論金陵十二釵之林黛玉

時間：2024-07-13 12:16:34 高三我要投稿

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論金陵十二釵之林黛玉

　　林黛玉，與薛寶釵并列位于金陵十二釵的榜首，她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。下面是小編整理的論金陵十二釵之林黛玉，參考一下。

　　在藝術瑰寶《紅樓夢》中，有這樣一位人物：她幼年喪母，之后被外祖母接到府中生活。吃穿不愁問題，卻落了個愛哭的習慣。常常觸景生情，感嘆命運。寄人籬下的背景，使她愁眉緊鎖，虛嘆光陰。然而她的外貌不消說，書中記載她是絳珠草變為絳珠仙子，繼而投胎到人間，把一生的眼淚作為報恩的禮物還給前世給予甘露哺育的恩人。她作詩的別號叫“瀟湘妃子”，由此可想而知她的氣質是如何高雅，才氣和美貌是如何令人嘆服。她比王熙鳳更美，盡管王熙鳳一身珠光寶氣，恍如神妃仙子，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身材苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。但珠光寶氣只能使王熙鳳更富貴化，毫無自然美可言。而林黛玉則是自然粉飾裝扮，再加上“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，使她看起來清麗脫俗，內在的氣質和外在的美蘊展露無遺，同時還散發出一種藝術美的意蘊。她比薛寶釵更有才，雖然二人的詩作不分上下，各有千秋，但林黛玉寫得更多，更好，更妙。在道德和愛情方面，她遠遠勝于薛寶釵。雖然她愛哭，多疑，小心眼，有些孤芳自賞，甚至還愛生氣，但這就是林黛玉，一個被人稱為花的精魂，藝術與生活完美結合的自然女子。

　　對于林黛玉的評價，我個人比較贊成劉心武先生的觀點。她是一個千古絕唱的女子，紅學家們稱她的人是花的精魂，她的生活是詩化的生活，她的形象是藝術與生活升華的完美結合。她的才氣是別人望塵莫及的，連薛寶釵也得甘拜下風。“儂令葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這兩句是《葬花吟》中的名句，從中你大可看出林黛玉不愧是詩的化身，花的精魂。

　　但在為人出事方面，林黛玉則顯得薄弱。當時完全是封建社會，林黛玉寄人籬下，又愛哭又小氣，就憑這個性格不得罪人，也不會給別人留下好印象。相反薛寶釵則處事為人更勝一籌，不該她做的、說的，她一律不管。到她該說該做時，她就會完全按照自己的想法去做，不理會別人的言論，做出的效果是能讓所有人心悅誠服的。這自然也就是賈府中人為何更偏向于薛寶釵的原因之一。

　　最后，是關于林黛玉的死。高鶚給予這位千古絕唱之人是她郁郁而終，病情惡化的結局。同時這也是現在大多數人所認同的一個結局。不過我覺得劉心武先生的觀點也值得考慮一番。他認為林黛玉是沉湖而亡。原因是林黛玉的生活是詩化的，充滿藝術性的生活，這也就決定了她的死同樣也得是藝術的。其次，林黛玉的別號是“瀟湘妃子”，傳說中的瀟湘妃子，是指舜的兩位妃子娥皇、女英，舜出巡時死于蒼梧，她們兩個奔赴九嶷山，先是啼哭，染竹成斑，后來就淚盡入水，死在江湖之間。黛玉的這個別號，既點出她愛哭，是淚盡而亡，也預言著她的結局是入水殞命。在第七十六回，黛玉和史湘云二人聯詩，其中有兩句是這樣的“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”但劉心武先生認為作者原筆應該寫的是“花魂”，非“詩魂”。“冷月葬花魂”暗示的就是在一個中秋之夜，花魂獨自一人慢慢地，默默地沉入湖中，埋葬在里面了。花魂是誰？自然就是黛玉。這也就給黛玉沉湖埋下了一個伏筆。此外在第二十三回，四十四回等都有暗示林黛玉是沉湖而死的伏筆。

　　對于林黛玉和賈寶玉的“木石前盟”愛情，終究是以悲劇收場，有花無果。但在我的心中，他們倆是在一起的了，這對有情人是終成眷屬了的。

　　無論如何，林黛玉確是一位花的精魂，詩的化身的千古奇女子。她的一生是藝術的結晶，詩歌式的呈現。

　　拓展內容

　　林黛玉詩詞

　　詠白海棠

　　偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　花開易見流浪尋，階前愁殺葬花人。

　　月窟神仙縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。

　　嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

　　菊花詩

　　黛玉(瀟湘妃子)

　　詠菊