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博覽群書,感悟做人作文(通用15篇)
無論是身處學校還是步入社會,我們常常會由于外界事物接觸而引發思想的火花,順其自然的,我們就可以寫一篇關于感悟的文章。為了讓大家在寫感悟的時候更加簡單,下面是小編精心整理的博覽群書,感悟做人作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
博覽群書,感悟做人作文 1
“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基的一句名言。是的,書可以帶給你歡樂;書可以帶給你知識;書可以陶冶你的情操;書可以教你做人。
書啟蒙了我這個小男孩的智慧,也開啟了我豐富想象力的大門。我床邊書柜的好幾十本書統統裝進我的小腦袋瓜后,我那顆不安分的心開始躍躍欲試了:長大一定要寫出一部部屬于自己的書!
說實話一直利用各個節假日及空余時間沉浸在書海里,我真的感到受益匪淺:《假如給我三天光明》教我如何用樂觀的方式面對生活,認會因病失去了視覺和聽力的海倫·凱勒,但她沒有怨天尤人,而是以極樂觀的方式面對生活,她是一個生活在黑暗中的人,卻為世界帶來了光明和希望。還有《愛的教育》敘述了主人公一年之中的所歷、所聞、所見和所感。全書通過一個個平常而又滿蘊人情味的'事件,包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,以及父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章;每章每節都把愛表現得精髓深入,處處扣人心弦,感人肺腑。每一次看完這些書后,我的心總是久久不能平靜。
同學們,熱愛讀書吧!書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。書中有一個精彩的世界!
博覽群書,感悟做人作文 2
“書籍是人類進步的階梯”,蘇聯大文豪高爾基的名言,激勵了一代又一代的讀書人。讀書,促使人進步,促使自己去做一個擁有美好精神花園的人。
曾經的我,不懂書的價值,讀書的功利很強,似乎就是為了考試而讀書。那樣的想法,讓我離好書越來越遠。后來,當我遇到一本好書時,我徹底明白一本好書的價值。
《講故事》一書,給我留下了深刻的記憶,尤其是里面的一個故事久久不能忘懷。一位孩子的家很窮,他媽媽就掏出自己的心給兒子,讓他拿去賣。路上,孩子跑得很快,摔了一跤,那顆心掉到了泥里。這時,心開口說了聲:“孩子,你沒事吧!”故事的最后一句話讓我震撼良久。這就是母愛,無私,偉大。
這就是一本好書的價值。就那么一個簡短的故事,比任何一篇詞藻華麗、歌頌母愛的文章,帶給我的啟發更多。
讀了一本又一本的好書后,我明白,親情是照耀心靈的太陽,童真是純白無暇的善意,感恩是珍惜萬物的慧心……我明白,人生還有更多有意義的`事要做。
世界上有的人不斷創新高,不斷成功;有的人碌碌無為,過得渾渾噩噩。這是為什么呢?有人會說,成功者靠的是自己的聰明和幸運。按照我的看法,那是因為人們的世界觀不同,而一本好書可以改變一個人的世界觀,使其不斷進步。
好書中存在著很多深刻的思想,幫助我們認識人生,享受人生,升華自己。所以,當我們在為游戲是否能通關而消耗時間時,為何不換種方式去讀一本好書呢?讀一本好書,既能使自己過得充實,又能幫助自己了解為人處世的方式,明白生活中隱含的哲理,豐富自己的內涵,提高自己的修養。
有人把書比作茶,這是非常貼切的。現在,很多青年人都喜歡喝各種各樣的飲料果汁,我承認那些飲料味道不錯,酸酸甜甜絲滑爽口。但是,大家都知道的一個事實是飲料營養不高,多喝不宜。那些拙劣的網絡小說,雖然內容新穎吸引人,但是就好比營養不高、多喝不宜的飲料一樣,看的多了,沉溺其中,最終會毀壞精神家園。好書就像茶,始終給人唇齒留香、沁人心脾的感覺。我想,當心情煩躁的時候,能讓你心如止水的一定是茶,而不是飲料。
請記住“書籍是人類進步的階梯”,讀書可以使你我做更幸福的人。
博覽群書,感悟做人作文 3
讀書須靜,如同做人。
——題記
在不同的時候,不同的場合,我們的心境會發生微妙的變化。如果你要用心品味一本書所蘊含的哲理及其背景和任務,那就必須靜下心來的細細分析,全神貫注地與書融為一體,這樣才會有所得。做人亦如此,《論語學而》》中說:敏于事而慎于言。這句話的`意思是做事要敏捷,做人說話要謹慎。許許多多的歷史都證明了一個的失敗,都是因為他無法把心靜下來,容易被眼前的蠅頭小利所誘惑,失去原有的本色,從此墜落,墜落谷底。
高者之所以高,是因為他們耐得住寂寞,懂得司機而行,懂得等待,也曉得靜心分析察言觀色,由此證明如果連續讀書都無法靜心投入,那更何況做人呢?
讀書須思,如同做人。古人云:學而不思則罔,思而不學則殆。這表明了讀書需要思考,光消化不吸收這僅僅只是讀,沒有吸收其營養成分。做人亦如此,不論是你才識慎微還是學富五車,都要學會思考。在不斷的思考中,我們待人處事會更加成熟,也會更加全面周到,也會了許多不必要的麻煩,讀書思考是為了更好地吸收,做人思考,是為了更加趨于完美。
讀書須要選擇。取舍,如同做人,讀書重要,但讀一本好書更重要,這完全取決于我們自己的選擇。讀書如同交友,不好的書籍會傷害我們的一生,做人亦如此,在人生路上,會有許許多多的誘惑,這時取決于我們的選擇,讀書取舍,為了讓我們吸取跟更好的東西,做人取舍,是為了不迷失于誘惑之中。
讀書與做人當真是密不可分的。讀書可以提高一個人的文化素質,可以陶冶情操,這些都為做人打下了良好的基礎,做人是讀書的僅饋。
博覽群書,感悟做人作文 4
我們不能用腳步準確地丈量土地的寬度,我們不能眼睛望盡山河的長度。然而閱讀能讓我們穿時空,打破地域的局限,讓我們領略祖國的雄奇,認識人生的意義。讀書,能告知我們做人的道理。
孔子好讀書,孜孜不倦,翻爛了編結竹筒的`繩子,造就了聞名千古的圣人。《山海經》的啟蒙,激發了魯迅先生對書籍的渴望,讀書,成就了中國及至世界文壇引領吶喊的人物。
“燈光漂白了四壁”的聞一多,“不以物喜,不以己悲”的范仲淹,“會當凌絕頂,一覽眾山小”的杜甫,他們從讀書中領悟了清高,他們從讀書中得到了灑脫,他們從讀書中明白了救國救民的真理。
“讀萬卷書,行萬里路。”博覽群書,便如走遍了祖國山河,領略了高山和大海。博覽群書,人生多閱歷,才能不迷失方向,才會明白做人的道理。
讀《老人與海》,老人與鯊魚的搏斗讓我們知道,堅持就是勝利。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾的堅強讓我們明白,人要有鋼鐵般的毅力和奮斗的熱情。讀《家》,覺新的優柔寡斷,覺慧的勇敢反抗,兩人不同的抉擇,不同的命運,讓我們明白,不要墨守成規,要勇敢地面對挫折。
通過讀書,真善美的價值觀會在我們心中形成,我們會在天空飛翔,看到世界的寬廣;會跳出枯進,看到天空的蔚藍;會打開照明燈,照亮前方的路,會認識人生的意義,明白做人的道理。
讀書不能囫圇吞棗,亦不一目十行,讀書宛如探索瑰寶,疏漏了每一筆財富,都會造成我們終生的悔恨。讀書讓我們深入字里行間,因主人公的遭遇或喜或悲,情節也許會跌蕩起伏。做人就是這樣,我們不會預知結果如何,無論人生多么坎坷,我們都會向大結局進發。
為了讓我們人生無悔,我們要努力在書海中領悟人生。
博覽群書,感悟做人作文 5
自春秋始,讀書便烙在了人們心中。幾千年被奉為正統的儒家,也有“修身、齊家、治國、平天下”。由此可見,讀書最始的目的是做人。
但你是愿意做一個堂吉訶德式的阿Q,還是諸葛亮般的'劉伯溫,亦或是保爾·柯察金樣的史鐵生。因此,讀什么書,做什么人。讀著作,也許不能保證成為那樣的人物;讀低俗文學,卻肯定更難以成為有大作為的人。古人云:書中自有千鐘粟。讀炒股的書,并不能立即賺錢變現。“顏如玉”,可能是光棍危機的出路。所以并不意味著讀了書,便能即刻享受到好處,成為你想成為的人。讀完一本書,能吸收多少知識,化為己用,這才是讀書對人影響多少的關鍵所在。
有的人,一生讀了幾百本書,對其中名篇倒背如流,卻難以真正運用到自身,終是無用。若是沒有在背、誦基礎之上承前啟后,融入自己的東西,讀再多也是徒勞枉然。讀書之真諦并非在表層上讀看,有時心里與書中內容引起共鳴的那一次觸動,更為寶貴。或書中所寫便是你心中所感,有的人,讀的書或只是那幾本,可在面對一些打擊時,也能風輕云淡。讀書不在數量,而在質量。
許多讀書的要點,也與做人相關。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”勤奮與刻苦也是人生當中必不可少的品質。對生活勤奮,工作刻苦,嚴格要求自己,也是當代人們所倡導的成功秘訣。“讀萬卷書,行萬里路”此路即為閱歷,在工作學習中,有經驗的老員工往往比新員工工資高,閱歷是重要一環。學習時,刷過千萬題型的考生往往能比初見題目類型的“新考生”能更快解題,獲得高分。
如何讀書,如何做人。
博覽群書,感悟做人作文 6
書是人類最親密的朋友,是人類成長的階梯,是人類忠實的伙伴,書是上帝賜給人類最寶貴的財富。
我愛讀各種各樣的書:科技類的書、藝術類的書、動物類的書、童話書、歷史書……這些書讓我喜,讓我憂,讓我笑,讓我怒。從書中我知道了真善美、假惡丑;更重要的是,書使我懂得了不少的知識,學會做人的道理。
我愛看歷史書。在書中我了解到:岳飛是一個南宋著名將領。在南宋初年,金軍大舉南犯,岳飛以多勝少,屢敗金軍。人民積極支援岳家軍。1140年,岳飛帶領的宋軍在郾城大敗金軍,取得大捷。在抗金形勢對南宋極為有利時,宋高宗和宰相秦檜卻向金國求和。宋高宗命令岳飛班師回朝。岳飛悲憤地說:“十年之功,廢于一旦!”這時,我越看越生氣,心想宋高宗這個昏君,秦檜這個奸臣,居然把岳飛十年辛辛苦苦打敗金軍的業績毀于一旦。突然,我仿佛覺得自己置身于宋高宗的大殿之上。無能的宋高宗正在治岳飛的罪,秦檜在一邊火上加油。我注意到自己已經身穿官服是宋朝的一個大臣。此時此刻,我站出來說:“皇上,請您三思。岳飛將軍的功績如此出眾,連金軍一聽到岳飛的名字就被嚇得魂飛魄散。難道皇上您想向金國稱臣?想讓您的百姓受苦?而且岳飛如此受百姓的擁戴,如果您殺了岳飛,那么百姓會多么不滿。皇上,得人心者得天下,失人心者失天下啊!皇上。”經過皇上的再三考慮,同意岳飛繼續與金國對抗。而秦檜被停職。我正在想入非非。突然,我回到了現代,知道改變歷史是不可能的,昏君就是昏君,奸臣就是奸臣。最后岳飛被害了,我還傷心得掉淚呢!而岳飛這個英雄的形象將永遠留在人們的心目中。
我十分喜歡打籃球,當我每次搶籃板球時,都會想到櫻木花道高超的籃板球。學著他的動作,也能搶到籃板球了,我會高興地哼起小曲。這便是我看了《灌籃高手》這部漫畫書的緣故。《灌籃高手》出自日本著名漫畫家井上雄彥之手。《灌籃高手》主要以一個籃球初學者櫻木花道加入湘北高中籃球隊為中心,描述了櫻木花道聽到了隊長赤木剛憲說:“誰能稱霸籃板,誰就能稱霸全潮。他聽到這句話后,用三個月苦練搶籃板球,最后終于把自己訓練成一個“籃板王”。
我愛看《恐龍》這本書,恐龍時代離我們十分遙遠。恐龍雖然早已滅絕了,但是我幻想著克隆幾個種類的'恐龍,讓現代人也能看到真正的恐龍。隨著現代科學技術的發展,人類有可能實現克隆出真的恐龍。
我愛書,我能感受到書頁中微風送來沁人心脾的涼爽空氣;仿佛一只快樂的蜜蜂常常能采集甘甜的花蜜;我還能摘取知識果園中碩大的果實;我勒緊韁繩,在書海中探索,在書海中馳騁。
博覽群書,感悟做人作文 7
世人只言“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,卻不知讀書之真諦,古語云“夫道成于學而藏于書”。讀書的最高境界便是在書中讀自己,在書中發現自己或檢查自己,從而學會做人。
立身以立學為先,立學以讀書為本。古人強調修身齊家,治國平天下,其第一步“修身”的根本便在于讀書,可見古人之先見之明。放之現代,讀書依然是重中之重。現代教育強調未成才,先成人。也許不是每個人都能從讀書中獲取淵博的知識,但學會做人的道理總是最根本的。
不敢妄為些子事,只因曾讀書行數。元代的陶宗義如是說。為何各代文學大家,學識淵博者大都擁有高尚的品格?其根本原因只在他們讀書多,知道做人的道理多,所以不會任性妄為,恣肆凌意。反觀現代,雖然教育在普及,文盲在減少,但仍不乏懶于讀書者,這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的人格,幾人明曉做人的原則呢?忠,孝,禮,義,信,不讀書,從何得知我華夏文化的做人精髓?
君子以言有物,而行有恒。《周易》作為我國古代典籍,是為儒生必讀之書,這句教人做人的古語更為經典。讀名家之言,知做人之理。以《論語》為代表的儒家經典皆著重于“君子”,孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的《三字經》到《百家姓》,《禮記》等等,各種立身之法比比皆是。閱讀這些書籍,你會從一個懵懂小兒變成知書達理,身正至誠的君子。君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。君子以行言,小人以舌言。這些令人向往敬佩的`品格不都是在讀書中所養成的嗎?
讀書是人生一大樂事,真正會讀書的人能夠在書中學會種種。且不說中國的古代典籍中有多少是教人做人,訓之以君子之道的,便就是外國大家們所強調的也不外乎讀書。高爾基說:“我讀的書愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺得生活的重要。”世界聞名的猶太民族,他們對讀書的熱愛程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個是心胸狹隘,自私自立的小人的?他們讀書如此之多,他們深知做人原則,在那樣血腥的殺戮面前,他們猶自從容淡定,書助他們成就了偉大的人格!
書,乃民族之根本,文化之靈魂。讀書則是學會做人的必由之道。
博覽群書,感悟做人作文 8
有的學生問“怎樣才能學好語文”“怎樣才能寫好作文”。其實他問的是怎樣才能提高語文考試的分數和作文的分數。老師往往告訴學生“學語文要多讀多寫”。于是隔一段時間有的學生又迷惑不解的問“我已經讀了一個多月的書,上次考試我的語文成績怎么還是不好”。關于這樣的問題作為老師特別是作為語文老師我們在生活中經常遇到。甚至有的家長對我說,老師把你的絕招拿出來交給孩子幾著,讓他趕快把語文成績提上去。把老師當成了點石成金的神佛,把語文學習當成了電視上武打片中的武功傳授,瞬間就可以把體內的武功由一個人傳給另一個人。
遇到這樣的問題,每次我總是感到啼笑皆非,欲言又止,無從作答。這充分暴露出我們的學生及家長,不明確讀書的真正目的,讀書的功利意識太強,把讀書和語文學習等同起來,把它們當成了獲得分數的工具。有的學生讀書僅僅是為了尋章摘句,以備寫作文時套用之需。這是讀書人的悲哀,也是學生讀不好書的根本原因。
讀書是為了什么?讀書是為了獲得精神營養,提高自身的素質,學會怎樣做人。讀一本好書就是與一個高尚的人進行心靈的交流,會使我們的心靈得到陶冶,會使我們的境界得到提高。讀歷史會讓我們吸取做事的經驗和教訓;讀名人傳記會讓我們獲得成功的體驗,增強我們的自信;讀美學會提高我們的審美能力,使我們的思想得到熏陶;讀科學會開發我們的思維,培養我們思考問題的良好習慣。
《普通高中語文課程標準》規定語文的性質是工具性與人文性的統一。“文”指的是文化,提示對人的教育、教化的必要性。“人”的意思是,教育中應該注意人在需要、個性等方面的差異,人在社會化、文明化也就是“文化”的過程中,有可能而且也應當發展主觀能動性,成為有個性、有獨立人格、有精神追求和創造力的人。
讓我們做一個真正熱愛讀書的.人吧。一個真正熱愛讀書的人,才是一個人文素養高的人。“一花一世界,一樹一菩提”,只有真正有人文精神的人,才會讀懂自然,讀懂社會。當我們具有了這樣的人文素養,看到社會的不平我們會義憤填膺,讀著祥林嫂的死我們會淚流滿面,看到路旁凋落的樹葉我們的心靈會顫動。這個時候,我們還會“為賦新詞強說愁”嗎?
面對中途遇雨只有蘇軾才能“一蓑煙雨任平生”,因為他有開闊曠達的胸襟;面對被大風吹走的屋頂,只有杜甫才能吟誦“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,因為他有憂國憂民的思想。他們都是人文素養極高的人,當我們也具有了極高的人文素養,我們作起文章來就不僅會文思如涌,而且會妙語驚人。所以,要想作文,先學做人,要學做人,先要讀書。因為“腹有詩書氣自華”,“讀書破萬卷,下筆如有神”。
博覽群書,感悟做人作文 9
捧一杯清茗,覓一處平靜,執一卷古書,伴著窗外瀝瀝的雨聲臥在榻上,漸漸走入那茶香與書香繚繞、現實與理想沖撞的書本世界,在字句斟酌之間尋得那曠世哲理,遂化為人生之路的臺階,由我們踏著走下去。
尚在咿咿學語之時,便從祖父膝上聽得古典四大名著。懵懂的眼神里卻開始想象孫悟空騰云駕霧之態、諸葛孔明巧借東風之姿,開始感受武松醉打老虎之悍、黛玉還淚之柔。祖父寬廣厚重的胸膛里有著數不清的故事,在唇齒間娓娓道來,堅實的手掌笨拙地撫摸著我柔嫩的頭發:“將來你要做一個似孫悟空正真、像好漢般大氣、若寶釵般善解人意、如諸葛孔明睿智的頂天立地之人。”茫然的我只知把玩著祖父手中的書本點頭,只是在心中不禁驚嘆:“哇!書中有教我如何長大、如何做人的`道理啊!”
離開祖父的膝,我開始成長了,學著識字、讀句,整日倚在大書櫥旁,埋頭感受著另一番不同滋味的成長做人。《安徒生童話》、《格列佛游記》……真、善、美緩緩在我心中蔓延,我的世界開始不同,處處點綴著繽紛的色彩與稱贊的感嘆。我也開始漸漸明白一些令人難以接受的事情,只是沉默仿佛對待這些更有效。我從那些書中眼淚與苦痛漸漸領悟到或許做人并沒有那么容易。
穿梭于繁忙的課業之中,往來于歡聲笑語與淚水悲痛之間,我仍習慣于攜書前進。書不再只是膝上黑字白紙的記敘,也不再是言語間隱約探出道理的文字,而變身成一位滄桑而睿智的老人,代替遠方的祖父帶領走著這冗長的人生之路。我開始與他對話,他的每字每句我都銘記心間,他告訴我要堅強,我問什么是堅強,他說去看《傅雷家書》。“太陽太強烈、會把莊稼曬干;雨水太猛然,也會淹死莊稼。”“高潮不過分使你激動,低潮不過分使你頹廢。”我懂了,“不以物喜,不以己悲”即是堅強吧。我便坦然面對生活,淡然面對成敗,做一個堅強的人。“天生我材必有用”,我便做一個自信的人……
人生道路且長,我還在邊走邊學如何做人。如果此刻你的手中正有一本書,那么請你鄭重地對待他,因為他是你的老師,教會你如何輔墊這冗長的人生之路。
博覽群書,感悟做人作文 10
古往今來,中國人講“讀書”,就是為了“做人”。所謂“知書達理”,讀書是學知識,明事理的最好途徑,套用今天哲學上的概念,無非就是為了解決“世界觀、人生觀、價值觀”問題,其根本目的就是如何“做人”,做“怎樣的人“。
我國的古典文化在這個星球上一枝獨秀,雄視千古,傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最終是紙張,這些順其自然的漢字構成了一部部宏篇巨著,記載古人的思想情感,言行事跡,傳至今日,謂之曰“書”。古人從幼時入學啟蒙,三字經、百家姓,千字文,就與書結下了不解之緣,以書籍作為登高望遠,認知世界的階梯,中華民族與其他民族相比,有一個很奇怪的現象--我們歷史上從來沒有一種固定的宗教信仰來約束控制人們的思想.這在異族看來幾乎不可理喻,沒有圣主的教誨,沒有佛禪的點化,沒有真主的佑護,甚至沒有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾,這樣人的道德良知、行為準則靠什么來維系?這些民族的個體在如何“做人”的問題上都是用宗教來解決。而只有中國人靠文化和知識來界定如何“做人”--這就是“讀書”。中國人是崇尚文化和智慧的民族。當異族先民對著自己臆造出來的神靈朝夕頂謨叩拜時,我們的先輩正在漫卷詩書喜欲狂。
國人讀書做學問無不以“修身、齊家、治國、平天下”為最高理想,“修身”即為“做人”,是讀書的首要“宗旨”。至于“書中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書庸俗化了的副產品,畢竟憑借讀書“一人得道,雞犬升天”的人總是少數,懷著功名利祿之心讀書的人必然“失之毫厘,謬以千里”。想那秦獪,在文豪并出的宋代能高中狀元,論文憑遠在歐陽修、蘇軾之上,殊為不易。卻一不留神,忘了如何“做人”,結果到了今天,還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰:“吾善養浩然之氣”,他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣,是一種正氣,一種精神。此正氣有四:
“臨淵不驚,臨危不懼;寧死不屈,寧折不彎;可拋頭顱,不失節操;國難當頭能奮然而起,危機時刻敢舍身成仁。此為壯氣。”
“把酒臨風,橫槊賦詩;壯心不已,志在千里;當今之世,舍我其誰;天生我材必有用,千金散盡還復來。此乃豪氣。“
“不以物喜,不以己悲;心不戀進退,思不慮得失,舉杯邀月,游目聘懷;不求與日月相始終,只見今世之樂無窮。此乃逸氣。
“與天地相應和,與自然相吐納,萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同;見花落水流,能知其旨趣,聽禽名鳴天籟,可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起,就是“做人”最高境界的`“浩然正氣”,有此浩氣,自可傲立于天地間,必然是“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”的大丈夫。可人至查則無徒,放眼古今,有幾人達此境界?又如何能夠達到這樣一種境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,唯一途徑就是--“讀書”。自古圣人無常師,如果有,那就是書籍。博覽群書輔以學思并重、兼收并蓄,皓首窮經自可學究天人、超凡入圣。“昔孟母,擇臨處,子不學,斷機杼”,真實生動的寫照。古人之語,誠不我欺。
書,包括文字構成的書和大自然及社會生活構成的書,前者是有形的,后者是無形的,博大的。也就是說人既要學習書本知識,又要學習社會知識。兩種書都有好、壞之分。本文我主要想談談閱讀文字書籍與做人的道理。
眾所周知,書籍好壞之分,所以,讀書是要有選擇的。讀了一本好書,就猶如交到了一個好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠。在讀書的過程中,不知不覺就受到了好書的熏陶,懂得了如何做好人的道理。
好書可以使人奮進,使人睿智,使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處,更會使人浮想聯翩,陶醉叫絕。讀了好書,可以教會你如何誠實做人、做事。好書是朋友,是永遠不會背叛你的朋友。讀好書就會知道做好人的道理。
壞書是毒藥,是害人的,是讀不得的。因為不好的書就象暗藏的敵人,時時準備害人,象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個人如果讀了壞書,其思想意識就會受到壞書潛移默化的污染,同時也會使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書就可能會做壞人。
博覽群書,感悟做人作文 11
以書為伴,我們可以學到做人的本領,同時也可以由此去辨識一個人。通常看一個人讀什么書就可知道他的為人,就像看他同什么人交往就可知道他的品性一樣,因為人以人為伴,人也有以書為伴。一個人應該與他最好的伴侶在一起,無論它是一個人還是一本書。
一本好書是永遠珍重的朋友。它存在亙古不變的價值,所度過的每一天都是相同的今天。它是最有耐心,也是最開朗的同伴。它不會背棄我們在無論在逆境或困境。它總是無限的包容我們,并時刻給予我們以同樣的善意,在我們的青年時期指導我們,在我們年老無力時,悉心安慰我們。
書籍具有不朽的本質,他們可以是人類努力而獲得的最持久的產物。寺廟和佛像會腐朽,而書依然如初。時間對于偉大的思想只是毫無影響的路人,多少年代前初次閃現在作者腦海里的偉大思想,至今依然清晰如故。在無法被同金錢一樣儲存的時間前,那些思想生動得像創始者站在我們面前,第一次對別人娓娓訴說一般。
時間唯一的作用是淘汰不好的作品,只有真正的佳作才能長存于世。書籍把我們引入最佳的環境,使我們與各個時代的偉大智者促膝談心。我們如聞其聲,如見其人,如同他們真的還活著;我們同情他們,與他們悲喜與共;他們的經驗同樣成為我們的,我們覺得,我們像是演員,在他們所描繪的舞臺上和他們一起粉墨登場。一本書是活著的聲音,他們的傳達者即使身處凡世同樣永生不滅。被刻錄于柔軟的紙張上,傳之天下。書是智慧的聲音,人類至今都在聆聽。
書是文學的載體,作為語言藝術的文學是以語言文字為媒介和手段塑造藝術形象,反映現實生活,表現人們的精神世界,通過審美方式發揮其多方面的社會作用的藝術的基本樣式之一。
從往哲先賢那里,人們學得他們的品格。從孔孟學得仁愛的情懷,從魯迅學得批判的精神,從老莊學得無欲達觀的品行,從畢淑敏學得博愛的胸懷,從荀子學得好學的學風,從巴金學得求真的意識,從墨子學得兼愛非攻的正義,從曹禺學得知錯謙遜的好脾氣;從古今浩瀚的著述中,人們可以感受到司馬遷《史記》的嚴謹態度,文天祥《正氣歌》的浩然正氣,杜甫《登高》的憂國傷時,李清照《聲聲慢》的感傷孤獨,蘇軾《赤壁賦》的空靈純凈,王維《觀獵》的意氣風發,陸游《書憤》的壯志未酬。一個讀書人,是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
記得吳下阿蒙的'典故嗎?三國時期東吳王國的締造者孫權對大將呂蒙說:“你現在當權掌管軍中事務,不能不學習!”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說:“我難道想要你鉆研經書成為傳授經書的官嗎!只不過要你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你要說事務多,誰像我事務多?我常常讀書,自己感到受益良多。”于是呂蒙開始進行學習。等到魯肅來到潯陽的時候,魯肅和呂蒙討論議事,魯肅故意拿出幾個兵法上的難題難為呂蒙,呂蒙對答如流。魯肅十分驚奇地說:“以你現在的才干和謀略來看,你不再是原來吳地的阿蒙了!”呂蒙說:“對于有志氣的人,分別了數日之后就應重新另眼看待他的才能,大哥知道這件事太遲了啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友,然后告別而去。這個典故啟發我們,讀書能夠改變命運。
現在社會上流行一種“讀書無用論”,這實際上指的是龐大的教育成本,置換來相對較低的回報,造成人們對讀書的現實功效的一種否定與懷疑。敢問讀書真的無用嗎?英國著名戲劇家威廉·莎士比亞就會告訴大家:“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”無產階級革命文學導師、蘇聯文學的創始人之一瑪克西姆·高爾基就會告訴你:“書籍是人類進步的階梯。”人生百忌,忌不讀書。聽了這兩位先賢的回答,你還會認為書無用嗎?
我從讀書處學會了許多處世哲學,學會了許多做人的道理,你們應該也一樣。
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妹妹曾經問我,讀書是為了什么呢?我想了一想,告訴妹妹說,是為了更好的做人。
對了,讀書就是為了更好的做人,做一個有文化、有品德的人!
古往今來,古代中國人民就一直追求“知書達理”,讀書、學知識,就是明事理,解決那些“世界觀人生觀價值觀”問題,根本就是“做人”。
孔子可謂是讀書人的鼻祖、萬世師表,他也曾自稱“十五而志于學”,十五,豆蔻年華,不斷用書籍文化熏陶自己,目的就是為了讓自己成為一個有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正氣”。孟子說:“吾善養浩然之氣”,這是他做人的'原則,“浩然之氣”,實質就是“正氣”,而有此正氣的人,放眼古今,又有幾人?而想要這般“正氣”,“讀書”是唯一途徑。
讀書人的風骨和氣節是人生的最強音,文天祥曾賦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,柔弱書生是中華文化的脊柱。古代的那些大文學家,大都落了個凄慘下場,不是因為他們不會做人,而是因為他們太會做人了。面對榮華富貴,他們坦坦蕩蕩、兩袖清風;面對威迫利用,他們從從容容,恪盡職守。
而思及宋朝惡臣秦檜,他也曾寒窗數載,高中狀元,文采不輸世家名人,卻在不經意間,忘了如何“做人”,而導致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。
“讀書”思“做人”。
讀書志在立身。明代的楊時,為解決讀書時的疑惑,頂著風雪,立在門前等待午睡的先生。古人讀書,不惟求知,重在立身,做一個真正的讀書人。
“書行天下者,自是腹有詩書氣自華”,但我們還應該知道一點,“積累知識”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又絕不能相互取而代之的。讀書能使我們博學,但這只是一種追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“讀書”的根本,“讀書”就是為了“做人”,為了做一個有文化、有品德的人。
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我們中國,擁有五千年的悠久歷史,是一個禮儀之邦、文明古國。從古至今,出現了許多教育家、思想家和文學家,正是由于他們的努力,我們的國家才有了如此燦爛輝煌的文化和歷史。其中有一位聞名古今中外的圣人,他就是春秋時期著名的教育家、思想家——孔子。孔子,名丘,字仲尼。“丘”是向上凸起,“仲”意為排名第二,地位中等,這體現出孔子顯著的業績和謙卑的美德。而由他的弟子們編撰的著作《論語》,也為后人留下了許多珍貴的財富——它讓人們看到了孔子和他的弟子謙卑、仁愛的優秀品質和不懈探索知識的精神。
《論語》的每一篇雖然短小,但卻能讓人們學到許多做人的道理和學習的方法。其中給我留下深刻印象的'就是《為政》篇中的第三篇——“子曰:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。不逾矩。”這一篇的意思是孔子說:我十五歲時,有志于做學問,三十歲時能牢固地自立了,四十歲時,已經了解各種事情而不會感到疑惑,五十歲時知道天命是什么,六十歲時聽到的東西都可以分辨清楚,明白貫通,七十歲時,我可以隨心所欲,但不會超越法度。這就說明了學習的好處——可以開闊視野,增長學識,明白事情的真實的道理。
學習是永無止境的,想要學習的人,不管條件多么艱苦,都會盡自己所能努力地學習。匡衡鑿壁偷光的故事就說明了這一點:生活在西漢末年的匡衡,家里生活貧苦,但是他熱愛讀書由于沒有錢讀書,他十分苦惱。于是,他就到附近一戶有許多藏書的人家干活,而且只想讓這戶人家把書借給他,不要工錢。匡衡每天干完活就讀書,但他沒錢買油,晚上無法看書。幸好他的鄰居家很有錢,每天晚上燈火通明。他就把墻鑿開一個小洞,用透過來的光讀書。經過苦讀,他終于成為一位著名的學者。
《論語》精煉短小的語言讓我明白了做人的道理:做人要謙虛,謹慎,堅忍不拔,勇于探索,不懈求知,要有仁愛之心,對萬物都要寬容。希望這本經典國學著作能讓更多人明白它其中的內涵和道理。
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人總是在漫漫人生道路上苦苦地尋找著自己精神樂園。每一次新發現,都會帶來無限感激與驚喜。
“書”,有墨香紙張,鉛印字體,優雅語句,深沉思想,長長短短外形這就是書。有古人思想,未來暢想,深深淺淺這便是書。有書伴隨日子總是快樂。
記得小時候,在家門前梨樹下,我總是纏著外公,讓他給我講故事:于是,外公給我講了那些古老而美麗神話傳說,我聽得很癡迷,這真是一種絕妙享受。
歲月在無聲無息中流過,中學大門為我們敞開了。從此,我進入了一片廣闊圖書天地。在這里,書教給我知識,教我做人道理,還教我分辨世間善與惡,美與丑。有人稱書是人類文明長生果,對我而言,他是我心中知識娛樂天地。
在現實生活當中,有不少人由于條件優越,卻在白浪費了自己珍貴時間,長大后才感到“書到用時方恨少”;有許多人花了不少錢買了一大堆書,只能像裝飾品一樣擺在那里一動不動,它呆呆地望著你,而你卻從不閱讀一下它,最終一無所有。
記得我所看到一篇文言文:“致諸弟,讀書必有恒心”,這一文方文講了四史弟故事,他哥哥在祖父教訓下得到了科名,但沒有內顧之憂,卻有得意外遇,算是不缺什么了。所以他希望弟弟們個個自強自立,同心協力,但又怕什么名聲不顯赫,家運不興旺。所以又多立課程,多講條規,要讓弟弟們聽從,但又怕弟弟們見而生厭,不想說出,所以往年常限弟弟們功課,近來只強調“有恒”二字。所希望弟弟們是,把每月功課寫明告訴他。
但弟弟們每次寫信,從不把自己學業寫明白,只是喜歡說家事和京城中事。這樣一看,似乎覺得他弟弟們很粗心大意,根本不把哥哥話放在眼中。盡管如此,但他哥哥始終沒有放棄他們,并且讓他們天天作文一篇,每天看15頁,也很有恒。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過目圈點。堅持有恒,幾個月就看完了。如果看注疏,每經不過幾個月就看完,切不要強調家中有事,而間斷看書,也切不要強調考試將近,而間斷看書。就是走路時候,到店時候,都可以看,考試那天,出場也可以看。兄長日夜懸望,只有“有恒”二字告訴弟弟們,愿弟弟們時刻留心。這說明了他哥哥對他們關心,同時也在告訴人們一個真實道理,讀書是必須舍去一些東西,必需有堅定恒心,這樣我們在失去同時也得到了很多東西。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。這句話對我啟迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜時間,品味讀書,為你人生添上一片光彩吧!
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人生在世,做人是極其重要的,既有先天的潛質因素,家庭教育因素,生活環境因素等,也有后天的個人自我提升,堅持不懈的努力勤奮學習,不斷的為自己“充電”“加油”,揚長避短不斷的完善自我,一步步的學會怎么為人處世學會真正做人。
自從我們來到這個美麗而又復雜的`世界,不是每個人的先天潛質因素都那么好,說白了,每個人就像一張純潔無暇的白紙,我們的父母就是我們的第一任老師。
隨著我們的一天天長大,含辛茹苦的父母們就送我們上學校去讀書去學習知識。此時,老師就成為我們不可或缺的人生領路人,老師不僅傳授我們知識,而且老師也是我們做人的導師。在老師的諄諄教誨下,我們愛上了學習,愛上了讀書。
讀書,其實是人生中一道最美最動人的風景,讀書,不僅使我們獲得更多的知識與學問,最重要的是潛移默化的教會我們怎樣做人。那么,博大精深浩如煙海的書中怎么教育我們做人呢,做人要有積極向上和自強不息的奮發進取精神,古老的《易經》說得好,”天行健,君子以自強不息“。古人通過宇宙萬物的永遠不停的變化,由此得到啟發與感悟,做人需要像天空星辰那樣自強不息永不停歇,這也是一種推動社會發展的正能量。做人,要沉穩坦蕩,不可咄咄逼人盛氣凌人,誠如孔子所說,君子坦蕩蕩,小人長戚戚。做人,需寬容忍讓,《菜根譚》有一妙語,處事讓一步為高,退步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實利己的基礎。做人,更應該愛國愛家愛天下,國是最大的家,家是心靈的驛站,沒有國就沒有家,國泰則民安,國富民就強。所以,我們要愛國愛家愛天下蕓蕓眾生。
因此,讀了書,書就會告訴你怎么做人,讀了書,書就會讓你懂得許多做人的秘訣和道理,讀了書,書會讓你不斷的完善自己充實自己提升自己……
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