漫談——待人處世作文

漫談——待人處世作文（精選24篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的漫談——待人處世作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　漫談——待人處世作文 1

　　我們步入校門，首先目睹的是掛在禮堂正面的六個大字：“先學禮，后學文”。并深深地體會到這是學校要傳授給我們的生活本旨。

　　每個人到學校都是要學習做人的道義，繼之是學習學問知識。我們懂得待人處世，將來方便涉世，掌握人與人之間的'關系，才能在社會上立足，建立事業，為大眾服務。

　　生活在龍蛇混雜的社會里，我們在立德立志的同時，更要提高警覺，待人處事必須“三思而行”，每人的性格各不相同，不是誰都與我們有共同的想法，好比在課室里，同學們為了問題不合而爭得面紅耳赤，最后不歡而散，小事情無法容忍，將來在社會豈不是更難處理么？

　　人生亦如行路一般，布滿荊棘，崎嶇曲折，比比皆是，若我們不學會寬容與體諒，很難與人相處，我相信人是沒有十全十美的，有時也會行差踏錯，知錯能改，我們應該給他人一個機會，好讓其改過自新，我們要明白，不是誰都想做個社會敗類，個個都想做個好人，倘若他們犯錯是因一念之差，誤入歧途，如今自我反省，大家應該寬恕他，讓他重新再來的機會，所謂：“浪子回頭，金不換。”

　　在世上許多事是很難預計的，故此大家要珍惜光陰，活得有意義，不要浪費時間。人與人之間，不要太斤斤計較，所以每次幫助了人家，我都不需要他的報答，當我做了一件好事，就覺得開心，他人燦爛的笑容就是最好報酬。對我而言，人與人之間要以真誠相待，互相容忍，和睦相處，生活便可以過得更美滿！

　　漫談——待人處世作文 2

　　自認自己的一生將是貪念左右的一生，于是才更加向往世外桃源中居住的隱士吧，盡管清楚地明白，如此超然的存在即使在書中也太過虛幻。

　　明白自己不過飲了近十七年的水，食了近十七年的鹽，若非要細論，恐怕自己少得可憐的見聞甚至根本不能算做有閱歷，卻還是有一些自知之明——處世數載，自己倒真是圓滑了許多。

　　說起圓滑，第一個聯想到的詞匯便是“老奸巨滑”，十足的貶義。但其實做人處世還是圓滑些好，這是中華幾千年文明的智慧結晶。甚至早在老子的時代，就提出了曾統治漢代數百年的道家經典思想——中庸之道。“槍打出頭鳥”，于是中國人做人的準則便是不冒尖、不出頭，遇事時能多避一寸就決計不會少躲分毫。畢竟，做人有時是需要低調的，雖然只是“有時”。

　　我這么說絲毫沒有輕視此種處世哲學之意，畢竟我自己就在極力追求中庸之道的精髓奧義。圓滑為人確是一門極深的學問。如何能在萬變的人際關系中的各方面都應對自如，無疑是需要深厚的圓滑“功力”的。若說有輕視，也只是對將自己的責任隨意推脫的人罷了。因為我認為，圓滑并不代表逃避責任，而只是選擇了一種更有技巧、收效更好的`手段，更加無畏地承擔責任。

　　若是人人都像鐵面無私的包拯一樣剛正耿直，那也必是極好的，至少人們無須時刻提防小人的讒言了。但現實社會總與之相去甚遠。莫說人人，就是百萬人中，都未必能挑出一個如此正直不阿的來。那么，這時便需要處世的圓滑來發揮作用了。

　　懂得圓滑之術，就首先要有洞明周身環境的能力，并懂得抓住時機做事，還需維持與社會各方的聯系以及平衡。這實非數夕便能學到的“社會科學”，想來我這幾年與老師、同學間相處所得的些微經驗，不過九牛一毛，實在不堪一提。

　　相比之下，不食人間煙火的世外高人與處世極盡圓滑的擅玩權術者，我更敬佩后者。前者只能是個美好的向往，只有后者才是現實、才是真實，何況圓滑處世確是一門高深莫測的學問呢！我是個極重現實的人，現在正處于圓滑一課的學習中，只希望能有一兩分的領悟。

　　想起了曹先生的詩——世事洞明皆學問，人情練達既文章。這是從兩百年前所流傳下來的佳句，如今我奉它為至理名言。

　　漫談——待人處世作文 3

　　人生是一次漫長的歷程。在人生路上，我們會經歷世間的形形色色的人與事，然這處世之道，我欣賞的是淡然。

　　“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”不執意于人間閑雜的小事，大方待人，大氣接物，應就是淡然的境界。

　　淡然，就是不執著于利益得失，沒有人一輩子只有得利，而從未失利。然而智者，是不會在乎利益上的得失的。曾經有二位僧人，決定去取西邊山上的佛經，以求修道有成。在途中，他們看到災荒連年之后，今年更是顆粒無收，餓莩遍野。一位僧人走了，并不瞧一眼那些乞討的可憐者。他只知道自己的干糧只夠滿足自己去取回佛經的，哪還有多余的干糧救濟災民呢?另一位僧人則是拿出自己的干糧救濟災民。他想，也許自己取不到佛經，但是佛理不就是普渡眾生嗎?即使佛經不在手，自己也要做無愧于心之事。最終第一位僧人取得了佛經，但是第二位僧人卻得到了心靈上的佛理真諦。淡然處世即是如此，不在乎利益得失，而在乎心靈的澄凈。

　　淡然，就是不執著于名聲大小。名聲是他人對一個人的看法，而智者在乎的是自己對自己的定位。曾經有一位明星，因為從不進行那些送禮邀戲之事，長時間得不到公司上層的注意，被雪藏了很久。而公司里的工作人員和觀眾們卻都認為是他自己演技不精。面對流言蜚語，他淡然一笑，只是不斷地去磨礪自己，提升自己。二年后，他終于因演技精巧而聲名大噪。此時，又有人聲稱他是因走關系才獲得這樣的評論，流言再起，他依然淡然：“我并不在乎大家怎樣評價我，我的名聲是大是小，是好是壞。我只知道我自己是努力許久才能達到現在的水平，我知道我是成功的。”淡然處世即是如此，不在乎名聲和外界的看法，只在乎自我的定位。

　　淡然，是不執著于人生起落。沒有人一生是一帆風順的。拿破侖的鐵蹄橫掃歐洲，法國盛極一時，然而在各國民族解放之后，拿破侖被流放。這起落是何其大!但他毫不灰心，再次回歸戰場，最后又被流放。他的一生波蕩起伏，可是最后的他依舊不在乎這些，他在乎的是一生的'回憶，一生的進程，一生的高度。淡然處世即是如此，不在乎人生大起大落，只在乎自己的心靈境界的再次提升。

　　淡然面對沾濕衣服的細雨，淡然面對輕緩落地的閑花，淡然面對人生中的得失、起伏，只有這樣，才會讓心靈攀上更高的境界，享受那恬淡卻又豐滿的人生。

　　漫談——待人處世作文 4

　　在人與人之間，真誠是最重要的基石。只有以真誠對待他人，我們才能建立起穩固而長久的人際關系。每個人都會欣賞真實的自己，因此，坦誠相待是我們維系友誼的關鍵。

　　與人相處時，我們應注重細節。細心關注他人的需要和感受，表達出我們的關懷和尊重。只有當我們付出真摯的關心時，我們才能感受到友誼的溫暖，讓彼此間的聯系更加緊密。

　　善于傾聽是成就良好人際關系的一種智慧。通過聆聽他人的故事和煩惱，我們可以增進相互間的理解和共鳴。同時，傾聽也是一種尊重，體現出我們對他人思想和感受的認同。

　　待人以寬容和理解，是成熟的表現。無論身處何種情況，我們都應學會寬容他人的言行。要知道，每個人都有不同的背景和成長經歷，在這個差異之中，我們要用包容和理解來構建和諧共處的關系。

　　誠實是我們在人際交往中必須堅守的原則。誠實是建立信任關系的基礎，我們要以真實的態度面對他人。只有坦誠相對，我們才能建立起互相倚賴的'友情和合作關系。

　　在人與人的相處中，尊重是最基本的禮貌。學會尊重他人的權利和立場，不僅是一種修養，更是我們與他人和諧相處的前提。只有當我們彼此尊重時，我們才能共同成長，交流思想，并實現更大的成功。

　　漫談——待人處世作文 5

　　《西游記》是我國四大名著之一，也是我國古代神魔小說的代表作，主要寫了唐僧師徒四人歷盡艱險，最后取得真經的故事。

　　《西游記》的動人之處不僅在于其中曲折、離奇的故事情節，更在于其中人物的個性鮮明，使我們讀來過目不忘.正如魯迅所評：”述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故。”

　　而在取經路上，除了唐僧座下的白馬外，還有一名弟子常為我們所遺忘，他就是常被孫悟空、豬八戒稱為“三師弟“的沙僧沙悟凈。沙僧在書中所占篇幅不多，論法力武功不如大師兄孫悟空，論機智狡黠不如二師兄八戒，整日里似乎只是挑挑包裹、做做腳夫，在書中似是一個可有可無的角色。但如果分析一下這個取經集體，就會發現這個看似強大的.團體，其實內部不堪一擊。孫悟空的高傲不羈，豬八戒的尖刻狡黠，唐僧的固執不化，這些極端的性格，隨時都會爆發沖突，導致取經半途而廢，這時就需要一個憨厚、平和的角色，在這個充滿矛盾的集體中作潤滑劑。我們在書中也多次可以看到，孫悟空常常與八戒、唐僧不和，若不是沙僧在旁做好好先生、打圓場，孫悟空早就棄這個團隊而去。而每次“內戰”結束，沙僧便又回到自己的職位，繼續默默挑起自己的擔子，這或許便是這個小人物的魅力所在之處，看似毫無作用，關鍵時卻是穩定整個集體的主導力量。如作家毛姆所說：”平凡中往往孕育偉大。”這其實就是沙僧所帶給人們啟示的為人處世之道。

　　在現實中，我們可能不一定具有孫悟空的高強本領，也不一定擁有豬八戒的狡黠多智，但學沙僧的平和、憨厚，不爭于名利，發揮作用于無形，卻不應是多大難事。雖然拿破侖說過：”不想當將軍的士兵不是好士兵”。然而，一名士兵能像沙僧那樣把為人處事發揮到如此極致，又有誰能替代這個士兵呢！

　　漫談——待人處世作文 6

　　好友小澎前不久搬進了新家。

　　那是一個剛剛開發的樓盤，在市內并不算最繁華的地段。所以小澎算是最早一批入住的業主了。

　　因為入住的人不多，所以每一天在樓門前出入，很快地就與門口處的保安等工作人員熟悉了。

　　雖然這些工作人員也調動來調動去，但有不少還是能經常碰見的。

　　他們之中也有不同的性格，有的靦腆，有的寡言，也有的熱情，有的善于交談，當然也有一些不太懂人情世故的，好像就有一位保安經常和業主起沖突，說話太直又愛擺著一張臉，后來他就沒干了，不知道是自己辭職還是被開除了。

　　小澎和他們熟識之后，一般有碰面就會點個頭表示打了招呼，也有非常熱情的，幾乎每見面都要問侯上一句：“吃了嗎？出去逛啊！回來了！"等等。

　　最初的'時候，小澎有點兒不習慣這樣的熱情，感覺自己每一次出入都好像被人家盯著似的。可看到人家發自內心地笑容，又覺得自己有點兒矯情想太多了。

　　我想，每個人的為人處世都有不同的習慣，也許對于那些個熱情的人來說，一個也是人家的工作需要，當別人對你微笑的時候，你回一個笑容給對方，不也是讓自己的心情美麗起來了嗎？

　　漫談——待人處世作文 7

　　最近媒體圈一位同行千里迢迢從首都來找我采訪，問了很多情況。你這些年發表各類文稿五千多篇，有啥感想？沒有啥感想。因為喜歡寫就選擇性地寫了些東西，跟農民種地一樣，是自己的事。

　　你從起初的游擊隊發展到后來被一些報刊招為記者，有啥感受？很平淡，因為一些報刊看到寫稿合他們的辦報辦刊口味，加上一些特殊行業的交際關系，招為他們的人員是為了業務，和農民承包經營土地一樣，是一種互惠互利的勞動。

　　當然，也是對我過去的努力給予肯定，僅此而已。你難道不感到很得意嗎？有啥得意的。都是勞動，分工不同。愛這一行，被看重就要干好，沒有任何特殊性的得意，一直都這樣，低調。你所寫發表的`文章你感到效應如何？

　　因為都是有選擇性的，圍繞主旋律，基本可以。但有些文章的效應我是記憶猶新，比如一則消息使一王姓姑娘與心上人結婚，之后雙雙去西寧發展自己的事業現在很好。一篇報道使一位農村老太太才藝被陜西省文化部門重視送到北京獻藝，最終名揚國內外。

　　一次作品推薦發表鼓勵一個沒念完小學的村姑成為民間工藝大師。還有一篇來信使一位大病的小學女學生得到社會救助獲得新的生命。還有一份調查促使公安機關抓獲外藏十年的殺人犯歸案伏法。一份內參調查引起領導重視懲治了貪婪的政府干部。

　　總之，每篇文章都有它的意義。這些效應不是驕傲和得意，是一種有話就說，實話實說，位卑怎敢忘憂國。你獲了很多獎，有啥感言？沒有感言。只是有些榮譽順了時政，并不是自己有多么超人。有一點是肯定的，獲榮譽是自己的寫作技巧稍好一點。其他都是感到這是鞭打，如果稍有得意，就會在花叢中跌倒。只能和種地一樣老實去努力。你不打算出書嗎？

　　沒想過也不敢想，初中都沒畢業的半吊子，這樣做是瘋狂。再說現在出書也是自己出自己看，沒必要費神。而且沒有好的東西，出了也是出丑。聽說《中外名言大典.》收編了你的名言？有這事。聽說書到元旦出版發行。我這不是名言，以往的片言只語，僥幸他們收錄。收到編委會通知把我都嚇了一跳。你現在聽說身體不好，能堅持寫作嗎？長期頭痛，難受。

　　自己職責之事已讓年輕人接去，讓他們好好去干。自己有些賊心不死，只能視身體去寫點東西，不荒時間就行了。有啥愛好？沒有啥愛好。就是看看書報，心血來潮寫寫毛筆字。最多時間是這兩年看佛法經典。有啥感想？有。發現自己學識很淺，真的太膚淺了！學習中感悟出，糊涂處世，明白做人，與人為善，與世無爭。"

　　漫談——待人處世作文 8

　　在我的記憶深處，總有那么一股淡淡的清香，讓我甜蜜，讓我陶醉。

　　我小學一年級時，一天晚上，我突然感覺到右腿一陣刺痛，猶如針扎一般，我哭喊了起來，家人卻都沒怎么在意，覺得我的腿最多也就是抽筋，在床上睡一個晚上就好了。

　　誰知到了第二天早上，我的腿疼得更加厲害了，以至于我都無法下床走路了。這時，爸爸媽媽才意識到問題不輕，于是焦急地帶我到醫院看一看究竟是怎么回事。還好，僅僅是肌肉發炎引起的肌腱炎，休息半個月就好了。

　　從醫院回來，我在家中躺著休養了一天，第二天就立即吵嚷著：“我要去上學！”爸爸媽媽們都不同意，說：“醫生說了，最少要在家里休息一個禮拜才能去學校。”但我始終不肯妥協，在我的強硬態度之下，他們也只好無奈地答應了我的請求，背我到了學校。

　　到了學校后，我又后悔了，因為我怕同學看到我這個狼狽樣會笑個半死，所以我一直不敢下座位，也因為自己現在還很難行走。但是，總是這樣也不是辦法，到快中午的時候，我實在憋不住了——要去上廁所，所以我就趁大家不注意時，緩慢地從椅子上站了起來。顫顫巍巍地走出教室門口，準備去上廁所。然而，我每走一步都要忍受著很大的痛苦。

　　正當我舉步維艱時，突然有兩雙小手扶住了我，身后傳來了熟悉的聲音。我回頭一看，原來是我的好朋友們啊！我本以為他們是來嘲笑，捉弄我的，誰知他們說：“不要緊，我們來幫助你吧。”我的臉一下子覺得很滾燙，兩行淚水從我的眼眶中不受控制的滑落下來。

　　老師更是對我百般關愛。學校組織打疫苗，在樓下的操場。而我卻因為腿的問題無法下去。數學老師不聲不響地將我抱下去，打完疫苗后語文搶先將我背上樓來。數學老師是個高大的男老師，在他寬厚的臂膀中我感到了溫暖。語文老師是一個比較瘦弱的'女老師，雖然她的脊背并不厚實，但在她的背上我倍感穩當，她散發出的發香悄悄鉆進我的鼻孔。

　　在同學和老師的關愛下，過了一段時間，我的腿病痊愈了。

　　這件事情雖然已經過去了將近八年，雖然我與這些同學們已經分別了，但我卻永遠忘不了，這份師生愛、同學情猶如一般茉莉花香，清新、淡雅，伴我至今，將至往后。

　　漫談——待人處世作文 9

　　曾經看過一篇很有哲理的童話故事：兔子父親母親經常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”！他們肚子餓了，寧肯到很遠的地方找草吃；也決不吃窩邊草，有一次，父親母親出遠門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，臥在窩邊把草啃了一口……草們抗議說，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎么傷害自己的朋友呢？”古利特說：“你們不過是叢草，怎么能稱是我的朋友呢？”草們說：“假若沒有我們的遮擋掩護，你時時都會面臨危險啊！”古利特聽了很不愉快，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發現了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進窩中，驚魂未定，又被狐貍叮上了，他只好從家中逃走，鉆進陰暗潮濕的地下洞里，幾個月以后，窩邊草又長高了，他才又回到自己的家中。

　　從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等于傷害了自己。”

　　我時時在想，以論壇為平臺，以真誠為基礎，相互關系，互相傾訴，把思鄉情緒轉化為建設富強漂亮故鄉的一種動力，提出好的建議，找出發展中存在的'不足之處，把在外學到、聽到、看到的先進的管理理念帶回故鄉，這本身就在給政府分憂，給領導解困的善事！因論壇這個平臺，把大家從五湖四海匯聚到一起，論壇是一個大家庭，網友才是論壇生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利。

　　生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本；真言強壓、直話計較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌云、智慧絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們需要妥協、靈活面對。

　　然而，只“圓”不“方”，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅守，追求的捍衛，也是必不可少的。

　　可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可進可退。在現實生活中，該方到什么程度，圓到什么程度，都必須尊守一定的規則。比如論壇如今的發貼、刪貼、屏蔽等現象，各位在履行你手中的權力之時，可曾想到你將面對是你的客戶、你的脊梁，他們的心理將是面對何等的滋味？因為大家都是平等的！心有多大，論壇就有多大！只要我們每個人遵守政府的法令法規，履約好論壇的管理條款，無論難易，當履行的一定履行。假若一味地投機取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時一定要把方圓之術和“循規蹈矩”很好地結合到一起，既要遵守規矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關系，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點，你的人生就達到了理想境界，不論在何時、何地，你都將擁有一個和諧的羅田、和諧的論壇和諧的人生！

　　漫談——待人處世作文 10

　　"觀念決定命運"是一句深刻的名言，它通過講述一個真實的故事來表達思想、情感或傳遞信息的形式對人們如何為人處世進行詳細的寫作。

　　在我們的生活中，許多人常常將自己的失敗歸咎于外部環境和他人。然而，成功人士卻知道，命運并不完全由外在因素所決定，而是由自己的觀念所主導。他們相信，正確的觀念可以塑造一個人的.命運。

　　以歷史上的著名科學家愛因斯坦為例，他在年輕時曾被老師認為是個學習困難的學生。然而，愛因斯坦并沒有因此放棄，他堅信自己有獨特的天賦和才能。他不斷追求知識，最終成為了世界上最偉大的科學家之一。正是因為愛因斯坦堅持正確的觀念，他的命運得到了改變。

　　除了個人經歷外，這個名言還可以在職場中找到廣泛的應用。職場中，一些人抱怨工作的不公平和競爭的激烈，結果卻無法獲得成功。然而，另一些人相信自己的觀念決定命運，他們積極主動，努力提升自己的技能和能力，最終在職業生涯中取得了輝煌的成就。

　　另外，這個名言也適用于人際關系的建立。如果我們對他人抱有負面的觀念，那么我們很可能會對他們產生偏見，并在交往中出現問題。相反，如果我們能夠抱有積極、善良的觀念，我們就會對他人給予更多的善意和理解，從而建立起更好的人際關系。

　　總之，"觀念決定命運"這句名言告訴我們，在所處的環境中，我們所持有的觀念決定著我們的命運。透過正確的觀念，我們能夠超越困難，實現人生的成功。因此，我們應該積極培養正確的觀念，相信自己的潛力，并為之努力奮斗。

　　漫談——待人處世作文 11

　　上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠，豐富，堅韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。

　　《老子》里說：“上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，尹善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”老子認為，有道德的上善之人，有像水一樣的柔性。水的柔性是怎樣的呢?水性柔順，明能照物，滋養萬物而不與萬物相爭，有功于萬物而又甘心屈尊于萬物之下。正因為這樣，有道德的人，效法水的柔性，溫良謙讓，廣泛施恩卻不奢望報答。

　　老子弘揚水的精神，其實是在宣揚一種處世哲學，做人要與水一樣，有極大的可塑性。水性柔而能變形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

　　管理也是這樣，你總會遇到各種各樣的`問題，隨機應變就顯得非常重要。曾經取得的成功并不能昭示未來，市場總是千變萬化的，一樣的問題在不同的時期需要的解決辦法也許會完全不同。聰明的管理者一定會因時制宜，因地制宜，成就團隊業績的同時，也成就了自己。

　　“做人要厚道，辦事要活套”，企業家應該做到外圓內方，大智若愚，方能縱橫于商場。

　　漫談——待人處世作文 12

　　正是有了忍辱負重的性格，韜光養晦的謀略，才成就了漢高祖的建國大業；正是有了永不滿足的渴求，謙遜知禮的民族性格，才鑄就了中華民族的燦爛文化。

　　為人處世亦應如此，不斷提升自我，保持低調處世，才能在沉默中爆發出無限潛能。

　　俄國大文豪列夫托爾斯泰的'《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》相繼發表后，各種名譽、采訪都包圍著他，但是面對已有的成績，他依舊保持著清醒的頭腦，做事低調、謙遜，繼續埋頭于自己的工作。托爾斯泰曾對傭人說：從今天起，我死了，就死在我的房間里，千萬別忘了給我送飯。于是，社會上有傳言說托爾斯泰已神秘死去。但十年之后，世界文學史上的巨著《復活》誕生了，作者托爾斯泰也隨之“復活”。十年的潛心寫作，讓托爾斯泰的作品積蓄了強大的力量，這種力量震撼了世界，更震撼了文學家門的靈魂。

　　在生活中，許多高調夸贊自己的人，腹中卻空空如也，最終只能失敗。

　　當年趙括擅長兵法，可謂天下無敵，其父趙奢也常常被他駁得張口結舌。而父親對兒子的評價卻十分中肯：“紙上談兵。”意即他只注重理論，而沒有實踐經驗。最終，趙括雖躊躇滿志，卻因恃才傲物，導致四十萬趙軍被坑殺，他自己也被亂箭射死。不付諸實踐，只在理想的世界里天馬行空，往往很難取得成功。因此，我們必須豐富自己的知識，并放下姿態，付出行動，從各方面提升自己的修養，為獲取成功打下基礎。

　　“吾生也有涯，而知也無涯”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”……低到塵埃里，才能在知識的海洋中贏得鳳凰涅的美麗。

　　漫談——待人處世作文 13

　　想必大家都聽過庖丁解牛的故事吧，但可能你認為他只是解牛的技術高超，殊不知這其中可能還暗藏著為人處世的道理。想不到吧，當時的解牛，對當今社會的學問任是意義非凡的。

　　首先我們了解到的就是做任何事都應遵循它的自然規律，不可隨意更改或漠視。庖丁說臣之所好者道也，進乎技矣。你看，遵循自然規律竟然可以比高超的技術更加優渥。同理，舉一個簡單的例子，比如兩個球隊打球，就算你的技術是全球頂尖，投錯了籃筐，違背了自然規律那注定也只能是徒勞。所以說，遵循自然規律是極為重要的。

　　其次，就是在做任何事之前都應先了解其內部結構，摸清楚哪一塊具體屬于哪一區間范圍、要怎么做。“方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。”只有在熟練掌握了牛體構造之后，庖丁才能以神遇而不以目視了吧。就像我們出去旅游的話，如果不做好游玩攻略，而是走一步看一步，未從整個大局來看的話，那勢必會浪費很多寶貴的游玩時間。相反，如果提前做好了攻略，知道了什么時間該去什么景點，什么時間那里的人流量較少，不用排很久的隊等等，這樣站在高處看清楚整個游玩的順序，既可以有效的節省時間，還能用最短的時間收獲最佳的觀景感受。再比如我們將來進入一個部門、行業、公司上班，如果不提前了解它的基本情況、內部分工等，那萬一出了什么差錯，倒霉的就是我們自己。由此可見，提前了解一些相關情況、把控基本內部結構，能夠幫助我們少走很多遠路、避免很多坑。

　　最后一個就是要善于避開一些混亂的地方。所謂“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！”想必就是這個意思吧。在日常生活中我們遇到了那種混亂不堪的.地方都會繞道而走，避而遠之，那么在處事中亦是如此，做事遇到了混亂、困難的地方，明知故犯是愚者的行為。我們要等會想辦法盡量避開這些魚龍混雜之處，找到一條干凈整潔的道路。

　　在我們的為人處世之中，一定要記住庖丁留給我們的這三大經驗，遵循自然規律，了解事物內部結構，切忌操之過急，避開魚龍混雜的地方。我想有了這三點，取得小成就是遲早的事。

　　漫談——待人處世作文 14

　　每對父母都是孩子的啟蒙老師，我的父母不僅教會我如何學習，更教給我為人處世之道，他們的做法著實令我欽佩。

　　第一道：善

　　人性本善，與人為善說來簡單，行動起來卻并不易。但我的父母總能在點滴小事中顯露出善良。公交車上的一個讓座，對處于困境之人伸出的援手，對鄰居的空巢老奶奶時時的問候與關心，對小區里的'流浪貓狗不自覺的默默喂養……這一切的一切，無一不在訴說著他們為人處世的第一道便是善。“唯有做善人，行善事，才能修善果，”爸爸如是說。

　　第二道：信

　　無論做人，還是做生意，誠信都是通往成功的必要通行證。“只有做人誠實，辦事講誠信，別人才會信任你，事情自然就不難辦了”媽媽這樣說。爸媽以前做生意，只要與客戶約好，一定會提前到達，辦事向來誠信可靠，欺瞞客戶以謀取利益的事從來不做，也不屑做。因而我從小便養成誠實守信的好品德，凡是與人約好的事情，我定會排除各種阻礙去履行，只要是我立下的諾言，必值千金，絕不抵賴反悔。做人便要像我父母這般，給人以誠，人必報以信。

　　第三道：容

　　“海納百川，有容乃大”，這是爸爸的座右銘。是啊，若是一個人真能做到寬容大度，又有什么過不去的坎呢？父母之間的相處模式便是父親訓，母親從。無論爸爸對媽媽發多大的火，媽媽都會忍下來。我曾不解，向媽媽提出疑問，媽媽笑笑說：“這有啥，兩個人過日子，有磕磕絆絆很正常，如果我事事都斤斤計較，那還咋生活啊。能容就容，能忍就忍，你爸或許在外頭受啥氣了，忍著，回來發泄發泄，我又有啥理由不忍著呢？”我聽了不僅感嘆連連，人與人之間像這樣多一點寬容與理解，是不是會和諧許多呢？在這一點上，我仍需潛心修煉啊！

　　父母的為人處世之道中浸透了他們的智慧，對我來說也是寶貴的精神財富，為我欽佩，更應為我所學習！

　　漫談——待人處世作文 15

　　記憶是一道菜，即使忘了菜名，也常能憶起它的清香。

　　辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》寫道：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”蟬，這個家伙啊！

　　暑假里，我和往常一樣，出去晨跑。正跑著，不遠處忽然響起了蟬鳴。也許是太陽出得早吧，這家伙一大早，就開始了震耳欲聾地合唱。我邊跑邊抱怨：吵死了，真煩人……我討厭這陣陣蟬鳴！在這熾熱的天氣里，蟬鳴只會讓我心神不定，無法思考問題。

　　我加快了腳步，想擺脫這煩人的知了。我欣賞著公園里的景色，視線卻被自己偶然發現的小東西給吸引。是什么樣的東西，能發出如此之大的響聲？我決定一探究竟。走近一看，一個黑色的小家伙，正趴在樹枝上——又是蟬。我趁它不注意，伸手，一把抓住了它。這蟬，也太頑強吧！剛被抓就想著逃跑，差點掙脫了我的束縛。

　　這次，我卻對它產生了好感。于是，認真地觀察了起來：它有五只眼睛，全身黑色，長著一對翅，這翅上帶有黑色紋路，是透明的。真有意思。我正想把它帶走，細細研究呢，可是不小心，它就從我手中掙脫了，飛到自己的地盤上——樹梢上。我心有不甘，又夠不著，只好放棄了。

　　說來也巧，在回家的`路上，我竟然撿到了一只死蟬！它孤憐憐地躺在地上，一動不動。這平日里，大聲歡唱的蟬，怎么突然間就死了呢？

　　之后，我從書上才了解道：蟬出生后，變成魚形蠐螬后，從樹上掉了下來，為了隱藏，保護自己，它鉆進了泥土里。它在土里的情況，至今還不知曉，只知道它，呆在土地里的時間，大概是四年，但出來歡唱卻不到五個星期！

　　五個星期！

　　看完后，我被深深地震撼了。蟬的一生原來這么短暫！四年黑暗的苦工，換來的卻只是五個星期的快樂！我真不應該煩它，它是用生命在歌唱哦！我怎能去抱怨它的煩吵、浮夸？

　　我羞愧了。

　　蟬是如此，人亦是如此。每個人都有自己存在的價值。你不能改變生命的長度，但你可以改變他的寬度。你不能改變天氣，但是你可以改變心情，你不能……但是你可以……

　　這些道理猶如花的淡淡清香沁入我的肺腑……

　　漫談——待人處世作文 16

　　閑暇時，我喜歡跟家里的貓咪玩，在與他相處的過程中，我發現了他的處世之道。

　　其一：寬容

　　每當我放學回家，貓咪總會在樓梯口等我，他喜歡坐在門口，一步一步地看我往上爬。等我爬上樓，他早已起身迎接，這時候，我會俯下身來摸摸他的頭。他就甜甜地朝我笑，蹭蹭我的腳。

　　我起身欲到房間，他緊跟在我腳邊，他柔順的毛發常常讓我感到十分愜意，有時候腳步過急，難免會“撞車”，這是他并不像別的貓那樣以牙還牙，而是發出“喵嗚”的叫聲，提醒我踩到他了。我輕輕地把他抱起，他依然一副溫順的樣子。

　　其二：執著

　　當他在和天棚上的花花草草打交道時，有時會從花盆底下探出一對觸角，他立刻察覺出來，保持原有的姿勢不動，眼睛直盯著那對擺動的觸角，撅撅他小小的鼻子，充分調動嗅覺器官。待到蟑螂完全把身子露出來，他迅速舉起雙手，撲向蟑螂。那蟑螂一個側身，躲過了他鋒利的爪子。蟑螂一個勁地往樓下逃命，貓咪反應過來，奮起直追。

　　到了三樓，貓咪四周環顧，仍不見蟑螂的影子。咦，它到哪兒去了？他一抬頭，無意中發現了墻上的蟑螂，他見蟑螂正喘著氣，眼睛盯住蟑螂，身子卻在一步一步地往后退，步子很小，讓人很難察覺出來。

　　他是怕了嗎？他要放棄了嗎？我心存疑問。

　　突然，貓咪后退的腳步停住了，他飛快地奔過去，向上一蹦，同時雙手舉到最高處，緊按住蟑螂，容不得反應，蟑螂的身子順著他的手滑向地面。看著被自己打敗的蟑螂，貓咪伸出小舌頭來，笑了。

　　其三：遇事泰然自若

　　除了天棚，貓咪還喜歡到樓下玩。

　　有一次，不知道從哪冒出一只黑貓，它站在門階上，瞪著貓咪，看它的樣子，兇得很，還時不時發出挑釁的.叫聲。

　　我被嚇到了，眼看兩只貓就要打起來了，這可怎么辦呢？

　　正在我不知所措的時候，貓咪也學著黑貓的樣子吼了一聲，那聲音，足以蓋住十萬天兵天將兵器的碰撞聲，只見他十分鎮定，眼睛睜得又圓又大，狠狠地瞪著黑貓，接連發出歇斯底里的吼叫。那黑貓一看形勢不對，掉頭就跑。

　　貓咪見黑貓被嚇跑了，回過頭來蹭蹭我的腳。

　　這便是我家貓咪的處世之道。

　　漫談——待人處世作文 17

　　為人處世，是我們在與他人交往中需要遵循的一種準則。其重要性遠不止于與人和諧相處，還與自己的成長和價值觀息息相關。下面將通過一個真實的故事，來探索為人處世的名言和原則。

　　故事起源于我曾經參加的一次公益活動。我們志愿者們前往一個貧困山區，為兒童送去了食物和學習用品。然而，正當我以為這是一次簡單而平凡的幫助時，卻遇到了一個具有挑戰性的問題。

　　當天，我們設立了一個發放物資的攤位。人們排隊等候，每個人獲得食物和學習用品后都會表達感謝。然而，有一個孩子卻很不禮貌地接過物品后，徑直離去，沒有說一句"謝謝"。

　　看到這一幕，我感到非常氣憤和沮喪。但是，作為志愿者，我知道不能因為這樣的事情就對他產生偏見或抱怨。于是我之后找到了這個孩子，簡單地問他："你為什么不說謝謝？"

　　他羞澀地低下了頭，然后抬起頭，輕輕地說道："因為我不會說。我一直都不知道該怎么向別人表達感謝。"

　　這個故事讓我深思。它啟示我們在與他人交往中要始終保持理解和善良。不要因為一次小的失禮或冒犯而急躁或抱怨，每個人都有自己的成長和個人背景。我們應該給予他們學習和進步的`機會，幫助他們建立積極的人際關系。

　　作為一個社會的一員，我們應該時刻牢記"待人如己"的名言。無論遇到何種困難或挑戰，我們都應該以真誠和善意來對待他人。在這個世界上，每個人都需要關愛和理解，我們應該始終堅持以人為本，相互支持，共同進步。

　　漫談——待人處世作文 18

　　“懷才就像懷孕，時間久了會讓人看出來”這是網上所謂易中天“十大感悟”之一，可謂是話俗理不俗。

　　常言道：“是金子總會發光的”易中天說的比這句話更在理，是金子發出光來，總要些時間才會讓人看出來，就像“舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”再說諸葛亮，其才智驚人，劉備能立足于三國鼎力的局勢中，大半莫過于諸葛亮的功勞，可他臥龍一般躬耕南陽，在隆中務農，也被劉備三顧茅廬終盡顯其才。所以，若是懷才，在這個世界的大舞臺，怎么會找不到展示自己的'角落！

　　孔子也說過：“君子病無能焉，不病人之不己知也”總是有懷才不遇的人怨天尤人，卻何不利用這段時間來深化自己的才能，或許這只是上天在你成功之路放的一塊最大的考驗，最大的的絆腳石，若能虛懷若谷，潛龍勿用，就定能不鳴則已，一鳴驚人！

　　當然，懷才也要學會內斂，真的懷才，也不必急著展示。例如楊修，恃才放曠，必無好下場，凡事必須三思而后行，時刻保持冷靜，不要被一時快意，蒙蔽了雙眼。

　　就像易中天又一感悟“人生兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志”一人萬念俱灰，必是無意人生，也就注定了悲劇，可是若是躊躇滿志，必會變得馬虎大意，而且不僅僅是“驕傲使人退步”甚至是“死于安樂”處世要學會看得長遠，學會時刻警惕。看看韓非子，縱使才華橫溢又如何，還不是遭到李斯和姚賈的讒害，終究還是被害。

　　在一片欣欣向榮，看似和諧的時代，卻有很多必須要學的，必須要知道且做到的無奈。

　　漫談——待人處世作文 19

　　俗話說：一分耕耘，一分收獲。只要你勇于付出，你一定會有很大的收獲的。學習是處世之本，你一定要有知識，要善于學習。在社會大家庭中，有人總會成功，但有人卻縷縷失敗。為什么呢？

　　我想說，學習是處世之本，在我們的身邊便有一些生活的例子：有一天早晨，我跟爸爸、媽媽走在通往學校的大路上，突然看見有幾位修電工人在修理斷到路上的電線。剛開始看到有兩位工人站在電線桿下乘涼，可當我剛轉移視線的時候，這兩位工人便猴子般爬到那幾十米高的電線桿上，剛好站在電線桿的短橫桿上面，手拉電線往上接，這時我叫爸爸朝那兒看去，他跟我我說：“我的一個朋友的親生哥哥因沒技術而去做了這件危險工作，可有一次失誤了而導致腰骨摔折，過了九個月便與世離別了。”媽媽又對我說：“每年都會因這種事情摔死很多人，而且大部分是沒知識的農民兄弟，他們如果從小認真學習便不會導致今天這樣的.慘狀。”

　　所以，從現在開始，我們要像成熟的麥穗低垂著頭，虛心；像忙碌的蜜蜂一樣，勤勞；像嬌媚的縣花在夜間開放，不要張揚。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強。溫柔的水珠能滴穿山石，那是在教我們堅韌。

　　漫談——待人處世作文 20

　　“人的行為是經一次或多次完成的。完成了的行為，完成了的行為，累加起來就構成了人的一生。后人無法為前人設想，不能修正和改變當時的行為。行為一旦完成，它便永遠過去了。人在事后回想事中的行為，往往有一種命運的蒼涼之感，但它卻使人解脫”我在朋友摘錄的.名言看到過，令我想談談處世。

　　戰國時期的項羽一直被人們稱頌，因為他的人格魅力。項羽在被敵人圍困時，他一個人沖入敵軍，揮劍斬殺敵兵幾十人，猶如宰牛羊一般輕松，回過頭來向自己的士兵炫耀他的能力。項羽是一個很好的戰士，戰場上所向披靡。項羽卻是一個很失敗的將帥，不會帶領自己的士兵。因為項羽不會處世，所以才會被流氓出世的劉邦打敗。項羽是個英雄，因為他表現出的英雄氣概。劉邦一直被人們看起來像是一個搶奪他人打下的江山。我覺得劉邦也是一個英雄，因為他是一個很好的將帥，能知人善用，并且能夠信任他們。劉邦的天下是陳平、韓信、蕭何幫他打下的。項羽卻不能夠像劉邦一個知人善用，才會被劉邦打敗。如何處世，可以決定一個王者的命運。

　　“我在和野獸談判。”外國使者向周恩來說到，看到外國使者囂張的氣焰，我們的周總理用“我在和強盜談判”讓外國使者啞口無言。周總理能巧妙地回擊對方的污辱，是因為他會處世。

　　要在社會競爭激勵的形勢下有一番作為，必須會處世。中國輝煌過，落魄過，現在又慢慢強大起來，在國際中的形象越來越好，地位也越來越高。這些都是因為中國的領導者注視處世的問題，重視和外國搞好外交關系。中國從封閉落后中走出來，改革開放使中國迅速發展起來。從大量接受外援，到成為世界第三大糧食援助國。二十六年來，走過了不同尋常的富國富民之路。這些都是處世有關，有很好的政策，我們的國家才能迅速發展，不再是任它國欺負的“東亞病夫”，是一只醒來的獅子，在世界民族之林有自己的一處地方。

　　人生有煩惱，有寂寞的傷害，也有無助。我們需要朋友來聆聽我們的苦惱，需要友情溫暖我們的心，也需要朋友幫助我們走出困境。交朋友也涉及到處世問題，我們要學會處世，才能讓自己在社會中不是孤立的。我有一個朋友，我稱呼她為“lovely girl”。她不會處世，她的生活變得很糟糕。她很孤單，也很郁悶。作為朋友，我開導她。能在生活中處理好人際關系，這很重要，涉及到處世問題。對朋友應該真誠和坦誠，更重要的是關心。

　　在國際中，要學會處世。在社會中，要學會處世。在人際關系中，要學會處世。現在，未來，需要我們去為它添加色彩，讓它變得絢麗多彩。

　　漫談——待人處世作文 21

　　人生在世，處處都有名言警句作為人生的指導，我們可以通過這些名言警句來塑造自己的人格和價值觀。下面，我將通過講述一個真實的故事，來表達一個名言警句所傳遞的思想和情感。

　　曾經有一位年輕人，叫做李明。他是一個非常聰明才華橫溢的人，大家都認為他的未來將會一帆風順。然而，由于他經常表現出傲慢和自大的態度，他很難與人相處。

　　一天，李明遇到了一個困難，他無法獨自解決。他明白自己需要尋求幫助，但他真的不知道如何向別人開口。這時，李明想起了一句名言警句：“你可以欺騙別人一次，但不要欺騙自己。”

　　通過這句話啟發，李明意識到自己需要改變，他決定積極尋求他人的幫助。他毫不猶豫地向一位經驗豐富的`長者請教，并坦誠地表達了他的困惑和困難。長者很欣賞李明的勇氣和誠實，毫不保留地給予了他寶貴的建議。

　　時光荏苒，李明漸漸成熟起來。他開始學會尊重他人，傾聽別人的意見，并在需要的時候尋求幫助。李明再也不故作高深，也不傲慢自大。他變得善于與人溝通，懂得合作，同時也學會關心他人的需求。

　　最終，李明獲得了事業上的成功，但他更重要的是收獲了真正的友誼和人際關系。他學會了一個重要的道理，那就是：“世上無難事，只怕有心人。”

　　通過這個真實的故事，我們可以深刻體會到這兩句名言警句背后所蘊含的智慧。一個人的為人處世，不僅需要有才華和能力，更需要有良好的品格和待人之道。只有真心對待他人，虛懷若谷，才能贏得別人的尊重和信任，才能在人生的舞臺上取得真正的成功。

　　漫談——待人處世作文 22

　　“水”令你聯想到晶瑩的水汩汩淌過心田，帶著一股清新。而熱情似火，火給予你溫暖。冷暖交替，人生變幻，意趣無窮。

　　淡淡的欣賞大自然的美妙。懷著平靜的心融入自然，感受風的輕拂，細聽樹葉的“沙沙”聲，鳥的鳴唱，泉水的“汩汩”聲，這些在大自然的妙手神功之下匯成了一支交響樂，撫平煩躁，給予心的安寧。

　　淡淡的感受四季的變換。春是生機勃勃的，夏是熱烈奔放的，秋是悲傷凄漠的冬是潔白冷冽的。品味四季的變化，感受四季的豐富多彩，為你平淡的人生上劃下濃濃的一筆。

　　淡淡的欣賞音樂的優美。閑暇時光，享受著和煦的陽光，靜靜的欣賞音樂的婉轉，你的心漸漸地隨音樂波動。時而徜徉在滾滾波濤中，時而飄到洋溢生機的大草原上。心隨音樂游蕩各地增添了韻味。

　　淡淡的體味生活。人生漫漫長路，懷著一顆淡淡的心會令你領略更多的風情。人之欲望無限，追名逐利的'腳步永不停歇。這時的只看到了終點的誘惑，卻錯過了在你不斷追求過程中的風景。忽略了奮斗的過程，人生又談何精彩？

　　淡淡的看待人生。在滾滾江塵中，人們渴望激情，不甘于平淡。孰不知甘于平淡的人更易獲得快樂。人生在世，快樂是必須的。一個心不靜之人不易得到滿足，不易得到快樂。他看到高山匆匆而過，無法體會到山的巍峨，因為他尋求的是更能激蕩他心的事物。

　　可見，人生在世，我們要淡然面對客觀事物，淡然面對輕緩落地的閑花，淡然面對人生的起伏、得失。只有這樣才會讓心靈攀上更高的境界，享受那恬淡卻又豐滿的人生。

　　漫談——待人處世作文 23

　　曾經有一位不幸失去工作的朋友，他選擇通過自殺來結束自己的痛苦。然而，在他準備實施這個可怕的決定時，一個陌生人的出現改變了他的命運。那個人說："生活中的每個困境都是一次機遇的開始。"

　　這句名言深深地刺激著他的內心，并使他對世界重新充滿了希望。他意識到，在面臨挫折和困難時，重要的是要堅持，積極尋找機遇。

　　這位朋友決定轉變心態，積極面對生活，尋找新的出路。通過不斷學習和努力，他成功地找到了一份穩定的工作，并在職業生涯中取得了巨大的成就。

　　這個真實的故事以一個簡單的名言警句呈現了一個深刻的價值觀：無論面對怎樣的困境，我們只需保持積極樂觀的態度，尋找機遇，就能迎接成功。

　　正如另一句名言所說："不要讓過去的錯誤定義你的未來。"這個故事告訴我們，人們應該從自己的`錯誤中吸取教訓，并且勇敢面對未來的挑戰。

　　在生活中，我們不可避免地會遇到困境和挫折。然而，只有通過正面思考和積極行動，我們才能夠克服困難，實現自己的夢想。

　　因此，我們應該時刻銘記這些名言警句，將其轉化為我們的行動準則，以幫助我們面對生活中的挑戰，并不斷成長。

　　漫談——待人處世作文 24

　　人生在世，若待人接物都能低調行事，方顯人的大氣。

　　就像材料中的父親所說的那樣，馬車越空，噪音就越大。那些自以為是的、目空一切的人，總是不屑別人的言論，粗暴的打斷別人的談話。這些人往往只會紙上談兵，一事無成。相反，能虛心接受別人的意見、認真思考別人的言論的人，就能成就一番事業。

　　低調，是成功者的處世態度。

　　晉代大詩人陶淵明，一直都盡心為國，仕途的不順，官場的黑暗，使他棄官隱居，“采菊東籬下”書寫了他的閑情逸致。滿腹經綸卻隱居在東籬下，著作滿屋卻從不與人論說，表現了他的低調。因為低調，成就了陶淵明的隱士名望。

　　低調，是成功者的信仰。

　　中國物理界天才錢學森，為人處世一直都低調。不論是國內學術總結會，還是國際交流研討會，他都一身樸素的裝扮。他從不追求外表和物質上的奢華，一心專注在原子核研究領域，為我國原子事業做出了重大貢獻。一生的低調詮釋了他的信仰。

　　低調，是成功者的內在。

　　同樣是物理界的天才，同樣取得了傲人的成就，霍金與錢學森有著一種相同的品質，那就是低調。眾所周知，霍金一直都被人視為物理界的奇跡，在他研究出了黑洞實質和高能天體物理運作現象之后，有記者就問他，取得這么大的成功之后，是否會要求高額的'賞金？問題一經拋出，霍金就開始在鍵盤上敲動手指“我只知道，我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我的認識還太短淺，我的事業還不會停止。”隨著揚聲器發出標準的倫敦式口音，大殿響起了雷鳴般的掌聲，經久不息。取得如此巨大的成績，卻以如此樸實的話語來總括，著實令人敬佩。

　　因為低調，陶淵明成就了千古的名望；因為低調，錢學森得到了人們最高的敬仰；因為低調，莫言成為了諾獎史上以微笑待之的第一人；因為低調，霍金登上了物理巔峰。

　　學會低調，人生才會呈現完美的弧度。

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