開(kāi)卷有益和開(kāi)卷未必有益的辯論

開(kāi)卷有益和開(kāi)卷未必有益的辯論

我們班進(jìn)行了開(kāi)卷有益和開(kāi)卷未必有益的辯論會(huì)，我認(rèn)為開(kāi)卷有益，世界名人培根說(shuō)過(guò)：“史鑒使人明智，古詩(shī)使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重。這幾句不都是說(shuō)明開(kāi)卷有益嗎？ 如果我們不讀書(shū)，拿來(lái)的這么多知識(shí)了？如過(guò)沒(méi)有了知識(shí)，怎樣辨別誰(shuí)是誰(shuí)非呢？書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書(shū)可以徹悟人生的道理，讀書(shū)可以了解歷史文化。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)和優(yōu)美句子來(lái)寫(xiě)作文呢？  

馬克思開(kāi)卷甚多，他寫(xiě)《資本論》時(shí)，就讀了一千多余的自藏書(shū)，還到大英博物館讀了三間屋子的書(shū)。如果馬克思不開(kāi)卷讀書(shū)，也許就寫(xiě)不出資本論出來(lái)了。  

這難道不足以說(shuō)明開(kāi)卷有益嗎？我們讀書(shū)多了，對(duì)那些對(duì)身心不健康的書(shū)，一看見(jiàn)鑒別出來(lái)了，就知道不能看。 “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”