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琴瑟在御,陌上花開

時間:2013-12-17 初二 我要投稿

琴瑟在御,陌上花開

這幾日,總在深深書局中品味從遙遠的從前飄來的詩篇。

于我,她們如空穴中吹來的幽風,深邃輕盈,夾雜著誰的夢囈;好似一滴雨水注入碧清的江南湖畔,泛起漣漪;亦好比,西門吹雪的烏鞘長劍,關公的青龍偃月刀,遇見后便難舍難分。

那是怎樣的感覺?是蹙眉深思,驀然沉靜,豁然開朗;是拍案叫絕,朗朗上口,心有靈犀。

相信每個人心中都有喜愛的詩句和詩人,不知是詩打動了心,還是被撰此詩的詩人所動容,抑或那短短數語背后真實的經歷令人感慨,總之,他們一并根深蒂固地存于心田的一隅。

也許是所處時代的迥異,他們的風格或悲涼或傷感,或溫情或滄桑,卻著實句句打動我心。

有人言,并非所有人都像樂昌公主和徐德言那般幸運,破鏡重圓。是,他們愛情的結局是大團圓,這與時代凄美的故事相背而行,可若他們沒有為愛人奮不顧身,和大度的楊素仗義成全,那將永生只成為一段絕話,出口成章的詩句便是真實寫照——

鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝

再見卿面,心愿已足,今生誓不再娶,返回江南以后,準備遁入佛門,獨對青燈了此一生

峰回路轉柳暗花明,他們成了“有情人終成眷屬”的典范,琴瑟在御、莫不靜好的典故和妙詩深深地刻在五千年歷史長河的一方,給予人對相濡以沫的憧憬及愛情的信心——破鏡重圓從古有,何須疑慮反生愁?

中國封建社會的一夫多妻制是不人道的,可縱在那樣人性淡薄的'年代,仍有愛至骨髓的親情歌頌:

陌上花開,可緩緩歸矣

這是出自五代吳越國創建人錢武肅王之筆,區區九字,平實溫馨,情愫深沉。他是個目不知書的武將,可作為性情中人,他為了夫人在每歲必春歸的歸家探親路上不必顛簸,命人鋪路設欄;哪怕盈盈相思突破瓶頸,卻只字不提,只望糟糠發妻安心賞花、歸家。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

眾人皆知元稹的“曾經滄海,除卻巫山”,可甚少人知詩的后文,常在花叢里穿行卻無心賞花,一半因已修道一半因為曾經有你。《離思》是元微之為已逝的愛人所撰,佳人已去,天人兩隔,唯消沉落寞,孤鳳悲吟。曾經擁有,天荒地老,再不見你,暮暮朝朝。哀思綿綿,記憶成殤,堪比“心悅君兮君不知”的無可奈何,一句“半月修道”道出自己將守身如玉,以緬心上人。

歷史的快車,銀河的距離。告別遠古,穿越清民。

滿族大清,興亡盛衰,渴望現世安穩卻唯有國破動亂,清儒淡雅的詩宛如從另一個世界傳來的角聲,清幽低沉,洗滌靈魂:

人生若只初相見,何事秋風悲畫扇?

納蘭容若的詩風永是那般幽芳靜謐,可惜天妒英才,而立之年的他便離開了這個半醉半醒半浮生的人世,更襯得他唯美的詩詞凄慘動聽。

那一月,我搖動所有的經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖

那一世,轉山轉水轉佛塔,不為修來世,只為途中與你相見

倉央嘉措,一個讓人心都碎了的藏域王子,淡淡兩三句便把情意唱入你我心底。

他,一生坎坷,輾轉浮沉,愛恨兩茫,半生荼蘼,半生寂,清凈而生,清凈而去。

他,企圖打破世俗,夢想有著“面朝大海,春暖花開”的生活,可許是命運天定,念想成了鏡花水月,他暗暗無奈,匆匆悲傷,日日念佛,又日日念愛人。理不清的情事,剪不斷的紅塵。就算懷著滾燙的赤子之心,仍無疾而終,終了卻是虛空不滅,甚至帶來血光不止。

柔情似水的六世喇嘛,飛蛾撲火的世間情郎,怎讓人不憐惜呢?

彼時,他的“只為與你相見”讓我猛然想到席慕容的《一棵開花的樹》:

我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結一段塵緣

佛于是把我化作一棵樹,長在你必經的路旁

陽光下慎重地開滿了花

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