾于虎牢關前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰幕已久。關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關將軍答曰:’吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣。‘其人誠信如此。常言道:’鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。‘吾不敢不以死相報乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。”

  赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。

  伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權。權聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今忠義之士為吾所害,吾何面目見天下蒼生?”

  后孫權傳旨,將關羽父子并赤兔馬厚葬。

  赤兔之主

  漢朝末年,有一匹馬,名曰赤兔,頗富傳奇。它歸屬于兩個馬背上的大英雄。它的一生縱橫南北,最終死在長江以南的吳地。  它的第一個主人是宰相董卓,董卓身軀沉重,赤兔馬卻能托著他健步如飛,這說明赤兔馬在董卓那里已經成年。這個人生性殘暴,為萬民所恨,惹得天下英雄群起而討伐之。不僅如此,與他同殿稱臣的同事們也瞧不上他,丁原便是一個。他在一次由董卓召開的部以上干部會上對董卓破口大罵,董卓想動粗,這時候,丁原背后閃出來英雄呂布,單是呂布的英雄氣概就把董卓震懾住了,董卓只好讓步。  那之后,董卓便迷上了呂布,千方百計想把他弄到手。這時候,手下李肅自告奮勇說是呂布的同鄉,可以用自己的三寸不爛之舌勸呂布來降,但是,有一個條件,得把赤兔馬給呂布。這個條件就像挖董卓的心肝一樣,他怎么也舍不得。但后來從大局考慮還是答應了。赤兔馬成了呂布的坐騎。權且把董卓和呂布認識之前的時間保守計算為6年,赤兔馬跟了呂布之后,已經至少8歲了。那時候有一佳話傳世——“人中呂布,馬中赤兔”。有了赤兔馬的呂布神氣得不得了,沒有誰可以制服得了他。以至于上演了“三英戰呂布”、“呂布稍稍不支”的一幕。彼時華夏,無居呂布之右者。  后來,呂布中了司徒王允的連環計,把董卓殺了。從此,也開始了獨當一面的生活。但終究因剛愎自用而被曹操所殺,赤兔馬成了曹操的坐騎。從呂布得到赤兔馬到呂布在白門樓被吊死,整整8年,赤兔馬16歲。

  名稱由來

  “人中有呂布,馬中有赤兔”,赤兔馬一直是好馬的代表,可日行千里,還能夜走八百。《三國志》中有關赤兔馬的記載,但是何以稱為赤兔馬卻沒說。于是,后人就認為,“赤”是說其毛色,“兔”是跑得快如兔子。其實這是誤解。  自古以來,人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象征,雖然它跑得很快,但是,它的跑總是與逃跑有關。可以說,兔子絲毫無英雄氣概。用兔子來比喻好馬,有損馬的形象。兔子跑得雖然快,可是論速度是不能與馬相比的,別說好馬,就是一般的馬也比兔子快多了。那么,赤兔馬的“兔”到底是什么意思呢?  我國很早就有了評定馬的專著《相馬經》,傳說是伯樂的作品。“相馬”顧名思義就是看馬。相馬的第一步就是看馬的頭部,因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現。古人依據馬的頭部形狀,形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。所謂的赤兔馬的“兔”,應當是指馬的頭形。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發現了一本手寫的《相馬經》,其中的一篇說“得兔與狐,鳥與魚,得此四物,毋相其余”。在第三篇中又對這些話作了解說,“欲得兔之頭與其肩,欲得狐之周草與其耳,......欲得鳥目與頸膺,欲得魚之鰭與脊”。這些記載,說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標準,也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。

  特點

  兔頭、半兔頭的馬,特征是鼻以上部分微微向外突出,有些像兔子的頭。從現代馬的體質看,兔頭的馬,多是重型馬,其特點是身體強壯,力量大,也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看,當是棗騮色,也就是通常所說的紅色。棗騮色這種顏色正是中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看,這是中亞一帶,也就是古代所說的西域地區所產的馬。

  “赤兔馬”即兔頭的紅馬,而非跑得快如兔子的紅馬。 “奔騰千里蕩塵埃,渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。” 這赤兔馬全身火炭紅,沒有半根雜毛,但除了腦門的一塊白色“月芽”狀。據說只要騎乘之人往 這里拍一下,它就會像飛起來一樣奔跑。真是“日行千里,夜走八百”的良駒。董卓只不過是把他當成收買人心的物品而已。至于呂布對它就像嫖客對妓女一樣,一到有戰事,就用它沖鋒陷陣,一到沒事的時候就丟在一邊,但赤兔馬的職業素質還是很高的,一直沒有怨言。到下邳圍城時,有人牽走它,以它的神駿完全可以掙脫,但它沒有 ,因為它受夠了作為神物而被俗人冷落的感覺。好個大丈夫,光明磊落。那呂布見了赤兔也動心,但卻是殺自己義父來得到它。

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