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殊途同歸

時(shí)間:2024-07-04 06:28:07 初二 我要投稿

殊途同歸

在意識(shí)、情緒上起反應(yīng),這就是感動(dòng)嗎?字典里的權(quán)威解釋?可是權(quán)威會(huì)是全部嗎?這樣只是靠翻幾頁(yè)紙就找到的解釋,我是不會(huì)滿意的,所以故事的開(kāi)頭,只能用一個(gè)老得失去滄桑的問(wèn)題引出:

什么是感動(dòng)?從歷史到近代,有過(guò)的感動(dòng)是否殊途同歸?

浩浩呼!平沙無(wú)垠,負(fù)不見(jiàn)人,河水縈帶,群山糾紛黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛,蓬斷草枯,凜若霜晨,鳥(niǎo)飛不下,獸鋌亡群……

足下的古戰(zhàn)場(chǎng),雖然沒(méi)有《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》中古戰(zhàn)場(chǎng)的凄涼陰慘,但是站在這片曾經(jīng)染滿鮮血的土地上,一場(chǎng)場(chǎng)暴戾瓷瞧的血戰(zhàn)又在演繹它的腥風(fēng)血雨——諸葛瞻父子血戰(zhàn)綿竹關(guān),顧特在綿竹的流民起義,綿竹人張浚的抗金歷程。他們用生命保衛(wèi)家鄉(xiāng),用鮮血表達(dá)摯愛(ài)的鄉(xiāng)情,就算這些已經(jīng)成為歷史,但他們用生命、用鮮血筑成的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)在歷史中前進(jìn)著它們的腳步。

所以,感動(dòng)是保衛(wèi)、流血、是付出生命,腦說(shuō)。

“齊頃公敗于鞍,七年不飲酒食肉,越勾踐敗于會(huì)稽,二十年臥薪嘗膽!

公園白色的塑像,清晰的輪廓,楊銳堅(jiān)毅的嘴似乎仍在說(shuō)著慈禧的不是,出眾從之頭真實(shí)上奏當(dāng)時(shí)一手遮天的慈禧,縱然無(wú)用,但那份不畏強(qiáng)權(quán)、不同流合污的精神卻傳下來(lái)并將永遠(yuǎn)傳承下去生生不息,這種無(wú)視至上權(quán)力的精神讓每一個(gè)凝視他的塑像的人卻有哭的沖動(dòng)。

所以,感動(dòng)是不屈、是堅(jiān)強(qiáng)、是無(wú)視權(quán)力,眼說(shuō)。

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