如果歷史不是歷史——對《東京審判》的沉思
“如果投票中最后一票不是贊成死刑，那么我會怎樣，中國人民會怎樣，世界會怎樣。審判之前，我們11位法官已立下誓言，不追究誰投反對票誰投贊成票……在這件事上，我只能說，我盡力了。”
——梅汝傲
觀看完《東京審判》，感慨萬千。
歷史就是承認(rèn)過去，啟迪未來。不能正視歷史的國家永遠(yuǎn)不配擁有未來；不承認(rèn)錯誤的民族在人類歷史進(jìn)程中最終也不能走遠(yuǎn)。
1946年4月，作為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國--中國，派梅汝傲教授出任東京審判的法官。在中。美。英。俄等11國的法官中，梅教授始終站在維護(hù)中國人尊嚴(yán)的立場上，用強(qiáng)烈的愛國心作為武器，開始了困難重重的審判歷程。
然而，中國人沒有想到，甚至身在東京的梅教授也未曾預(yù)料到，這場正義對罪惡的審判竟持續(xù)了長達(dá)兩年的時間。難道正義對非正義侵略的審判只是一出鬧劇？難道日寇不該給慘壯死去的200多萬中國子民一個交待？難道蓄謀已久的皇姑囤事件只是一場意外？難道被屠殺的南京30多萬同胞只是在一天之內(nèi)的人間蒸發(fā)？難道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本戰(zhàn)犯采取脫緩策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否認(rèn)侵略歷史，否認(rèn)大屠殺，甚至將侵略美化成是哥哥對弟弟的“愛”的教育行為，將一夜之間尸橫遍野。血流成河的大屠殺說成是中國對日本的誣告。在全世界目光下的審判場中說出這種違背人性的`話來的確讓人匪夷所思。“蜉蚍撼大樹，可笑不自量”被軍國主義思想沖昏頭腦的日寇越是極力掩飾，就越是顯露出自身的渺小與丑陋。
在817次開庭后，日本戰(zhàn)犯終于被定下了罪。在鐵證如山的人證物證面前，極力否認(rèn)侵略中國，扭曲歷史的戰(zhàn)犯終于黔驢技窮。
一位英國記者曾預(yù)言：在是否處死7名甲級戰(zhàn)犯的問題上，11成員國會形成兩大對立派國，且反對的居多。
不幸的是，預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了……
如果沒有梅汝傲在投票之前繼續(xù)為捍衛(wèi)國家而努力，那么甲級戰(zhàn)犯就不會受到應(yīng)有的懲罰；如果沒有梅汝傲在最后一刻聲情并茂的正義問話，那么就沒6：5一票之差勝利的奇跡；如果最后一票不是贊成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中國就不是中國，世界就不是世界……
在歷史面前，一切捏造變得沒有任何力量。在歷史的右岸，是天堂；左岸，是地獄，承認(rèn)歷史的民族才能看到天堂的曙光。在這方面，德國民族較日本民族走出了一大步，日本卻一直徘徊在歷史的左岸。陷在地獄中的日本就象是少了一半翅膀的鳥，無論怎么飛，終是不能抵達(dá)天堂。
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