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清明讀后感

時間:2024-06-08 04:53:33 秀雯 六年級 我要投稿
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清明讀后感(精選21篇)

  讀完一本經典名著后,你心中有什么感想呢?這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的清明讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

清明讀后感(精選21篇)

  清明讀后感 篇1

  “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這是唐代詩人杜牧寫得一首詩——《清明》。每年的這個節氣,我們都會在心里默默地吟誦這首詩,來表達我們對先人的思念之情。

  清明,給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的`細雨,才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思。

  每年的這一天,我們會來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時,我們不禁會想起他們曾經和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我的眼睛不禁濕潤了。

  遠處春的景色映入了我的眼簾,鳥兒唱著春天的奏鳴曲,漫山的桃紅柳綠,遍地金黃的油菜花,綠油油的嫩芽長了出來,到處是一片春意盎然、萬物復蘇的景象,這是一個充滿期望和祝福的季節。清明時節,讓我們在這樣一個特殊的日子里,我們在緬懷過去的同時,也要對未來充滿希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個美好的人生。

  清明讀后感 篇2

  春天,生機勃勃;春天,萬紫千紅。自古以來,有多少文人、詩人曾經在他們的筆下贊頌過春天。

  孟浩然筆下的:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。”讓我仿佛置身于一個靜謐的春夜中,流連于鶯囀花香,風雨蕭蕭的境界中。這首詩創設了如煙似夢的凄迷意境,展露微雨后的眾卉新姿,這真像一幅迷人的'圖畫。

  “碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”這是大約1000年前賀知章脫口吟出的《詠柳》。這首詩通過贊美柳樹來贊美春天,謳歌春的無限創造力。在這首古詩中,賀知章運用了許多比喻句。把柳葉比作碧玉,讓柳樹顯得更高雅;把柳條比作絲帶,讓柳條變得更優雅;把春風比作剪刀,讓春風更生動。

  朱熹在《春日》中寫道:“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”這首詩突出春風的魅力,春風一吹,各種花兒瞬間綻放出萬紫千紅的笑臉,爭奇斗艷。“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”里的“總”,把春風刻畫得十分傳神:春風一吹來,萬物都變得生機盎然。

  這一首首古詩中的春天都不一樣,在詩人筆下,春天更有詩意。

  清明讀后感 篇3

  汴河上的船只稀少,汴京不在繁華。透過書中的描寫就會知道汴京衰敗并不是一時突發,更像是一場蓄謀已久。書中內容以宋史為背景,行文嚴謹,有韻味。

  格局宏大,拍案叫絕清明上河圖密碼大概是我最近讀過最厚的一本書,作者心思很巧妙,將清明上河圖畫作中的場景鋪排開來,以封面的梅船為主線,展開出亂世中一個個為了自己利益而設下的陰謀。身處動蕩之世,貧苦的一個個小人物當然會為了一己之私而成為棋子,或者為了私心為生活所迫而放下心中的道義。

  作者筆下的人物很小很現實,書中的人物數量也是很龐大,多到記不住名字。人物性格和經歷各異,但是也不乏像趙不尤等有俠義精神之士,他們在亂世中行的正做的.穩,是一股清流,洗刷出污濁環境中的一抹凈土,是北宋腐敗與繁華土壤中一顆璀璨的明珠。

  書中作者對數字很是敏感,書中的所有數字均有所指。

  故事情節環環相扣,由點及面,牽扯到一大堆人物和案件,并始終圍繞梅船,讀者帶著懸念揭開一個又一個謎底,故事性很強。每節開頭引用名家經典也是一大妙處,有概述全篇的妙用,思想的高度濃縮概括,很贊。會繼續讀它另外幾部。

  清明讀后感 篇4

  ‘善因未必有善果’這些環環相扣的案件,層層疊疊的局中局,有多少是為了一己私欲?有多少是為了懲惡揚善,救贖本心?或許一件件精密謀劃的設計由利益怨恨發芽,可中間的串聯,熟識之間的'幫襯與思慮,不恰恰是由一份份真心與恩情連接起來的嗎?無辜正直的男人,聰慧勇敢的女人都在看似誠切的互助往來中成了傾覆國家、置民眾安危與不顧的推波助瀾者。若有幸,一群懷著赤子之心的明燈,為這些孤老潦倒、無人掛念、抑或無為平庸的犧牲者明察秋毫,他們也終將明白自己不過只被這些位高權重、利欲熏心的人過河拆橋罷了。

  我在閱讀這本書時常常在心里問真的需要如此地殺害一個人嗎?出于名利、復仇、或憤懣?無論殺掉任何一個人,千刀萬剮的仇人、素昧平生的普通人、甚至朝夕相處的親人,不都是先在自己的心頭狠狠地劃上一刀嗎?一筆洗不清心頭罪惡的一刀、一筆割舍完整精神世界的一刀。實施了這一步又似連鎖反應般深深地刻在死者親屬周遭的心頭,無窮無盡、無休無止,因而有報不完的仇,結不完的怨。

  清明讀后感 篇5

  我特別喜歡欣賞《清明上河圖》,它是中國十大傳世名畫之一,該畫卷寬24.8厘米,長528.7厘米是北宋畫家張擇端存世的僅見的精品,屬國寶級文物,現存于北京故宮博物院。作品生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌,這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。總計在五米多長的畫卷里,共繪了五百五十多個各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車、轎二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現了宋代建筑的'特征。具有很高的歷史價值和藝術水平。

  從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色:

  其一、內容豐富。《清明上河圖》在表現手法上,以不斷移動視點的辦法,來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統一整體。

  其二、結構嚴謹,繁而不亂,長而不冗,段落分明。

  其三、在技法上,大手筆與精細的手筆相結合,令人嘆為觀止。

  有機會一定去北京故宮博物院去一睹真容!

  清明讀后感 篇6

  “燕子來時春分,梨花落后清明。”燕子來了,梨花落了,如此的詩情畫意,這樣的詩意清明。

  清明又是詩的節氣。詩意的萌發與生長,是因為春雨的滋潤嗎?它是沿著詩的韻腳,一路沐雨而來。

  唐宋詩詞,憑窗望海,感覺在古代,清明原本是滿有詩意的'。“風輕不動葉,雨細未沾衣;入樓如霧上,拂馬似塵飛”。這是詩人蕭繹冒雨踏青脫口出章的《詠細雨》,寥寥四句,就將清明細雨若有若無、乍隱乍現的神韻描繪得淋漓盡致。

  一樣的清明,不一樣的情調。青青麥苗搖動著春雨,讓人暢想《在希望的田野上》;一池池水稻,更情不自禁的引發人哼唱起當年的臺灣校園歌曲,“赤足走在田埂上,聽得腳步噼啪噼啪響”,至今想起,仍然不絕于耳。回味影視劇里一枕暗香聽櫓聲、尋夢無痕到江南的周莊那天籟般的水聲、夢幻般的烏蓬,版畫般的民居、桃園般的民俗。浸潤在這種氛圍中,總會讓人神采飛揚、遐思萬里。

  窗外的景色正好,清明充滿詩意……

  清明,親近自然、走近先人的日子,既懷哀思,也有詩情。

  清明,果然充滿了詩意。

  清明讀后感 篇7

  最近,迷上了織毛衣。又覺得只有兩只手在忙碌,兩只眼睛閑著太浪費。可聽書、看手機、看電視都會影響家人。這時Kindle就突顯它的優勢了。邊織毛衣,邊看完了《清明上河圖密碼》。

  《清明上河圖密碼》是根據北宋張擇端的名畫《清明上河圖》里描繪場景創作的推理小說。作者在故事情節的埋設上有一定的功力,吸引我想揭開謎團,心里癢癢的。小時候我就愛看燒腦的推理書,可脆弱的'小心臟又總承受不住兇殺的刺激,心跳隨著劇情的發展忽上忽下,忽喜忽悲,痛并快樂著!

  《清明上河圖》是自己喜愛的工筆國畫,真實地反映了北宋開封清明時節市井小民的人生百態,而小說中賦予每個人物以姓名,于其職業確定劇情發展,有喜有憂,有聚有散,有親有疏。在作者的筆下,我心目中一團繁華似錦的盛世畫卷,成了一個個兇案現場,讀后不禁迷惘了:小說的創作是成功了,還是失敗了?它破壞了我心中的美好印象,讓畫中人物面目可憎,危機四伏;它又成功吸引了我,為揭開謎團,“卷”不釋手,茶飯不思。

  其實,人性亦是一念之間的體現,或善或惡,在于剎那間的選擇。于我只追求自己心目中的真善美即可,同步欣賞作者文筆精彩、構思巧妙,感悟人生百態。

  清明讀后感 篇8

  “南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何嘗到九泉” 宋代詩人高翥的一首《清明>>詩,給我們繪畫出一副鮮活的“清明上墳圖” 在這里,人們不僅感慨滴血泣淚的`那份真實情感,更震撼于日落后笑于等前的兒女。兩者的極大反差,令人肝腸寸斷,噓唏不已。

  這首詩極富人生哲理,他揭示了生命的真諦。詩人告訴我們,要珍惜生命,活好今天,享受人生,否則死后,即使有再孝的兒女,身在九泉之下,又何償能喝到一滴酒呢? 人生短暫,死生無常。在歷史的長河中,人的一生如白駒過隙,轉順百年。“世事一場大夢,人生幾度秋涼."(蘇軾語)古人常將人生比夢,感嘆光陰流轉,歲月荏苒。其間多少功名利祿,多少喜怒哀樂,生死離別,得失聚散,富貴云煙,到頭來不過夢幻一場。正如網絡所言“神馬都是浮云”。 君不見,在我們身邊,今天還是一個鮮活的生命,明天卻隨著一縷青煙離我們而去。這就是人生,我們無法預測明天,但可以把握今天。不求完美,不求轟轟烈烈,不求驚天動地,不去刻意追求什么,那樣太苦太累。人只要活得快樂開心,隨心所愿,就不枉此生。

  許三多說:“人活著就是有意義,有意義就是活著。"這話對,我信。

  清明讀后感 篇9

  今天,學校組織我們五年級師生去烈士陵園掃墓。 大家早早地就來到了學校,我們身穿整潔的校服,胸前都戴著小白花。高舉著旗幟,排著整齊的隊伍來到了寧江區烈陵園,祭奠英靈,緬懷先烈。

  當我們懷著無比沉痛和無限敬仰的心情進入烈士陵園大門時,園內一切都是那么的莊嚴、肅穆。青松挺拔,翠柏林立,幾座烈士紀念碑紀念塔,聳立其中,格外醒目。一眼望去,就讓人感到一種激動和崇敬涌上心頭。

  儀式正式開始,在悲壯的音樂中大家對烈士英靈肅立默哀,之后同學代表向烈士敬獻了花圈。

  大家又一起唱了《中國少年先鋒隊隊歌》這首壯懷激烈、斗志昂揚的歌曲,歌聲嘹亮,唱出我們每個人的心聲。 接著是校長講話,他說,是昨天在戰場上熱血奮發的烈士們用青春和熱血給今天的我們帶來了幸福的生活,今天的我們要倍加珍惜今天來之不易的好日子,繼承革命先烈遺志,發揚革命光榮傳統,努力學習,練好本領,使祖國變得更加繁榮富強。

  然后我們在陵園講解員的引領下瞻仰烈士紀念碑,她給我們介紹紀念碑上每一位烈士的.英雄事跡,他們都是在抗日戰爭和解放戰爭中英勇犧牲的先烈,特別是還有一位前蘇聯抗日英烈。仰望巍峨的紀念碑,我的眼前好像出現了當年戰場上英雄們奮勇殺敵的悲壯場面。

  最后,在老師的帶領下,我們一起宣了誓。

  我想,我們每一個人都會實現我們的誓言,長大后,要讓國旗更鮮紅,五星更閃亮,讓我們的國家更加繁榮昌盛!

  清明讀后感 篇10

  《清明上河圖》著重描繪了北宋首都水陸運輸和市面繁忙的景象。

  《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看,人頭攢動,雜亂無章;細細一瞧,這些人是不同行業的人,從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多游客憑著橋側的欄桿,或指指點點,或在觀看河中往來的船只。

  大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔的,有趕毛驢運貨的,有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓,酒館,當鋪,作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸,一直延伸到城外較寧靜的郊區,可是街上還是行人不斷:有挑擔趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的.,有駐足觀賞汴河景色的。

  汴河上來往船只很多,可謂千帆競發,百舸爭流。有的停泊在碼頭附近,有的正在河中行駛。有的大船由于負載過重,船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面,很快就要穿過橋洞了。這時,這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上,落下風帆;有的在船舷上使勁撐篙;有的用長篙頂住橋洞的洞頂,使船順水勢安全通過。這一緊張場面,引起了橋上游客和鄰近船夫的關注,他們站在一旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面,描繪得栩栩如生,更增添了畫作的生活氣息。

  張擇端具有高度的藝術概括力,使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。《清明上河圖》豐富的內容,眾多的人物,規模的宏大,都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間,有條不紊,從寧靜的郊區一直畫到熱鬧的城內街市,處處引人入勝。

  清明讀后感 篇11

  “國破山河在,城春草木深”,雖然杜甫寫下這句詩是在安史之亂的唐朝,但是用它來刻畫靖康之變的北宋,卻并無不妥。

  在《清明上河圖密碼6·醒世大結局》中,一千古名畫——《清明上河圖》,便展現了北宋即將終結的國運,昭示著悲痛的結局。在這本書中,一共有5位主人公:以家為國、憂樂天下的趙不尤;體恤人民、以人為本的馮賽;御國防敵、固國安邦的梁興;擁有信仰、適度適量的張用;普愛眾生、心明志遠的陸青。他們都為了北宋的最后一絲希望而不屈不撓,為了千萬無辜百姓的安危而竭盡全力……但是他們又何嘗不知,表面上一派繁榮景象的.汴京城中,金、遼、西夏、高麗等國的間諜、刺客早已遍布全城。當那艘游船緩緩劃過人潮擁擠的虹橋,牽動各國的那場腥風血雨的陰謀一觸即發,巍峨的北宋大廈頃刻間化為塵土。

  《清明上河圖密碼》最讓我震驚的,是那巨大無比的人物量。光在畫面上出現的人物即有824位,作者還要為這么多人物安排合理的身世,設置恰當的情節,每個人幾乎都有自己獨有的人生軌跡、性格成因、心理痛點、命運抉擇。因此,全書的人物量早已經過千,既寫出了蕓蕓眾生的廣闊縱深,又勾勒出內心世界的細微精巧。

  其次,我非常佩服作者在書中設下的恢宏布局。作者用推理小說的類型,描述了一整個王朝的社會生活全景圖和時代大命運。《清明上河圖密碼》各種大大小小案子加起來大概在100左右,而且所有這些案子都互相關聯,共同組成了一個大案——摧毀北宋的天大陰謀。

  從某種意義上說,《清明上河圖密碼》可以稱為“第五大名著”,是一部巔峰之作。

  清明讀后感 篇12

  “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首古詩以短短的二十八個字,生動地描繪了清明節在他鄉的詩人心中的苦悶。當時,天陰沉沉的,詩人在急急地趕路,恰巧又遇小雨,更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁,向放牧的小童詢問何處有酒家,小童伸手一指便是杏花村。 日記

  讀完這首古詩,我似乎看到了這樣的景象:在煙雨彌漫的山野中,在泥濘難行的小路上,總有頂著朦朦細雨,來來往往的掃墓人,他們或三五成群,或形單影只,前去為故亡的親人掃墓。遠山隱在云霧里,近樹籠在孤煙前,小橋流水,青山遠望,雨洗青草,風吹柳擺。好一個傷感的行旅,好一幅凄迷彷徨的`圖畫。

  詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字,便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。

  “斷魂”,本是形人們悲痛欲絕的心境,意同痛斷肝腸。逝者已去,當時那種哭天搶地的悲情不可能持久,而對親人的懷念卻是永遠難于割斷,一個“欲”字,又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。

  祭奠先人,碑前灑上一杯酒,寄托哀思。環顧四周,唯見一片煙雨茫茫,不見人家與炊煙,何處沽得一壺酒?忽見一牧童騎在青牛背上,吹著一支短笛,悠然而來。上前打聽,牧童遙指著遠方的杏花村。全詩至為此,凝固成一幅靜止的圖面,給人留下無限遐思……

  杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱,短短二十八個字,有景有情,唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒,襯托著人們對遠逝親人的哀思,情真意切,恰到好處,似一幅淡淡的水墨畫,意境深遠,寂寞空曠。

  清明讀后感 篇13

  開始拿到這本書時,滿心的喜悅。隨手翻閱,四下里都透著智慧與靈氣。充斥著佛家的思考、覺悟。作者林清玄也是我最喜歡的作家之一。在我經歷“挫折”的時候,捧起他的書時,頓時有了一種思考。接著是清心。對著面前的書,我只想用陳之藩先生的一句話來說:“我每讀此書時,并不落淚,而是想為自己洗個澡,我感覺自己污濁,因為我從來沒有過這樣澄明的見解和這樣廣闊的胸襟。”這同樣是何等的開闊,大仁大義之人。這本書對我或者我們來說很實用,我們現在是在橋上看風景的少年,會經歷挫折、風雨、失敗。走向另一段驕傲,是在樓上看風景,視野更加開闊,到老來,還會站在山上、云上、天上,接著欣賞風景。這風景是不同的,那是因為我們愈來愈高,看的.愈來愈遠,愈來愈遼闊。

  在當我們還年輕,還是在橋上看風景時,有挫折,而我們所看見的風景告訴我們,生命需要更多的包容和智慧。我們的心要往更高的地方走。這些成敗不過爾爾。有人會追求境界。但境界卻是無邊無際的。我們要回歸自己的內心,我們內心在呼喚著什么,我在想什么,這樣在追求的過程中,就能更歡喜自在些。這世界可以是美麗的、善良的,但它也可以是陰晦多變、暴躁的。沒有超人全盤掌控著所有。我們要靜下心來,靜觀其變。仍堅定的走自己的路。風雨來臨,請記住,告訴自己,這算得了什么!

  我們還要往更高更遠的地方去呢。縱然,從容百倍。這本書可能沒有小說情節的跌宕起伏,可能沒有詩歌的浪漫舒適。但睿智深沉,為讀者敞開胸懷,點燃心燈就是它獨有的美麗。我將它推薦給所有的人。無論你在哪,橋上,樓上,山上,云上。

  清明讀后感 篇14

  在不知不覺中,新的一年的清明節在政府倡導文明祭掃,緬懷先人的氛圍中到來。身為高中生的我,收到了來自房山檔案局館的一本電子書《清明節的故事(定稿)》,這本書告訴了我許多有用的知識。

  中古傳統節日中我們可以追溯一下這個節日的起源。華夏文明源遠流長,它的誕生可以追溯到上古的氏族社會。從炎黃部族的合并,到大禹治水,再到后來的寒食節的起源,無不彰顯著中華傳統文明的深刻內涵。在清明節中,我們不僅可以跟隨家長一同文明的安全的到已經逝去的親人的墓前寄托我們的哀思,表打我們對使者的懷念,還可以在家中了解到這莫精彩的文化知識,真是太有意義了。

  中華文明之所以生生不息,在世界上能夠繁榮發展,飽學之士的`刻苦努力是功不可沒的。在這個清明節與以往我所經歷的清明節有很大不同,因為我認真的從書中了解到,韋編三絕,鑿壁偷光,目不窺園等激勵有志青年人認真學習的故事,其實這也是我們緬懷歷代為社會進步做出杰出貢獻的文人的一種緬懷。

  中華文明之所以生生不息,在世界上能夠繁榮發展,誠實守信的精神品質是中華民族精神的一種延伸,得千金不如得季布一諾,商鞅立木為信,晏殊的誠實等無不鼓舞和激勵著我們熱情的誠實待人。

  緬懷先烈,一直是每一名有良心的中國人沒有忘記的活動,尤其是中學生的我們要立志為振興中華而奮斗努力。

  植樹,放風箏,踏青也是我們的必需活動。多到戶外活動有利于我們的身體成長和發育和健康。總之,這個清明我國的有意義。

  清明讀后感 篇15

  今天我很有幸的看到了許嵩《清明雨上》的歌詞,有感而發,遂寫下了題記。這是一首悲愴的悼亡歌,復古的風格深深的吸引了我。歌詞中的意境更是更上一層樓。這也是我寫這篇讀書筆記的因素之一。

  早上醒來,透過窗欞外望,太陽照在小橋上,想起當年的她,荷風吹拂著裙擺,令人心醉,他怦然心動。流金歲月,時光荏苒,他已不再為任何姑娘寫詩作詞了,因為他只為她一人提筆揮毫,他對她的愛早已封鎖在內心最深處。淚眼蒙蒙,年復一年盼著愛人能歸來,可是就這樣期盼著,凝望遠方,不覺淚珠兒已經滑落臉龐。

  遠方悠悠琴聲哀婉,他空靈愀然的痛苦落淚,現在有什么心事都不能再跟她傾訴了,只能在心里默默對自己說。屋內,紅燭幻影,影像重重,那些凡間之事都已煙消云散、夢斷紅塵了。在人間已沒有目的,彷彷徨徨,卻感受不到她在天堂的幸福。他雖然極力想要平靜生活,掩飾心中的苦楚,卻依然抹不去痛失所愛之人的遺憾,他恨不得將愛人遺忘在意識里,可怎么也做不到,只能每每在清明時節雨紛紛,折支菊花寄到她的身邊,輕輕哼著她愛的歌,表達對她眷戀。

  這是一首唯美的歌,也是一首凄涼的歌,更是一首哀婉的歌曲。復古的旋律與清脆的曲風結合在一起,給這個在清明時節悼亡的歌聲增添了色彩。婉婉而來的'歌聲夾雜著清明時節的雨聲,帶給了我身臨其境的感覺。讓我似乎可以理解當年“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”的感覺。為何“欲斷魂”,每年的清明節的雨聲總是伴隨著淡淡的哀傷。

  聽完這首歌,仿佛飄飄欲仙,魂不守舍。一位祭奠亡妻的男子形象躍然于腦海。在如今中國風格歌曲與音樂缺失的年代里,這首歌可謂是復古的,傳情的。如同一劑良藥注入心靈,在浩如煙海的音樂海洋里遨游,良多趣味。

  清明讀后感 篇16

  四月三日晚上7:30,我們班在QQ直播間里舉行一場走近清明節、紀念英雄的主題班會——“氣清景明,追思懷遠”。通過韓瑜霏同學介紹,我知道清明節又稱寒食節,主要以祭祖掃墓等活動為主。

  我通過查找資料,告訴同學們,清明節里家人們還可以團聚在一起食用特色食物,如青團子、桃花粥……五彩蛋。什么是五彩蛋呢?早在古代,人們把禽獸蛋涂上顏色,投入河流,讓住在下游的人們撿到后品嘗,雖說五彩蛋與雞蛋外觀不一樣,但味道還是一樣的,五彩蛋還寓意得子,清明節主要食物就是雞蛋。我的這些些介紹,讓同學們看的口水直流,也讓肅穆莊重的班會中有了輕松的味道。

  我印象特別深刻的還有徐惠澤、李圣堯講的故事,讓我知道了清明節的由來:晉國公子重耳在逃亡中來到了一個荒蕪之地,寸草不生,他的忠誠屬下介子推舍痛從自己身上割下肉給重耳吃,重耳才度過了難關,重耳回國繼承王位,對曾經幫助他的大臣一一封賞,卻不見介子推,派人調查后,發現介子推在樹林中,他一直不出林子,重耳一把大火想把它熏出來,卻不見人影,這才發現,介子推和老母死在了一棵老柳樹下,為了紀念他,重耳下令每年這一天禁止煙火,又名寒食節,這就是清明節來歷。

  這次班會上,班主任盧老師還為我們介紹了許多抗擊肺炎疫情的'英雄,如“吹哨人”李文亮、夏思思醫生等。夏思思醫生生命只停留在29歲,她是一個敢于與死神搶人的戰疫者,為了救助一個個患者而超勞過度去世。他們經常“站著站著就睡著了”,而我們看著看著就哭了……讓我們致敬這些逆行者!

  明天是在四月四日,上午十時全中國舉行哀悼活動。我一定穿上校服,以最莊嚴標準的姿勢致敬這些最美逆行者們!

  班會開展的很成功,我從中學到了很多習俗,聽到很多動人的故事。感恩逝去的英雄,我好好學習,也為祖國貢獻自己的力量!

  清明讀后感 篇17

  清明上河圖密碼系列看到第四部,一下子被作絕張用圈粉了。原先最喜歡第一部,現在最喜歡第四部了。

  他的第一次出場在清明節,獨樹一幟的帶著兩只鸚鵡去上墳,接著又隨性而為,毫不在意路人的驚怪,用便面的禮俗四處逗人,當時便覺得這人性格蠻討喜。而越往后看便越發喜歡這個人物形象。

  人人都被世間規矩捆住,若非逼不得已,誰都不愿也不敢掙破。他為了躲避艮岳差事裝瘋賣傻,無意間跳出,頓感無比自在。往昔那些不當為、不能為之規矩,盡都化為虛影。自此他便為所欲為,說話也從沒個正形,喊人也不好好喊,什么雪花妹妹,鼻泡兄,大鴨小鴨的,讓人看著總是忍俊不禁。

  他癡愛卻不執著,費盡心思要造水運儀象臺,最終卻在快要建成的時候放棄把銅塊賣掉給自家小童做聘禮了,他的道理是既然能造成了還造它做甚。突然想到我平時做理科題,總是做到自己可以算出的程度就不算了,往往做題除了必要都沒有最后結果。既然會算了還算它做甚,還真有點異曲同工之妙。雖然我是懶……

  他隨性卻不過分。世人眼中發瘋發癲的他卻有著很多人沒有的赤子之心。與重潔癖的何掃雪打賭,贏了卻只是開開玩笑并未如當初所立賭約那樣行事。成日端著架子自尊心過度的`程門板因他的點化感染最終能放下執心,一家和樂。他總是想做什么就去做,好奇雞卵如何孵出小雞便去觀察母雞如何孵小雞最終造出了古代版的恒溫儀,卻隨手教給了一個偷兒。

  張用,便如它的名字一樣,做個有用之人,他是最肆意如風的人,也是最聰穎睿智的人。這本清明上河圖密碼與以往的有所不同,它更加側重對人性的解剖,而作絕也與其他幾絕不同,唯有他是因為好奇有興致而介入懸案之中,笑談之中便揭露一個又一個真相,暴露出人性的復雜,丑惡……

  世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,舍不得啊舍不得,好想繼續他的故事,哎,坐等第六部了。

  清明讀后感 篇18

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。說來也怪,上蒼有感,每到一年一度的清明,總是落英繽紛,細雨濛濛,總會給踏青的人留下些許的傷感和無盡的哀愁。

  無論山高路遠,山道崎嶇,道路瀝淋,車多車少,總要為一分情,一分意,十二分的哀思

  不顧路途的遙遠或顛簸,馬不停蹄,車馬勞頓,只為故人送上親人的祭奠。

  欲哭無淚,欲喚無聲,欲想無眠。逝者逝亦,嗚呼哀哉。

  人有旦夕禍福,人有陰晴月缺,此事古難全。

  但愿人長久,千里共嬋娟。這是先人給我們留下的無盡的.燦爛文化遺產,后人是可望而不可及。

  我感謝前人,他們用無盡的智慧和人世間無盡的情感給后人留下了難也描繪的詞語和讀不完的詩篇。

  山高流水,滄海桑田,走在前面的人總不會希望他的子女,朋友,親人活在過去吧。

  所有的故人,你們安息吧。

  我們還得要前行。

  清明讀后感 篇19

  閑來無事,捧起一本民國時期某書局出版的豎排書——《千家詩釋注》,讀到卷下時,一首宋人高菊磵的七律詩映入眼簾,詩名曰《清明》,在古樸的書頁映襯下,那娟秀的行楷字令人賞心悅目,那繁體的詩句仿佛也有了靈性,讀來也令我蕩氣回腸了。

  這首七律是作者高菊磵,在距今1000年左右,以清明為題寫就的。清明節氣在我國是個重要節氣,這時的氣候在我國的大多數地區來說,已進入到春和景明之時:萬物生發,草長鶯飛,人們穿著的衣物也逐漸單薄起來。清明節又是我國的傳統節日,又名寒食節,是為了紀念春秋戰國時期的介之推設定的。清明節的前三天,人們在吃飯中不動火,就吃些寒涼的食物,顧名思義“寒食”是也。清明節又是民間緬懷先人的傳統節日,在這一天的前三天或后四天,都可以到先人的墳上擺些祭品,燒些紙錢,以示祭拜。民間有前三后四的說法,只有在這幾天里,陰間才向我們陽間敞開了大門;假若你想給先人送些東西,或者交流一下,這幾天里這可能是可以的。也許是高先生在清明這一天也帶了些祭品和紙錢,到他家的先人墳上憑吊了一下,晚上歸來,回到了家中,妻子置辦了幾個下酒小菜,他端上了二兩小酒,開始了反思。這時,堂中燭明,兒女歡笑,其樂融融。

  二兩小酒下肚,想起了先人的撫育之恩,不免悲從中來,感懷下涕,哭出了聲來。在悲泣中,詩意也在他的心頭開始萌發,草長鶯飛了!

  他的思緒又回到了墓園之情景。首聯吟道:南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。頷聯吟道:紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。

  把酒感懷,悵惘凄然。現已入夜,村中燈火闌珊,先人們卻夜宿荒冢,只有狐貍為伴。頸聯吟道:日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。不因世事的兒女們是不知道大人們的心思的,他們只管享樂,他們什么時候能真正地理解大人的心事呢?

  酒過三巡,夜過五更,碟中殘豆幾粒,壺中幾許省酒,高先生寬帶薄衣,其間昏昏,伏案睡去,醒來后,不覺身感寒涼。他把僅有的省酒倒入杯中,吟出了尾聯:人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。

  高菊磵先生醉了,在1000年后我看到了他的醉,他暫且把讀書人的理想和追求拋到了九霄云外,他竟然吟出了“人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。”的`詩句,他能對得起列祖列宗嗎?他在墳上擺的那些祭品,他給先人們燒的那些紙錢,不都成了騙人的玩具了嗎?

  掩卷沉思,前段時間我也看到一個醉的,那畢氏竟然在某國大使館設立的酒宴上買醉,不知道是真醉還是假醉,在清明期間,公然辱沒我們共和國的先人和共和國的締造者和當今的保護者——人民解放軍,公然對地主階級喊冤叫屈,我想,他不是真醉,他是假醉。

  5月9日,我們高調紀念反法西斯戰爭勝利70周年,俄羅斯在莫斯科紅場舉行了規模空前的閱兵式,歐洲部分國家在5月8日也舉行了相應的儀式。舉辦這些儀式的目的,是紀念我們的勝利,紀念那些為奪取勝利死去的將士。死者長已矣,再隆重的儀式他們都不會知道了,那些祭祀的美酒,正如高菊磵先生所說,一滴也不會到九泉了。

  我想,紀念的真正的目的:一是對今人的安慰;二是對未來的恐懼。

  清明讀后感 篇20

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  今天,我和爺爺讀完《清明》這首古詩,爺爺告訴我清明節,是對死者長已矣,存者永懷悲,對死者的一種悼念之情。這首詩描寫清明時節細雨綿綿,路上的行人心中煩悶,像是丟了魂似的。請問哪里有酒店?放牛的小孩手指著遠處的杏花村。這首詩語言通俗易懂,竟境含蓄優美,寫雨中行人的.憂愁,但不令人消沉,具有很好的藝術效果。

  最后,爸爸媽媽告訴我,只要心中有愛,人生永遠是美麗的春天。讓我們一起為美麗的春天而奮斗學習吧!

  清明讀后感 篇21

  春風陣風,天空空晴朗,一年一度的清明節又來了,我們學校放假三天。我父親帶我去了墳墓,我們家所有死去的人都葬在北山,北山離我們家很遠,還有很長的路要走。

  我記得當我還是個孩子的時候,我父親每年都在清明節帶我去墓地。我總是很高興去墓地,因為當我父親在墓地前燒紙錢時,他無法控制我。我到處玩,直到我父親來找我。我不知道什么時候開始,我去墳墓不再玩和鬧,而是一個接一個地觀察每個墳墓。

  當我準備好所有的祭祀用品時,我迫不及待地想跟隨父親去墳墓。在路上,我突然有一個問題:“為什么你要在清明節去掃墓?”所以我問我父親,他繼續說,“4月5日是我國傳統的清明節,始于周朝,有2500多年的歷史。清明節一開始是一個非常重要的節氣。清明節到來時,氣溫上升,這是春耕播種的好時機。因此,有農業諺語如“清明前后種瓜種豆”、“植樹造林比清明好”。然而,清明節也有一個習俗。清明節不允許燃放煙花,只吃冷食。”我父親停頓了一下,然后說:“清明節,一方面,我想念我死去的.親人,另一方面,我向我的祖先獻祭,希望他們保護我們家族后代的幸福和健康。”

  我看見人們進進出出去掃墓,贍養老人,撫養年輕人。我看了又看。我父親又打電話給我了。過了一會兒,我們回家了。我覺得很累。然而,雖然我很累,但我很開心。我學習知識,用自己的行動表達我對祖先的記憶和尊重。我認為這一定很有意義。每個人一定也去了墳墓。你為什么不告訴我你去墓地的事?

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