我要投稿 投訴建議

禮、仁、中道之辯

時(shí)間:2024-08-08 16:31:18 高二 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

禮、仁、中道之辯

穿越時(shí)空隧道,愛因斯坦的廣義相對(duì)論成為現(xiàn)實(shí)。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仁、禮、中庸之道,這三個(gè)儒學(xué)所涉及的主要內(nèi)容,不,是這三位先生,在四維空間中展開了一場(chǎng)令人深思的辯論,爭(zhēng)辯誰才是儒學(xué)之核心。

“禮”身著周朝禮官服飾,緩緩走上前來。“女士們,先生們!(注重禮節(jié)之體現(xiàn)。)你們好!我并不是孔圣人的創(chuàng)造,而是先民的文化積淀。周公伊始,制禮作樂。我,就是社會(huì)制度!春秋紛爭(zhēng),禮崩樂壞,故子曰:‘一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。’可見,我才是一切的基礎(chǔ)。‘不知禮。無以立也’、‘三十而立’,可見,我才是社會(huì)的根本!一言以弊之:我,理智,就是社會(huì)制度,是你們崇尚的孔圣人所崇尚的理想社會(huì)。我才是儒學(xué)真正的思想核心!”(總-分-總是禮之必循結(jié)構(gòu)。)

精彩之發(fā)言,掌聲兮雷動(dòng)。“仁”可坐不住了,但仍不失風(fēng)度地微笑著站起。她轉(zhuǎn)動(dòng)著水靈的眼睛,說道:“總所周知,我一向被視為儒家思想的核心。我就是指人與人之間具有的相互扶持的意義。故,至圣曰:‘仁者,愛人’,亞圣曰:‘施仁政者,而不王,未之有也。’而“禮”說的‘天下歸仁焉’也正是我的論據(jù)。你只不過是外在的形式和方法,甚至到了20世紀(jì),我們?nèi)鍖W(xué)還因?yàn)槟愕哪切┤V五常,而受到牽連被批判,什么“打倒孔家店”其實(shí)都是你這個(gè)不懂與時(shí)俱進(jìn)的“禮”惹的禍!而我,仁才是“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖。信手翻開《論語》,哪一頁沒有出現(xiàn)我?!‘君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是’、‘夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’、‘仁遠(yuǎn)乎哉,吾欲仁,斯仁至矣’……

“仁”的長(zhǎng)篇大論事例充分可信,令無數(shù)聽眾折服。但,“中道”先生已健步走來,他不緊不慢、一副不失公道的樣子。“其實(shí),關(guān)于我的辯證思想,才是真正的核心!我是夫子‘允執(zhí)闋中‘的思想,我是先哲遺留的閃光!唐堯曾對(duì)舜說過:‘若執(zhí)中,則天祿長(zhǎng)存。’夫子認(rèn)為,‘中行者’最佳,次為‘狂者’、‘狷者’;過猶不及,中庸為上;中道是和,持中乃要義也!狂者識(shí)過,狷者識(shí)不及,唯有剛?cè)嵯酀?jì)的我,中道才是最完善的思辨方法,才是核心!”

仁、禮、中道三位先生的聲音回蕩在儒家思想的文化長(zhǎng)廊中久久不肯散去。殊不知,隆禮、重仁、尚中道,本乃儒學(xué)三命題。核心之爭(zhēng),實(shí)為笑談。

【禮、仁、中道之辯】相關(guān)文章:

辯別方向作文(精選16篇)05-20

兩小兒辯日續(xù)寫07-11

我的課余生活——爬馬仁山09-25

友誼之橋,前行之燈08-08

秋之色,葉之美10-12

友誼之橋,前行之燈09-04

敬個(gè)禮呀笑嘻嘻06-16

禮者,道亦順也11-01

秋之韻07-22

信任之花06-21

真人一级一级97一片a毛片√91,91精品丝袜无码人妻一区,亚国产成人精品久久久,亚洲色成人一区二区三区
亚洲熟女精品一区二区 | 精品综合久久久久国产日韩 | 亚洲AV乱码一区二区三区按摩 | 中文字幕制服丝袜在线 | 在线播放一区二区不三区 | 亚洲一级大片在线 |