讀《包公審驢》有感

時間：2024-08-19 13:41:18 文婷四年級我要投稿

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讀《包公審驢》有感（通用11篇）

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《包公審驢》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀《包公審驢》有感篇1

　　包公以清廉剛正形象傳世。人們在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的官員，便常用“包公再現”、“鐵面包公”等話語表示肯定，在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時，也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結”。

　　包公之所以能給世人留下清官形象，除了他清正廉潔的作風外，更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律，不唯上，不唯權，敢于不畏權貴，伸張正義。用現在的.話說，就是他能堅持做到依法行政。

　　因此，面對“清官情結”，我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求，同時更應該看到這情結背后所隱含的要求領導干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實，正是由于這種意識，才分外凸顯出包公在當今社會依然值得緬懷的價值。

　　在當前的法治社會里，我們評價一個領導干部是否盡職盡責，關鍵是看他能否堅持依法辦事。尤其在今天我們的各項制度還有待進一步健全的情況下，如何依法辦事、能否依法辦事更是對干部提出了挑戰。長久以來存在于人們心目中的“清官情結”，在當今時代其實更應該解讀為要求領導干部秉公執法、依法行政的“法治情結”。

　　面對包公像起誓，在形式上體現了后人對先賢的崇尚，表現了一種學習的姿態。對于走向和諧與法治的今日中國來說，筆者衷心希望這種學習姿態真的能在全社會化為具體行動，并且深入精髓，領會包公身上真正值得體會的法治意識。

　　讀《包公審驢》有感篇2

　　5月23日上午，廉政文化傳播與建設創新暨“包公杯”經驗與啟示研討會舉行。會議通報了第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動優秀作品名單。中央紀委宣傳部正局級紀檢監察專員閻群力，中國曲協分黨組書記、駐會副主席、秘書長董耀鵬，中國曲協副主席馬小平；省紀委副書記車建軍，省紀委常委、省監察廳副廳長張志宏等出席會議。中國曲協分黨組成員、副秘書長黃群主持會議。市委常委、市紀委書記汪學致致辭。相關領導、專家學者、曲藝演員和作者在會上作了交流研討。

　　據悉，由中國曲藝家協會、中共合肥市紀律檢查委員會牽頭主辦的第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動終審結果已產生。在公證員的全程監督下，經過初審、復審、終審三輪遴選，最終產生一等作品2篇、二等作品4篇、三等作品8篇和優秀作品18篇。相關優秀作品還將于5月24日下午在合肥大劇院集中展演。

　　汪學致說，我們連續舉辦四屆“包公杯”全國反腐倡廉曲藝作品征集活動，屢創征稿數量、曲種之最，在全國產生廣泛而積極的影響，向全國人民宣傳了包公清廉文化，展示了合肥建設發展成就和廉潔、文明、高效的.新風貌，為加強廉政文化建設，弘揚正氣、鞭撻腐朽，營造“尊廉崇廉倡廉”的社會氛圍起到了積極的促進作用，為經濟社會發展和社會和諧穩定提供了強有力的文化支撐。

　　讀《包公審驢》有感篇3

　　這也是包拯流轉下來的唯一一首詩，可謂吉光片羽，卻成為包拯一生為官做人的光輝寫照。這首詩是寫在包拯任端州（今廣東肇慶）知州郡守府第的墻壁上的，據《宋史》記載，端州因出產“端硯”而聞名天下，常要向宮中進貢。包拯就任以前的郡守，都借此機會額外索取，以贈權貴，數量有時超過進貢的'數十倍。包拯到任后，便命工匠嚴格按進貢數制作，自己不持一硯歸。包拯死后，宋仁宗親自到包拯家中參加祭奠，看到包拯“居家儉約，衣服器用飯食，雖貴，如初宦時”，更是感慨不已。當時朝廷對他的評價是“識清氣勁，直而不撓，凜乎有歲寒之操”。吳奎在包拯《墓志銘》中稱其“峻節高志，凌乎青云。人或曲隨，我直其為。人或善容，我抗其辭。白始及終，言行必一。”北宋名臣歐陽修盡管與他政見有所不合，但對他的品格操行依然敬服贊佩，稱其“清節美行，著自貧賤；讜言正論，聞于朝廷”。

　　包拯不光對自己嚴格要求，對家人、親屬要求也是非常嚴厲的，他在晚年時立家規：“后世子孫仕官有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中，不從吾志，非吾子孫。”《家風》中就說到：“龍圖懿范九州頌，孝肅家風萬世傳。”而對于自己親屬作奸犯科的，包拯也絕不輕饒。包拯是廬州人，他在任廬州知府時，包氏家族的一些親朋故舊以為可以仗勢為所欲為，結果被包拯不留情面地申飭一番。包拯的堂舅犯了法，他親自審訊，重重地處罰了堂舅。京劇有一出傳統戲《鍘包勉》，就是依據包拯處罰親友的史實所編。

　　讀《包公審驢》有感篇4

　　“清心為治本，直道是身謀”，由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺及安徽廣播電視臺聯合攝制，反映一代清官包拯鐵面無私、執法如山、親民愛民的紀錄片《千年包公》首映式及新聞發布會于20xx年5月24日上午在包公的家鄉合肥召開。

　　此次首映式選址在合肥包公園的清風講堂，是十分有意義，清風講堂地處合肥包公園。占地34。5公頃的包公園，是為紀念包拯而建，由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等組成。

　　擔任此次首映禮司儀的是和包公同為安徽人的央視著名主持人周濤，在儀式伊始周濤便表達出了回到家鄉的興奮之情。

　　包拯生于公元999年，卒于1062年，事隔千年，他的名字不但沒有忘記，而且傳遍了亞洲，走向了世界，成為中國古代賢臣良吏的代名詞，成為百姓心中的“包青天”。

　　十八大以來，國家堅持倡導的廉潔奉公、執政為民的'思想，以及反腐倡廉、依法治國的執政理念，《千年包公》順時而生，是包公精神的當代延續與傳承。

　　《千年包公》歷時一年，奔赴臺灣、新加坡、廣東肇慶、河南開封、安徽合肥等多地進行實景拍攝及歷史再現，以大量的素材與文獻立體呈現了包公真實而厚重的形象。三集紀錄片《千年包公》將于5月25日、26日、27日晚8點在央視9套紀錄頻道開播，敬請觀看。

　　讀《包公審驢》有感篇5

　　在寒假里，我讀了幾本書，其中就有《包公案》。《包公案》里有19個故事，其中我最喜歡《烏龜破案》了。

　　這故事講了包公到南方巡察，途中在驛站歇腳時，突然有一只烏龜爬到他的腳邊，用頭碰了碰他的腳，把包公帶到一口水井邊。于是包公發現了井中有一具尸體，從尸身上搜查出的'憑證獲知此受害人叫葛洪，從而揭開了葛洪是被自己結盟的好兄弟陶興謀財所害之真相。陶興被繩之以法，烏龜是為了報答葛洪的放生之恩而做出這個舉動的。

　　在這個故事里，我感受到做人要樂善好施，正因為葛洪一時惻隱之心，才得以申冤；我還感受到善有善報、惡有惡報，陶興就是個例子。我們還應該學習包公的鐵面無私、公正不阿，他即使碰到皇帝的弟弟，也是一樣對待的。我還想把這本書推薦給大家，因為它里面的故事跌宕起伏、引人入勝。品讀包公的斷案故事，既可以豐富我們的課余生活，還可以鍛煉我們的邏輯推理能力。

　　讀《包公審驢》有感篇6

　　今天我讀了《包公審驢》這個故事。它講了古時侯，有一個窮人叫王五，他有一頭能幫人干很多活的驢，王五把這頭驢當成珍寶，把它養得非常的鍵壯。有一天王五去小鎮買東西，回來后他健壯的'驢不見了，讓人換成了一頭瘦弱的驢，萬般無奈之下，王五只好將驢告上了法庭。包公先是把驢關上三天,不給東西吃，然后,把這頭驢打了四十大板,之后就把它放了,讓人看著，看它去了誰家，就說明誰家偷了王五的驢。最后，王五的驢自然也就找了回來。偷驢的人受到了懲罰。

　　一開始我讀這個故事的時候，感覺很奇怪，包公說他要審驢，我想驢又不會開口說話，你說包公是不是一個糊涂法官。后來我才知道包公是在利用這頭驢，包公可真聰明呀！

　　這個故事情節曲折很吸引人，王五很窮，他就靠這頭驢來維持生活。當驢丟了以后，我真為他著急，而他又遇到一個糊涂法官竟然要審驢，這即讓人驚奇，又讓人好笑。按照常理，王五的驢丟了，就應該派人去查找，包公的做法讓人不可理解，可最后的結果卻又讓人心服口服。

　　通過這件事是我想到了這么一句話：‘只要人不知，除非己莫為’。所以，當這種事在我們身邊發生時，我們應向包公學習，用智慧的頭腦去解決問題。

　　讀《包公審驢》有感篇7

　　包拯是北宋人，28歲考取進士，包拯為官大公無私，清正廉明，斷案如神，體恤民眾，被人稱為包公。

　　聽了上面的介紹你一定很想聽聽包公那鐵面無私的故事吧！那就聽我講一講吧！有一個叫羅進賢的人，和一個叫邱一所的人因為爭奪一把傘到底是誰的？鬧出矛盾，羅進賢說：“這把傘是我的”。邱一所卻振振有詞的說：“這把傘明明是我的”。于是，包公問：“這把傘多少錢？”羅進賢說：“五個銅錢”包公一聽，立刻氣勢洶洶的`說：“好啊”，你們既然因為這點小事而爭吵。”說著便把那把傘撕了兩半，羅進賢出了府以后就不高興了，而邱一所便嘻嘻的笑了，因為包公還在后面看著，于是便把他們重新招回府來，包公說：“這把傘應該是羅進賢的，因為剛才他愁眉苦臉的，你卻笑嘻嘻的，就說明傘的主人不是你”。于是命人將邱一所打了20板子，并賠羅進賢一把傘。

　　我們應該學習包公那鐵面無私敢干與壞人斗爭的品質與精神。做一個像他那樣正直的人。

　　讀《包公審驢》有感篇8

　　這幾天改寫的作業都寫完了，就在書柜里找書看，一打開柜子，就掉出來一本又爛又臟的書，撿起一看，原來是《包公案》，一開始看著它爛爛的，就不想看，可又沒有別的書可看，就打開看了一篇故事，感覺還真是不錯，就一直往下看了起來。

　　這個案子主要講了包青天在陳州放糧，聽說了安樂侯逄煜在陳州到處作惡，包青天就把安樂侯抓到了手，又掌握了所有的證據，命張龍、趙虎、王朝、馬漢把龍頭鍘抬來。只見包拯大叫一聲：“開——鍘——！”然后，他拿起令牌往外一扔，厲聲說道：“鍘！”張龍把鍘刀往下一壓，安樂侯人頭落地。陳州的'百姓無不拍手稱快。這樣一來，那安樂侯的父親逄太師就不樂意了，把這件事情上報了朝廷。皇上問清楚了事情的來龍去脈，把逄太師貶為了平民。這真是惡有惡報啊！包青天把糧食都發給了平民老百姓，從此百姓們都過上了太平的日子。

　　我要向包青天學習，也希望在咱們當今這個時代多出一些像包青天那么公正的好官。

　　讀《包公審驢》有感篇9

　　今天，我在學校有跳蚤市場買了一本《包公案》，這本書可真是來之不易。

　　一開始，我想看中的可不是它，而是一只玩具鱷魚。但是，我又想到家里已經有一只玩具鱷魚了，干嘛還要再買呢？市場上的商品太多了，轉的我眼花繚亂。宗老師看我一直沒買到中意的東西，都在幫我找書了。

　　又轉了好幾圈，我終于找了一本書，它就是《包公案》。這本書本來賣5元，我想省點錢，于是我和賣書的.哥哥還價說“能不能打折？”哥哥非常爽快的答應了。

　　放學回家，我發現這本書居然不見了。我叫來外婆，她也沒有找到。我只好說：“看來只能去學校找了。”外婆看我失落的樣子，同意了我的請求。可是，去學校找了以后，書還是沒被找到。我失望極了。

　　晚上，媽媽幫我整理書包的時候，她意外地發現了這本書。我哭笑不得，只能說：“這本書是和我捉迷藏，還是讓我破案呀！”爸爸卻批評我說：“這是你做事情不仔細，忘性大。”我虛心地接受了，更加珍惜這邊來之不易的《包公案》。

　　讀《包公審驢》有感篇10

　　手下的差人聽了，紛紛拿起棍子，朝著石頭噼里啪啦的打起來。口中不住地喊道：“快招快招”

　　文章主要講的是，一個小孩，父親死了。母親臥病在床。每天賣油條維持生活。一天小孩賺了一百個銅板。卻因在石頭上睡著。而把錢丟了。包公見了。就差下人省石頭，人們見了就以為包公是昏官。包公很是生氣。下令每個人都得罰一個銅錢。丟在水盆里。通過油能漂浮在水面這個計策。抓住了詭計多端的小偷。

　　讀的時候。自己也仿佛是看熱鬧的人。親眼看到了包公的.神機妙算。看到了包工的斷案無私，看到了包工的正定自若。表現了包公的聰明才智。是讀者身臨其境。

　　這個故事使我懂得。包工對任何事情觀察的都很仔細。很關心老百姓的疾苦。他應該是一個注重細節。處處為人民辦好事的好官。

　　讀了這個故事。我聯想到學習。每次考試因為馬虎。粗心。浮躁。往往平時會做的題目。反而出錯。以后我要像包公學習。學習他認真細致的態度。在學習上嚴格要求自己。改掉壞習慣。使自己不斷進步。成為對社會有用的人才。

　　讀《包公審驢》有感篇11

　　xxxx年9月25日—26日，我有幸和另外3位同事在義烏實驗小學參加了由北京師范大學教育培訓中心主辦的“中國教育夢—全國名師好課堂小學教學觀摩活動”。

　　其中，特級教師李偉忠的一節十分生動、有趣的語文課，讓我聽完之后，很是敬佩。他的課堂就像是一道上好的佳肴，讓聽課的老師和學生覺得是那么有滋有味，那么美味可口，那么回味無窮……

　　上課開始，李老師先做了一個小游戲，通過出示一些表動作的詞語，分別找同學做動作和猜詞。詞語的出示上是按照先易后難的規則進行的。因為這節課采用的是借班上課的形式，做這個課前熱身主要是拉近師生的距離，活躍一下課前的氣氛，做好課前的過渡工作。師生相互之間由陌生變熟悉了之后，就問了下孩子們為上課做了那些準備工作。孩子們積極回答，老師點評補充。出示本課的一些比較難讀、難寫的詞語考查學生的讀書情況。然后出示包含有上述詞語的課文句子，進行朗讀，并相機做出指導。出示“驢”字，然后讓孩子們組詞。孩子們組詞展示。而李老師就分別出示2個字、3個字、4個字、7個字的有關驢的詞語：蠢驢、犟驢、驢打滾、驢肝肺、黔驢技窮、卸磨殺驢、驢唇對不上馬嘴。這個環節的用意很明顯，就是擴充孩子們的課外語文知識，進行一個知識的積累。我覺得挺好的，每節課如果都能這樣適當的給孩子們補充些課外知識，是非常有必要的。

　　李老師的這節課還有很多的亮點。在出示課文人物時，不單單是每個人物只有一張十分直觀的人物圖片，而是多張圖片。就包公而言，有電視劇上的角色圖片、有戲劇上的包公圖片、有畫家筆下的包公形象……還配有電視劇《包青天》的主題音樂，很是感染人。一下子就把包公那種公正嚴明、剛正不阿、足智多謀……的形象渲染了出來。聽課的孩子們在這個環節注意力出奇的集中。

　　在處理課文文本的時候，通過多媒體課件，借助于相聲這一載體。把課文情景演繹的惟妙惟肖，讓聽課者有一種身臨其境的感覺，感覺自己的面前就是一幅鮮活的.畫面，感覺自己就在事發的現場……很入情入境，這種情境教學法的運用真的像是江湖上的絕世武功，“出神入化”，讓人嘆而“聽”之。李老師在處理這部分內容上，通過ppt課件的音頻插入、及效果處理。以及李老師自己的和相聲。在處理后面的文字段落時，李老師把這一方法進行了升華。他讓孩子們采用合作的方法根據課件的引導，讓孩子自己編相聲進行課上展示。鍛煉孩子們的思考能力、合作能力、及口語表達能力。這種形式即新穎，又有趣！原來語文課也可以這么上，可真有意思！學生們怎能不喜歡？

　　在處理包公斷案的這個環節中，李老師采用的是讓學生進行，角色扮演、情感體驗。主要形式是通過朗讀課文中的人物語言，讓學生都參與進去，在一次，一次的朗讀中，體驗故事情節，體驗文中的人物形象，效果真的也很好……

　　這節課的結束部分，李老師設計了讓王五給包公送錦旗。這部分屬于情感升華部分，按一般常理，對這部分的處理，絕大多數老師會直接總結包公的人物形象，而李老師別具匠心，通過送錦旗的方法讓孩子自己去總結。他叫了3個孩子上臺，一個孩子寫上：“包公審驢，鐵面無私。”一個孩子寫上“包公審驢，天下無敵。”最后一個孩子寫的是“包公審驢，當機立斷，聰明過人。”李老師看了看黑板上孩子所寫的內容，他讓孩子們說說最喜歡哪個贈言，為什么？通過這種形式的討論，把第一個贈言排除了。本文內容并不是表現包大人的鐵面無私的。在討論中孩子們學會了質疑、學會了思考、學會了探究……這個環節設計的真好！

　　聽完課，不得不被他幽默機智的語言、靈動和諧的課堂氛圍、扎實的語文訓練所折服。他在教學后和老師們共享了他的教學研究——“情理課堂”的教學思想，使在場的語文老師受益頗多。他認為“情理課堂，是指在課堂教學中既注重情感、情境、情趣等感性因素，又凸顯文理、學理、道理等理性成分，力求課堂教學活動入情入理、情理相融。更形象地說，以理為骨、以情為肉，使小學語文課堂教學骨肉豐滿。”在“情理課堂”中我們要做到“激發情感、創設情境、凸顯情趣、注重文理、注重學理、傳授道理”這六點，讓我們又重新對語文教學中的“人文性”和“工具性”進行了深一步的了解。

　　我想在今后的教學中，我會多學習、多反思，讓名師們的精彩課堂成為我教學路上的一盞盞明燈，指引著我教學前進的方向！

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