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懷疑與信仰并行

時間:2024-07-15 10:06:28 高三 我要投稿
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懷疑與信仰并行

人們需要信仰,沒有信仰生命就失去了價值。

而在這個物質至上的當下,人們似乎又不那么相信一切:“不相信規則能戰勝潛規則,不相信學場有別于官場,

不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。”人們因懷疑一切而不再信仰,信仰淪陷危機。

人們陷入兩難的困境:渴望安寧的信仰和懷疑現實的不定。如何攜懷疑與信仰一起上路?

信仰,像日月星辰一樣在我們頭頂照耀,讓我們相信并且仰望。信仰是內心之光,它照亮了我們的人生之路。兩千四百年前,蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神,但他有自己的堅定信仰,他的信仰就是:人生的價值在于愛智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時,法庭允許免他一死,前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰,被他拒絕了。他說,未經省察的人生不值得一過,活著不如死去。他為自己的信仰獻出了寶貴的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普適的價值是我們永遠的信仰,不容懷疑。

過去國人盲目造神、拜神,奴化之下幾乎喪失懷疑的精神和勇氣,于是盲從便滲透進我們整個民族的血液中,甚至成為一種標簽。而現在我們又遁入另一極端----懷疑一切。

懷疑和信仰同樣都有著強大持久的凝聚力。懷疑的開端正標志著智慧的起始,懷疑的確是獲得真知的先導。幾個世紀以來,最偉大的思想家就在于他們從不否認自己存在著疑問。懷疑推動了世界。當歐洲大地仍處在宗教神學的束縛中堅定地相信神創論時,早已有人開始悄悄地蘇醒。在面對上帝的時候,他們內心的懷疑之火愈燒愈旺。就在這里,馬丁?路德反對教皇并提出了《九十五條論綱》,哥白尼提出了日心說……他們的懷疑推動了文明發展,人開始為“人”。

懷疑比信仰更需要勇氣,懷疑是個無限。周國平如是說:“懷疑來自過分認真。”人是一根會思考的蘆葦,無所用心的人從不懷疑,這種人也不會有信仰。懷疑體現了以自由為靈魂的信仰,也是徐賁先生對懷疑的時代需要什么樣的信仰的回答。

在漫長的人生道路上,改變信仰的事情也是經常發生的,不足為怪。當“你迷茫的時候,你并不孤獨。”“不懷疑不能見真理”。然而當疑時不疑,不當疑時又亂疑,那就會把思想引向邪路。不妨學學魯迅,先生對信仰采取一種既認真又懷疑的審慎態度,不盲從,也不因循守舊。

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