初二春節(jié)作文

時(shí)間：2025-02-17 08:57:49 初二我要投稿

初二春節(jié)作文經(jīng)典(2篇)

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的初二春節(jié)作文，歡迎大家分享。

初二春節(jié)作文經(jīng)典(2篇)

初二春節(jié)作文1

　　考完試就放寒假了，再過幾天就是春節(jié)了，家家戶戶都忙里忙外，，還有的已經(jīng)開始張羅飯菜了！大家都忙得熱火朝天，媽媽在家一會(huì)兒掃地一會(huì)兒撣塵一會(huì)抹窗戶，不一會(huì)兒就大汗淋漓了。家家都在搶購(gòu)過新年的水果、蔬菜、糖果、飲料了真熱鬧，所有的人都跑到菜場(chǎng)、超市購(gòu)年貨去了。

　　今天，聽媽媽說明天要帶我去上街，我頓時(shí)樂得喜笑顏開，一蹦三尺高，活像只快樂的小兔子，情不自禁地高聲喊道：哦，媽媽對(duì)我真是太好了！媽媽忙說：哎哎哎，別跳別跳，你別高興得太早了，我丑話說在前面，帶你上街玩可以，但是你要把今天安排的作業(yè)做完才可以！我嘟囔道：哎呀，媽媽，我保證完成作業(yè)，您就別掃我的興了，讓我去吧。好好好，那你去認(rèn)真把作業(yè)做好，媽媽刮了一下我的鼻子說。

　　晚上，我躺在床上，想著明天要去逛街還能帶我玩就興奮不已，難以入眠。第二天一大早，我便起來認(rèn)認(rèn)真真的把作業(yè)做完了，說：好媽媽，快起吧，您忘了今天要帶我去上街還有帶我玩嗎？別煩我，你看才幾點(diǎn)呀？媽媽掏出手機(jī)，我一看才7點(diǎn)，感覺是有點(diǎn)早了哈，說：去街上早點(diǎn)人不多買完?yáng)|西你帶我玩啊，只是我太興奮了嘛！沒看見我在做早飯給你吃嗎，難道你不吃早飯了！媽媽說完又繼續(xù)忙了

　　過了半小時(shí)，我們梳洗完畢媽媽就挎著包出發(fā)了。到了街上，我叫道：哇，只道行路早，更有早行人呀。才七點(diǎn)多，街上已經(jīng)是人來人往、人山人海、車水馬龍、熱鬧非凡、水泄不通了耶！媽媽說別大驚小怪的，注意形象。對(duì)不起，我從來沒看見這么早就有這么多人的場(chǎng)面，一下子用了五個(gè)形容車多、人也多的.成語(yǔ)了，失態(tài)失態(tài)。趕緊走吧，我們可不能落在后面了，媽媽笑盈盈地說。于是，我們也不甘示弱地加入了搶購(gòu)大軍。不一會(huì)兒，我們的購(gòu)物袋便快裝滿了，這時(shí)，我們走到了一個(gè)地方，只見里三層外三層圍了很多人，我們好奇地走過去，媽媽好不容易才打聽到原來是賣蔥的，因?yàn)閮r(jià)廉物美，才一元錢一斤，所以引來了許多買蔥的人，媽媽見了也動(dòng)了心，可是她因?yàn)樾膶掦w胖，便叫我往人堆里擠，我說：這樣不太好吧，這么做畢竟是不講文明禮貌的表現(xiàn)呀。媽媽急急地說：沒事，起得早就是要趕巧，還要買得快，快擠進(jìn)去吧。我深知媽命難違，便靈機(jī)一動(dòng)，使了個(gè)雕蟲小技，我先擠了進(jìn)去，過幾分鐘便空手出手，對(duì)媽媽說：人太多了，幾乎鞋子挨著鞋子，我拿不到，說著自己也仍不住笑了起來，可不知是媽媽有特異功能深藏不露還是怎么著，我說完話，她居然猜透了我的心思，摸了一下我的頭說：我看，不是拿不到是不想和別人搶吧。我伸了伸舌頭。婆婆說：既然你不想和別人搶，那我們就排隊(duì)吧。等我們買了蔥，便急急忙忙地去賣肉的市場(chǎng)了。過了一會(huì)兒，我忽然覺得少了什么，仔細(xì)盯著媽媽看：啊，丟了一個(gè)購(gòu)物袋！這下糟了，丟了一個(gè)購(gòu)物袋，媽媽！什么，袋子丟了？媽媽也大吃一驚。我還以為您拿著呢。我小聲說。我還以為你一直拿著呢？快想想，會(huì)丟在哪兒？媽媽急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)�？赡苁窃谫u蔥的那兒，我們回去找找吧，我無(wú)可奈何地說。算了，沒用了，肯定找不到了，媽媽說。寧可信其有，不可信其無(wú)，還是好人多，我堅(jiān)決地說，我們還是去看一看吧。媽媽總算同意了，我們立即快馬加鞭地趕到了賣蔥的地方，只見這時(shí)只有老板娘一個(gè)人站在那里，面前放著我們裝著買了的東西的袋子，老板娘熱情地說：是不是你們的東西啊，在我這兒呢，我看到后，立即代你們保管好，菜一樣也不少，全在袋子里，說著便把購(gòu)物袋遞給了媽媽，媽媽和我一個(gè)勁地說謝謝，謝謝，她看見袋子都快滿了，菜都快掉了，便又盛情地拿出兩個(gè)新塑料袋讓我們把菜放在塑料袋里。看到老板娘這么熱情、善良，我仿佛看到了新年的美好希望，人與人之間和平相處，多好啊。

　　回到家以后，我不禁思緒萬(wàn)千：社會(huì)變化可真大呀，大家的日子好過了，社會(huì)風(fēng)氣也改變了，真是太好了！

初二春節(jié)作文2

　　八駿嘶風(fēng)傳捷報(bào)，五羊跳躍展新圖。

　　花紅桃艷，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節(jié)年年過，今年過節(jié)又不一般。俗話說“俗隨時(shí)變”，春節(jié)習(xí)俗傳承、演變到今天，在形式和內(nèi)容上都有了許多變化，回望過去，每個(gè)時(shí)代都各有風(fēng)格：

　　50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。

　　60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年。

　　70年代的年貨：新奇玩藝造出來。

　　80年代的娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

　　90年代的拜年話：身體健康排第一。

　　現(xiàn)代社會(huì)花樣更多，過幾年一個(gè)樣，呼機(jī)拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過大年。但這畢竟是少數(shù)時(shí)尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過越淡了�？刹皇牵@應(yīng)是自然選擇的結(jié)果。

　　第一是社會(huì)生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節(jié)民俗面臨危機(jī)。慶豐收，祭祖和驅(qū)鬼，這是春節(jié)的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農(nóng)耕，而且也遠(yuǎn)離了宗法家族，春節(jié)慶豐收祭祖的意義消失了，人們現(xiàn)在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅(qū)鬼也取消了。守歲，它是年節(jié)的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會(huì)影響到年節(jié)的地位，會(huì)減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別，就會(huì)影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義是為了祈求長(zhǎng)命百歲，現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當(dāng)作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結(jié)過去、暢想未來，這沒有什么不好。

　　第二，20世紀(jì)以來中國(guó)的主流文化一直盛行激進(jìn)主義。他們把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對(duì)立起來，把科學(xué)與信仰對(duì)立起來，反傳統(tǒng)、反宗教信仰；結(jié)果春節(jié)民俗中許多傳統(tǒng)內(nèi)容、信仰內(nèi)容被破壞。例如，把公歷第一天稱為"新年"，而把傳統(tǒng)的歷法新年改稱春節(jié)，淡化了、模糊了春節(jié)的"新年"含義。以致于有人想取消春節(jié)，用陽(yáng)歷年取代春節(jié)。

　　第三，國(guó)外節(jié)日文化的引入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生了沖擊。物質(zhì)享受為主的春節(jié)氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節(jié)日的'興盛，現(xiàn)代生活的個(gè)性化與多元化，也需要多樣化的節(jié)日。不同層位的人們大可從那些節(jié)日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應(yīng)該是最具有魅力的，一個(gè)民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強(qiáng)化、越固有化，他的主導(dǎo)地位才能更突現(xiàn)出來。

　　第四，如今，平時(shí)工作日的縮短，休息、娛樂時(shí)間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時(shí)間。城鎮(zhèn)人民溫飽基本解決，也不再等著過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

　　時(shí)代不斷賦予春節(jié)新的內(nèi)容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時(shí)代雖然內(nèi)容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺，國(guó)泰民安”，正是春節(jié)具有強(qiáng)大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節(jié)家庭團(tuán)聚的習(xí)俗至今相傳，人們?cè)倏嘣倮�，春�?jié)那幾天一定要好好過，這是個(gè)人生理調(diào)整的需要，也是心理調(diào)整與社會(huì)關(guān)系調(diào)整的需要。無(wú)論是旅游過年、上網(wǎng)過年、還是晚會(huì)過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們?cè)谕坏臅r(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，也是社會(huì)的需要與民族的需要。

　　一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會(huì)生活環(huán)境的。當(dāng)社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會(huì)變遷那樣快，需要與新的生活方式進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的整合。春節(jié)作為一個(gè)民俗，在社會(huì)的發(fā)展逐步擺脫農(nóng)業(yè)主導(dǎo)而向更高的層次邁進(jìn)的時(shí)候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預(yù)，其保留的也將是最有生命力的。

　　每個(gè)時(shí)代都為春節(jié)增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)該為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼讘?yīng)該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能建構(gòu)出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過程中，傳承我們的春節(jié)文化，強(qiáng)化它的本土性，再向世界進(jìn)軍，讓它成為世界人民同樂的佳節(jié)！

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