高考話題作文

時間：2025-02-13 07:52:22 高考我要投稿

【推薦】高考話題作文匯編7篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的高考話題作文9篇，歡迎大家分享。

【推薦】高考話題作文匯編7篇

高考話題作文篇1

　　一、閱讀下面的文字，根據要求作文

　　“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，宋代詩人陸游這兩句詩，描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，表現了人生或社會變化發展的規律性，富于哲理。

　　對此，你有類似的生活體驗嗎？你有新的感受嗎？請寫一篇不少于800字的文章。

　　要求選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。教育碩士考試

　　［寫作提示］仔細審讀材料，認真揣摩其內涵，可以知道“山重水復”比喻逆境和磨難，“柳暗花明”比喻光明的前景。因而，本作文試題的最佳命意為：逆境往往蘊涵著無限的希望，無論道路多么艱難，只要堅定信念，勇于開拓進取，人生就能“絕處逢生”，迎來光明、成功和輝煌。

　　二、閱讀下面的文字，根據要求作文

　　大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發人們去思索生活，去尋求生命的意義。高山教人以剛強，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質樸；大海教人以胸懷豁達，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。

　　結合自己思想經歷，以“大自然的啟迪”為話題，寫一篇800字文章，立意自定，文體自選。

　　［寫作提示］這是一道頗具特色的話題作文試題。考生寫作此文要注意以下兩個方面：第一，根據作文材料的行文特色，特別是寫作要求，要寫好這篇作文，最好選用托物言志的散文體裁；第二，認真審讀作文材料，仔細揣摩寫作要求，從作文審題方面，切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導向，并以此作為立意的基點。

　　三、閱讀下面的文字，按要求作文

　　面對紛繁的'生活，我們常常有許多感悟：當看見一輪紅日冉冉升起的時候，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，而應該珍惜時光，發奮進取；當看見一株青松從泰山的巖縫中長出來，傲立山巔時，我們也許會感悟到逆境與磨難更能造就堅強的性格……

　　你對生活有什么感悟嗎？請就自己的經歷及感悟，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

　　［寫作提示］這是一道新材料作文試題，在材料中，給出了多種自然現象及可以參悟的人生哲理，要求考生“就自己的經歷及感悟”自選角度，寫一篇作文。筆者在此特別提醒考生，近年來高考作文命題越來越注重引導考生貼近現實生活，貼近自己的生活經歷，寫出有真情實感的作文，這一道作文試題，就很好地體現了這種命題導向。“就自己的經歷及感悟”作文，就要求考生必須寫自己的親身經歷，寫自己的真實感悟，而不能以寫他人為主，不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外，考生要注意寫出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受，而是要在記述經歷的基礎上，層層開掘，參悟出深刻的人生哲理。

　　四、閱讀下面的材料，根據要求作文

　　《相聲百年經典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關公戰秦瓊》時，他特地去請教了京劇表演藝術家這樣一個細節問題：關公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做法，人們無不稱嘆，你又有何感受？

　　要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　　［寫作提示］這是一道新材料作文題，材料作文審題是關鍵。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細節”二字，可以得出“細節決定成敗”的哲理；二是抓住“請教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀點；三是體味侯寶林先生探究問題的特點，得出“要有認真的態度，要學會做人，學會做事”的作文立意。

　　五、閱讀下面文字，按要求作文

　　《中國教育報》曾刊發過一條來自新華社的新聞，標題是“有責任感的畢業生求職最受歡迎”，內容是山東人才網對200家用人單位的人事主管調查發現，用人單位在挑選大學畢業生時，看重的因素依次是責任感、團隊協作精神、待人接物能力等等，其中責任感被排在第一位。公共管理碩士考試

　　讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請以“也談責任”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

　　［寫作提示］這是一道話題作文題，話題作文審題立意要瞄準材料中的關鍵詞“責任感”，從不同角度著眼，層層開掘，確定出不同的作文立意。例如，可以從“責任感”的重要性的角度，確定這樣的立意：①責任是人生的最美內涵；②要勇于擔負責任。也可以從“責任感”與他人關系、與學業事業的關系上立意：①責任是人生之本；②責任是事業成功的基石等。

高考話題作文篇2

　　責任是一個人應當做的事情，責任是不應該做某些事情，例如，你應當去上學，應當幫助朋友，按時完成老師布置的作業，這就是應當做的事情，而不應當做的事情，如，不抄襲別人作業，不應該與別人去打架，不應該用粗魯的態度對待師長。

　　我們的社會中，每個人都有與他人有遠有近的關系，都因不同的社會身份而負有不同的責任，責任產生于社會關系之中的相互承諾，這種承諾，表現在生活的方方面面，從現有的精力學習中，我們應知道，我們現在扮演的.角色是學生，而我們現在的責任就是學習。

　　古人云：沒有規矩不成方圓，這里指的規矩，說的大一點指得就是責任。

　　有這樣一個故事：小方興沖沖地走進家門，對爸爸說：“明天放假，同學讓我去參加生日派對您看我買什么禮物好”爸爸說：“爺爺生病了，我們明天要去看他”小方說：“我們明天上午去爺爺家，下午我有空”爸爸說：“明天上午你要參加培訓班，那不是你上個星期報的名嗎?”小方為難了：“那怎么辦?我已經和同學商量好了。”爸爸說：“這件事你自己決定，而且你要為自己的決定負責。”

　　這個故事告訴我們，自己對自己負責，誰對自己不負責任，誰就要對這種不負責任造成的后果負責，當然，用合理，合法的方法，糾正自己的錯誤，也是一種負責任的表現，否則，為了演示一次過失，你可能對自己不負責任付出更大的代價。

高考話題作文篇3

　　要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強韌，不想讓自己受外物的侵擾太深，正因為如果，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。

　　人總要有執著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了，就像塑料袋內充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強韌。

　　這種強韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經充填了無數知識分子的頭腦，“揚州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續千載的奧秘之一。

　　佛家說，我修養的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的'腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補上了空，靈魂變得充實了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經安德森指點，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事？神福克納的經歷，或許能說明這一點。

　　當然，充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實的心靈，任憑風吹浪打，也能閑庭信步。

高考話題作文篇4

　　一抹夕陽下，幾縷晚霞中，書架之前，手指拂過書脊，渴望聞聞那文字的清香。忽而頓下腳步，柔荑翻開書頁。享受著優美語句所帶來的溫暖的光輝，方塊字，在指尖環繞。眼前，是《霧都孤兒》中的那個叫做奧利弗的男孩。

　　孤苦的生活讓他只身偷偷逃離教養所，在一個霧蒙蒙的清晨，來到了被稱作“霧都”的倫敦。突兀的，一陣鐘聲鉆進了他的耳朵——也在我的耳邊環繞。

　　“鐺——鐺——”仿佛從天邊傳來的聲音，宏亮而又悠揚，叫醒了鳥兒，叫醒了晨霧，叫醒了沉睡之中的倫敦。

　　這鐘聲，沉重的鐘聲，大氣的鐘聲，把我帶到了瘦弱的、如一只無巢可歸的鳥兒般的奧利弗身邊，把我帶到了十九世紀的英國。

　　有目共睹的，奧利弗攜著那恢宏的鐘聲堅強的走過了最苦的日子，挨過了饑餓，領我一起感受屬于十九世紀英國的光明與黑暗，寒冷與溫暖，愛恨情仇的激烈斗爭。

　　誤入了賊窩，奸詐狡猾的猶太老頭教他如何做一個扒手，可當他看到書攤老板的不易時，卻并沒有下手；被同伙誣陷進了法庭，又被裝腔作勢的法官判罪嚇得倒下；遇到了善良的'布朗洛先生，但無法脫離歧途……一切的一切，只有那簡潔的鐘聲相伴，堅定著他生的信念。

　　鐘聲，那一遍遍回蕩著的鐘聲，仿佛遲暮老人的嘆息，沒有抱怨晨霧之下隱藏的黑暗的現實與人情的冷暖，也沒有訴說人們趨炎附勢、利欲熏心所帶來的悲哀。

　　鐘聲籠罩著倫敦，籠罩著夕陽余暉，籠罩著奧利弗孤單的身影，籠罩著我雜陳百味的心。狄更斯先生懷著對好人的同情給了奧利弗一個完美的結局，讓他帶著一顆感恩與同情的心過期了小紳士一般的生活。不知他在得到那一大筆遺產時，耳邊有沒有環繞著緩緩響起的鐘聲，不知狄更斯寫完最后書的一章時，天邊是否也傳來了嘹亮的鐘聲。

　　攜帶星光，合上書頁，望著最亮的那顆天狼星為奧利弗祝福，回味著書中的故事。當然，還有那鐘聲，代表著一個時代的聲音。依然，置身于濃霧之中，那宏亮而又悠揚的聲音卻遠去，再遠去……

高考話題作文篇5

　　1、話題“意氣”：

　　仰觀迢迢歷史長河，生命的突起與泯滅渺若滄海一粟。然而是什么，宛如雷電般劃出的生命沖撞，在生命的天空掛起一道道彩虹，給后世留下一流的品格，一流的生命注解？

　　是那穿越時空，千年永不褪色的意氣啊！多少年來，“意氣”以其豐富的內涵，給人的精神注入活力，給人的生命增加了深度。是那魂葬烏江的西楚霸王嗎？身后，烏江水蕩滌著你的偉岸。回想起你釜破舟沉，回想起你氣吞殘虜，你的眼淚融入烏江。于是在那個凄風苦雨的夜晚，你毫不猶豫地舉起了手中的利劍，讓烏江見證了一個偉大生命走向孤傲，走向滅亡。對于你，眾說紛紜：假使學著勾踐“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的忍辱負重，歷史即會改寫。但你只是揮揮衣袖：是男兒，就該金戈鐵馬去，馬革裹尸還！千年之后，烏江依舊蕩起洶涌波濤。不肯過江東的項羽啊，你可知：烏江水翻滾著的每一朵浪花，都飽含了人們對你的虔誠和景仰？帝王之椅沒有為你留下位置。你卻憑力能扛鼎的氣概和視死如歸的意志永刻墨青，千秋萬世散發著琉璃般的光芒。

　　與這些偉人相比，我不過是滄海一粟。然而我愿意循著偉人的足跡，去繼承那份屬于中華人的“意氣”。

　　（20xx年湖南高考滿分作文《談意氣》）

　　2、話題“自信”：項羽過于相信自己。大家都知道項羽破釜沉舟的故事，他在戰場上一向是攻無不克，戰無不勝。別的暫且不說，只那以少勝多的鉅鹿之戰就令人驚嘆不已。恐怕正因如此，項羽養成了孤傲的性格。無論什么都以己為尊，好像這天下除了他就再也沒有別的人可以收拾了。獨斷專行使歷史陷入了沉思，過分的自信也就鑄下了這千年的遺憾。（20xx年安徽高考滿分作文《剛愎自用的典型——項羽人物形象芻議》）

　　3、話題“相信自己與聽取別人的意見”：烏江岸邊，夜色如水。如漆的夜里張揚著猙獰，一支支閃爍的火把如一支支泛著幽藍的眼睛。啊——是誰用凄涼的聲音，在唱一首首熟悉的楚歌？是三千江東子弟不散的英靈嗎？騅，僵臥在它曾經踏起飛塵的黃沙中，一朵冷艷開在虞姬如雪的粉頸上。吶喊依舊。如霜的冷刃上浸染著殷紅的溫暖，一具勇猛碩大的軀體緩緩躺在孕育它的大地上。在這個不滅的神話中，留下了千年的遺憾。亞父范增的一句“豎子不足與謀”似乎就已奠定了悲劇的基礎。鴻門宴，亞父頻舉的玉玦，不在你的雙眼，項莊、項伯的舞劍成了千古的笑資。在你自負的笑聲中，溜走了你的宿敵。我是誰？我是叱咤風云的西楚霸王。他，劉邦小兒算得什么？他有破釜沉舟、九戰九捷的自信與魄力嗎？什么智勇雙全的韓信求見，哼，一個胯下之父來到這里謀職，讓他滾！我這里不缺謀士！一輛破舊的馬車，蹣跚前行，渾濁的老淚在范增滿是溝壑的臉上縱橫??一切都完了，為什么到臨死的時候，你還懷著“時不利兮”的憤怒，沖不破自負的牢籠呢？（滿分作文《千年的遺憾》）

　　4、話題“自己的認知和他人的期望”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的.鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。（20xx年重慶高考滿分作文《菊花飄香的時節》）

　　5、話題“棱角”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角之多邊形，縱使有豪邁之氣概，稱霸之壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼之歌頌只能讓滾滾之烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他之銳氣，他之突兀，他之彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”之始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽之“力拔山兮氣蓋世”？于是古人漸漸覺悟，磨平了自己之棱角方能成就大業，包舉宇內。（20xx年福建高考滿分作文《棱角》）

　　6、話題“感情的親疏和對事物關系的認知”：情感與理智同行，由滄海，至桑田。每天每年，我們在這樣的戰爭中整編記憶；每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡??他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處回響；純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應嘆息”之聲。水，難與火同行??可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復蘇——淬火后，它獲得了愛與美的涅槃，情與理的新生。（20xx年河南高考滿分作文《與你同行》）

　　7、話題“臉”：項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。其實，在敵人追求之前，他本可渡船過江，他日東山再起。可他已無顏面對江東父老，他認為自己必須以死謝罪，于是，為了那張“臉”，那錚錚傲骨，項羽自刎烏江，孰不知江東父老是何等的悲慟萬分

　　啊！項羽雖然最終敗在劉邦手下，可他的霸氣和傲骨卻永遠刺劉邦于眾人的口碑之下！孟軻有云：“人若無志，與禽獸同類。”正因為人們有著自己的尊嚴和志向，所以都很在意自己的名譽，“士可殺，不可辱”，是一種視死如歸的英雄氣概。（20xx年江西高考滿分作文《只為了那張臉》）

　　8、話題“出人意料與情理之中”：縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發生在情理之中呢？項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊為項羽舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘愿保護自己日后的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。（20xx年河南高考滿分作文《我心飛翔》）

高考話題作文篇6

　　在擁護而繁忙的都市中，我們一直在尋找一個疏松舒適的地方，讓自己喘一喘氣，舒一舒心。

　　驀然發現，林立的高樓擠滿了整座城市，連樓與樓之間的空隙都擺滿了小攤，堆滿了小物件，我們不禁要問如何找到所謂“疏”之地呢？

　　現實的“疏”地可能找尋不到，靈魂的“疏”地可是待我尋找！

　　在靜謐的午后，不妨閉上雙眼，感受來自覺中，我在這節律的停頓間找到“疏”的意韻，感受到不緊不慢的“疏”，感受到言有盡而意無窮，音有盡而意無遠古的清音。一曲高山流水傾瀉而下，我知道，我的滿腔煩惱，會被清音帶走，讓我無所牽絆的上路。想象那泉水叮咚的山澗，懷想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇異的.山石，在這舒緩的節律中流連，在優美的音韻中徜徉，在不知不限的“疏”。也許就在你閑暇時的想象中，留下了“疏”的痕跡。半個月亮爬上了窗棱，輕啟久閉的窗扉，讓夜的寂靜游走在小屋的角角落落。告別了一日的喧囂，輕輕舒一口氣，吐出連日來的壓抑，不禁開始羨慕隱士的生活，不禁開始渴望那疏而不散，疏而不悲的閑適。深秋的夜風吹來淡淡的菊香，跟前浮現出

　　“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的悠閑場景。且看遠處一提壺老叟跌跌撞撞地走來，吟著詩，哼著曲，賞著花，不經意間的拂袖，帶走了一縷縷花香。這種不為名利所累，不為世俗所羈絆的生活恰恰詮釋了何為疏而不散，何為疏而不悲。以自己找尋的生活樂趣填補心

　　靈的空白，就那么不牽不掛、不緊不慢地生活，找到自己的一塊“疏”地，情意繾綣，樂趣無限。也許就在你閑暇時的感悟中留下了“疏”的痕跡。

　　又若那輕吟“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的陸游，又像那無懼風雨的李白，還有那淺唱“細雨魚兒出，微風燕子斜”的詩人，無不是活在心靈的“疏”地，以心靈的坦然面對世俗的擁擠，以心態的淡定直面有幾分悲苦的人生。

　　現實的擁擠算不了什么，現實的殘酷算不了什么，找尋自己的一塊心靈疏地，任由自己放聲歡笑，任憑自己深深呼吸，也許這塊心靈疏地是一個“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的唯美地帶，也許在這片疏地，我們找到心靈的慰藉，汲取著無限的生命能量。

　　【簡評】本文從追尋心靈的疏闊之地的角度立意，表達一種高遠的人生志趣，立意有高度、有濃度。文章聯想豐富，題材廣泛，意蘊豐富，語言優美，頗為耐讀。不足之處是個別語句表達欠妥。評為一類下64分。

高考話題作文篇7

　　作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。

　　人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？

　　幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認為“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網絡中“醉生夢死”的“網蟲”們以處于虛構的世界馳騁為幸福……對于幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的.人有著炯然不同的體會。

　　春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差于一念之間？

　　有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。

　　因為，你的幸福有著自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！

　　ok，可以嗎。

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